جواب مفيد للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في سؤاله: هل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم العشر من ذي الحجة؟☝️
☝️الشيخ ابن عثيمين يسأل تلاميذه..
1⃣ رجل تصدق بدرهم في العشر الأواخر من رمضان وآخر تصدق بدرهم في العشر من ذي الحجة ،، أيهما أفضل؟؟
2⃣ رجل صلى ركعتين في العشر الأواخر من رمضان وآخر صلى ركعتين في العشر من ذي الحجة ،، أيهما أفضل ؟؟
يسمع الجواب منهم أولا " ثم يجيب هو رحمه الله...
🕒 دقيقتان فقط 🕘
•┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈•
📌 قَنَاةُ :【فوائد ابن عثيمين】
https://goo.gl/tevtLd
1⃣ رجل تصدق بدرهم في العشر الأواخر من رمضان وآخر تصدق بدرهم في العشر من ذي الحجة ،، أيهما أفضل؟؟
2⃣ رجل صلى ركعتين في العشر الأواخر من رمضان وآخر صلى ركعتين في العشر من ذي الحجة ،، أيهما أفضل ؟؟
يسمع الجواب منهم أولا " ثم يجيب هو رحمه الله...
🕒 دقيقتان فقط 🕘
•┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈•
📌 قَنَاةُ :【فوائد ابن عثيمين】
https://goo.gl/tevtLd
Telegram
فوائد الشيخ ابن عثيمين
قنواتنا الأخرى على التيليجرام:
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
📗 من أحكام #الأضاحي
ا¤❁✿❁¤ا
💎 الإمساك عن الأخذ من الشعر والظفر من حين نية الأضحية، وإذا نوى الأضحية أثناء العشر أمسك عن ذلك من حين نيته، ولا إثم عليه فيما أخذه قبل النية.
[ أحكام الأضحية والذكاة لابن عثيمين ]
ا¤❁✿❁¤ا
💎 أحكام الأضحية تتعلق بالموكِّل، بمعنى أن الإنسان إذا وكل شخصاً يذبح أضحيته فإن أحكام الأضحية تكون متعلقة بالموكِّل لا بالوكيل، فلا يلزم الوكيل تجنب الأخذ من الشعر والظفر والبشرة.
[ مجموع فتاوى ابن عثيمين 155/25 ]
ا¤❁✿❁¤ا
💎 من أراد أن يضحي بوصية، فإن هذا ليس مضحيا في الحقيقة، ولكنه نائب عن غيره، فلا يتعلق به حكم الأضحية، ولهذا لا يثاب على هذه الأضحية ثواب المضحي، وإنما يثاب عليها ثواب المحسن الذي أحسن إلى أمواته، وقام بتنفيذ وصاياهم.
[ مجموع فتاوى ابن عثيمين 140/25]
ا¤❁✿❁¤ا
💎 سئل ابن عثيمين رحمه الله: كيف يعمل من أراد أن يضحي في بلده وهو حاج وما يترتب عليه؟
فأجاب بقوله: يفعل كل ما يفعله الناس إلا تقليم الأظفار ونتف الإبط وأخذ الشارب وحلق العانة، فهذه يفعلها قبل أن يدخل شهر ذي الحجة ما دام قد عرف أنه سوف يضحي، وأما حلق الرأس أو
تقصيره في #الحج أو في العمرة فهذا لا يضر حتى وإن كان يريد الحج فلا بأس، لأن هذا نسك فلابد من فعله.
[ #مجموع_فتاوى ابن عثيمين 150/25 ]
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
ا¤❁✿❁¤ا
💎 الإمساك عن الأخذ من الشعر والظفر من حين نية الأضحية، وإذا نوى الأضحية أثناء العشر أمسك عن ذلك من حين نيته، ولا إثم عليه فيما أخذه قبل النية.
[ أحكام الأضحية والذكاة لابن عثيمين ]
ا¤❁✿❁¤ا
💎 أحكام الأضحية تتعلق بالموكِّل، بمعنى أن الإنسان إذا وكل شخصاً يذبح أضحيته فإن أحكام الأضحية تكون متعلقة بالموكِّل لا بالوكيل، فلا يلزم الوكيل تجنب الأخذ من الشعر والظفر والبشرة.
[ مجموع فتاوى ابن عثيمين 155/25 ]
ا¤❁✿❁¤ا
💎 من أراد أن يضحي بوصية، فإن هذا ليس مضحيا في الحقيقة، ولكنه نائب عن غيره، فلا يتعلق به حكم الأضحية، ولهذا لا يثاب على هذه الأضحية ثواب المضحي، وإنما يثاب عليها ثواب المحسن الذي أحسن إلى أمواته، وقام بتنفيذ وصاياهم.
[ مجموع فتاوى ابن عثيمين 140/25]
ا¤❁✿❁¤ا
💎 سئل ابن عثيمين رحمه الله: كيف يعمل من أراد أن يضحي في بلده وهو حاج وما يترتب عليه؟
فأجاب بقوله: يفعل كل ما يفعله الناس إلا تقليم الأظفار ونتف الإبط وأخذ الشارب وحلق العانة، فهذه يفعلها قبل أن يدخل شهر ذي الحجة ما دام قد عرف أنه سوف يضحي، وأما حلق الرأس أو
تقصيره في #الحج أو في العمرة فهذا لا يضر حتى وإن كان يريد الحج فلا بأس، لأن هذا نسك فلابد من فعله.
[ #مجموع_فتاوى ابن عثيمين 150/25 ]
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
Telegram
فوائد الشيخ ابن عثيمين
قنواتنا الأخرى على التيليجرام:
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
Forwarded from فوائد مدنية
📚| أفضل المؤلفات في المناسك |
من إفادات الشيخ أ.د. سليمان الرحيلي في شرح كتاب تبصير الناسك | الدرس الأول.
❄ا•┈┈••✦🌟✦••┈┈•ا❄
« أفضل ما أُلِّف في الحج من الكتب عندي أربعة:
1- 📘حجة النبي ﷺ كما رواها عنه جابر رضي الله عنه | للشيخ الألباني رحمه الله.
📖رابط للكتاب:
http://shamela.ws/browse.php/book-399
رابط آخر: (pdf)
https://archive.org/details/hnskrghnskrg
❄ا•┈┈••✦🌟✦••┈┈•ا❄
2- 📗شرح حديث جابر في صفة حجة النبي ﷺ | للشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
📖رابط الكتاب:
http://shamela.ws/index.php/book/21814
❄ا•┈┈••✦🌟✦••┈┈•ا❄
3- 📘التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب والسنة | للشيخ ابن باز رحمه الله.
📖رابط الكتاب:
http://www.binbaz.org.sa/article/580
❄ا•┈┈••✦🌟✦••┈┈•ا❄
4- 📗تبصير الناسك بأحكام المناسك | للشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله.
