📍قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
من عادة أهل البدع أن ما خالف بدعتهم إن أمكن تكذيبه كذبوه، وإلا حرّفوه.
📚 القول المفيد صـ ٦٠٨
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
من عادة أهل البدع أن ما خالف بدعتهم إن أمكن تكذيبه كذبوه، وإلا حرّفوه.
📚 القول المفيد صـ ٦٠٨
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
📍هل يجب طاعة ولي الأمر العاصي؟
🔸الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله
وإذا سأل سائل: هل يجب طاعة ولي الأمر العاصي؟
فالجواب: ولي الأمر العاصي يجب طاعته ما لم يكن كافرا، إن كَفَر كفرا صريحا عندنا فيه من الله برهان لا نطيعه.
وأما إذا كان يشرب الخمر، ويزني، ويتلوّط، ويقتل النفس بغير الحق فإنه يجب طاعته حتى لو ضربك ضربا، فيجب عليك أن تطيعه.
ولو سأل سائل: ألا يترتب على طاعتهم مع معصيتهم مفسدة؟
فالجواب: ليس في طاعتهم مفسدة؛ لأنك إذا نابذتهم حصل رد فعل منهم عليك وعلى غيرك، هذه واحدة، ومجابهتهم لا تزيد الأمر إلا شدة.
وهل أفسد الأمة الإسلامية إلا الخروج على الأئمة والعصيان.
📚 شرح العقيدة التدمرية صـ ٤٦٦
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
🔸الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله
وإذا سأل سائل: هل يجب طاعة ولي الأمر العاصي؟
فالجواب: ولي الأمر العاصي يجب طاعته ما لم يكن كافرا، إن كَفَر كفرا صريحا عندنا فيه من الله برهان لا نطيعه.
وأما إذا كان يشرب الخمر، ويزني، ويتلوّط، ويقتل النفس بغير الحق فإنه يجب طاعته حتى لو ضربك ضربا، فيجب عليك أن تطيعه.
ولو سأل سائل: ألا يترتب على طاعتهم مع معصيتهم مفسدة؟
فالجواب: ليس في طاعتهم مفسدة؛ لأنك إذا نابذتهم حصل رد فعل منهم عليك وعلى غيرك، هذه واحدة، ومجابهتهم لا تزيد الأمر إلا شدة.
وهل أفسد الأمة الإسلامية إلا الخروج على الأئمة والعصيان.
📚 شرح العقيدة التدمرية صـ ٤٦٦
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
📍العلماء ثلاثة أصناف ..
🔸الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
العلماء ثلاثة أصناف: عالم ملة، وعالم أمة، وعالم دولة.
عالم الملة: هو الذي يحرص على حفظ الملة ونشرها بين الناس والدعوة إليها وهذا هو العالم حقيقة.
وعالم الأمة: هو الذي يرى ما يريده الناس فيفتيهم به ولو خالف الشرع؛ لأنه يريد أن يساير ويقبل رأيه ولا يبالي.
والثالث: عالم دولة: وهو الذي يرى ما تريده الدولة فيدعو إليه ويحكم به، ويحاول أن يلوي أعناق النصوص إلى ما تريده الدولة.
📚 تفسير سورة المائدة ٤٣١/١
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
🔸الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
العلماء ثلاثة أصناف: عالم ملة، وعالم أمة، وعالم دولة.
عالم الملة: هو الذي يحرص على حفظ الملة ونشرها بين الناس والدعوة إليها وهذا هو العالم حقيقة.
وعالم الأمة: هو الذي يرى ما يريده الناس فيفتيهم به ولو خالف الشرع؛ لأنه يريد أن يساير ويقبل رأيه ولا يبالي.
والثالث: عالم دولة: وهو الذي يرى ما تريده الدولة فيدعو إليه ويحكم به، ويحاول أن يلوي أعناق النصوص إلى ما تريده الدولة.
📚 تفسير سورة المائدة ٤٣١/١
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
📍التسليم لقدر الله وأمره ..
🔸قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
فما قدره الله أن يصيب العبد فلا بد أن يصيبه ولا يمكن أن يخطئه، وما وقع مصيبا للإنسان؛ فإنه لن يمنعه شيء، فإذا آمنت هذا الإيمان ذقت طعم الإيمان؛ لأنك تطمئن وتعلم أن الأمر لا بد أن يقع على ما وقع عليه، ولا يمكن أن يتغير أبدا.
