Пятничная рубрика лесных мемов
Подразбавим серьезный тон канала. Не уверен, что хватит материала повторять каждую пятницу, но тем не менее…
Если у вас есть мемы вокруг путешествий и психологии или просто ваши любимые мемы – делитесь в комментариях.
Подразбавим серьезный тон канала. Не уверен, что хватит материала повторять каждую пятницу, но тем не менее…
Если у вас есть мемы вокруг путешествий и психологии или просто ваши любимые мемы – делитесь в комментариях.
❤7😁3👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Недавно завершилось наше путешествие в Грузии.
Мы перевариваем впечатления и осмысляем опыт. Но продолжаем сворачивать с привычных тропинок - спасибо участникам четвертого Похода в Эльфию за такой опыт спонтанности!
В результате мы на днях нашли новый ландшафтный локус, который включим либо как «расширение» к походу в Эльфию, либо как отдельное путешествие. Видео с дрона частично дает представление насколько разнообразна и прекрасна новая для нас территория.
По ссылке видео целиком в хорошем качестве.
(на 35-ой секунде можно разглядеть поселок на хребте с Домом Совы, в котором мы живем по время Походов в Эльфию).
Мы перевариваем впечатления и осмысляем опыт. Но продолжаем сворачивать с привычных тропинок - спасибо участникам четвертого Похода в Эльфию за такой опыт спонтанности!
В результате мы на днях нашли новый ландшафтный локус, который включим либо как «расширение» к походу в Эльфию, либо как отдельное путешествие. Видео с дрона частично дает представление насколько разнообразна и прекрасна новая для нас территория.
По ссылке видео целиком в хорошем качестве.
(на 35-ой секунде можно разглядеть поселок на хребте с Домом Совы, в котором мы живем по время Походов в Эльфию).
❤7
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Понял почему мне так нравится песня раннего Аквариума «Плоскость».
Она про состояние путешественности, в которое у нас участники попадают уже в первый день.
БГ никогда не поясняет смысл своих песен и понятно почему. Но я вот возьму на себя грех – хотя почти уверен в том что автор (кто бы он не был) думал о другом.
Итак, текст песни:
Здесь про опыт перемещения в ландшафте не как цель или достижение, а как осознанное переживание смены точек зрения и их отражения в психике человека.
Мы писали про то, что ходьба дает возможность смотреть на вещи с разных ракурсов.
Тут все очевидно. Состояние «выключенного ума», когда смыслы уже не формулируются словами, но ощущаются через присутствие в пейзаже. Важно что и напряжение ушло.
Музыкально-физическое восприятие мира = пространственная синестезия — человек «слышит» пространство, как если бы оно издавало звуки. Нестандартное состояние сознания - такое бывает в путешествии (хотя у музыкантов может это обычное дело).
Ну тут я точно знаю. Когда попадаешь в состояние путешественности ландшафт начинает отвечать на твой запрос.
«Му» (無) — знаменитый вариант дзенского отрицательного ответа, означающего не просто «нет», а «вопрос не имеет смысла в предложенной логике». Это не «нет», а отказ от бинарной логики, приглашение выйти за пределы понятий и начать воспринимать непосредственно.
На видео (смотрите со звуком), кстати, одна из точек нашего Путешествия в Эльфию. Опциональная – иногда мы на нее приходим, иногда нет. Плоскость на вершине горы.
Она про состояние путешественности, в которое у нас участники попадают уже в первый день.
БГ никогда не поясняет смысл своих песен и понятно почему. Но я вот возьму на себя грех – хотя почти уверен в том что автор (кто бы он не был) думал о другом.
Итак, текст песни:
Мы стояли на плоскости
С переменным углом отраженья,
Наблюдая закон,
Приводящий пейзажи в движение,
Повторяя слова,
Лишенные всякого смысла,
Но без напряженья, без напряженья.
Их несколько здесь,
Измеряющих время звучанья,
На хороший вопрос
Готовых ответить мычаньем,
И глядя вокруг,
Я вижу, что их появленье
Весьма не случайно, весьма не случайно.
