كيلو مصارين بقر
نص كيلو لحم
ربع كيلو كبدة
شوية لية حَولي
6 كواشيك طماطم حكة
ملح
فلفل اسود
نعناع يابس
حرارت بزار اصفر
فلفل احمر
ملح
كاشيكين كبار
ربطة بصل اخضر
3 رباطي معدنوس
1ربطة شبت
نص كيلو رز
ربع لتر زيت
تخليط كويس
بعدين حشي في المصارين
بعدين مرق العصبان
بزار فلفل حمر
وطماطم حكيه
ساعه في المرق بعدين
الكوشة
نص كيلو لحم
ربع كيلو كبدة
شوية لية حَولي
6 كواشيك طماطم حكة
ملح
فلفل اسود
نعناع يابس
حرارت بزار اصفر
فلفل احمر
ملح
كاشيكين كبار
ربطة بصل اخضر
3 رباطي معدنوس
1ربطة شبت
نص كيلو رز
ربع لتر زيت
تخليط كويس
بعدين حشي في المصارين
بعدين مرق العصبان
بزار فلفل حمر
وطماطم حكيه
ساعه في المرق بعدين
الكوشة
امالا لو ماكناش حنصبوا قُدام ربي ونتحاسبوا على كُل حاجة كُنتوا شن حاديروا ؟
إنَّ العطاء لا يُنقِص الرزق، بل قد يكون سببًا في استمراره وزيادته!
وربَّما كنتَ بابًا لرزق غيرك، فإن أوصدتَ الباب الذي بينك وبين الناس، أوصد الله الباب الذي بينك وبينه.
قال النبي ﷺ: «إنَّ لله أقوامًا اختصَّهم بالنِّعَم لمنافع العباد، يُقِرُّها فيهم ما بذلوها، فإذا منعوها نزعها منهم فحوَّلها إلى غيرهم».
وربَّما كنتَ بابًا لرزق غيرك، فإن أوصدتَ الباب الذي بينك وبين الناس، أوصد الله الباب الذي بينك وبينه.
قال النبي ﷺ: «إنَّ لله أقوامًا اختصَّهم بالنِّعَم لمنافع العباد، يُقِرُّها فيهم ما بذلوها، فإذا منعوها نزعها منهم فحوَّلها إلى غيرهم».
_نحتاج جيلا من النساء همهن الآخرة_
_نساء قدوتهن أمهات المؤمنين والصحابيات لا الممثلات والمغنيات والتافهات نسوة يتعلمن العلم الشرعي يزرعن في أبنائهن العقيدة الصحيحة_
*ليس همهن الموضة والسوق والأعراس والقيل والقال بل همهن إعلاء كلمة التوحيد من هنا تكون البداية.*
> صلاح المرأة=صلاح الأمة
_نساء قدوتهن أمهات المؤمنين والصحابيات لا الممثلات والمغنيات والتافهات نسوة يتعلمن العلم الشرعي يزرعن في أبنائهن العقيدة الصحيحة_
*ليس همهن الموضة والسوق والأعراس والقيل والقال بل همهن إعلاء كلمة التوحيد من هنا تكون البداية.*
> صلاح المرأة=صلاح الأمة
❤1
ودونكم المسألة التي أتى فيها الكلام المذكور عن الشيخ رحمه الله تعالى
📌قال #الشيخ_العثيمن رحمه الله
" ومن فوائد الحمد :
أن الإنسان إذا ابتدأ الشيء بحمد الله ، فإن الله تعالى يجعل فيه البركة ؛ إذا ابتدأه بحمد الله : جعل الله فيه البركة . يعني : أراد أن يؤلف كتابا ، أو يتكلم في كلام خطبة ، أو غير ذلك ؛ إذا حمد الله : جعل الله فيه البركة . وكل أمر لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أقطع ، يعني منزوع البركة . لكن قد ينوب عن الحمد غيره ، كالبسملة مثلا ؛ البسملة أيضا : يبارك الله فيها بأشياء كثيرة .
📚شرح رياض الصالحين
ج5/ص 462..463
📌قال #الشيخ_العثيمن رحمه الله
" ومن فوائد الحمد :
أن الإنسان إذا ابتدأ الشيء بحمد الله ، فإن الله تعالى يجعل فيه البركة ؛ إذا ابتدأه بحمد الله : جعل الله فيه البركة . يعني : أراد أن يؤلف كتابا ، أو يتكلم في كلام خطبة ، أو غير ذلك ؛ إذا حمد الله : جعل الله فيه البركة . وكل أمر لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أقطع ، يعني منزوع البركة . لكن قد ينوب عن الحمد غيره ، كالبسملة مثلا ؛ البسملة أيضا : يبارك الله فيها بأشياء كثيرة .