مثال ذلك: رجل خرج بأولاده للنزهة، فدبّ بعض الأولاد إلى بركة عميقة، فسقط، فغرق، فمات؛ فلا يقول: لو أنني ما خرجت لما مات الولد، بل لا بد أن تجري الأمور على ما جرت عليه، ولا يمكن أن تتغير؛ فما أصابك لم يكن ليخطئك، فحينئذ يطمئن الإنسان ويرضى، ويعرف أنه لا مفر، وأن كل التقديرات والتخيلات التي تقع في ذهنه كلها من الشيطان؛ فلا تقل: لو أني فعلت كذا لكان كذا، فإن «لو» تفتح عمل الشيطان، وحينئذ يرضى ويسلم.
📚 القول المفيد ص ٦٣٧
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
🔸قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
فما قدره الله أن يصيب العبد فلا بد أن يصيبه ولا يمكن أن يخطئه، وما وقع مصيبا للإنسان؛ فإنه لن يمنعه شيء، فإذا آمنت هذا الإيمان ذقت طعم الإيمان؛ لأنك تطمئن وتعلم أن الأمر لا بد أن يقع على ما وقع عليه، ولا يمكن أن يتغير أبدا.
مثال ذلك: رجل خرج بأولاده للنزهة، فدبّ بعض الأولاد إلى بركة عميقة، فسقط، فغرق، فمات؛ فلا يقول: لو أنني ما خرجت لما مات الولد، بل لا بد أن تجري الأمور على ما جرت عليه، ولا يمكن أن تتغير؛ فما أصابك لم يكن ليخطئك، فحينئذ يطمئن الإنسان ويرضى، ويعرف أنه لا مفر، وأن كل التقديرات والتخيلات التي تقع في ذهنه كلها من الشيطان؛ فلا تقل: لو أني فعلت كذا لكان كذا، فإن «لو» تفتح عمل الشيطان، وحينئذ يرضى ويسلم.
📚 القول المفيد ص ٦٣٧
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
Telegram
فوائد الشيخ ابن عثيمين
قنواتنا الأخرى على التيليجرام:
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
📍 فائدة تلقين الأبناء الأحكام بالأدلة ..
🔸قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
ينبغي أن يلقّن الأبناء الأحكام بأدلتها، ... فمثلا: إذا أردت أن تقول لابنك: سمّ الله على الأكل، واحمد الله إذا فرغت؛ فإنك إذا قلت ذلك يحصل به المقصود، لكن إذا قلت: سم الله على الأكل، واحمد الله إذا فرغت؛ لأن النبي ﷺ أمر بالتسمية عند الأكل، وقال:
(إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة ويحمده عليها، ويشرب الشربة ويحمده عليها)،
إذا فعلت ذلك استفدت فائدتين:
الأولى: أن تعود ابنك على اتباع الأدلة .
الثانية: أن تربيه على محبة الرسول عليه الصلاة والسلام، وأن الرسول ﷺ هو الإمام المتبع الذي يجب الأخذ بتوجيهاته،
وهذه في الحقيقة كثيرا ما يغفل عنها؛ فأكثر الناس يوجه ابنه إلى الأحكام فقط، لكنه لا يربط هذه التوجيهات بالمصدر الذي هو الكتاب والسنة.
📚 القول المفيد ص ٦٣٩ - ٦٤٠
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
🔸قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
ينبغي أن يلقّن الأبناء الأحكام بأدلتها، ... فمثلا: إذا أردت أن تقول لابنك: سمّ الله على الأكل، واحمد الله إذا فرغت؛ فإنك إذا قلت ذلك يحصل به المقصود، لكن إذا قلت: سم الله على الأكل، واحمد الله إذا فرغت؛ لأن النبي ﷺ أمر بالتسمية عند الأكل، وقال:
(إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة ويحمده عليها، ويشرب الشربة ويحمده عليها)،
إذا فعلت ذلك استفدت فائدتين:
الأولى: أن تعود ابنك على اتباع الأدلة .
الثانية: أن تربيه على محبة الرسول عليه الصلاة والسلام، وأن الرسول ﷺ هو الإمام المتبع الذي يجب الأخذ بتوجيهاته،
وهذه في الحقيقة كثيرا ما يغفل عنها؛ فأكثر الناس يوجه ابنه إلى الأحكام فقط، لكنه لا يربط هذه التوجيهات بالمصدر الذي هو الكتاب والسنة.
