#Бытиеимысли
Луна - мать иллюзий.
Ранее я писал, что тьма раскрывает сущность человека в обноженном виде. В данном тексте хочу затронуть тему Луны и Солнца как сакральных явлений.
С наступленим ночи в свои права вступает луна. Она опутывает туманом иллюзии головы и сознание. Очень легко утонуть в самом себе под влиянием Луны, фантазии начинают приобретать частицы реальности, но сие есть несбыточные надежды, желания и мечты. Но в тоже время Луна вызвает вдохновение у творческих натур и может дать ту точку старта.
С позиции Германской традиции. Луна ни что иное как глаз Гримнира, отданный за мудрость. Мы не видим отца Небо, ибо спрятан он за маской тьмы и укутан в свой плащь. Это время раскрытия тайн, что Всеотец пропевает людям
Солнце.
Восход солнца охаратеризует собой отрезвление. Разум очищается от ночного тумана. Время действий, раздумий, жизненной активности. Солнце раскрывает отца Небо, растворяя маску. Настоет этап действия, работы и усилий над собой.
Луна - мать иллюзий.
Ранее я писал, что тьма раскрывает сущность человека в обноженном виде. В данном тексте хочу затронуть тему Луны и Солнца как сакральных явлений.
С наступленим ночи в свои права вступает луна. Она опутывает туманом иллюзии головы и сознание. Очень легко утонуть в самом себе под влиянием Луны, фантазии начинают приобретать частицы реальности, но сие есть несбыточные надежды, желания и мечты. Но в тоже время Луна вызвает вдохновение у творческих натур и может дать ту точку старта.
С позиции Германской традиции. Луна ни что иное как глаз Гримнира, отданный за мудрость. Мы не видим отца Небо, ибо спрятан он за маской тьмы и укутан в свой плащь. Это время раскрытия тайн, что Всеотец пропевает людям
Солнце.
Восход солнца охаратеризует собой отрезвление. Разум очищается от ночного тумана. Время действий, раздумий, жизненной активности. Солнце раскрывает отца Небо, растворяя маску. Настоет этап действия, работы и усилий над собой.
Бесом хотел бы по полю скакать,
В танце безумном топтать его гладь.
Под ритм марша, шажок за шажком,
Пляска экстаза ведёт в Ревущего дом.
Радость ярости - страшный восторг,
Прими без раздумий, сделав шажок.
Забытие священное обнимет тебя
Навсегда раскрыв усталые глаза.
Тайны жизни - недоступная даль.
Так ли важна эта людская печаль?
Танец безумный сквозь все миры,
Логику человека с наслаждением топчи.
Кровавый экстаз боя, счастливый слов хоровод.
Что тебе нужно, чтобы встретить восход?
Топчи и кричи, вой у костра.
Топчи пока не взойдёт звезда.
В танце безумном топтать его гладь.
Под ритм марша, шажок за шажком,
Пляска экстаза ведёт в Ревущего дом.
Радость ярости - страшный восторг,
Прими без раздумий, сделав шажок.
Забытие священное обнимет тебя
Навсегда раскрыв усталые глаза.
Тайны жизни - недоступная даль.
Так ли важна эта людская печаль?
Танец безумный сквозь все миры,
Логику человека с наслаждением топчи.
Кровавый экстаз боя, счастливый слов хоровод.
Что тебе нужно, чтобы встретить восход?
Топчи и кричи, вой у костра.
Топчи пока не взойдёт звезда.
👍4
Forwarded from К Другому Мифу
Беседы_с_Батюшкой_Svarte_Aske.pdf
2.2 MB
Итак.
717 вопросов и ответов.
359 страниц.
Обо всем на свете, умное и глупое.
Собранное в 1 файл.
Читайте и пользуйтесь.
Умнейте и смейтесь.
Я пока рубрику на паузу поставлю.
717 вопросов и ответов.
359 страниц.
Обо всем на свете, умное и глупое.
Собранное в 1 файл.
Читайте и пользуйтесь.
Умнейте и смейтесь.
Я пока рубрику на паузу поставлю.
👍2
#Бытиеимысли
Умеем ли мы жить в общинах?
Будучи язычниками, в независимости от традиции, рано или поздно встает вопрос о создании общины и пересмотра жизненных приоритетов в пользу жизни вне города. Каждая община формирует свои убеждения такого ухода. Но всех их объединяет одно - уйти за черту шумного и бетонного города и быть ближе к природе.
Кто-то как Кристофер Маккэндлесс - романтики. В силу чувств уходят жить загород, и на голом энтузиазме прогорают, возвращаясь в город. Таких примеров много, один из них община Доброслава. К слову Кристофер умер от отравления ядовитыми растениями.