📚شرح رياض الصالحين
ج5/ص 462..463
قال قتادة بن دعامة رحمه الله
«إياكم وأذىٰ المُؤمن، فإِن الله يحوطه ويغضبُ له».
[📚 الطبري في تفسيره ١٩/ ١٨٠].
🎧🎧🎧🎧🎧
«إياكم وأذىٰ المُؤمن، فإِن الله يحوطه ويغضبُ له».
[📚 الطبري في تفسيره ١٩/ ١٨٠].
🎧🎧🎧🎧🎧
*⊰≼ حـــــ نـــبـــوي ـــــديث ⋟⊱*
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: قال لي النبي ﷺ:
*"لا تحقرن من المعروف شيئًا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق".*
📚 صحيح مسلم (2626)
• قال
*«اعلموا أن البشاشة وطلاقة الوجه لإخوانكم من الأمور التي تثابون عليها، فمن كان متصفًا بها فليحمد الله، وليسأله المزيد من ذلك، ومن لم يكن متصفًا بها، فليمرن نفسه عليها، فإن الإنسان لا يزال يمرّن نفسه على الأخلاق الفاضلة حتى تكون من سجاياه وطبائعه».*
> 📚 الضياء اللامع (1/107)
┈┉┅┅●📘📕📗●┅┅┉┈
*🌍 أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات!*
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: قال لي النبي ﷺ:
*"لا تحقرن من المعروف شيئًا، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق".*
📚 صحيح مسلم (2626)
• قال
العلامة ابن عثيمين رحمه الله:*«اعلموا أن البشاشة وطلاقة الوجه لإخوانكم من الأمور التي تثابون عليها، فمن كان متصفًا بها فليحمد الله، وليسأله المزيد من ذلك، ومن لم يكن متصفًا بها، فليمرن نفسه عليها، فإن الإنسان لا يزال يمرّن نفسه على الأخلاق الفاضلة حتى تكون من سجاياه وطبائعه».*
> 📚 الضياء اللامع (1/107)
┈┉┅┅●📘📕📗●┅┅┉┈
*🌍 أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات!*
تزوجت امرأة رجلاً يُدعى ... إسماعيل ،
وكان عالماً جليلاً درس على يد الإمام مالك...
وكان ثمرة هذا الزواج المبارك إنجاب طفل أسموه (محمداً)
ومالبث أن مات زوجها إسماعيل .. تاركا لها ولإبنها الصغير مالاً كثيراً
فأخذت الأم تربي إبنها تربية إسلامية مباركة .. أرادت أن يكون عالماً من علماء المسلمين
ولكن مع الأسف الشديد فإن ابنها أكمة_ أي أعمى منذ صغره ..!!
وحينها فمن الصعوبة أن ينتقل من شيخ إلى شيخ، ومن بلد إلى بلد لطلب العلم ..!! .
ولكن فتح الله عليها باب الدعاء .. فبدأت تدعو الله بإخلاص وبنية صادقة أن يرد الله بصر ولدها ..
وفي إحدى الليالي وهي نائمة وإذا بها ترى في منامها الخليل إبراهيم عليه السلام يقول لها :
ياهذه قد رد الله على ابنك بصره بكثرة دعائك
" فاستيقظت المراة وإذا بها ترى ابنها مبصراً !!
فبدأت الأم توجهه لطلب العلم ، والسعي في تحصيله ، حتى فتح الله عليه من العلوم وحفظها ، بدعاء أمه الصادق ، وثبات النية الصالحة ،
فألف بعد ذلك كتاباً من أصح الكتب في هذه الدنيا بعد كتاب الله .. وهو : " الجامع الصحيح" المشهور بكتاب " صحيح البخاري " ..
نعم إنه الإمام المحدث والفقيه (محمد بن إسماعيل البخاري ).
سير أعلام النبلاء" للذهبي (١٢/٣٩٢) ، البداية والنهاية لابن كثير (١٤/٥٢٧) ..
وكان عالماً جليلاً درس على يد الإمام مالك...
وكان ثمرة هذا الزواج المبارك إنجاب طفل أسموه (محمداً)
ومالبث أن مات زوجها إسماعيل .. تاركا لها ولإبنها الصغير مالاً كثيراً
فأخذت الأم تربي إبنها تربية إسلامية مباركة .. أرادت أن يكون عالماً من علماء المسلمين
ولكن مع الأسف الشديد فإن ابنها أكمة_ أي أعمى منذ صغره ..!!
وحينها فمن الصعوبة أن ينتقل من شيخ إلى شيخ، ومن بلد إلى بلد لطلب العلم ..!! .
ولكن فتح الله عليها باب الدعاء .. فبدأت تدعو الله بإخلاص وبنية صادقة أن يرد الله بصر ولدها ..
وفي إحدى الليالي وهي نائمة وإذا بها ترى في منامها الخليل إبراهيم عليه السلام يقول لها :
ياهذه قد رد الله على ابنك بصره بكثرة دعائك
" فاستيقظت المراة وإذا بها ترى ابنها مبصراً !!
