📍لا خير في المظاهرات

🔸الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله


📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين

t.me/othaymen

📍لا خير في المظاهرات


🔸قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

المظاهرات لا تفيد بلا شك، بل هي فتح باب للشر والفوضى، فهذه الأفواج ربما تمر على الدكاكين وعلى الأشياء التي تُسرق وتسرق، وربما يكون فيها اختلاط بين الشباب المردان والكهل، وربما يكون فيها نساء أحياناً فهي منكر ولا خير فيها،

📔 سلسلة لقاء الباب المفتوح [203]


📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين

t.me/othaymen

🌿|• الخسوف •| 🌿

💎"قال الصادق المصدوق ﷺ حين كسفت الشمس فيما ثبت عنه في الصحيحين وغيرهما: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، وإنهما لا ينكسفان لموت أحد من الناس، فإذا رأيتم منها شيئاً فصلوا وادعوا الله حتى يكشف ما بكم»
🌴وفي حديث آخر عند البخاري: «هذه الآيات التي يرسلها الله لا تكون لموت أحد ولا لحياته، ولكن يخوف الله بها عباده، فإذا رأيتم شيئاً من ذلك فافزعوا إلى ذكر الله تعالى ودعائه واستغفاره»
🔹وفي حديث آخر: «فافزعوا إلى الصلاة»
🔸وفي حديث آخر: «فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا»
🌿وعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: لقد أمر النبي ﷺ بالعتاقة في كسوف الشمس.

📗فهذه سبعة أشياء أمر النبي ﷺ بها عند الكسوف أو الخسوف وكلها ثابتة في صحيح البخاري وهي:
1. الصلاة.
2. الدعاء.
3. الاستغفار.
4. التكبير.
5. الذكر.
6. الصدقة.
7. العتق."
مجموع فتاوى ابن عثيمين (290/16)

🔹ويستحب أيضا: الاستعاذة بالله من عذاب القبر؛ لما جاء في البخاري أن النبي ﷺ أمر الصحابة في الكسوف بأن يتعوذوا من عذاب القبر.
🌿و"مناسبة التعوذ عند الكسوف أن ظلمة النهار بالكسوف تشابه ظلمة القبر وان كان نهارا، والشيء بالشيء يذكر، فيخاف من هذا كما يخاف من هذا، فيحصل الاتعاظ بهذا في التمسك بما ينجي من غائلة الآخرة".
(ابن المنير)
═ ¤✿¤ ═
📘اقرأ هنا: فوائد عن الكسوف وأحكامه لابن عثيمين رحمه الله.
http://goo.gl/0vOYED

═ ¤✿¤ ═
📝وهنا خطبة مكتوبة لابن عثيمين رحمه الله عن الكسوف.
http://goo.gl/9jVdLM

‏••══ ༻✿༺══ ••
قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen

📍حكم الكدرة والصفرة بعد الطهر

🔸الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله



📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين

t.me/othaymen

📍خير ما يقتنيه الإنسان في حياته

📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين

t.me/othaymen

📍قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

 لا بأس أن يقتني الإنسان الكتب التي يرجو بها النفع حاضرا أو مستقبلا؛ لأن الكتب إن أردت أن تكون مالا فهي مال، وإن أردت أن تكون علما وتثقيفا فهي علم وتثقيف، وإن أردت أن تكون غنيمة لورثتك من بعدك لمن شاء الله هدايتهم إلى قراءتها فهي كذلك، وهي - أي: الكتب - من خير ما يقتنيه الإنسان في حياته، سواء كان ينتفع بها مباشرة وفي الوقت الحاضر، أو لا ينتفع بها مباشرة، لا ينتفع بها إلا في المستقبل، فليس عليه في ذلك حرج إطلاقا.

المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [185]


📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين

t.me/othaymen

▪️قول بعض الناس : ( علي الطلاق )

قال العلاّمة ابن عثيمين رحمه الله :

" ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻤﺬاﻫﺐ اﻷﺭﺑﻌﺔ : اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ، ﻭاﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ، ﻭاﻟﺤﻨﻔﻲ ، ﻭاﻟﺤﻨﺒﻠﻲ ، ﻛﻠﻬﻢ ﻳﺮﻭﻥ ﺃﻥ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا ﻳﻜﻮﻥ ﻃﻼﻗﺎ ، ﻭﺃﻧﻪ ﺇﺫا ﻃﻠﻖ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺬﺑﺢ ﻭﺫﺑﺤﺖ ﻃﻠﻘﺖ ﺯﻭﺟﺘﻪ ، ﻭﺇﺫا ﻃﻠﻘﺖ ﺃﻥ ﺗﺬﺑﺢ ﻭﻟﻢ ﺗﺬﺑﺢ ﻃﻠﻘﺖ ﺯﻭﺟﺘﻚ.

ﻭﻫﺬﻩ اﻟﻤﺬاﻫﺐ اﻷﺭﺑﻌﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻬﻴﻨﺔ ، ﻭاﻟﺨﻼﻑ ﻓﻲ ﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﺑﻬﻴﻦ ، ﻓﻼ ﺗﺴﺘﻬﻴﻨﻮا ﺑﻬﺬا اﻷﻣﺮ ، ﻓﻬﻮ ﺧﻄﻴﺮ ﺟﺪا.

ﻭﺃﻧﺖ اﻵﻥ ﻣﺜﻼ ﺇﺫا ﺭﺟﻌﺖ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺟﺘﻚ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬﻩ ﺁﺧﺮ ﻃﻠﻘﺔ ، ﻓﺄﻧﺖ ﺗﻄﺆﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺬاﻫﺐ اﻷﺭﺑﻌﺔ ﻭﻃﺌﺎ ﺣﺮاﻣﺎ ، ﻓﺎﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ، ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺘﻨﺎهى عنها".

#شرح_رياض_الصالحين ٦۱۱/٢

‏••══ ༻✿༺══ ••
قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen

📍نصيحة للشباب بسرعة الزواج

🔸الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله

📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين

t.me/othaymen

⬆⬆

📍حكم ستر المرأة لوجهها

📍لا نتيجة ولا فائدة من الثورات!

🔸الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله


📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين

t.me/othaymen

📍أيهما أفضل: عشر ذي الحجة أم عشر رمضان الأخير؟

🔸الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله


📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين

t.me/othaymen

📍قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

جميع محظورات الإحرام إذا فعلها الإنسان ناسياً، أو جاهلاً، أو مكرهاً فلا شيء عليه، لا إثم، ولا فدية، ولا جزاء.

📔 سلسلة فتاوى نور على الدرب - الشريط رقم [343]

🔹من الأخطاء العظيمة في الوقوف بعرفة ..


📍قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

ومن الأخطاء العظيمة الخطيرة في الوقوف بعرفة: أن بعض الحجاج ينزلون قبل أن يصلوا إلى عرفة، ويبقون في منزلهم حتى تزول الشمس، ويمكثون هناك إلى أن تغرب الشمس، ثم ينطلقون منه إلى مزدلفة، وهؤلاء الذين وقفوا هذا الموقف ليس لهم حج؛ لقول النبي عليه الصلاة والسلام: (الحج عرفة).

فمن لم يقف في عرفة في المكان الذي هو منها، وفي الزمان الذي عُيّن للوقوف بها، فإن حجه لا يصح، للحديث الذي أشرنا إليه.

وهذا أمر خطير، والحكومة السعودية - وفقها الله عز وجل - قد جعلت علامات واضحة لحدود عرفة لا تخفى إلا على رجل مفرّط متهاون، فالواجب على كل حاج أن يتفقّد الحدود حتى يعلم أنه وقف في عرفة لا خاجها.

📚 فقه العبادات صـ ٤٢٢ - ٤٢٣


📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين

t.me/othaymen

🔸هل الأفضل في الأضحية رفيعة القيمة، أو السمينة الكبيرة؟

📍الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله


🔹الجواب:

الغالب أنهما متلازمان، أن الكبيرة ذات اللحم الكبير يكون أغلى، لكن أحياناً يكون بالعكس، فإذا نظرنا إلى منفعة الأضحية قلنا: الكبيرة أفضل وإن قلت قيمتها، وإن نظرنا إلى صدق التعبد لله عز وجل قلنا: كثيرة الثمن أفضل؛ لأن بذل الإنسان المال الكثير تعبداً لله يدل على كمال عبادته وصدق عبادته.