Мы стояли на плоскости
С переменным углом отраженья,
Наблюдая закон,
Приводящий пейзажи в движение,
Повторяя слова,
Лишенные всякого смысла,
Но без напряженья, без напряженья.
«Наблюдая закон, приводящий пейзажи в движение».
Здесь про опыт перемещения в ландшафте не как цель или достижение, а как осознанное переживание смены точек зрения и их отражения в психике человека.
Мы писали про то, что ходьба дает возможность смотреть на вещи с разных ракурсов.
«Повторяя слова, лишённые всякого смысла, но без напряжения».
Тут все очевидно. Состояние «выключенного ума», когда смыслы уже не формулируются словами, но ощущаются через присутствие в пейзаже. Важно что и напряжение ушло.
«Их несколько здесь, измеряющих время звучанья».
Музыкально-физическое восприятие мира = пространственная синестезия — человек «слышит» пространство, как если бы оно издавало звуки. Нестандартное состояние сознания - такое бывает в путешествии (хотя у музыкантов может это обычное дело).
«На хороший вопрос готовых ответить мычаньем»
Ну тут я точно знаю. Когда попадаешь в состояние путешественности ландшафт начинает отвечать на твой запрос.
«Му» (無) — знаменитый вариант дзенского отрицательного ответа, означающего не просто «нет», а «вопрос не имеет смысла в предложенной логике». Это не «нет», а отказ от бинарной логики, приглашение выйти за пределы понятий и начать воспринимать непосредственно.
На видео (смотрите со звуком), кстати, одна из точек нашего Путешествия в Эльфию. Опциональная – иногда мы на нее приходим, иногда нет. Плоскость на вершине горы.
🔥3😁1
Примирить в себе горожанина и кочевника
Наткнулся в книге «Тропы песен» на путевые заметки автора, посвященные кочевникам. Решил написать о способе преодоления внутреннего конфликта, который может и не осознаваться.
Оседлость и кочевничество — это не просто стили жизни, а два архетипических способа существования:
➡️ Город и оседлость — это порядок, структура, социальная иерархия, подчинение, фиксация идентичности.
➡️ Кочевье — это движение, обновление, неопределенность, непрерывное сотворение мира и себя в опыте.
Между двумя этими способами жить существует давний конфликт. В древности между двумя полюсами постоянно возникали стычки и жестокие войны с множеством жертв. Затем город и государство в основном победили и начали бороться с кочевниками внутри себя – включая колонии.
Сейчас общество стало гораздо спокойней относится к номадам, а туризм так вообще в моде. Но конфликт все еще существует – линия напряжения проходит внутри человека, внутри его личности.
Р. Киплинг писал, что «в мире есть только два типа людей: те, кому сидится дома, и те, кому не сидится». Отчасти так, но в каждом из нас есть «внутренний горожанин» и «внутренний кочевник». Отсидеться в городе и при этом находиться в гармонии с собой не получится. Прежде чем стать оседлыми, люди очень долго были охотниками, собирателями и кочевниками – что привело к появлению архетипа Кочевник внутри человеческой «прошивки» – её мы получаем при рождении. Кочевника нужно «выгуливать» – взамен вы соединитесь с дикой и красивой энергией как на иллюстрации к посту – картине популярного китайского художника.
Конфликт между этими внутренними сущностями исчерпывается если регулярно путешествовать и делать это особым образом (речь не про отдых, организованный туризм и поиск впечатлений). Тогда путешествие становится встречей с самим собой настоящим, которого мы так любим и по которому скучаем.
С точки зрения, например, аналитической психологии встреча с самим собой означает встречу с Самостью:
➡ ️Эго — это наш привычный образ себя, чаще всего связанный с «оседлой» частью личности: социальными ролями, стабильной идентичностью, укладом.
➡ ️Архетип Кочевника — фигура внутреннего движения, поиска, трансформации. Его суть — в движении навстречу Самости.
➡ ️Самость — целостность, в которой эти и другие противоположности не вытесняются, а удерживаются в единстве.