فبدأت الأم توجهه لطلب العلم ، والسعي في تحصيله ، حتى فتح الله عليه من العلوم وحفظها ، بدعاء أمه الصادق ، وثبات النية الصالحة ،
فألف بعد ذلك كتاباً من أصح الكتب في هذه الدنيا بعد كتاب الله .. وهو : " الجامع الصحيح" المشهور بكتاب " صحيح البخاري " ..
نعم إنه الإمام المحدث والفقيه (محمد بن إسماعيل البخاري ).
سير أعلام النبلاء" للذهبي (١٢/٣٩٢) ، البداية والنهاية لابن كثير (١٤/٥٢٧) ..
❤1
Forwarded from أطْلَال!
حكى الأصمعي قال: دخلت البادية، فبينما أنا أسير في ليلة باردة، إذا أنا بخيمة فيها فتى وعند رأسه غلام، والفتى ينشد ويقول هذه الأبيات:
الليل يا واقدُ ليلٌ قُرٌ
والريحُ يا واقدُ ريحٌ صِرٌ¹
عسى يرى ناريَ من يمرُّ
إن جلبتْ ضيفًا فأنت حرُّ!
قال الأصمعي: فتقدمت إليه، وسلّمت عليه، فرَّد عليَّ السلام وقال: أهلًا وسهلًا ومرحبًا، ادخلْ على الرُّحب والسعةِ²، والسلامة والدّعة علينا وعلى رفيقنا، وإذا هو فتى ما رأيت عمري قط مثله في حسن وجهه وكمال عقله وكثرة أدبه. فمكثتُ عنده ثلاثة أيام ولم يسلني عن شيء، فكان كل يوم يزداد برًا وإكرامًا؛ فلمَّا كان في اليوم الثالث قال: يا ضيف ما قصتك؟ قال: فطمعت فيه لكرمه فقلت له: أيَّدك الله يا فتى، إنَّ عليّ دياتٍ، فهربتُ منها من البصرة والتجأت إليك. فقال: يا غلام اجمع المواشي جميعها.
قال فجمع الغلام ما كان للفتى من المواشي من غنم وإبل وخيل، ثم أتى بها إلى الفتى فالتفت إليَّ وقال: يا ضيف لست أعلم كم مبلغ دِياتك، وليس لي شيء سوى هذه المواشي التي تراها، وقد وهبتُها لك، والعذر إليك في التقصير. قال: فجزيته خيرًا وتسلَّمت المواشي، وانصرفت إلى البصرة شاكرًا للفتي داعيًا له. فلم أرَ أحدًا أكرم منه، ولا أكثر فتوّة.
¹- القُر والصُّر: البرد.
²_ الرُّحب: السعة، والدعة: سعة الرزق ورفاهة العيش.
📖| مُسامرة الندمان ومُؤانسة الإخوان.
الليل يا واقدُ ليلٌ قُرٌ
والريحُ يا واقدُ ريحٌ صِرٌ¹
عسى يرى ناريَ من يمرُّ
إن جلبتْ ضيفًا فأنت حرُّ!
قال الأصمعي: فتقدمت إليه، وسلّمت عليه، فرَّد عليَّ السلام وقال: أهلًا وسهلًا ومرحبًا، ادخلْ على الرُّحب والسعةِ²، والسلامة والدّعة علينا وعلى رفيقنا، وإذا هو فتى ما رأيت عمري قط مثله في حسن وجهه وكمال عقله وكثرة أدبه. فمكثتُ عنده ثلاثة أيام ولم يسلني عن شيء، فكان كل يوم يزداد برًا وإكرامًا؛ فلمَّا كان في اليوم الثالث قال: يا ضيف ما قصتك؟ قال: فطمعت فيه لكرمه فقلت له: أيَّدك الله يا فتى، إنَّ عليّ دياتٍ، فهربتُ منها من البصرة والتجأت إليك. فقال: يا غلام اجمع المواشي جميعها.
قال فجمع الغلام ما كان للفتى من المواشي من غنم وإبل وخيل، ثم أتى بها إلى الفتى فالتفت إليَّ وقال: يا ضيف لست أعلم كم مبلغ دِياتك، وليس لي شيء سوى هذه المواشي التي تراها، وقد وهبتُها لك، والعذر إليك في التقصير. قال: فجزيته خيرًا وتسلَّمت المواشي، وانصرفت إلى البصرة شاكرًا للفتي داعيًا له. فلم أرَ أحدًا أكرم منه، ولا أكثر فتوّة.
¹- القُر والصُّر: البرد.
²_ الرُّحب: السعة، والدعة: سعة الرزق ورفاهة العيش.
📖| مُسامرة الندمان ومُؤانسة الإخوان.