📚 القول المفيد ص ٦٣٩ - ٦٤٠
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
Telegram
فوائد الشيخ ابن عثيمين
قنواتنا الأخرى على التيليجرام:
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
🌿|• الخسوف •| 🌿
💎"قال الصادق المصدوق ﷺ حين كسفت الشمس فيما ثبت عنه في الصحيحين وغيرهما: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، وإنهما لا ينكسفان لموت أحد من الناس، فإذا رأيتم منها شيئاً فصلوا وادعوا الله حتى يكشف ما بكم»
🌴وفي حديث آخر عند البخاري: «هذه الآيات التي يرسلها الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته، ولكن يخوف الله بها عباده، فإذا رأيتم شيئاً من ذلك فافزعوا إلى ذكر الله تعالى ودعائه واستغفاره»
🔹وفي حديث آخر: «فافزعوا إلى الصلاة»
🔸وفي حديث آخر: «فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا»
🌿وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: لقد أمر النبي ﷺ بالعتاقة في كسوف الشمس.
📗فهذه سبعة أشياء أمر النبي ﷺ بها عند الكسوف أو الخسوف وكلها ثابتة في صحيح البخاري وهي:
1. الصلاة.
2. الدعاء.
3. الاستغفار.
4. التكبير.
5. الذكر.
6. الصدقة.
7. العتق."
مجموع فتاوى ابن عثيمين (290/16)
🔹ويستحب أيضا: الاستعاذة بالله من عذاب القبر؛ لما جاء في البخاري أن النبي ﷺ أمر الصحابة في الكسوف بأن يتعوذوا من عذاب القبر.
🌿و"مناسبة التعوذ عند الكسوف أن ظلمة النهار بالكسوف تشابه ظلمة القبر وان كان نهارا، والشيء بالشيء يذكر، فيخاف من هذا كما يخاف من هذا، فيحصل الاتعاظ بهذا في التمسك بما ينجي من غائلة الآخرة".
(ابن المنير)
═ ¤✿¤ ═
📘اقرأ هنا: فوائد عن الكسوف وأحكامه لابن عثيمين رحمه الله.
http://goo.gl/0vOYED
═ ¤✿¤ ═
📝وهنا خطبة مكتوبة لابن عثيمين رحمه الله عن الكسوف.
http://goo.gl/9jVdLM
••══ ༻✿༺══ ••
قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen
💎"قال الصادق المصدوق ﷺ حين كسفت الشمس فيما ثبت عنه في الصحيحين وغيرهما: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، وإنهما لا ينكسفان لموت أحد من الناس، فإذا رأيتم منها شيئاً فصلوا وادعوا الله حتى يكشف ما بكم»
🌴وفي حديث آخر عند البخاري: «هذه الآيات التي يرسلها الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته، ولكن يخوف الله بها عباده، فإذا رأيتم شيئاً من ذلك فافزعوا إلى ذكر الله تعالى ودعائه واستغفاره»
🔹وفي حديث آخر: «فافزعوا إلى الصلاة»
🔸وفي حديث آخر: «فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا»
🌿وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: لقد أمر النبي ﷺ بالعتاقة في كسوف الشمس.
📗فهذه سبعة أشياء أمر النبي ﷺ بها عند الكسوف أو الخسوف وكلها ثابتة في صحيح البخاري وهي:
1. الصلاة.
2. الدعاء.
3. الاستغفار.
4. التكبير.
5. الذكر.
6. الصدقة.
7. العتق."
مجموع فتاوى ابن عثيمين (290/16)
🔹ويستحب أيضا: الاستعاذة بالله من عذاب القبر؛ لما جاء في البخاري أن النبي ﷺ أمر الصحابة في الكسوف بأن يتعوذوا من عذاب القبر.
🌿و"مناسبة التعوذ عند الكسوف أن ظلمة النهار بالكسوف تشابه ظلمة القبر وان كان نهارا، والشيء بالشيء يذكر، فيخاف من هذا كما يخاف من هذا، فيحصل الاتعاظ بهذا في التمسك بما ينجي من غائلة الآخرة".