📖رابط الكتاب:
https://archive.org/details/FP84713FP
❄ا•┈┈••✦🌟✦••┈┈•ا❄
📌قناة فوائد الشيخ أ.د.سليمان الرحيلي.
t.me/Drsuleiman
من إفادات الشيخ أ.د. سليمان الرحيلي في شرح كتاب تبصير الناسك | الدرس الأول.
❄ا•┈┈••✦🌟✦••┈┈•ا❄
« أفضل ما أُلِّف في الحج من الكتب عندي أربعة:
1- 📘حجة النبي ﷺ كما رواها عنه جابر رضي الله عنه | للشيخ الألباني رحمه الله.
📖رابط للكتاب:
http://shamela.ws/browse.php/book-399
رابط آخر: (pdf)
https://archive.org/details/hnskrghnskrg
❄ا•┈┈••✦🌟✦••┈┈•ا❄
2- 📗شرح حديث جابر في صفة حجة النبي ﷺ | للشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
📖رابط الكتاب:
http://shamela.ws/index.php/book/21814
❄ا•┈┈••✦🌟✦••┈┈•ا❄
3- 📘التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب والسنة | للشيخ ابن باز رحمه الله.
📖رابط الكتاب:
http://www.binbaz.org.sa/article/580
❄ا•┈┈••✦🌟✦••┈┈•ا❄
4- 📗تبصير الناسك بأحكام المناسك | للشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله.
📖رابط الكتاب:
https://archive.org/details/FP84713FP
❄ا•┈┈••✦🌟✦••┈┈•ا❄
📌قناة فوائد الشيخ أ.د.سليمان الرحيلي.
t.me/Drsuleiman
Internet Archive
hnskrghnskrg : الألباني : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
محل التكبير المقيد
قالَ العلامةُ ابن عثيمين - رحمه اللهُ -:
واختُلف في محل هذا التكبير المقيّد، هل هو قبل الاستغفار وقبل " الَّلهم أنت السلام" أو بعدهما؟
قال بعضُ العلماء: يكون قبل الاستغفار وقبل " الَّلهم أنت السلام ومنك السلام" ، فإذا سلّم الإمامُ وانصرف كبّر رافعًا صوته، ثم يستغفر ويقول: الّلهم أنت السلام ومنك السلام.
والصحيح: أن الاستغفار وقول:(الَّلهم أنت السلام) مُقَدَّمٌ؛ لأنَّ الاستغفار وقول: (الَّلهم أنت السلام) ألصق بالصلاة من التَّكبير، فإنَّ الاستغفار يسن عقيب الصلاة مباشرةً. )
[ #الشرح_الممتع 5 / 164 ]
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
قالَ العلامةُ ابن عثيمين - رحمه اللهُ -:
واختُلف في محل هذا التكبير المقيّد، هل هو قبل الاستغفار وقبل " الَّلهم أنت السلام" أو بعدهما؟
قال بعضُ العلماء: يكون قبل الاستغفار وقبل " الَّلهم أنت السلام ومنك السلام" ، فإذا سلّم الإمامُ وانصرف كبّر رافعًا صوته، ثم يستغفر ويقول: الّلهم أنت السلام ومنك السلام.
والصحيح: أن الاستغفار وقول:(الَّلهم أنت السلام) مُقَدَّمٌ؛ لأنَّ الاستغفار وقول: (الَّلهم أنت السلام) ألصق بالصلاة من التَّكبير، فإنَّ الاستغفار يسن عقيب الصلاة مباشرةً. )
[ #الشرح_الممتع 5 / 164 ]
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
Telegram
فوائد الشيخ ابن عثيمين
قنواتنا الأخرى على التيليجرام:
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
❤1
💎خير من الدنيا وما فيها 💎
في صحيح مسلم: «ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها».
قال الشيخ ابن عثيمين:
الدنيا منذ خلقت إلى قيام الساعة بما فيها من كل الزخارف من ذهب متاع وقصور وغير ذلك، هاتان الركعتان خير من الدنيا وما فيها؛ لأن هاتين الركعتين باقيتان والدنيا زائلة.
#الشرح_الممتع 70/4
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
في صحيح مسلم: «ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها».
قال الشيخ ابن عثيمين:
الدنيا منذ خلقت إلى قيام الساعة بما فيها من كل الزخارف من ذهب متاع وقصور وغير ذلك، هاتان الركعتان خير من الدنيا وما فيها؛ لأن هاتين الركعتين باقيتان والدنيا زائلة.
#الشرح_الممتع 70/4
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
نصيحة من ابن عثيمين رحمه الله لمن يتهاون في صلاة الجماعة..
(اتق الله، وصل مع الجماعة فإن صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة،
ثم إن من العلماء المحققين الذين هم قادة في العالم الإسلام من يرى أن من تأخر عن صلاة الجماعة بلا عذر شرعي فلا صلاة له ولو صلى ألف مرة، ومن هؤلاء شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله؛ فإنه كان يقول: من لم يصل مع الجماعة بلا عذر فلا صلاة له.
وهو رواية عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، والمسألة خطيرة، لكن القول الراجح: أن الصلاة تصلح إلا أن ذلك الذي ترك الجماعة بلا عذر آثم، وربما يطبع الله على قلبه -والعياذ بالله-
لأن المعاصي -نسأل الله العافية- تؤثر على القلب، قال الله تبارك وتعالى:﴿ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ۞كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [المطففين:14]
فانظر إلى المعاصي كيف غيبت الحق عن القلب حتى صار يقرأ القرآن وكأنه أساطير الأولين نسأل الله العافية.
فنصيحتي إلى هذا الرجل: أن يتقي الله، وأن يصلي مع الجماعة، وأن يمرن نفسه حتى يذوق طعم الإيمان فيسهل عليه الصلاة مع الجماعة) .
📚 المصدر: #اللقاء_الشهري [56]
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
(اتق الله، وصل مع الجماعة فإن صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة،
ثم إن من العلماء المحققين الذين هم قادة في العالم الإسلام من يرى أن من تأخر عن صلاة الجماعة بلا عذر شرعي فلا صلاة له ولو صلى ألف مرة، ومن هؤلاء شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله؛ فإنه كان يقول: من لم يصل مع الجماعة بلا عذر فلا صلاة له.
وهو رواية عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، والمسألة خطيرة، لكن القول الراجح: أن الصلاة تصلح إلا أن ذلك الذي ترك الجماعة بلا عذر آثم، وربما يطبع الله على قلبه -والعياذ بالله-
لأن المعاصي -نسأل الله العافية- تؤثر على القلب، قال الله تبارك وتعالى:﴿ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ۞كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [المطففين:14]
فانظر إلى المعاصي كيف غيبت الحق عن القلب حتى صار يقرأ القرآن وكأنه أساطير الأولين نسأل الله العافية.
