ВСЕ НОВЫЕ ЗАПИСИ ПУТЕВОДИТЕЛЯ.

🆕 Описания газет, книг, ресурсов, статей, анонсы проектов и т.п., сделанные за август 2021 (в том числе, не имеющие пока что рабочих ссылок на цифровые копии), а также обновлённые записи:

🧮 21 газета;
🧮 4 цифровые библиотеки;
🧮 7 справочников, библиографических указателей, списков или книг;
🧮 8 специализированных сервисов "Газета в подарок".

🚫 Не показаны служебные записи, мелкие исправления, а также записи, редактирование которых ещё продолжается.

«Всеполяки об «украинцах»»
Часть I
«Во всепольском органе «Gazeta Polska» мы встречаем несколько, не лишенных интереса и характеристичности замечаний об «украинцах», с которыми считаем не лишним познакомить и русскую публику особенно в виду того, что на выборах в Государственную Думу от Киевской губ. поляки н «украинцы» шли рука об руку.
«Украинцы, говорит газета, представляют из себя странное общество, у которого перевернулось в голове на пункте их прошлого. Не создали они, как известно, никогда независимого государства и ни полушки не внесли в сокровищницу цивилизации. Неизвестно даже хорошо, к какой группе народов по отношению к языку принадлежит та серая народная масса, во главе которой некогда стали Рюриковичи. Язык, который в настоящее время называют «украинский», начал вырабатываться лишь около 16 века. Народные массы, над которыми первоначально властвовали Рюриковичи, было нечто до такой степени неопределенное, негодное к государственной жизни, что первая династия не в силах была создать из них что-либо прочное. Только переместившись в центральную Россию, она оказалась в состоянии создать государство. Получив в наследство после своих туранских предшественников, блуждавших еще и в 18 веке по черноморским и азовским степям хищнические инстинкты, отцы «украинцев» внесли, в одинаковой степени как в Россию, так и в Польшу, зачатки анархизма и своеволия, нашедшие себе полное выражение в казачестве. Это казачество, в течение нескольких поколений, выработало в «украинцах» полную неспособность к спокойной государственной жизни и особенность, свойственную низшим организмам, молчать под давлением сильной руки, а свободу понимать совершенно по гайдамацки: все мое. Те же самые черты характера русины проявляют в настоящее время в Галиции, где научились уже немного читать и писать, и в России, где немедленно после объявления свободы печати, начали предъявлять совсем нелепые политические и национальные требования. Чем же можно было-бы объяснить это чрезвычайное возбуждение, которое вдруг начали проявлять русины в их печати и в национальной жизни? Трудно угадать. Слабые культурно и с точки зрения цивилизации, обладая лишь только зародышами литературы и искусства, они тем не менее готовы завладеть целым миром. Никто их, как русинов, не видит при спокойной государственной работе, но всюду слышен их крик и неудовольствие всем и всеми. Заявляя, что «Русь - Украина» простирается от Пешта до Кавказа и Волги, они оказываются охваченными острой манией величия, и сразу хотят захватить себе все то, что другие народы добывали тяжелой жизненной работой. Вместо того, чтобы спокойно работать для своей далекой будущности, они повытаскивали из исторического мусора фантастическая жалобы и претензии и проявляют полное недовольство тем, что дела идут слишком медленно и что никто на них не обращает никакого внимания. В свою ничтожную «литературу» они вносят начала сварливости, горечи, политического легкомыслия и ядом ненависти отравляют свой еще совершенно бесформенный организм. В азарте они не замечают, что хотя и стремятся возводить постройку из собственных кирпичей, но на чужом государственном фундаменте. Мечтают о большой «хате», но для постройки ее не имеют ни сил, ни достаточно материала и забывают о собственной же весьма неглупой поговорке. «Збудуй мени з лободы, а в чужую не пiйду». Логика, по-видимому, не пользуется широким распространением среди теперешнего поколения русин. Вожди «украинцев» выходя из фальшивых посылок, доходят до политических абсурдов, до желаний, решительно ни на чем не основанных, мутят спокойную государственную жизнь, затрудняют разумную работу и посредством своей «литературы» вселяют в мечтательные головы умственную анархию совершенно даже не задаваясь мыслью о том, что из всего этого может получиться...».
«Киевлянин», 20 июня 1907 года.

«Всеполяки об «украинцах»»
Часть II
«...Характеристика безусловно меткая и справедливая, но не лишенная известной курьезности. Ведь если верно, что у «украинцев» перевернулось в голове на пункте прошлого, так ведь в не меньшей степени «перевернулось» в голове на том же пункте и у всеполяков. Если курьезна претензия всеукраинцев возводить собственную постройку на чужом государственном фундаменте, то не менее курьезно и стремление всеполяков обосновать Польшу на фундаменте «Литвы и Руси». «Украинская» печать плодит умственную анархию в неуравновешенных головах и мешает спокойному течению жизни – это правда. А польская печать чем занимается? «Украинцы» протянули «Русь-Украину» от Пешта до Волги, а поляки рисуют Польшу от Балтийского моря до Черного, — чья же география лучше и действительнее? Претензии «украинцев», что касается географии и истории, нелепы, и в этом отношении всеполяки совершенно правы, но трудились-ли бы они над рассмотрением этих претензий, если бы «украинцы» не повели черту своего предполагаемого государства по территории предполагаемого поляками государства польского? Конечно, нет, и если бы «украинцы» предъявили претензию на Петербург, Москву и Казань, то всеполяки, вероятно, нашли бы даже «истерические» доказательства основательности их претензий. А теперь, друзья при совместном походе на Россию, наговорили вчерашним союзникам горьких истин и указали им принадлежащее им место и в истории, и в литературе. Теперь, интересно будет послушать, как отпишутся «украинцы»?»
«Киевлянин», 20 июня 1907 года.