(ابن المنير)
═ ¤✿¤ ═
📘اقرأ هنا: فوائد عن الكسوف وأحكامه لابن عثيمين رحمه الله.
http://goo.gl/0vOYED
═ ¤✿¤ ═
📝وهنا خطبة مكتوبة لابن عثيمين رحمه الله عن الكسوف.
http://goo.gl/9jVdLM
••══ ༻✿༺══ ••
قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen
📍 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
ينبغي لطالب العلم أن يحرص على جمع الكتب، ولكن يبدأ بالأهم فالأهم، فإذا كان الإنسان قليل ذات اليد، فليس من الخير وليس من الحكمة أن يشتري كتبا كثيرة يُلزم نفسه بغرامة قيمتها، فإن هذا من سوء التصرف، وإذا لم يمكنك
أن تشتري من مالك فيمكنك أن تستعير من أي مكتبة.
📚 كتاب العلم صـ ٧٠
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
ينبغي لطالب العلم أن يحرص على جمع الكتب، ولكن يبدأ بالأهم فالأهم، فإذا كان الإنسان قليل ذات اليد، فليس من الخير وليس من الحكمة أن يشتري كتبا كثيرة يُلزم نفسه بغرامة قيمتها، فإن هذا من سوء التصرف، وإذا لم يمكنك
أن تشتري من مالك فيمكنك أن تستعير من أي مكتبة.
📚 كتاب العلم صـ ٧٠
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
📍من خير كتب التفسير ..
🔸قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
🔹 من خير ما يكون من التفاسير في ما أعلم تفسير ابن كثير رحمه الله؛ فإنه تفسير جيد سلفي، لكن يؤخذ عليه أنه يسوق بعض الإسرائيليات في بعض الأحيان ولا يتعقبها، وهذا قليل عنده،
🔹 ومن التفاسير الجياد تفسير الشيخ عبد الرحمن بن الناصر بن سعدي رحمه الله؛ فإنه تفسير سلفي سهل المأخذ، ينتفع به حتى العامي،
🔹 ومن التفاسير الجياد تفسير القرطبي رحمه الله،
🔹 ومنها تفسير محمد الشنقيطي الجكني لا سيما في آخر القرآن الذي أدركه علماء التفسير الجياد في البلاغة والعربية تفسير الزمخشري لكن احذره في العقيدة فإنه ليس بالشيء،
🔹 ومن التفاسير الجياد تفسير ابن جرير الطبري لكنه لا ينتفع به إلا الراقي في العلم،
🔸 هناك تفاسير أخرى لا نعرفها إلا بالنقل عنها، لكن الإنسان يجب عليه أنه إذا لم يحمل أياً من التفاسير أن يسأل عنها أهل العلم حتى لا يفسر القرءان بغير مراد الله تعالى به.
📔 سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [329]
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
🔸قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
🔹 من خير ما يكون من التفاسير في ما أعلم تفسير ابن كثير رحمه الله؛ فإنه تفسير جيد سلفي، لكن يؤخذ عليه أنه يسوق بعض الإسرائيليات في بعض الأحيان ولا يتعقبها، وهذا قليل عنده،
🔹 ومن التفاسير الجياد تفسير الشيخ عبد الرحمن بن الناصر بن سعدي رحمه الله؛ فإنه تفسير سلفي سهل المأخذ، ينتفع به حتى العامي،
🔹 ومن التفاسير الجياد تفسير القرطبي رحمه الله،
🔹 ومنها تفسير محمد الشنقيطي الجكني لا سيما في آخر القرآن الذي أدركه علماء التفسير الجياد في البلاغة والعربية تفسير الزمخشري لكن احذره في العقيدة فإنه ليس بالشيء،
🔹 ومن التفاسير الجياد تفسير ابن جرير الطبري لكنه لا ينتفع به إلا الراقي في العلم،
🔸 هناك تفاسير أخرى لا نعرفها إلا بالنقل عنها، لكن الإنسان يجب عليه أنه إذا لم يحمل أياً من التفاسير أن يسأل عنها أهل العلم حتى لا يفسر القرءان بغير مراد الله تعالى به.
📔 سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [329]
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
Telegram
فوائد الشيخ ابن عثيمين
قنواتنا الأخرى على التيليجرام:
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📍نصيحة باقتناء كتب ابن تيمية وابن القيم رحمهما الله
🔸الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
🔸الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
📍 هل الكرسي يعنى العلم؟
🔸قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
زعم بعض الناس أن الكرسي هو العلم؛ فقالوا في قوله تعالى: ﴿وَسِعَ كُرسِيُّهُ السَّماواتِ وَالأَرضَ﴾ [البقرة: ٢٥٥]؛ أي: علمه.