فنصيحتي إلى هذا الرجل: أن يتقي الله، وأن يصلي مع الجماعة، وأن يمرن نفسه حتى يذوق طعم الإيمان فيسهل عليه الصلاة مع الجماعة) .
📚 المصدر: #اللقاء_الشهري [56]
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
❤2
6 قنوات شرعية مفيدة على برنامج التيليجرام 👇
📚 قناة ( قال ابن القيم )
t.me/ibnqaiem
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
📗 قناة ( فوائد العلامة عبد الرحمن السعدي )
t.me/alsaadi4
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
📘 قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
📖 قناة ( فوائد الشيخ أ.د. سليمان الرحيلي )
المدرس في المسجد النبوي.
t.me/Drsuleiman
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
📙 قناة ️(فوائد الشيخ أ.د. صالح سندي)
t.me/magmoatsindi
المدرس في المسجد النبوي
ورئيس الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة.
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
📩 قناة ( مجمع الفوائد )
لنشر خلاصات الفوائد الشرعية والمواعظ السنية.
t.me/magmaalfwaed
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
🔃 جزى الله من أعان على نشر هذه القنوات خير الجزاء، و"من دل على خير فله مثل أجر فاعله".
📚 قناة ( قال ابن القيم )
t.me/ibnqaiem
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
📗 قناة ( فوائد العلامة عبد الرحمن السعدي )
t.me/alsaadi4
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
📘 قناة ( فوائد العلامة ابن عثيمين )
t.me/othaymen
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
📖 قناة ( فوائد الشيخ أ.د. سليمان الرحيلي )
المدرس في المسجد النبوي.
t.me/Drsuleiman
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
📙 قناة ️(فوائد الشيخ أ.د. صالح سندي)
t.me/magmoatsindi
المدرس في المسجد النبوي
ورئيس الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة.
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
📩 قناة ( مجمع الفوائد )
لنشر خلاصات الفوائد الشرعية والمواعظ السنية.
t.me/magmaalfwaed
═══ ¤❁✿❁¤ ═══
🔃 جزى الله من أعان على نشر هذه القنوات خير الجزاء، و"من دل على خير فله مثل أجر فاعله".
📃 فضل #عاشوراء
💎 ( في هذا الشهر -شهر المحرم- كانت نجاة موسى عليه الصلاة والسلام وقومه من عدو الله فرعون وجنوده.
🌳 وإنها والله لنعمة كبرى تستوجب الشكر لله عز وجل، ولهذا لما قدم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المدينة وجد اليهود يصومون اليوم العاشر من هذا الشهر، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أنا أحق بموسى منكم» فصامه وأمر بصيامه، وسئل عن فضل صيامه فقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله»، إلا أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بعد ذلك بمخالفة اليهود بأن يصام العاشر ويوماً قبله وهو التاسع، أو يوماً بعده وهو الحادي عشر.
📘 وعليه فالأفضل أن يصوم يوم العاشر ويضيف إليه يوماً قبله، أو يوماً بعده.
وإضافة اليوم التاسع إليه أفضل من الحادي عشر.
فينبغي لك أخي المسلم أن تصوم يوم عاشوراء، وكذلك اليوم التاسع لتحصل بذلك مخالفة اليهود التي أمر الرسول ﷺ بها )
مجموع #فتاوى_العثيمين ٤٠/٢٠
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
💎 ( في هذا الشهر -شهر المحرم- كانت نجاة موسى عليه الصلاة والسلام وقومه من عدو الله فرعون وجنوده.
🌳 وإنها والله لنعمة كبرى تستوجب الشكر لله عز وجل، ولهذا لما قدم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المدينة وجد اليهود يصومون اليوم العاشر من هذا الشهر، فقال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أنا أحق بموسى منكم» فصامه وأمر بصيامه، وسئل عن فضل صيامه فقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله»، إلا أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بعد ذلك بمخالفة اليهود بأن يصام العاشر ويوماً قبله وهو التاسع، أو يوماً بعده وهو الحادي عشر.
📘 وعليه فالأفضل أن يصوم يوم العاشر ويضيف إليه يوماً قبله، أو يوماً بعده.
وإضافة اليوم التاسع إليه أفضل من الحادي عشر.
فينبغي لك أخي المسلم أن تصوم يوم عاشوراء، وكذلك اليوم التاسع لتحصل بذلك مخالفة اليهود التي أمر الرسول ﷺ بها )
مجموع #فتاوى_العثيمين ٤٠/٢٠
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
Telegram
فوائد الشيخ ابن عثيمين
قنواتنا الأخرى على التيليجرام:
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
https://t.me/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
( إظهار الفرح في يوم عاشوراء = لا أصل له، ويُنهى عنه، ولا يحضر الإنسان إذا دعي إليه لقول النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «إياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة»...
وليس في هذا اليوم شيء من شعائر الأعياد، وكما أنه ليس فيه شيء من شعائر الأعياد فليس فيه شيء من شعائر الأحزان أيضًا؛ فإظهار الحزن أو الفرح في هذا اليوم كلاهما خلاف السنة ولم يرد عن النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في هذا اليوم إلا صيامه) .
#فتاوى_ابن_عثيمين 2/ 297
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
وليس في هذا اليوم شيء من شعائر الأعياد، وكما أنه ليس فيه شيء من شعائر الأعياد فليس فيه شيء من شعائر الأحزان أيضًا؛ فإظهار الحزن أو الفرح في هذا اليوم كلاهما خلاف السنة ولم يرد عن النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في هذا اليوم إلا صيامه) .
#فتاوى_ابن_عثيمين 2/ 297
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
حكم صيام عاشوراء إذا صادف يوم السبت..
( وليُعلم أن صيام يوم السبت له أحوال:
📚الحال الأولى : أن يكون في فرضٍ كرمضان أداء ، أو قضاءٍ ، وكصيام الكفارة ، وبدل هدي التمتع ، ونحو ذلك ، فهذا لا بأس به ما لم يخصّه بذلك معتقدا أن له مزية .
📚الحال الثانية : أن يصوم قبله يوم الجمعة فلا بأس به ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لإحدى أمهات المؤمنين وقد صامت يوم الجمعة : ( أصمت أمس ؟ ) قالت : لا ، قال : ( أتصومين غدا ؟ ) قالت : لا ، قال : ( فأفطري ) . فقوله : ( أتصومين غدا ؟ ) يدل على جواز صومه مع الجمعة .
📚 الحال الثالثة : أن يصادف صيام أيّام مشروعة كأيام البيض ويوم عرفة ، ويوم عاشوراء ، وستة أيام من شوال لمن صام رمضان ، وتسع ذي الحجة فلا بأس ، لأنه لم يصمه لأنه يوم السبت ، بل لأنه من الأيام التي يشرع صومها .