Это всего лишь одна из моделей, в других психологических подходах есть аналогичные модели объясняющие встречу с самим собой.
Итак, настоящее путешествие это не бегство от самого себя, а возвращение к целостности — к себе, которого / которую мы любим и полностью принимаем во всех проявлениях — через движение, символы, диалог с окружающей средой и преодоление привычных шаблонов мышления и поведения.
Изображение: Liu Xiaodong «Diary of An Empty City».
Наткнулся в книге «Тропы песен» на путевые заметки автора, посвященные кочевникам. Решил написать о способе преодоления внутреннего конфликта, который может и не осознаваться.
Оседлость и кочевничество — это не просто стили жизни, а два архетипических способа существования:
Между двумя этими способами жить существует давний конфликт. В древности между двумя полюсами постоянно возникали стычки и жестокие войны с множеством жертв. Затем город и государство в основном победили и начали бороться с кочевниками внутри себя – включая колонии.
«Психиатры, политики, тираны не устают уверять нас в том, что бродячая жизнь — это разновидность извращенного поведения; невроз; вытеснение неудовлетворенного сексуального желания; болезнь, которую в интересах цивилизации надлежит всячески подавлять. Нацистские пропагандисты утверждали, что цыганам и евреям — народам, у которых в крови «гены скитальчества», — не место в незыблемом Рейхе. Между тем на Востоке по сей день бытует расхожее представление: странствия помогают заново обрести первоначальную гармонию, которая некогда существовала между человеком и Вселенной».
— Брюс Чатвин «Тропы песен».
Сейчас общество стало гораздо спокойней относится к номадам, а туризм так вообще в моде. Но конфликт все еще существует – линия напряжения проходит внутри человека, внутри его личности.
Р. Киплинг писал, что «в мире есть только два типа людей: те, кому сидится дома, и те, кому не сидится». Отчасти так, но в каждом из нас есть «внутренний горожанин» и «внутренний кочевник». Отсидеться в городе и при этом находиться в гармонии с собой не получится. Прежде чем стать оседлыми, люди очень долго были охотниками, собирателями и кочевниками – что привело к появлению архетипа Кочевник внутри человеческой «прошивки» – её мы получаем при рождении. Кочевника нужно «выгуливать» – взамен вы соединитесь с дикой и красивой энергией как на иллюстрации к посту – картине популярного китайского художника.
Конфликт между этими внутренними сущностями исчерпывается если регулярно путешествовать и делать это особым образом (речь не про отдых, организованный туризм и поиск впечатлений). Тогда путешествие становится встречей с самим собой настоящим, которого мы так любим и по которому скучаем.
С точки зрения, например, аналитической психологии встреча с самим собой означает встречу с Самостью:
Это всего лишь одна из моделей, в других психологических подходах есть аналогичные модели объясняющие встречу с самим собой.
Итак, настоящее путешествие это не бегство от самого себя, а возвращение к целостности — к себе, которого / которую мы любим и полностью принимаем во всех проявлениях — через движение, символы, диалог с окружающей средой и преодоление привычных шаблонов мышления и поведения.
«Нет счастья человеку, который не странствует. Живя в обществе людей, даже лучший человек становится грешником. Ибо Индра — друг путника. Итак, странствуй!
— Упанишады
«Я должен был путешествовать, чтобы развеять чары, нависшие над моими мозгами».
— Артюр Рембо, «Одно лето в аду»
Изображение: Liu Xiaodong «Diary of An Empty City».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥11❤6👍2
Не стать скуфом и масиком
Вы же скорее всего в курсе молодежного сленга – популярной сетевой сортировки мужчин на «скуфов», «тюбиков», «чечиков», «масиков» и «штрихов»?
Не буду описывать каждый из типов, замечу только что самый положительный (как минимум для женщин) это Масик. Он заботливый, ходит к психологу, поддерживает феминизм, не манипулирует, ухаживает, дарит подарки, опрятный. Звучит для многих мужчин страшно...
