Я, полный янтарного октября,
и грёз его и чудес,
вдохнув последний луч фонаря,
нырнул в почерневший лес.

И плыл на ощупь в кромешный мрак.
Спокойный, что знаю путь,
что даже таящийся в дебрях враг
давно уж успел уснуть,

что в непромокаемом дождевике,
что скоро вернусь в кровать.
…
И только шершавая нить в руке.
И только бы не порвать.

Эти стихи Аси Беляевой – ее отзыв на нашу Ландшафтную аналитику. На все путешествие целиком, но и на одно конкретное упражнение. Не всегда получается его провести, нужны безлунная ночь и не слишком густой, но и не слишком редкий лес. В нем, между деревьями, мы натягиваем шерстяную ниточку и предлагаем участникам, выключив фонарики, пройти по этой путеводной нити.

Вроде бы, ничего особенного, но часто именно этот опыт становится поворотным и центральным во всем путешествии.

Решиться выйти, доверившись тонкой нити… не испугаться и не порвать ее, так чтобы и те, кто пойдут за тобой, смогли дойти до цели… почувствовать себя на этой тонкой связи с миром и с другими людьми…

Надеюсь, что мы проведем это упражнение в путешествии в Эльфию. До него остаются считанные дни, но к нам еще можно присоединиться.
Итак, 29 апреля – 1 мая, Грузия.
Решайтесь!

#отзыв

Мандала как инструмент извлечения мудрости из опыта

В ландшафтной терапии мы используем различные приемы арт-терапии для того, чтобы в конце каждого дня путешественники смогли осмыслить и закрепить полученный опыт. Для эти целей у нас припасена бумага и набор цветных карандашей - мы рисуем. Это важно, каждый день путешествия у нас интенсивный - психике нужна помощь в том чтобы "переварить" произошедшее за день. И еще это практика делает нас мудрее.

Во время первой нашей ландшафтной терапии в Грузии Арсений обратил внимание на изображение мандалы на ковре в ванной в нашем жилище (я, кстати, очень люблю орнамент на грузинских коврах - он очень радостный). И решил что это то, что нам надо для вечерней практики.

Мы попросили участников:
— сделать заготовку самой простой формы мандалы - внешний круг и вписанный в него квадрат,
—«врисовать» в форму полученный за день опыт в любом формате - штриховка различными цветами, узоры, изображения людей, животных, ландшафта,
— далее каждый человек демонстрировал рисунок и молча выслушивал то, что увидели в нем другие путешественники. И только после этого сам рассказывал что хотел изобразить.

Результаты получились потрясающие. Уверенно про это могу сказать, поскольку часто в своей работе использовал проективные методики, направленные на извлечение бессознательного. Особенно интересным было то, что другие люди часто видели в рисунке то, что не увидел сам художник - и это было для него ценной информацией.

И вот сегодня уже в другой реальности на курсе по анализу данных в исследованиях я слушал лекцию по sensmaking. Это процесс создания и извлечения смысла из полученных данных. Он направлен на трансформацию данных в знания, а затем знаний в мудрость.
В sensmaking на входе есть массив разрозненной информация о мире - например, опыт который мы пережили, но не до конца поняли, или какие-то смутные подсказки от окружающего мира. Далее, весь этот хаос складывается в узоры (=знания) и упаковывается в некую ментальную модель, что и приводит к глубокому пониманию реальности - то есть к мудрости.
Пример простой ментальной модели - пирамида потребностей Маслоу, мы можем анализировать полученные данные на основе понимания потребностей -смотреть какие из потребностей удовлетворены, а какие нет - и это может объяснять поведение человека. Другой пример - спиральная динамика, это модель эволюционного развития людей, организаций и общества.

Так вот, на лекции я узнал что мандала это древнейшая ментальная модель.
Например, буддисты использовали мандалу чтобы создать для себя модель вселенной. Но мандалы в древности для sensmaking (не зная, конечно, этого слова) рисовали не только они.
На картинке выше -то у что получилось у меня во время нашей майской ландшафтной терапии в Грузии. Можете попробовать дать свою интерпретацию моей мандалы в комментариях к посту).

#метод

Путешествие — это почти всегда не только хождение ногами по новой территории, но и некоторый текст/рассказ/нарратив, который возникает по его итогам. Это старая-старая традиция, но и мы в ландшафтной аналитике ее соблюдаем.

Особенность такого текста - пристрастный взгляд. В самом путешествии каждую минуту опыт бесконечно богат как актуальным содержанием, так и новыми возможностями. В тексте же на порядок меньше вариативности: уже сделан "монтаж", выбраны ракурсы... Но зато текст надежно удерживает выбранное.

Вместе с тем, читатель вполне может рискнуть и позволить своему воображению по твердым дорожкам текста отправиться в свое собственное виртуальное путешествие.

В общем, читайте (смотрите и слушайте: там есть мультимедиа кусочки) отчет о том, как мы сходили во Второй Эльфийский поход! Тем более, что он получился совсем другим, чем первое путешествие.

http://landanalitika.ru/elfia2024

#эльфия

#книги
Прочитал автобиографическую книгу художницы Марины Абрамович «Пройти сквозь стены». Начал читать из-за интереса к личности Марины, попал под очарование простого искреннего и увлекательного «сторителлинга». Затем понял что книга меня, черт возьми, мотивирует - а я даже этого и не искал. Так что если нужны силы, для того чтобы пройти сквозь стены или хотя бы сдвинуть что-то тяжелое на пути - то эта книга то, что вам нужно.

Несколько основных мотивов, которые я увидел в книге:
— Упорство и преодоление
— Искусство перфоманса как психотерапия для художника и зрителей (один из самых мощных и известных примеров перфоманс «В присутствии художника»)
— Честность с самим собой и другими людьми
— Смекалка – даже не хочется говорить про креативность. Именно смекалка - и не только в творчестве, но и в быту
— Эмоции – то, как их выражение помогает проходить сквозь стены
— Духовные поиски, поиски трансцендентного
— Путешествия с глубоким погружением в другие культуры – например, Марина целый год прожила в Австралии среди аборигенов
— Культурные и природные объекты – творческое взаимодействие с ними
— Восстановление сил через взаимодействие с природой

Когда занимаешься таким экстремальным искусством как Марина, нужно уметь находить источники энергии вовне. В книге достаточно явно прослеживается то, что перед началом больших проектов Марина теряла любимых людей и их поддержку. Но художница «пересобиралась» и находила вдохновение в путешествиях. Многие ее перфомансы это продолжение и рефлексия опыта, полученного в путешествиях (см. «Золото, найденное художниками»).

Выдержки из «Манифеста жизни художника» Марины Абрамович:
Художник должен понимать тишину.
Художник должен много времени проводить у водопада.
Художник должен много времени проводить у извергающегося вулкана.
Художник должен много времени проводить, наблюдая за быстро бегущей рекой.
Художник должен много времени проводить, смотря на горизонт, где встречаются океан и небо.
Художник должен много времени проводить, смотря на звезды в ночном небе.