Padre Paulo Ricardo

Tudo se torna mais infame quando a discussão envolve educação e moral. É raro quem nunca ouviu a acusação de que a Igreja Católica, representada na figura da Companhia de Jesus, teria subjugado as populações indígenas à cultura europeia. São José de Anchieta, na ideologia de muitas universidades por aí, teria sido apenas um opressor branco e odioso. Nenhum mérito deve ser atribuído a ele. Louvável seriam apenas Paulo Freire e sua pedagogia do oprimido — em que pese o amontoado de críticas e desconfianças que existam a respeito. Tem mais. Em nome de uma falsa justiça aos povos nativos, o Brasil deveria deixar de lado toda essa religião branca e europeia e retornar às origens, à suposta verdadeira identidade da nação: o paganismo. Nenhuma menção se faz ao canibalismo presente em muitas das tribos indígenas da época, nem à barbárie dos infanticídios.

Com a discussão em torno da Ideologia de Gênero nos Planos Municipais de Educação, a desumanização dos cristãos fica ainda mais escancarada. Um jornal teve o disparate de escrever que contrários ao termo "gênero" estavam os cristãos e, a favor, estavam os movimentos LBGTs, professores e… sociedade civil. Entendam o absurdo: segundo certos jornalistas, os cristãos não são cidadãos de direito, estão alheios à sociedade civil. Não importa que esses cristãos sejam pais de família, sejam também professores, taxistas, donas de casa ou empresários. Membro da sociedade civil, para os laicistas, é somente o que reza na cartilha dos ditos movimentos sociais, dos revolucionários, dos sindicatos etc. e tal.

O que isso tudo tem a ver com uma ditadura?, você pode estar se perguntando. Resposta: tudo. Na Alemanha nazista, conta Bento XVI em sua autobiografia, o golpe começou com um discurso nacionalista de retomada das origens. Era necessário, por conseguinte, liquidar qualquer referência àquilo que havia, aparentemente, destruído a cultura germânica. Enquanto se exaltavam ícones pagãos, a herança cultural de outros povos, bem como o judeu e o cristão, era escarnecida. A justificativa era exatamente esta: pôr um fim à influência de povos estrangeiros. Ademais, havia um forte proselitismo contra os "inimigos" da raça ariana, retirando-lhes o direito à cidadania. Isso fica evidente neste famoso discurso do ministro da comunicação nazista, Goebbels, em que ele diz assim: "Um dia nossa paciência vai acabar e calaremos esses judeus insolentes, bocas mentirosas!"

A Igreja não defende nenhum valor religioso para o Estado que antes não seja também um valor universal ao gênero humano.

A semelhança é gritante. Para uma pessoa como Bento XVI, que testemunhou na carne o terror nazista, é fácil identificar uma ditadura quando ela se apresenta, mesmo que de forma velada. Ele comenta: "Quando ouço, hoje em dia, as críticas ao cristianismo pela destruição da identidade cultural de um local, invadido por valores europeus, percebo como as argumentações são semelhantes e muitas frases floreadas me soam familiares" [2].

Os exemplos expostos acima são mínimos perto do que se poderia citar. Trouxemos particularidades do Brasil por motivos óbvios. Mas não é só aqui que as coisas caminham por esse rumo. Nos Estados Unidos, a pré-candidata à presidência, Hilary Clinton, fala abertamente em mudar as bases religiosas americanas, para garantir o "direito" ao aborto. Em outras regiões, pais estão sendo presos simplesmente por se recusarem à compactuar com a ideologia de gênero.

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