📚 الحال الرابعة : أن يصادف عادة كعادة من يصوم يوما ويفطر يوما فيصادف يوم صومه يوم السبت فلا بأس به ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما نهى عن تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين : " إلا رجلاً كان يصوم صوماً فليصمه" ، وهذا مثله)
#فتاوى_ابن_عثيمين ٥٧/٢٠
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
( وليُعلم أن صيام يوم السبت له أحوال:
📚الحال الأولى : أن يكون في فرضٍ كرمضان أداء ، أو قضاءٍ ، وكصيام الكفارة ، وبدل هدي التمتع ، ونحو ذلك ، فهذا لا بأس به ما لم يخصّه بذلك معتقدا أن له مزية .
📚الحال الثانية : أن يصوم قبله يوم الجمعة فلا بأس به ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لإحدى أمهات المؤمنين وقد صامت يوم الجمعة : ( أصمت أمس ؟ ) قالت : لا ، قال : ( أتصومين غدا ؟ ) قالت : لا ، قال : ( فأفطري ) . فقوله : ( أتصومين غدا ؟ ) يدل على جواز صومه مع الجمعة .
📚 الحال الثالثة : أن يصادف صيام أيّام مشروعة كأيام البيض ويوم عرفة ، ويوم عاشوراء ، وستة أيام من شوال لمن صام رمضان ، وتسع ذي الحجة فلا بأس ، لأنه لم يصمه لأنه يوم السبت ، بل لأنه من الأيام التي يشرع صومها .
📚 الحال الرابعة : أن يصادف عادة كعادة من يصوم يوما ويفطر يوما فيصادف يوم صومه يوم السبت فلا بأس به ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما نهى عن تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين : " إلا رجلاً كان يصوم صوماً فليصمه" ، وهذا مثله)
#فتاوى_ابن_عثيمين ٥٧/٢٠
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
📌الوسائل المعينة على الاستيقاظ لصلاة الفجر
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : أنا رجل مواظب على جميع الصلوات في المسجد، وفي بعض الأحيان تفوتني صلاة الفجر، وقد يمر عليَّ أيام ثلاثة لم أوفق فيها لحضورها، مع العلم أني أنام ونيتي القيام، وأكون نادماً قلقاً جداً إذا لم أصل صلاة الفجر، فما العمل؟
فأجاب:
🌳 ( يجب عليك أن تحتاط في الاستيقاظ:
• تضع عندك ساعة منبهة.
• فإن كنت ثقيل النوم فاطلب من أهلك أن يأتوا إليك ويوقظوك.
• وإذا لم يكن عندك أحد في البيت فاطلب من إخوانك أن يوقظوك عن طريق الهاتف.
🌳 وإذا علم الله تعالى من نيتك صدق العزيمة على أداء صلاة الفجر في وقتها مع الجماعة أعانك الله عز وجل؛ لأن الله سبحانه وتعالى يُقبِل على عبده أكثر مما يُقبِل العبد على ربه) .
#اللقاء_الشهري [54]
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : أنا رجل مواظب على جميع الصلوات في المسجد، وفي بعض الأحيان تفوتني صلاة الفجر، وقد يمر عليَّ أيام ثلاثة لم أوفق فيها لحضورها، مع العلم أني أنام ونيتي القيام، وأكون نادماً قلقاً جداً إذا لم أصل صلاة الفجر، فما العمل؟
فأجاب:
🌳 ( يجب عليك أن تحتاط في الاستيقاظ:
• تضع عندك ساعة منبهة.
• فإن كنت ثقيل النوم فاطلب من أهلك أن يأتوا إليك ويوقظوك.
• وإذا لم يكن عندك أحد في البيت فاطلب من إخوانك أن يوقظوك عن طريق الهاتف.
🌳 وإذا علم الله تعالى من نيتك صدق العزيمة على أداء صلاة الفجر في وقتها مع الجماعة أعانك الله عز وجل؛ لأن الله سبحانه وتعالى يُقبِل على عبده أكثر مما يُقبِل العبد على ربه) .
#اللقاء_الشهري [54]
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
Forwarded from .
📓برنامج المدارسة العلمية السادس📓
والذي تقيمه الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب (عقيدة)
🔸البرنامج بإشراف: أ.د. عبد القادر بن محمد عطا صوفي.
أستاذ العقيدة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
📗الكتاب المقرر: (التعليق على القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى) لفضيلة الشيخ عبد الرحمن البراك - حفظه الله - .
نسخة pdf من الكتاب للتحميل:
http://waqfeya.com/book.php?bid=10572
ا═•═💎═•═ا
📝طريقة التسجيل:
1- ادخل على قناة البرنامج في التليجرام باسم: (المدارسة العلمية ٦) ورابطها:
t.me/aqeedaa111
2- اضغط: (اشتراك).
🌿مدة البرنامج : 3 أشهر.
من الأحد 18 / محرم / ١٤٣٩
إلى السبت 12 / ربيع الآخر / ١٤٣٩
ا═•═💎═•═ا
💎طريقة المدارسة:
1- اقتن نسخة من الكتاب المقرر -ورقية أو إلكترونية-.
2- يقرأ المشارك مقدارا محددا من الكتاب أسبوعيا.
سيتم تحديده بداية كل أسبوع.
3- في منتصف الأسبوع يرسل رابط لطرح أسئلتكم واستفساراتكم (في المقدار المحدد للقراءة) على فضيلة الشيخ المشرف ويجيب عنها صوتيا.
وترسل الإجابات في روابط.
4- سيقام اختبار للمراجعة يوم السبت فيما تمت قراءته خلال الأسبوع (والمشاركة فيه شرط للحصول على الشهادة).
5- سيقام الاختبار النهائي بعد الانتهاء من الكتاب عن بعد. (والنجاح فيه شرط للحصول على الشهادة المعتمدة من جمعية العقيدة)
ا═•═💎═•═ا
📝 التسجيل متاح للرجال والنساء من جميع دول العالم.
للاستفسار -واتساب- : 00966502265369
↩ انشر الإعلان -تعميما للخير- فـ(من دل على خير فله مثل أجر فاعله)
❄ا•┈┈••✦🌟✦••┈┈•ا❄
💎 قناة جمعية (عقيدة)
t.me/aqeedaa1
والذي تقيمه الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب (عقيدة)
🔸البرنامج بإشراف: أ.د. عبد القادر بن محمد عطا صوفي.
أستاذ العقيدة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
📗الكتاب المقرر: (التعليق على القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى) لفضيلة الشيخ عبد الرحمن البراك - حفظه الله - .