Психолог Джеймс Холлис в своей книге «Под тенью Сатурна» пишет о том, что мужчины проживают всю свою жизнь под постоянным гнетом целого «набора» страхов — страх показать что боишься или испытываешь другие «запретные» чувства, страх бессилия, страх быть разоблаченным, страх быть отвергнутым другими мужчинами, страх не состоятся, страх не быть мужчиной «по-настоящему».
Последний страх один из самых тяжких. Холлис считает, что современный мужчина не чувствует себя мужчиной «по умолчанию» — все время сравнивает себя с идеалом настоящего мужчины и пытается доказать себе и другим что он ему соответствует. Этот идеал — нереалистичный и беспощадный: будь сильным, но не уязвимым; обеспечивай, но не жалуйся; решай всё сам, не проси помощи; всегда будь на высоте — в постели, в бизнесе, в жизни.
Выглядит так, что грубый склонный к ожирению Скуф ближе к мужскому идеалу, чем опрятный посещающий психолога Масик. Но и последний достаточно неприятный персонаж. Масика создала «человеческая» нейросеть. В нем собраны и ожидания женщин о том, каким должен быть мужчина. Они тоже беспощадные и нереалистичные – потому что это чужие ожидания.
Весь этот бестиарий – многократное отражение в кривых зеркалах чужих представлений о мужественности и крутости. Или способы оставаться незаметным – не быть собой.
Это не архетипы, как, например, Кочевник (см. пост выше), а персоны или фасад - все что предъявляется другим людям. Носителям фасадов кажется что они выглядят круто, но люди видят совсем другое - отсюда возникают эти ярлыки -типажи.
Теперь про как уйти из зоопарка и выйти за пределы этих обидных измерений
По Холлису проблема в том, что что в современном обществе нет обрядов инициации – нет иницации мальчиков в мужчины, нет иницации в зрелость. Отсюда отсутствие ощущения себя мужчиной «по умолчанию» и зависание при переходе в следующий возраст и следующую ступень зрелости.
Инициация нужна для встречи с самим собой (включая теневые стороны) и закрепление этого образа в сознании и теле. После нее нет необходимости сверяться с чужими идеалами - мы встречаем того, кого любим и принимаем полностью – самого себя. Зачем нам чье-то мнение?
В России служба в армии считалась обрядом посвящение в мужчины, но по сути это обращение в послушного гражданина, готового подчиняться старшим в иерархии и заниматься бесполезными вещами. Что-то похожее на инициацию есть у молодежи в странах Западной Европы – я про обычай отправляться в путешествие по миру на год после окончания школы.
Для инициации нужны племя, жрецы, обряды, испытания и лес.
Архаичная жесть с нанесением увечий не нужна, но некое испытание пройти важно. Оно связано со встречей с теневыми сторонами (а для мужчин еще и встрече со своими чувствами) и изменением привычных шаблонов мышления и поведения – в этом и заключается Путь Героя.
Роль жрецов в современном обществе, отчасти выполняют психологи или священники, они могут назначить вам испытание. Если терапия групповая, то появляется племя и обряды. Но леса по-прежнему нет!
Лес — многранный мир полный стимулов и символов, тревожных ожиданий, заветной добычи.
Настоящее путешествие – путь через лес – может стать иницацией. При условии если тебе повезет с племенем, жрецами, будут предприняты правильные усилия и проведены нужные ритуалы – через встречи с символами.
Вы же скорее всего в курсе молодежного сленга – популярной сетевой сортировки мужчин на «скуфов», «тюбиков», «чечиков», «масиков» и «штрихов»?
Не буду описывать каждый из типов, замечу только что самый положительный (как минимум для женщин) это Масик. Он заботливый, ходит к психологу, поддерживает феминизм, не манипулирует, ухаживает, дарит подарки, опрятный. Звучит для многих мужчин страшно...
Психолог Джеймс Холлис в своей книге «Под тенью Сатурна» пишет о том, что мужчины проживают всю свою жизнь под постоянным гнетом целого «набора» страхов — страх показать что боишься или испытываешь другие «запретные» чувства, страх бессилия, страх быть разоблаченным, страх быть отвергнутым другими мужчинами, страх не состоятся, страх не быть мужчиной «по-настоящему».
