لا يَبلغُ الإنسان الدَّرجات العُلا حقًا إذا كان مُستهترًا بوقتِه.

ربَّ عبدٍ أثقلته ذنوبه، وأعياه الطريق، وتتابعت عليه العثرات، ثم سبق عند الله أقوامًا؛ لأنه لم ييأس من رحمته، ولم ينصرف عن بابه، فالسائر وإن أبطأ يبلغ، والمقبل وإن تعثر يصل.

مَات شُعُور الاستِغرَاب،
وأصبَحَ كُل شَيء مُتوقّع!.

«‏أما الوقارُ، ووضعُ الكلامِ في موضعه، والتوسطُ في تدبير المَعيشة، ومُسايَرةُ الناسِ بالمُسالَمة؛ فهذه الأخلاقُ تُسمى الرزانةُ، وهي ضِدُّ السُّخف!».

-ابن حزم الأندلسي

أَلْقِ عصاك.
اخلع نعليك.
اقذفيه في التابوت.
اترك البحر سهواً.

مواقفُ متفرقةٌ في القرآن، يجمعها معنىً واحد :
إذا جاءَ أمرُ اللهِ.. فسلّمْ له ،
ففي التخففِ من التعلُّقِ جُلُّ العافية .

وليستِ الحريةُ أن تملك الأشياء ، بل أنْ لا تملككَ .
{ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ }

‌‏«وكم رَقَدْنَا على ضيقٍ على تَعَبٍ
واللطفُ يرقُبنا من حيثُ لا ندري

في أولِ الليلِ آلامٌ تُطاردُنا
لعلَّ راحاتنا تدنو مع الفجرِ».

«‏من وَطَّن قلبَهُ عند ربِّهِ سَكن واستراح، ومن أرسَلهُ في النّاسِ اضطربَ واشتدَّ بهِ القَلق».

- ابن القيّم.

«إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفًا
فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا».

الشافعيّ.

‏"الفرصة الثانية مخيفة أكثر من الفرصة الأولى..
لأنك تعلم مقدار ما تخاطر به.

ما تكبّر أحدٌ إلّا من ذلّةٍ يجدها في نفسه.

فإنّ قَليلَ الحُبّ بالعَقْلِ صالِحٌ
وإنّ كَثيرَ الحُبّ بالجَهْلِ فاسِد

-المتنبي.

صباحُ الخير..

"تعلَّم السَّير وحدك!»

إن عجزت عن القراءة، ولم يفتح لك فيها، ولم تذق حلاوتها؛ فلا تهمل السماع!
سماع الفصحاء والبلغاء؛ فهي وسيلة أيضا لتنمية ملكة البيان عندك.

دَعكَّ من هذا وَذٰاك
ستُحاسبُ وحدّك!

اعتزل فتنتكَ = تَسلَم فطرتكَ!

ولا تُراهن على قوتِكَ؛ فأنتَ ضعيف..
«وخُلِقَ الإنسانُ ضَعيفًا».

لا تفتحه.. إنك إن فتحته تلجه!

إذا كانَ قلبي لا يصاحبُ همتي
فما هو لي قلبٌ ولا أنا صاحبه!

«والعبدُ مفتقِر إلىٰ الهدايَةِ فِي كُلّ لَحْظةٍ وَنفَس».

- ابنُ القَيّم.

"نحنُ قَومٌ تُواسِينَا الدَّعوَات؛ لا تَنسُونَا "

سر من أسرار إجابة الدُّعاء!

يقول ابن تيمية رحمه الله: إنَّ الصَّلاة على النبي ﷺ قبل الدُّعاء وفي وسطه وفي آخره من أقوى الأسباب التي يُرجى بها إجابة سائر الدُّعاء.

#ساعة_استجابة

‏إذا لم تجد في الأرضِ خِلًّا وصاحبًا
‏سيُغنيك هذا الشِّعرُ عن كلِّ صاحبِ