نسخة pdf من الكتاب للتحميل:
http://waqfeya.com/book.php?bid=10572
ا═•═💎═•═ا
📝طريقة التسجيل:
1- ادخل على قناة البرنامج في التليجرام باسم: (المدارسة العلمية ٦) ورابطها:
t.me/aqeedaa111
2- اضغط: (اشتراك).
🌿مدة البرنامج : 3 أشهر.
من الأحد 18 / محرم / ١٤٣٩
إلى السبت 12 / ربيع الآخر / ١٤٣٩
ا═•═💎═•═ا
💎طريقة المدارسة:
1- اقتن نسخة من الكتاب المقرر -ورقية أو إلكترونية-.
2- يقرأ المشارك مقدارا محددا من الكتاب أسبوعيا.
سيتم تحديده بداية كل أسبوع.
3- في منتصف الأسبوع يرسل رابط لطرح أسئلتكم واستفساراتكم (في المقدار المحدد للقراءة) على فضيلة الشيخ المشرف ويجيب عنها صوتيا.
وترسل الإجابات في روابط.
4- سيقام اختبار للمراجعة يوم السبت فيما تمت قراءته خلال الأسبوع (والمشاركة فيه شرط للحصول على الشهادة).
5- سيقام الاختبار النهائي بعد الانتهاء من الكتاب عن بعد. (والنجاح فيه شرط للحصول على الشهادة المعتمدة من جمعية العقيدة)
ا═•═💎═•═ا
📝 التسجيل متاح للرجال والنساء من جميع دول العالم.
للاستفسار -واتساب- : 00966502265369
↩ انشر الإعلان -تعميما للخير- فـ(من دل على خير فله مثل أجر فاعله)
❄ا•┈┈••✦🌟✦••┈┈•ا❄
💎 قناة جمعية (عقيدة)
t.me/aqeedaa1
🔰 الصلاة في ثوب النوم
سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله - : هل يجوز للإنسان أن يصلي النافلة في ملابس النوم في البيت ؟
فأجاب : يقول الله عز وجل {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف:31] أي عند كل صلاة وملابس النوم إذا كانت طاهرة ليس حراما أن يصلي فيها .
لكن هل يقال أن هذا الرجل إتخذ زينته ؟
لا ، يعني وإن كان تجزئه الصلاة ، لكن الأفضل أن يصلي في الثياب المعتادة ، لأنه سوف يقف بين يدي الله عز وجل .
فا الآن نقول لا حرج في أن يصلي الإنسان في ثياب النوم إذا كانت طاهرة .
لكن الأفضل أن يكمل زينته لقول الله تعالى : {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف:31] .
#لقاء_الباب_المفتوح [98]
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله - : هل يجوز للإنسان أن يصلي النافلة في ملابس النوم في البيت ؟
فأجاب : يقول الله عز وجل {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف:31] أي عند كل صلاة وملابس النوم إذا كانت طاهرة ليس حراما أن يصلي فيها .
لكن هل يقال أن هذا الرجل إتخذ زينته ؟
لا ، يعني وإن كان تجزئه الصلاة ، لكن الأفضل أن يصلي في الثياب المعتادة ، لأنه سوف يقف بين يدي الله عز وجل .
فا الآن نقول لا حرج في أن يصلي الإنسان في ثياب النوم إذا كانت طاهرة .
لكن الأفضل أن يكمل زينته لقول الله تعالى : {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف:31] .
#لقاء_الباب_المفتوح [98]
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
🌳| • طريق الوصول إلى الله..
( لا طريق إلى الوصول إلى الله عز وجل وإلى دار كرامته إلا من الطريق الذي وضعه هو سبحانه وتعالى على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم.
لله المثل الأعلى لو أن ملكا من الملوك فتح بابا للدخول عليه، وقال: من أراد أن يصل إلي فليدخل من هذا الباب، فما ظنكم بمن ذهب إلى أبواب أخرى؟ هل يصل إليه؟ كلا بالطبع.
والملك العظيم، ملك الملوك، وخالق الخلق، جعل طريقا إليه خاصا بما جاءه به رسله وعلى رأسهم خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم، الذي بعد بعثه لا يمكن لأي بشر أن ينال السعادة إلا من طريقه صلى الله عليه وسلم.
والحقيقة أن تعظيم الرسول صلى الله عليه وسلم، وأن الأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم، أن نسلك ما سلك، ونذر ما ترك، وأن لا نتقدم بين يديه، فنقول في دينه ما لم يقل، أو نحدث في دينه ما لم يشرع)
#مجموع_فتاوى_ابن_عثيمين 196/5
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
( لا طريق إلى الوصول إلى الله عز وجل وإلى دار كرامته إلا من الطريق الذي وضعه هو سبحانه وتعالى على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم.
لله المثل الأعلى لو أن ملكا من الملوك فتح بابا للدخول عليه، وقال: من أراد أن يصل إلي فليدخل من هذا الباب، فما ظنكم بمن ذهب إلى أبواب أخرى؟ هل يصل إليه؟ كلا بالطبع.
والملك العظيم، ملك الملوك، وخالق الخلق، جعل طريقا إليه خاصا بما جاءه به رسله وعلى رأسهم خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم، الذي بعد بعثه لا يمكن لأي بشر أن ينال السعادة إلا من طريقه صلى الله عليه وسلم.
والحقيقة أن تعظيم الرسول صلى الله عليه وسلم، وأن الأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم، أن نسلك ما سلك، ونذر ما ترك، وأن لا نتقدم بين يديه، فنقول في دينه ما لم يقل، أو نحدث في دينه ما لم يشرع)
#مجموع_فتاوى_ابن_عثيمين 196/5
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
📗 |• الحركة في الصلاة.. أقسامها وأحكامها.
من كلام ابن عثيمين رحمه الله.
ا═•═💎═•═ا
• الحركة في الصلاة الأصل فيها الكراهة إلا لحاجة.
🔖 أقسام الحركة في الصلاة خمسة:
◉ القسم الأول : حركة واجبة.
◉ القسم الثاني : حركة محرمة.
◉ القسم الثالث : حركة مكروهة.
◉ القسم الرابع : حركة مستحبة.
◉ القسم الخامس : حركة مباحة.
ا═•═💎═•═ا
🔹أما الحركة الواجبة: فهي التي تتوقف عليها صحة الصلاة.
مثاله: أن يرى في غترته نجاسة ، فيجب عليه أن يتحرك لإزالتها ويخلع غترته ، وذلك لأن النبيﷺ أتاه جبريل وهو يصلي بالناس فأخبره أن في نعليه خبثاً فخلعها ﷺ وهو في صلاته واستمر فيها [ رواه أبو داود 650 ، وصححه الألباني في الإرواء 284 ] .