Также многие общины сталкиваются с внутренними распрями, и чаще всего они на почве разделения труда. Иногда не хватает даже авторитетной фигуры вождя/жреца.
Вывод из этого следует не утешающий, львиная доля язычников не умеет жить в общине. И оно не удивительно, ведь нас с самого детсва в школах, учат индивидуализму, что решить поставленную задачу ты должен сам. Не учат договариваться и решать проблемы совместно, не дают познать суть иерархии и выстроить её в том или ином виде. Соответственно придя в общину и тем более совершив уход из города, проблема радикальной индивидуальности никуда не денется. И речь не о том, чтобы быть не самостоятельным и всецело зависеть от общины, речь об отсутствии понимания иерархии и способов договариваться, будучи всецело вовлечённым в процесс.
Какой из этого следует вывод. Мы не умеем жить в общинах. Безусловно может где-то и есть малочисленные общины, которые смогли адаптироваться и жить вне города и его пленительных роскошей, но многочисленная практика говорит об обратном.
Уход в лес, впервую очередь нужно начинать с самого себя в голове.
Умеем ли мы жить в общинах?
Будучи язычниками, в независимости от традиции, рано или поздно встает вопрос о создании общины и пересмотра жизненных приоритетов в пользу жизни вне города. Каждая община формирует свои убеждения такого ухода. Но всех их объединяет одно - уйти за черту шумного и бетонного города и быть ближе к природе.
Кто-то как Кристофер Маккэндлесс - романтики. В силу чувств уходят жить загород, и на голом энтузиазме прогорают, возвращаясь в город. Таких примеров много, один из них община Доброслава. К слову Кристофер умер от отравления ядовитыми растениями.
Также многие общины сталкиваются с внутренними распрями, и чаще всего они на почве разделения труда. Иногда не хватает даже авторитетной фигуры вождя/жреца.
Вывод из этого следует не утешающий, львиная доля язычников не умеет жить в общине. И оно не удивительно, ведь нас с самого детсва в школах, учат индивидуализму, что решить поставленную задачу ты должен сам. Не учат договариваться и решать проблемы совместно, не дают познать суть иерархии и выстроить её в том или ином виде. Соответственно придя в общину и тем более совершив уход из города, проблема радикальной индивидуальности никуда не денется. И речь не о том, чтобы быть не самостоятельным и всецело зависеть от общины, речь об отсутствии понимания иерархии и способов договариваться, будучи всецело вовлечённым в процесс.
Какой из этого следует вывод. Мы не умеем жить в общинах. Безусловно может где-то и есть малочисленные общины, которые смогли адаптироваться и жить вне города и его пленительных роскошей, но многочисленная практика говорит об обратном.
Уход в лес, впервую очередь нужно начинать с самого себя в голове.
👍4
Forwarded from Grundlagen
Schukin_M_b_-_Gotsky_Put_pdf.pdf
67.3 MB
"Готский путь", М. Б. Щукин.
Очень обстоятельная работа.
Очень обстоятельная работа.
🔥1
Я у подножья, пред глазами хребет
Взгляд устремлён, ввысь и только туда.
Верёвки крепки и воля сильна.
Австрийские Альпы, окинул я взор.
Сжимая в руке ледоруб, перебросив петлю
Я начинаю подъём.
Вверх, к вершине только туда.
Горный орел вершит свой полёт
Путник вершит свой трудный подъём
Бежит он к мечте, устремлённый наверх
Эдельвейс отыскать, вот предков завет.
Взгляд устремлён, ввысь и только туда.
Верёвки крепки и воля сильна.
Австрийские Альпы, окинул я взор.
Сжимая в руке ледоруб, перебросив петлю
Я начинаю подъём.
Вверх, к вершине только туда.
Горный орел вершит свой полёт
Путник вершит свой трудный подъём
Бежит он к мечте, устремлённый наверх
Эдельвейс отыскать, вот предков завет.
🔥4👍1
На камни упав
Обессилев и слаб
Ты лежишь
Взор подняв к небесам
Алая кровь, с губ сочится твоя
Ты умерла.
Вот стоишь
Смотришь на тело
Оголённая грудь,
Кровью омытые камни
Ты стоишь.
Как и прежде живая.
Но старая часть умерла.
Взор устремляется в дали.
Начинаешь ты свой поход.
И как прежде живая
К солнцу тянется взор.
Обессилев и слаб
Ты лежишь
Взор подняв к небесам
Алая кровь, с губ сочится твоя
Ты умерла.
Вот стоишь
Смотришь на тело
Оголённая грудь,
Кровью омытые камни
Ты стоишь.
Как и прежде живая.
Но старая часть умерла.
Взор устремляется в дали.
Начинаешь ты свой поход.
И как прежде живая
К солнцу тянется взор.
🔥4💩2🤡1