Последний страх один из самых тяжких. Холлис считает, что современный мужчина не чувствует себя мужчиной «по умолчанию» — все время сравнивает себя с идеалом настоящего мужчины и пытается доказать себе и другим что он ему соответствует. Этот идеал — нереалистичный и беспощадный: будь сильным, но не уязвимым; обеспечивай, но не жалуйся; решай всё сам, не проси помощи; всегда будь на высоте — в постели, в бизнесе, в жизни.
Выглядит так, что грубый склонный к ожирению Скуф ближе к мужскому идеалу, чем опрятный посещающий психолога Масик. Но и последний достаточно неприятный персонаж. Масика создала «человеческая» нейросеть. В нем собраны и ожидания женщин о том, каким должен быть мужчина. Они тоже беспощадные и нереалистичные – потому что это чужие ожидания.
Весь этот бестиарий – многократное отражение в кривых зеркалах чужих представлений о мужественности и крутости. Или способы оставаться незаметным – не быть собой.
Это не архетипы, как, например, Кочевник (см. пост выше), а персоны или фасад - все что предъявляется другим людям. Носителям фасадов кажется что они выглядят круто, но люди видят совсем другое - отсюда возникают эти ярлыки -типажи.
Теперь про как уйти из зоопарка и выйти за пределы этих обидных измерений
По Холлису проблема в том, что что в современном обществе нет обрядов инициации – нет иницации мальчиков в мужчины, нет иницации в зрелость. Отсюда отсутствие ощущения себя мужчиной «по умолчанию» и зависание при переходе в следующий возраст и следующую ступень зрелости.
Инициация нужна для встречи с самим собой (включая теневые стороны) и закрепление этого образа в сознании и теле. После нее нет необходимости сверяться с чужими идеалами - мы встречаем того, кого любим и принимаем полностью – самого себя. Зачем нам чье-то мнение?
В России служба в армии считалась обрядом посвящение в мужчины, но по сути это обращение в послушного гражданина, готового подчиняться старшим в иерархии и заниматься бесполезными вещами. Что-то похожее на инициацию есть у молодежи в странах Западной Европы – я про обычай отправляться в путешествие по миру на год после окончания школы.
Для инициации нужны племя, жрецы, обряды, испытания и лес.
Архаичная жесть с нанесением увечий не нужна, но некое испытание пройти важно. Оно связано со встречей с теневыми сторонами (а для мужчин еще и встрече со своими чувствами) и изменением привычных шаблонов мышления и поведения – в этом и заключается Путь Героя.
Роль жрецов в современном обществе, отчасти выполняют психологи или священники, они могут назначить вам испытание. Если терапия групповая, то появляется племя и обряды. Но леса по-прежнему нет!
Лес — многранный мир полный стимулов и символов, тревожных ожиданий, заветной добычи.
Настоящее путешествие – путь через лес – может стать иницацией. При условии если тебе повезет с племенем, жрецами, будут предприняты правильные усилия и проведены нужные ритуалы – через встречи с символами.
🔥9❤3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Продолжаем тему инициаций.
В этом коротком видео Арсений рассказывает про 3 стадии инициации.
В этом коротком видео Арсений рассказывает про 3 стадии инициации.
❤10🔥1
Календарь наших путешествий в ближайшее время:
Вглубь Лосиного Острова
Однодневная ландшафтная аналитика в подмосковной части заповедника
📍 Подмосковье, г. Королев
🗓️ 14 сентября 2025
Стоимость: 5.000 рублей
Путешествие в Эльфию–5
Классическая 3-х дневная ландшафтная аналитика в горах
📍 Грузия, стартуем в Тбилиси
🗓️ 10-12 октября 2025
Стоимость: USD 390 при оплате до 1 сентября, далее USD 450.