مثال آخر: أن يخبره أحد بأنه اتجه إلى غير القبلة ؛ فيجب عليه أن يتحرك إلى القبلة .
ا═•═💎═•═ا
🔹أما الحركة المحرمة:
فهي الحركة الكثيرة المتوالية لغير ضرورة ؛ لأن مثل هذه الحركة تبطل الصلاة ، وما يبطل الصلاة فإنه لا يحل فعله ؛ لأنه من باب اتخاذ آيات الله هزواً .
ا═•═💎═•═ا
🔹 أما الحركة المستحبة :
فهي الحركة لفعل مستحب في الصلاة.
مثاله: لو تحرك من أجل استواء الصف ، أو رأى فرجة أمامه في الصف المقدم فتقدم نحوها وهو في صلاته ، أو تقلص الصف فتحرك لسد الخلل ، أو ما أشبه ذلك من الحركات التي يحصل بها فعل مستحب في الصلاة ؛ لأن ذلك من أجل إكمال الصلاة ، ولهذا لما صلى ابن عباس رضي الله عنهما مع النبي ﷺ ، فقام عن يساره أخذ رسول الله ﷺ برأسه من ورائه فجعله عن يمينه . [ متفق عليه ].
ا═•═💎═•═ا
🔹أما الحركة المباحة :
فهي اليسيرة لحاجة ، أو الكثيرة للضرورة.
• أما اليسيرة لحاجة فمثلها فعل النبي ﷺ حين كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله ﷺ وهو جدها من أمها فإذا قام حملها ، وإذا سجد وضعها [ البخاري 5996 ومسلم 543 ].
◉• وأما الحركة الكثيرة للضرورة :
فمثالها الصلاة في حال القتال ؛ قال الله تعالى : ﴿ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ۞ فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴾[البقرة:238-239] ؛ فإن من يصلي وهو يمشي لا شك أن عمله كثير ولكنه لما كان للضرورة كان مباحاً لا يبطل الصلاة .
ا═•═💎═•═ا
🔹أما الحركة المكروهة:
فهي ما عدا ذلك، وهو الأصل في الحركة في الصلاة.
وعلى هذا نقول لمن يتحركون في الصلاة إن عملكم مكروه ، منقص لصلاتكم ، وهذا مشاهد عند كل أحد فتجد الفرد يعبث بساعته ، أو بقلمه ، أو بغترته ، أو بأنفه ، أو بلحيته ، أو ما أشبه ذلك ، وكل ذلك من القسم المكروه إلا أن يكون كثيراً متوالياً فإنه محرم مبطل للصلاة .
ا═•═💎═•═ا
• الحركة المبطلة للصلاة ليس لها عدد معين.
وإنما هي الحركة التي تنافي الصلاة، بحيث إذا رؤي هذا الرجل فكأنه ليس في صلاة ، هذه هي التي تبطل.
ولهذا حدده العلماء بالعرف ، فقالوا : " إن الحركات إذا كثرت وتوالت فإنها تبطل الصلاة " ، بدون ذكر عدد معين.
وتحديد بعض العلماء إياها بثلاث حركات ، يحتاج إلى دليل ؛ لأن كل من حدد شيئاً بعدد معين ، أو كيفية معينة ، فإن عليه الدليل ، وإلا صار متحكماً في شريعة الله .
[ 📚 مجموع فتاوى 13/ 309-311 ].
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
من كلام ابن عثيمين رحمه الله.
ا═•═💎═•═ا
• الحركة في الصلاة الأصل فيها الكراهة إلا لحاجة.
🔖 أقسام الحركة في الصلاة خمسة:
◉ القسم الأول : حركة واجبة.
◉ القسم الثاني : حركة محرمة.
◉ القسم الثالث : حركة مكروهة.
◉ القسم الرابع : حركة مستحبة.
◉ القسم الخامس : حركة مباحة.
ا═•═💎═•═ا
🔹أما الحركة الواجبة: فهي التي تتوقف عليها صحة الصلاة.
مثاله: أن يرى في غترته نجاسة ، فيجب عليه أن يتحرك لإزالتها ويخلع غترته ، وذلك لأن النبيﷺ أتاه جبريل وهو يصلي بالناس فأخبره أن في نعليه خبثاً فخلعها ﷺ وهو في صلاته واستمر فيها [ رواه أبو داود 650 ، وصححه الألباني في الإرواء 284 ] .
مثال آخر: أن يخبره أحد بأنه اتجه إلى غير القبلة ؛ فيجب عليه أن يتحرك إلى القبلة .
ا═•═💎═•═ا
🔹أما الحركة المحرمة:
فهي الحركة الكثيرة المتوالية لغير ضرورة ؛ لأن مثل هذه الحركة تبطل الصلاة ، وما يبطل الصلاة فإنه لا يحل فعله ؛ لأنه من باب اتخاذ آيات الله هزواً .
ا═•═💎═•═ا
🔹 أما الحركة المستحبة :
فهي الحركة لفعل مستحب في الصلاة.
مثاله: لو تحرك من أجل استواء الصف ، أو رأى فرجة أمامه في الصف المقدم فتقدم نحوها وهو في صلاته ، أو تقلص الصف فتحرك لسد الخلل ، أو ما أشبه ذلك من الحركات التي يحصل بها فعل مستحب في الصلاة ؛ لأن ذلك من أجل إكمال الصلاة ، ولهذا لما صلى ابن عباس رضي الله عنهما مع النبي ﷺ ، فقام عن يساره أخذ رسول الله ﷺ برأسه من ورائه فجعله عن يمينه . [ متفق عليه ].
ا═•═💎═•═ا
🔹أما الحركة المباحة :
فهي اليسيرة لحاجة ، أو الكثيرة للضرورة.
• أما اليسيرة لحاجة فمثلها فعل النبي ﷺ حين كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله ﷺ وهو جدها من أمها فإذا قام حملها ، وإذا سجد وضعها [ البخاري 5996 ومسلم 543 ].
◉• وأما الحركة الكثيرة للضرورة :
فمثالها الصلاة في حال القتال ؛ قال الله تعالى : ﴿ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ۞ فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴾[البقرة:238-239] ؛ فإن من يصلي وهو يمشي لا شك أن عمله كثير ولكنه لما كان للضرورة كان مباحاً لا يبطل الصلاة .
ا═•═💎═•═ا
🔹أما الحركة المكروهة:
فهي ما عدا ذلك، وهو الأصل في الحركة في الصلاة.
وعلى هذا نقول لمن يتحركون في الصلاة إن عملكم مكروه ، منقص لصلاتكم ، وهذا مشاهد عند كل أحد فتجد الفرد يعبث بساعته ، أو بقلمه ، أو بغترته ، أو بأنفه ، أو بلحيته ، أو ما أشبه ذلك ، وكل ذلك من القسم المكروه إلا أن يكون كثيراً متوالياً فإنه محرم مبطل للصلاة .