والصواب: أن الكرسي موضع القدمين، والعرش هو الذي استوى عليه الرحمن -سبحانه-، والعلم صفة في العالِم يدرك بها المعلوم.
📚 القول المفيد ص ٧١٩
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
🔸قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
زعم بعض الناس أن الكرسي هو العلم؛ فقالوا في قوله تعالى: ﴿وَسِعَ كُرسِيُّهُ السَّماواتِ وَالأَرضَ﴾ [البقرة: ٢٥٥]؛ أي: علمه.
والصواب: أن الكرسي موضع القدمين، والعرش هو الذي استوى عليه الرحمن -سبحانه-، والعلم صفة في العالِم يدرك بها المعلوم.
📚 القول المفيد ص ٧١٩
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
Telegram
فوائد الشيخ ابن عثيمين
قنواتنا الأخرى على التيليجرام:
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
📍 حتى لا يضيع شبابنا من ذكور وإناث!!
🔸 قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
نسأل الله تعالى أن يهيئ لشبابنا نكاحاً عاجلاً في رخص المهور، وخضوع أولياء الأمور؛ لأن البلاء الآن من أولياء الأمور أحياناً، ومن كثرة المهور أحياناً، وقد قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: «أعظم النكاح بركة أيسره مئونة» وأراد أن يزوج شخصاً على خاتم من حديد، فإذا كان خاتم من حديد يكفي مهراً «وأعظم النكاح بركة أيسره مئونة» فلنسلك هذا المسلك حتى لا يضيع شبابنا من ذكور وإناث.
📙 سلسلة اللقاء الشهري [41]
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
🔸 قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
نسأل الله تعالى أن يهيئ لشبابنا نكاحاً عاجلاً في رخص المهور، وخضوع أولياء الأمور؛ لأن البلاء الآن من أولياء الأمور أحياناً، ومن كثرة المهور أحياناً، وقد قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: «أعظم النكاح بركة أيسره مئونة» وأراد أن يزوج شخصاً على خاتم من حديد، فإذا كان خاتم من حديد يكفي مهراً «وأعظم النكاح بركة أيسره مئونة» فلنسلك هذا المسلك حتى لا يضيع شبابنا من ذكور وإناث.
📙 سلسلة اللقاء الشهري [41]
📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين
t.me/othaymen
| من برنامج الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله اليومي |
• كان يحافظ على إحدى عشرة ركعة من قيام الليل.
• يقرأ ورده من القرآن في أثناء ذهابه للصلاة فيختم جزأين.
• دأبه رحمه الله التدريس والإجابة على أسئلة الناس وقضاء حوائجهم.
يوضح البرنامج تلميذه الشيخ سامي الصقير.
https://youtu.be/LRrF3XVhRSM
••══ ༻✿༺══ ••
قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen
• كان يحافظ على إحدى عشرة ركعة من قيام الليل.
• يقرأ ورده من القرآن في أثناء ذهابه للصلاة فيختم جزأين.
• دأبه رحمه الله التدريس والإجابة على أسئلة الناس وقضاء حوائجهم.
يوضح البرنامج تلميذه الشيخ سامي الصقير.
https://youtu.be/LRrF3XVhRSM
••══ ༻✿༺══ ••
قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen
| موعظة بليغة لابن عثيمين رحمه الله عن الانهماك في الدنيا والغفلة عن الآخرة |
📝 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
إنَّ الناس كلما ازدادوا في الرفاهية وكلما انفتحوا على الناس.. انفتحت عليهم الشرور.
وإنَّ الرفاهية هي التي تدمِّر الإنسان
والإنسان إذا نظر إلى الرفاهية وتنعيم جسده : غَفل عن تنعيم قلبه، وصار أكبر همه أن ينعِّم هذا الجسد الذي مآله إلى الديدان والنتن.. وهذا هو البلاء.. وهذا هو الذي ضر الناس اليوم
فلا تكاد تجد أحدا إلَّا ويقول:
▫ما هو قصرنا؟
▫وما هي سيارتنا؟
▫وما هي فرشنا؟
حتى الذين يدرسون العلم بعضهم إنَّما يدرس من أجل أن ينال رتبة أو مرتبة يتوصل بها إلى نعيم الدنيا، ما كأن الإنسان خلق لأمر عظيم.
والدنيا ونعيمها إنَّما هو وسيلة فقط.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
(ينبغي للإنسان أن يستعمل المال كما يستعمل الحمار للركوب، وكما يستعمل بيت الخلاء للغائط)
فلا تجعل المال أكبر همك..