Вглубь Лосиного Острова
Однодневная ландшафтная аналитика в подмосковной части заповедника
Стоимость: 5.000 рублей
Путешествие в Эльфию–5
Классическая 3-х дневная ландшафтная аналитика в горах
Стоимость: USD 390 при оплате до 1 сентября, далее USD 450.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥6
Ландшафтная терапия pinned «Календарь наших путешествий в ближайшее время: Вглубь Лосиного Острова Однодневная ландшафтная аналитика в подмосковной части заповедника 📍 Подмосковье, г. Королев 🗓️ 14 сентября 2025 Стоимость: 5.000 рублей Путешествие в Эльфию–5 Классическая 3-х дневная…»
Анонс «Путешествия вглубь Лосиного Острова»
Друзья! В воскресенье 13 июля проведем психологическое путешествие вглубь подмосковной части Лосиного Острова.
🌿 Формат – однодневное психологическое путешествие. Пройдем около 11 км, ходьбу будем чередовать со взаимодействием с природными объектами и привалами. Все как принято в ландшафтной аналитике, но в облегченном варианте.
🫎 Лосиный Остров – мозаика, состоящая из множества вариантов ландшафта Средней России. Самый настоящий зеленый остров в окружении мегаполиса и его городов-спутников, но в котором подчас чувствуешь себя как в затерянном мире.
Планирую что группа будет не более 6 человек, 1 ведущий (Андрей Сычёв).
🌿 Старт: 13 июля около станции Болшево (город Королев). Как добраться: электричка от Ярославского вокзала (45 минут), автобус от метро ВДНХ (35 минут), каршеринг, собственный автомобиль. Закончим путешествие около 19.00.
🌿Метафоры для нашего путешествия:
– Путешествие вглубь заповедника и чуточку вглубь себя - настолько, насколько вам это будет комфортно,
– Границы и мостики между мирами,
– Мозаика – попробуем сложить несколько смыслов-отражений в одну картину.
Стоимость: 6.000 рублей. Для ранних пташек (при оплате до 1 июля) –5.000 рублей.
Если хотите присоединиться - напишите в личку в telegram @andreysychev или в комментарии к посту. Я вышлю вам форму для регистрации.
Друзья! В воскресенье 13 июля проведем психологическое путешествие вглубь подмосковной части Лосиного Острова.
🌿 Формат – однодневное психологическое путешествие. Пройдем около 11 км, ходьбу будем чередовать со взаимодействием с природными объектами и привалами. Все как принято в ландшафтной аналитике, но в облегченном варианте.
🫎 Лосиный Остров – мозаика, состоящая из множества вариантов ландшафта Средней России. Самый настоящий зеленый остров в окружении мегаполиса и его городов-спутников, но в котором подчас чувствуешь себя как в затерянном мире.
Планирую что группа будет не более 6 человек, 1 ведущий (Андрей Сычёв).
🌿 Старт: 13 июля около станции Болшево (город Королев). Как добраться: электричка от Ярославского вокзала (45 минут), автобус от метро ВДНХ (35 минут), каршеринг, собственный автомобиль. Закончим путешествие около 19.00.
🌿Метафоры для нашего путешествия:
– Путешествие вглубь заповедника и чуточку вглубь себя - настолько, насколько вам это будет комфортно,
– Границы и мостики между мирами,
– Мозаика – попробуем сложить несколько смыслов-отражений в одну картину.
Стоимость: 6.000 рублей. Для ранних пташек (при оплате до 1 июля) –5.000 рублей.
Если хотите присоединиться - напишите в личку в telegram @andreysychev или в комментарии к посту. Я вышлю вам форму для регистрации.
❤12
Личная история: зачем путешествовать и зачем возвращаться
Текст: Арсений Белорусец
Пятнадцать лет назад мы с женой начинали заниматься гонками на собачьих упряжках. Построили на даче в Московской области питомник, но чувствовали, что он слабоват как тренировочная база. Поэтому стали искать, куда бы переехать.
И действительно нашли отличные места. Сначала год пожили в центре ездового спорта под Тверью. Потом организовали свой центр в Тульской области.
Под Тверью тренировочные трассы были теми же самыми лесными тропинками, что и у нас на даче – но они уже были продуманы как трассы, на них стояли указатели и таблички о том, что это тренировочные трассы – просто были «удобно упакованы». На фото как раз трасса в Тверской области.