ا═•═💎═•═ا
• الحركة المبطلة للصلاة ليس لها عدد معين.
وإنما هي الحركة التي تنافي الصلاة، بحيث إذا رؤي هذا الرجل فكأنه ليس في صلاة ، هذه هي التي تبطل.
ولهذا حدده العلماء بالعرف ، فقالوا : " إن الحركات إذا كثرت وتوالت فإنها تبطل الصلاة " ، بدون ذكر عدد معين.
وتحديد بعض العلماء إياها بثلاث حركات ، يحتاج إلى دليل ؛ لأن كل من حدد شيئاً بعدد معين ، أو كيفية معينة ، فإن عليه الدليل ، وإلا صار متحكماً في شريعة الله .
[ 📚 مجموع فتاوى 13/ 309-311 ].
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
🌿 مناقشة مفيدة لمن يحتفل بالمولد النبوي..
ا═•═💎═•═ا
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
• إن الاحتفال بالمولد النبوي ليس معروفاً عن السلف الصالح ، وما فعله الخلفاء الراشدون، ولا فعله الصحابة ولا التابعون لهم بإحسان، ولا أئمة المسلمين من بعدهم.
وهنا نسأل:
• هل نحن أشد تعظيماً للرسول ﷺ من هؤلاء؟!
لا ..
• هل نحن أشد حباً للرسول من هؤلاء؟
لا ..
فإذا كان كذلك فإن الواجب علينا أن نحذو حذوهم، وألا نقيم عيد المولد النبوي؛ لأنه بدعة ..
أين الرسول ﷺ منه؟
لماذا لم يقم عيداً لمولده؟
أين الخلفاء الراشدون؟ أين الصحابة؟ أهم جاهلون بهذا، أم كاتمون للحق فيه، أم مستكبرون عنه؟!
كل هذا لم يكن.
ولا شك أن كثيراً ممن يقيمون هذه الموالد يقيمونها عن حسن نية:
إما محبة للرسول ﷺ ،
وإما مضاهاةً للنصارى الذين يقيمون لعيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام عيداً لميلاده، فيقولون: نحن أحق.
ولكن هذا من التصور الخاطئ؛ لأنه كلما كان الإنسان أحب لرسول الله ﷺ كان أبعد عن البدع،
لأنه إذا ابتدأ هذا وقال: إنني أتقرب إلى الله تعالى به، قلنا: أدخلت في دين الله ما ليس منه، وتقدمت بين يدي الله ورسوله.
وإن قال: إنه عادة عندنا، قلنا: وهل تقام الأعياد بناءً على العادات أم بناءً على الشريعة؟!
بناءً على الشريعة، حتى إن النبي ﷺ لما قدم المدينة وجدهم يحتفلون بعيدين لذكرى انتصار وقع لهم، فنهاهم عن ذلك، وقال:« إن الله أبدلكم بخيرٍ منهما: عيد الأضحى وعيد الفطر».
فكيف تقيمون عيداً؟!
فإن قالوا: نحن نقيم هذا العيد إحياءً لذكرى رسول الله ﷺ .
ف: أولاً: لم يصح أن مولده كان في اليوم الثاني عشر.
ثانياً: لو صح فذكرى رسول الله ﷺ تتكرر كل يوم، أليس المسلمون يقولون في كل يوم: أشهد أن محمداً رسول الله في الأذان؟
بلى، بل إن الإنسان في كل صلاة يقرأ التشهد ويقول: (السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله) الذكرى دائماً في قلب المؤمن وليست خاصة بليلة معينة.
ولكن نظراً إلى أن كثيراً من الناس يجهلون مثل هذا الأمر، ويجهلون خطورة البدعة؛ استمروا فيها، ولكني -والحمد لله- أتفاءل خيراً أن كثيراً من الناس اليوم -ولا سيما الشباب منهم- عرفوا أن هذه البدعة لا أصل لها ولا حقيقة لها) ا. هـ
#اللقاء_الشهري [66]
ا═•═💎═•═ا
📲 استمع للرابط الصوتي:
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/mm_066_09.mp3
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
ا═•═💎═•═ا
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
• إن الاحتفال بالمولد النبوي ليس معروفاً عن السلف الصالح ، وما فعله الخلفاء الراشدون، ولا فعله الصحابة ولا التابعون لهم بإحسان، ولا أئمة المسلمين من بعدهم.
وهنا نسأل:
• هل نحن أشد تعظيماً للرسول ﷺ من هؤلاء؟!
لا ..
• هل نحن أشد حباً للرسول من هؤلاء؟
لا ..
فإذا كان كذلك فإن الواجب علينا أن نحذو حذوهم، وألا نقيم عيد المولد النبوي؛ لأنه بدعة ..
أين الرسول ﷺ منه؟
لماذا لم يقم عيداً لمولده؟
أين الخلفاء الراشدون؟ أين الصحابة؟ أهم جاهلون بهذا، أم كاتمون للحق فيه، أم مستكبرون عنه؟!
كل هذا لم يكن.
ولا شك أن كثيراً ممن يقيمون هذه الموالد يقيمونها عن حسن نية:
إما محبة للرسول ﷺ ،
وإما مضاهاةً للنصارى الذين يقيمون لعيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام عيداً لميلاده، فيقولون: نحن أحق.
ولكن هذا من التصور الخاطئ؛ لأنه كلما كان الإنسان أحب لرسول الله ﷺ كان أبعد عن البدع،
لأنه إذا ابتدأ هذا وقال: إنني أتقرب إلى الله تعالى به، قلنا: أدخلت في دين الله ما ليس منه، وتقدمت بين يدي الله ورسوله.
وإن قال: إنه عادة عندنا، قلنا: وهل تقام الأعياد بناءً على العادات أم بناءً على الشريعة؟!
بناءً على الشريعة، حتى إن النبي ﷺ لما قدم المدينة وجدهم يحتفلون بعيدين لذكرى انتصار وقع لهم، فنهاهم عن ذلك، وقال:« إن الله أبدلكم بخيرٍ منهما: عيد الأضحى وعيد الفطر».
فكيف تقيمون عيداً؟!
فإن قالوا: نحن نقيم هذا العيد إحياءً لذكرى رسول الله ﷺ .
ف: أولاً: لم يصح أن مولده كان في اليوم الثاني عشر.
ثانياً: لو صح فذكرى رسول الله ﷺ تتكرر كل يوم، أليس المسلمون يقولون في كل يوم: أشهد أن محمداً رسول الله في الأذان؟
بلى، بل إن الإنسان في كل صلاة يقرأ التشهد ويقول: (السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله) الذكرى دائماً في قلب المؤمن وليست خاصة بليلة معينة.
ولكن نظراً إلى أن كثيراً من الناس يجهلون مثل هذا الأمر، ويجهلون خطورة البدعة؛ استمروا فيها، ولكني -والحمد لله- أتفاءل خيراً أن كثيراً من الناس اليوم -ولا سيما الشباب منهم- عرفوا أن هذه البدعة لا أصل لها ولا حقيقة لها) ا. هـ
#اللقاء_الشهري [66]
ا═•═💎═•═ا
📲 استمع للرابط الصوتي:
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/mm_066_09.mp3
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
💡 كلام مهم لابن عثيمين في كيفية استرداد فلسطين..
ا═•═💎═•═ا
• ( لما جاء الإسلام الذي بُعث به النبي ﷺ صار أحق الناس بفلسطين = المسلمون، لا العرب؛ ففلسطين ليس العرب بوصفهم عرباً هم أهلها؛ بل إن أهلها المسلمون بوصفهم مسلمين لا غير، وبوصفهم عباداً لله عزّ وجلّ صالحين.
📃 لن ينجح العرب فيما أعتقد - والعلم عند الله - في استرداد أرض فلسطين باسم العروبة أبدا؛
ولا يمكن أن يستردوها إلا باسم الإسلام على ما كان عليه النبي ﷺ ، وأصحابه، كما قال تعالى: {إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين} [الأعراف: ١٢٨]
• ومهما حاول العرب، ومهما ملؤوا الدنيا من الأقوال والاحتجاجات، فإنهم لن يفلحوا أبداً حتى ينادوا بإخراج اليهود منها باسم دين الإسلام ، بعد أن يطبقوه في أنفسهم ؛ فإنْ هم فعلوا ذلك فسوف يتحقق لهم ما أخبر به النبي ﷺ : “لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود، فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر، والشجر، فيقول الحجر، أو الشجر: يا مسلم، يا عبد الله، هذا يهودي خلفي، فتعال فاقتله” [ متفق عليه ]
فالشجر، والحجر يدل المسلمين على اليهود يقول: “يا عبد الله” باسم العبودية لله ، ويقول: “يا مسلم”. باسم الإسلام.
والرسول ﷺ يقول: “يقاتل المسلمون اليهود" ولم يقل: "العرب”.
ا═•═💎═•═ا
🔹 ولهذا أقول:
إننا لن نقضي على اليهود باسم العروبة أبدا؛
لن نقضي عليهم إلا باسم الإسلام؛
ومن شاء فليقرأ قوله تعالى: {ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون} [الأنبياء: ١٠٥]
فجعل الميراث لعباده الصالحين؛ وما علق بوصف فإنه يوجد بوجوده، وينتفي بانتفائه؛ فإذا كنا عباد الله الصالحين ورثناها بكل يسر وسهولة، وبدون هذه المشقات، والمتاعب، والمصاعب، والكلام الطويل العريض الذي لا ينتهي أبدا!!
نستحلّها بنصر الله عز وجل، وبكتابة الله لنا ذلك.
وما أيسره على الله. !
📔 ونحن نعلم أن المسلمين ما ملكوا فلسطين في عهد الإسلام الزاهر إلا بإسلامهم؛ ولا استولوا على المدائن عاصمة الفرس، ولا على عاصمة الروم، ولا على عاصمة القبط إلا بالإسلام.
ولذلك ليت شبابنا يعُون وعياً صحيحاً بأنه لا يمكن الانتصار المطلق إلا بالإسلام الحقيقي !!
لا إسلام الهوية بالبطاقة الشخصية ! )
📌تفسير سورة البقرة لابن عثيمين | آية٤٧ | ١ / ١٦٩
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen
ا═•═💎═•═ا
• ( لما جاء الإسلام الذي بُعث به النبي ﷺ صار أحق الناس بفلسطين = المسلمون، لا العرب؛ ففلسطين ليس العرب بوصفهم عرباً هم أهلها؛ بل إن أهلها المسلمون بوصفهم مسلمين لا غير، وبوصفهم عباداً لله عزّ وجلّ صالحين.
📃 لن ينجح العرب فيما أعتقد - والعلم عند الله - في استرداد أرض فلسطين باسم العروبة أبدا؛
ولا يمكن أن يستردوها إلا باسم الإسلام على ما كان عليه النبي ﷺ ، وأصحابه، كما قال تعالى: {إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين} [الأعراف: ١٢٨]
• ومهما حاول العرب، ومهما ملؤوا الدنيا من الأقوال والاحتجاجات، فإنهم لن يفلحوا أبداً حتى ينادوا بإخراج اليهود منها باسم دين الإسلام ، بعد أن يطبقوه في أنفسهم ؛ فإنْ هم فعلوا ذلك فسوف يتحقق لهم ما أخبر به النبي ﷺ : “لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود، فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر، والشجر، فيقول الحجر، أو الشجر: يا مسلم، يا عبد الله، هذا يهودي خلفي، فتعال فاقتله” [ متفق عليه ]
فالشجر، والحجر يدل المسلمين على اليهود يقول: “يا عبد الله” باسم العبودية لله ، ويقول: “يا مسلم”. باسم الإسلام.
والرسول ﷺ يقول: “يقاتل المسلمون اليهود" ولم يقل: "العرب”.
ا═•═💎═•═ا
🔹 ولهذا أقول:
إننا لن نقضي على اليهود باسم العروبة أبدا؛
لن نقضي عليهم إلا باسم الإسلام؛
ومن شاء فليقرأ قوله تعالى: {ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون} [الأنبياء: ١٠٥]
فجعل الميراث لعباده الصالحين؛ وما علق بوصف فإنه يوجد بوجوده، وينتفي بانتفائه؛ فإذا كنا عباد الله الصالحين ورثناها بكل يسر وسهولة، وبدون هذه المشقات، والمتاعب، والمصاعب، والكلام الطويل العريض الذي لا ينتهي أبدا!!
نستحلّها بنصر الله عز وجل، وبكتابة الله لنا ذلك.
وما أيسره على الله. !
📔 ونحن نعلم أن المسلمين ما ملكوا فلسطين في عهد الإسلام الزاهر إلا بإسلامهم؛ ولا استولوا على المدائن عاصمة الفرس، ولا على عاصمة الروم، ولا على عاصمة القبط إلا بالإسلام.
ولذلك ليت شبابنا يعُون وعياً صحيحاً بأنه لا يمكن الانتصار المطلق إلا بالإسلام الحقيقي !!
لا إسلام الهوية بالبطاقة الشخصية ! )
📌تفسير سورة البقرة لابن عثيمين | آية٤٧ | ١ / ١٦٩
ا═•═💎═•═ا
📚 قَنَاةُ【 فوائد ابن عثيمين】
t.me/othaymen