بل اركب المال، فإن لم تركبه؛ ركبك، وصار همك هو الدنيا.
ولهذا نقول :
إنَّ الناس كلما انفتحت عليهم الدنيا، وصاروا ينظرون إليها؛ فإنَّهم يخسرون من الآخرة بقدر ما ربحوا من الدنيا.
قال النبي عليه الصلاة والسلام :
(والله ما الفقر أخشى عليكم، وإنَّما أخشى عليكم أن تُفْتَح عليكم الدنيا، فتنافسوها كما تنافسها من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم).
وصدق عليه الصلاة السلام ، فالذي أهلك الناس اليوم التنافس في الدنيا وكأنَّهم خُلِقوا لها، وكأنَّها خُلِقت لهم،
فاشتغلوا بما خُلِق لهم عما خُلِقوا له، وهذا من الانتكاس، نسأل الله العافية.
📚 [شرح رياض الصالحين،الشريط (17) وجه (ب)]
••══ ༻✿༺══ ••
قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen
📝 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
إنَّ الناس كلما ازدادوا في الرفاهية وكلما انفتحوا على الناس.. انفتحت عليهم الشرور.
وإنَّ الرفاهية هي التي تدمِّر الإنسان
والإنسان إذا نظر إلى الرفاهية وتنعيم جسده : غَفل عن تنعيم قلبه، وصار أكبر همه أن ينعِّم هذا الجسد الذي مآله إلى الديدان والنتن.. وهذا هو البلاء.. وهذا هو الذي ضر الناس اليوم
فلا تكاد تجد أحدا إلَّا ويقول:
▫ما هو قصرنا؟
▫وما هي سيارتنا؟
▫وما هي فرشنا؟
حتى الذين يدرسون العلم بعضهم إنَّما يدرس من أجل أن ينال رتبة أو مرتبة يتوصل بها إلى نعيم الدنيا، ما كأن الإنسان خلق لأمر عظيم.
والدنيا ونعيمها إنَّما هو وسيلة فقط.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
(ينبغي للإنسان أن يستعمل المال كما يستعمل الحمار للركوب، وكما يستعمل بيت الخلاء للغائط)
فلا تجعل المال أكبر همك..
بل اركب المال، فإن لم تركبه؛ ركبك، وصار همك هو الدنيا.
ولهذا نقول :
إنَّ الناس كلما انفتحت عليهم الدنيا، وصاروا ينظرون إليها؛ فإنَّهم يخسرون من الآخرة بقدر ما ربحوا من الدنيا.
قال النبي عليه الصلاة والسلام :
(والله ما الفقر أخشى عليكم، وإنَّما أخشى عليكم أن تُفْتَح عليكم الدنيا، فتنافسوها كما تنافسها من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم).
وصدق عليه الصلاة السلام ، فالذي أهلك الناس اليوم التنافس في الدنيا وكأنَّهم خُلِقوا لها، وكأنَّها خُلِقت لهم،
فاشتغلوا بما خُلِق لهم عما خُلِقوا له، وهذا من الانتكاس، نسأل الله العافية.
📚 [شرح رياض الصالحين،الشريط (17) وجه (ب)]
••══ ༻✿༺══ ••
قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen
Telegram
فوائد الشيخ ابن عثيمين
قنواتنا الأخرى على التيليجرام:
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ليس من الإخوة الإيمانية أن ترى أخاك مقصرا في الواجبات أو متماديا في المحرمات : فتتركه تفترسه الأهواء و الشياطين؛ بل الواجب أن تنصحه وتتابعه.
••══ ༻✿༺══ ••
قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen
••══ ༻✿༺══ ••
قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📍 الأمانة العلمية في نقل العلم
[وأين هذه الأمانة عند بعض من يطبع كتب أهل العلم وينقل كلامهم؟!]
🔸 الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله
[وأين هذه الأمانة عند بعض من يطبع كتب أهل العلم وينقل كلامهم؟!]
🔸 الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله
📍 بقاء أصوات العلماء من النعم ..