الجواب: أن نقول لهذا: انظر ما هو أصلح لقلبك فافعله، ما دامت المصلحتان قد تعارضتا فانظر ما هو أصلح لقلبك، إن رأيت أن النفس يزداد إيمانها وذلها لله عز وجل ببذل الثمن الكثير ف��بذل الثمن الكثير.


📔 سلسلة اللقاء الشهري [73]


📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين

t.me/othaymen

📍لا علاقة بين صحة الأضحية والأخذ من الشعر وغيره ..

🔸الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله

‎

📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين

t.me/othaymen

📍لا تستوحش من نص دل على صفة أن تثبتها

🔸الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله


📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين

t.me/othaymen

📍لا تستوحش من نص دل على صفة أن تثبتها

🔹قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله:


وكل إنسان أبطل ظواهر النصوص بأقيسة عقلية؛ فهذه الأقيسة باطلة لوجوه:

🔸الأول: أنها تبطل دلالة النصوص، وهذا يقتضي أن تكون هي الحق، ومدلول النصوص باطل، وهذا ممتنع.

🔸الثاني: أنه تقوّل على الله بغير علم؛ لأن الذي يبطل ظاهر النص يؤوّله إلى معنى آخر؛ فيقال له: ما الذي أدراك أن الله أراد هذا المعنى دون ظاهر النص؟ ففيه تقول على الله في النفي والإثبات في نفي الظاهر، وفي إثبات ما لم يدل عليه دليل.

🔸الثالث: أن فيه جناية على النصوص، حيث اعتقد أنها دالة على التشبيه؛ لأنه لم يعطل إلا لهذا السبب؛ فيكون ما فهم من كتاب الله وسنة رسول الله ﷺ كفرا أو ضلالا.

🔸الرابع: أن فيه طعنا في الرسول ﷺ وخلفائه الراشدين؛ لأننا نقول: هذه المعاني التي صرفتم النصوص إليها هل الرسول ﷺ وخلفاؤه يعلمون بها أم لا؟
فإن قالوا: لا يعلمون؛ فقد اتهموهم بالقصور، وإن قالوا: يعلمون ولم يبينوها؛ فقد اتهموهم بالتقصير.

🔹فلا تستوحش من نص دل على صفة أن تثبتها، لكن يجب عليك أن تجتنب أمرين هما:

التمثيل والتكييف؛ لقوله تعالى: ﴿فَلا تَضرِبوا لِلَّهِ الأَمثالَ﴾ [النحل: ٧٤]، وقوله: ﴿وَلا تَقفُ ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ﴾ [الإسراء: ٣٦]

فإذا أثبت الله لنفسه وجها أو يدين؛ فلا تستوحش من إثبات ذلك، لأن الذي أخبر به عن نفسه أعلم بنفسه من غيره وأصدق قيلا وأحسن حديثا، وهو يريد لخلقه الهداية، وإذا أثبت رسوله ذلك له؛ فلا تستوحش من إثباته؛ لأنه ﷺ:
- أصدق الخلق.
- وأعلمهم بما يقول عن الله.
- وأبلغهم نطقا وفصاحة.
- وأنصح الخلق للخلق.

🔹فمن أنكر صفة أثبتها الله لنفسه أو أثبتها له رسوله، وقال: هذا تقشعر منه الجلود وتنكره القلوب؛ فيقال: هذا لا ينكره إلا إنسان في قلبه مرض،

أما الذين آمنوا؛ فلا تنكره قلوبهم، بل تؤمن به وتطمئن إليه، ونحن لم نُكلّف إلا بما بَلَغَنا، والله يريد لعباده البيان والهدى، قال تعالى﴿يُريدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُم وَيَهدِيَكُم سُنَنَ الَّذينَ مِن قَبلِكُم﴾ [النساء: ٢٦]

فهو لا يريد أن يعمي عليهم الأمر، فيقول: إنه يغضب وهو لا يغضب، ويقول: إنه يهرول وهو لا يهرول، هذا خلاف البيان.


📚 القول المفيد صـ ٤٢٢ - ٤٢٣


📌قناة فوائد العلامة ابن عثيمين

t.me/othaymen