В Тульской области всё было иначе: мы базировались на ферме, и собакам часто приходилось пробегать через стадо коров. Раньше это казалось невозможным, но выбора не было – пришлось привыкнуть. Мы поняли: коровы на трассе – не признак того что трассы нет, а просто очередное препятствие, с которым мы уже умеем справляться.
В какой-то момент мы вернулись на дачу и стали там снова жить и тренироваться. Но что же оказалось? Мы вдруг обнаружили, что на этой самой даче есть все для тренировок: мы осознали наши тропинки как трассы, а двух соседских буренок, наоборот, перестали воспринимать как «red flag». Вдобавок, на даче у нас обнаружилась возможность стартовать на 20-километровый круг прямо от дома!
С нами произошла классическая мифологическая история: для того, чтобы обнаружить, что у нас все есть, нам потребовалось совершить путешествие за тридевять земель. Значит ли это, что можно было вообще никуда не ездить? Вряд ли.
Текст: Арсений Белорусец
Пятнадцать лет назад мы с женой начинали заниматься гонками на собачьих упряжках. Построили на даче в Московской области питомник, но чувствовали, что он слабоват как тренировочная база. Поэтому стали искать, куда бы переехать.
И действительно нашли отличные места. Сначала год пожили в центре ездового спорта под Тверью. Потом организовали свой центр в Тульской области.
Под Тверью тренировочные трассы были теми же самыми лесными тропинками, что и у нас на даче – но они уже были продуманы как трассы, на них стояли указатели и таблички о том, что это тренировочные трассы – просто были «удобно упакованы». На фото как раз трасса в Тверской области.
В Тульской области всё было иначе: мы базировались на ферме, и собакам часто приходилось пробегать через стадо коров. Раньше это казалось невозможным, но выбора не было – пришлось привыкнуть. Мы поняли: коровы на трассе – не признак того что трассы нет, а просто очередное препятствие, с которым мы уже умеем справляться.
В какой-то момент мы вернулись на дачу и стали там снова жить и тренироваться. Но что же оказалось? Мы вдруг обнаружили, что на этой самой даче есть все для тренировок: мы осознали наши тропинки как трассы, а двух соседских буренок, наоборот, перестали воспринимать как «red flag». Вдобавок, на даче у нас обнаружилась возможность стартовать на 20-километровый круг прямо от дома!
С нами произошла классическая мифологическая история: для того, чтобы обнаружить, что у нас все есть, нам потребовалось совершить путешествие за тридевять земель. Значит ли это, что можно было вообще никуда не ездить? Вряд ли.
❤24
В процессе подготовки ночного путешествия в Тбилиси – уже скоро, 5 июля.
Пока хожу по городу, делаю фото и видео на две темы, которые меня увлекли в этом городе помимо других:
1) собаки в окнах,
2) таксисты, бороздящие ночной город под хорошую музыку.
Собаки в окнах как символ…
Я думаю тут всё понятно – у нас есть возможность гулять чаще, нас же никто не запирал.
~Андрей Сычёв~
Будем вот так подписывать авторство постов. В канале будет больше многоголосия, я надеюсь. Это важная составляющая и в наших путешествиях – участники делятся своим мнениями и ощущениями, они могут отличаться или дополнять друг друга, но в результате возникает общая мелодия и гармония.
Пока хожу по городу, делаю фото и видео на две темы, которые меня увлекли в этом городе помимо других:
1) собаки в окнах,
2) таксисты, бороздящие ночной город под хорошую музыку.
Собаки в окнах как символ…
Я думаю тут всё понятно – у нас есть возможность гулять чаще, нас же никто не запирал.
~Андрей Сычёв~
Будем вот так подписывать авторство постов. В канале будет больше многоголосия, я надеюсь. Это важная составляющая и в наших путешествиях – участники делятся своим мнениями и ощущениями, они могут отличаться или дополнять друг друга, но в результате возникает общая мелодия и гармония.
❤8