🔸 قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
من نعم الله تعالى علينا هذه الأشرطة أن الإنسان يستطيع أن يسمع صوت العالم الذي يحب أن يسمع صوته ولو كان بينه وبينه مسافات بعيدة، بل ولو كان هذا العالم قد مات، وقد قالوا:
الخط يبقى زمانا بعد كاتبه
وكاتب الخط تحت الأرض مدفونُ
ونحن نقول:
الصوت يبقى زمانا بعد قائله
وصاحب الصوت تحت الأرض مدفونُ
📚 مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ٢٧/ ١٢٨-١٢٩
••══ ༻✿༺══ ••
قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen
🔸 قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:
من نعم الله تعالى علينا هذه الأشرطة أن الإنسان يستطيع أن يسمع صوت العالم الذي يحب أن يسمع صوته ولو كان بينه وبينه مسافات بعيدة، بل ولو كان هذا العالم قد مات، وقد قالوا:
الخط يبقى زمانا بعد كاتبه
وكاتب الخط تحت الأرض مدفونُ
ونحن نقول:
الصوت يبقى زمانا بعد قائله
وصاحب الصوت تحت الأرض مدفونُ
📚 مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ٢٧/ ١٢٨-١٢٩
••══ ༻✿༺══ ••
قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen
Telegram
فوائد الشيخ ابن عثيمين
قنواتنا الأخرى على التيليجرام:
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله -
القرآن الكريم نزل لأمور ثلاثة :التعبد بتلاوته ، وفهم معانيه ،والعمل به .
شرح مقدمة التفسير لابن تيمية رحمه الله
القرآن الكريم نزل لأمور ثلاثة :التعبد بتلاوته ، وفهم معانيه ،والعمل به .
شرح مقدمة التفسير لابن تيمية رحمه الله
قاعدة :
أسماء الله مترادفة من حيث دلالتها على الذات ؛متباينة ،من حيث اختصاص كل اسم منها بالمعنى الخاص به.
مستفاد من الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرحه لمقدمة التفسير
أسماء الله مترادفة من حيث دلالتها على الذات ؛متباينة ،من حيث اختصاص كل اسم منها بالمعنى الخاص به.
مستفاد من الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرحه لمقدمة التفسير
📍 معنى قول ابن عباس رضي الله عنهما: (لن يغلب عسر يسرين)
قال الله تعالى:
﴿فَإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًاإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا﴾ [الشرح: ٥-٦]
🔸 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
قال ابن عباس عند هذه الآية: «لن يغلب عسر يسرين»، وتوجيه كلامه - رضي الله عنه - مع أن العسر ذكر مرتين واليسر ذكر مرتين.
قال أهل البلاغة: توجيه كلامه أن العسر لم يذكر إلا مرة واحدة ﴿فَإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًاإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا﴾ العسر الأول أعيد في الثانية بأل، فأل هنا للعهد الذِكري، وأما يسر فإنه لم يأت معرفا بل جاء منكرا،
والقاعدة: أنه إذا كرر الاسم مرتين بصيغة التعريف فالثاني هو الأول إلا ما ندر، وإذا كرر الاسم مرتين بصيغة التنكير فالثاني غير الأول، لأن الثاني نكرة، فهو غير الأول، إذًا في الآيتين الكريمتين يسران وفيهما عسر واحد، لأن العسر كرر مرتين بصيغة التعريف.
📚 تفسير جزء عم ص ٢٥٢ - ٢٥٣
قال الله تعالى:
﴿فَإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًاإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا﴾ [الشرح: ٥-٦]
🔸 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
قال ابن عباس عند هذه الآية: «لن يغلب عسر يسرين»، وتوجيه كلامه - رضي الله عنه - مع أن العسر ذكر مرتين واليسر ذكر مرتين.
قال أهل البلاغة: توجيه كلامه أن العسر لم يذكر إلا مرة واحدة ﴿فَإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًاإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا﴾ العسر الأول أعيد في الثانية بأل، فأل هنا للعهد الذِكري، وأما يسر فإنه لم يأت معرفا بل جاء منكرا،
والقاعدة: أنه إذا كرر الاسم مرتين بصيغة التعريف فالثاني هو الأول إلا ما ندر، وإذا كرر الاسم مرتين بصيغة التنكير فالثاني غير الأول، لأن الثاني نكرة، فهو غير الأول، إذًا في الآيتين الكريمتين يسران وفيهما عسر واحد، لأن العسر كرر مرتين بصيغة التعريف.
📚 تفسير جزء عم ص ٢٥٢ - ٢٥٣
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📍 التحذير من التساهل في الديون
🔸 الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله
••══ ༻✿༺══ ••
قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen
🔸 الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله
••══ ༻✿༺══ ••
قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen