В известном смысле посылать проклятия Октябрю за то, что все так, как есть - безсмысленно.
Социализм был неизбежен, ускоренная индустриализация (с учетом российских закономерностей, действующих всегда) тоже. Политическая субъектность народов РИ тоже нашла бы легальное выражение и скорее всего в территориальном плане тоже.
Дело не в программах и не лучшим образом воплощенной реальности (а когда она воспроизводится хорошо, впрочем).
Тюремные истории нашего канала растут из главного русского опыта двадцатого века.
Большевики уничтожили целый мир. Минимально системное знакомство с механизмом репрессий как минимум начиная с конца 20-х ясно показывает, что реальная цель этих людей состояла в том, чтобы уничтожить ряд социальных групп. Шаламов пишет - "всех, кто запомнил из русской истории не то, что следовало запомнить".
Показателен и национальный срез: тюрок лишили их духовных лидеров-джадидов, вырастив вместо них национальную интеллигенцию, которая несет немалую часть ответственности за то, что сделали с русскими в некоторых союзных республиках. Поляков и немцев же в 30-х уничтожали как социальную общность.
Иными словами, тюрок лишили головы, чтобы пришить вместо одной несколько новых - а европейские народы как социальные группы внутри Союза стерли ластиком.
Эта этническая и социальная селекция сопровождалась огромной по масштабу кампанией лжи.В эту кампанию включались сами репрессированные, вынужденные клеветать на близких и подписать лживые протоколы, а кто-то - признаваться на суде в планах отравления московского водопровода.
Ложь и кровь есть цена построения утопии, которая не будет построена. Недостроенные дома и брошенные заводы, среди которых мы живем, недостроены и брошены из-за лжи и крови.
Воплощение нашедших своё время идей отделяет от утопии именно ложь и кровь.
Социализм был неизбежен, ускоренная индустриализация (с учетом российских закономерностей, действующих всегда) тоже. Политическая субъектность народов РИ тоже нашла бы легальное выражение и скорее всего в территориальном плане тоже.
Дело не в программах и не лучшим образом воплощенной реальности (а когда она воспроизводится хорошо, впрочем).
Тюремные истории нашего канала растут из главного русского опыта двадцатого века.
Большевики уничтожили целый мир. Минимально системное знакомство с механизмом репрессий как минимум начиная с конца 20-х ясно показывает, что реальная цель этих людей состояла в том, чтобы уничтожить ряд социальных групп. Шаламов пишет - "всех, кто запомнил из русской истории не то, что следовало запомнить".
Показателен и национальный срез: тюрок лишили их духовных лидеров-джадидов, вырастив вместо них национальную интеллигенцию, которая несет немалую часть ответственности за то, что сделали с русскими в некоторых союзных республиках. Поляков и немцев же в 30-х уничтожали как социальную общность.
Иными словами, тюрок лишили головы, чтобы пришить вместо одной несколько новых - а европейские народы как социальные группы внутри Союза стерли ластиком.
Эта этническая и социальная селекция сопровождалась огромной по масштабу кампанией лжи.В эту кампанию включались сами репрессированные, вынужденные клеветать на близких и подписать лживые протоколы, а кто-то - признаваться на суде в планах отравления московского водопровода.
Ложь и кровь есть цена построения утопии, которая не будет построена. Недостроенные дома и брошенные заводы, среди которых мы живем, недостроены и брошены из-за лжи и крови.
Воплощение нашедших своё время идей отделяет от утопии именно ложь и кровь.
Острог
Время муторных конструкций подошло под хороший праздник. Есть три понимания национализма, различные между собой. Это национализм как политический принцип, как дискурсивная формация и как система лояльности. Продолжая нашу тюркоцентричную линию, рассмотрим…
Сегодня сделаем эскиз воплощения национализма как политического принципа у татар и русских.
Татары номинально этот принцип воплощают почти сотню лет. Именно должность президента и некогда подписанный отдельный договор с Москвой с выполнением неформальных договоренностей есть выражение татарской политической субъектности. В этом плане характерно ,что давление Кремля на республики не касается самого государственного устройства, что само по себе предполагает неизбежный откат назад.
Более того, договор , заключенный в первый раз в 1994 году, задает простор для федеративного творчества в будущем. Отказ Кремля возобновлять его и фраза о том, что "сегодня государственность строится не по договорному принципу", лишь делегитмизирует власть центра, обнажая ее опору только на силу -но не на право. Такая власть хрупка.
У русских само высказывание принципа уголовно наказуемо. Однако жизнь крупного довольно культурного неглупого народа это биология и соответствующие тяготения проявляются.
Эти проявления попадают в довольно ясно ограниченную дискурсивно идеологизацию , которая отводит мысль от идеи своих представительных органов в существующей стране
, и навязывает ностальгию по утраченным территориям, "имперской силе".
Владеющий карго владеет дискурсом и люди с развитым национальным самосознанием платили жизнью за глагол Холмогорова.
Архитектура государства как мы говорили выше, самой субъектности этого народа не предусматривает но более того - стоит на подавленной национальной энергии. Поэтому Кремль донельзя логичен: идея политической субъектности крупного народа смертельно опасна государству.
Поэтому мысль Хомякова в "Преодолении национализма" последовательна и верна. Другой вопрос, что цена за приобретение субъектности по частям крайне велика.
Вывод складывается такой. Лыжи навострены в сторону жесткой федерализации с расколом восточнославянской массы на несколько потенциально суверенных регионов. Лыжня будет максимально хорошо пробита, если краткий период после 2024 будет православно-консервативный и рыжий цыган покажет, на что способен, по-настоящему.
Этот вывод не целиком, но в целом встраивается в каинитский дискурс.
В общем безсмысленная муторная конструкция расписана и к заметкам подобного формата, надеюсь, не вернусь долго.
Татары номинально этот принцип воплощают почти сотню лет. Именно должность президента и некогда подписанный отдельный договор с Москвой с выполнением неформальных договоренностей есть выражение татарской политической субъектности. В этом плане характерно ,что давление Кремля на республики не касается самого государственного устройства, что само по себе предполагает неизбежный откат назад.
Более того, договор , заключенный в первый раз в 1994 году, задает простор для федеративного творчества в будущем. Отказ Кремля возобновлять его и фраза о том, что "сегодня государственность строится не по договорному принципу", лишь делегитмизирует власть центра, обнажая ее опору только на силу -но не на право. Такая власть хрупка.
У русских само высказывание принципа уголовно наказуемо. Однако жизнь крупного довольно культурного неглупого народа это биология и соответствующие тяготения проявляются.
Эти проявления попадают в довольно ясно ограниченную дискурсивно идеологизацию , которая отводит мысль от идеи своих представительных органов в существующей стране
, и навязывает ностальгию по утраченным территориям, "имперской силе".
Владеющий карго владеет дискурсом и люди с развитым национальным самосознанием платили жизнью за глагол Холмогорова.
Архитектура государства как мы говорили выше, самой субъектности этого народа не предусматривает но более того - стоит на подавленной национальной энергии. Поэтому Кремль донельзя логичен: идея политической субъектности крупного народа смертельно опасна государству.
Поэтому мысль Хомякова в "Преодолении национализма" последовательна и верна. Другой вопрос, что цена за приобретение субъектности по частям крайне велика.
Вывод складывается такой. Лыжи навострены в сторону жесткой федерализации с расколом восточнославянской массы на несколько потенциально суверенных регионов. Лыжня будет максимально хорошо пробита, если краткий период после 2024 будет православно-консервативный и рыжий цыган покажет, на что способен, по-настоящему.
Этот вывод не целиком, но в целом встраивается в каинитский дискурс.
В общем безсмысленная муторная конструкция расписана и к заметкам подобного формата, надеюсь, не вернусь долго.
👍1
К вопросу о природе права как рационального воплощения идеи общественного блага: "Свое осуждение он тоже считал несправедливым. Хотя действительно сделал то, что написано в приговоре. И даже больше. Но, во-первых, все, что он делал, было направлено на обуздание уголовной сволочи. Никаких шкурных, корыстных интересов он не имел. И если приходилось нарушать закон, то только потому, что он связывал руки. А если закон мешал наказать опасного негодяя, он действовал вопреки закону". Д. Корецкий, "Антикиллер"
Forwarded from Степной суслик
Яндекс Дзен
Бронзовые корни
В 1830-е пионер литуанистики и индоевропейской компаративистики - немецкий лингвист Аугуст Шлейхер выдвинул теорию балто-славянского единства. Согласно ней, существовал (предположительно в раннем Железном веке) единый общий язык, из которого позднее выделились…
Forwarded from Ivan Y.
Предлагаю следующую схему :
1) русские перекупают все концерты Тессы, где она исполняет только одну песню, под которую все орут РУССКИЕ ВПЕРЁД
2) Тесса теперь выступает только в России и только с одной песней
3) красит волосы под имперку
4) ноунейма забывают на родине и она делает фит с БУХЕНВАЛЬД ФЛАВА или КОЛОВРАТОМ, имея пмж в России
5) красиво спивается после последнего концерта в Питере, на который никто не пришёл. Холодный ноябрь, вдоль Мойки воют первые метели, Тесса облакачивается на торец балабановского дома. Колени подкашеваются, она сползает вниз по стене и уже не сдерживает слез. Это конец.
1) русские перекупают все концерты Тессы, где она исполняет только одну песню, под которую все орут РУССКИЕ ВПЕРЁД
2) Тесса теперь выступает только в России и только с одной песней
3) красит волосы под имперку
4) ноунейма забывают на родине и она делает фит с БУХЕНВАЛЬД ФЛАВА или КОЛОВРАТОМ, имея пмж в России
5) красиво спивается после последнего концерта в Питере, на который никто не пришёл. Холодный ноябрь, вдоль Мойки воют первые метели, Тесса облакачивается на торец балабановского дома. Колени подкашеваются, она сползает вниз по стене и уже не сдерживает слез. Это конец.
Кристиан Шрайт в начале книги "Они нам не товарищи" задается вопросом, какую ответственность несет вермахт за смерть русских военнопленных и книгой отвечает на этот вопрос. Первая глава не оставляет живой попытку всерьез говорить в рамках дискурса "Гитлер стремился освободить Русь". Численность военнопленных прогнозировалась адеватно и смертность от голода и холода была тоже забита в калькулятор.
В будущем немцы и осовобождали из лагерей людей, прежде всего украинцев - но не русских. Таким образом, судьба сегодня "пропавших без вести" преимущественно прописана еще до войны и одобрена руководством вермахта.
Из этого следует много выводов, но пока сфокусируемся на одном. Трофеем стали не только ГДР и сколько-то вагонов тряпья в жуковском эшелоне, но образы, идеи, мифы - которые убить нельзя в том числе.
Поэтому скин-движение и мода на национал-социализм закономерна. Это опробывание и освоение трофеев, которые десятилетия пролежали в сундуке (да, который у вас на чердаке, старый).
Идеология как инструмент переплавляется и национал-социализм вполне может быть освобожден от расизма. Но политота это скучно и несовременно, искусство совсем другое дело.
Впечатляющие шоу Вотанюгенда", рукопашные турниры а-ля "Клич молодости" и прекрасные альбомы "Молотха" и "Шёпота Рун" и "Нежеголи" это творческое освоение трофея. Авторы песен могут себя чувстоввать потомками сражвашихся не на ой тстороне, но технически это потомки победителей, которые включаются в эгрегор, преображая его и делая ярче, глубже, тоньше. Это внуки разрушителей Рима, которые с болезненным любопытством всматриваются в обломки статуй и остовы акведуков.
Не каждый, как Лёвкин из М8л8тха, знает и видит, как. Но трофей хорош и будет освоен. Главное, у нас есть на него святое право, оплаченное жизнями предков. Особенно тех, кто шел сражаться вместе с вермахтом и СС против СССР.
Гитлер-освободитель как миф, как образ имеет право существовать как Гитлер-собака и Гитлер-Буратино.
Те, кто выступает против "пропаганды нацизма" и его "реабилитации", против Гитлера в слове и картине, для русского человека равны постсионисту в глазах израильтянина: люди, которые, живя на пропитанной слезами кровью евреев земле, говорят, что следует покаяться в несправедливостях к арабам, попрать свершения сионистов, усилия алии, после триумфа национальной воли - вновь рассеяться.
В будущем немцы и осовобождали из лагерей людей, прежде всего украинцев - но не русских. Таким образом, судьба сегодня "пропавших без вести" преимущественно прописана еще до войны и одобрена руководством вермахта.
Из этого следует много выводов, но пока сфокусируемся на одном. Трофеем стали не только ГДР и сколько-то вагонов тряпья в жуковском эшелоне, но образы, идеи, мифы - которые убить нельзя в том числе.
Поэтому скин-движение и мода на национал-социализм закономерна. Это опробывание и освоение трофеев, которые десятилетия пролежали в сундуке (да, который у вас на чердаке, старый).
Идеология как инструмент переплавляется и национал-социализм вполне может быть освобожден от расизма. Но политота это скучно и несовременно, искусство совсем другое дело.
Впечатляющие шоу Вотанюгенда", рукопашные турниры а-ля "Клич молодости" и прекрасные альбомы "Молотха" и "Шёпота Рун" и "Нежеголи" это творческое освоение трофея. Авторы песен могут себя чувстоввать потомками сражвашихся не на ой тстороне, но технически это потомки победителей, которые включаются в эгрегор, преображая его и делая ярче, глубже, тоньше. Это внуки разрушителей Рима, которые с болезненным любопытством всматриваются в обломки статуй и остовы акведуков.
Не каждый, как Лёвкин из М8л8тха, знает и видит, как. Но трофей хорош и будет освоен. Главное, у нас есть на него святое право, оплаченное жизнями предков. Особенно тех, кто шел сражаться вместе с вермахтом и СС против СССР.
Гитлер-освободитель как миф, как образ имеет право существовать как Гитлер-собака и Гитлер-Буратино.
Те, кто выступает против "пропаганды нацизма" и его "реабилитации", против Гитлера в слове и картине, для русского человека равны постсионисту в глазах израильтянина: люди, которые, живя на пропитанной слезами кровью евреев земле, говорят, что следует покаяться в несправедливостях к арабам, попрать свершения сионистов, усилия алии, после триумфа национальной воли - вновь рассеяться.
👍2🤔1🐳1
В прекрасной новой России будущего научные статьи и ВКР во введении будут писаться в особой орфографии: так, автор будет формулировать промблему исследования.
Жуткая история с питерским историком воскрешает в памяти наш текст про востоковеда-разоблачителя сионистов Валерия Емельянова.
Еще один историк пришел однажды в Славянск, а другой историк сегодня известен как командир полка "Азов" и у обоих интеллигентов историческое образование и гуманитарный бэк тесно связаны с убеждениями и деятельностью "вне книг".
Гуманитарное знание по своей природе тесно связано с властью, а власть тесно связана с насилием. Это следует из того факта, что Словом создавался мир. Даже мирная филология властна: для понимания этого достаточно почитать тексты Цымбурского, а если вас полюбила дева-филологиня - целым из такой истории вам не вывернуться.
Поэтому народ, внимательный к гуманитарной части своей жизни, побеждает. А народ, забросивший Слово ради мечты о всепобеждающей вундервафле, в итоге вафлит.
Историк на своем месте выковывает своему народу мечи и орала, а не рубит руки аспиранткам и не разоблачает сионизм. И если в РФ на истфак шли юноши, не поступившие в военное училище, что в Прекрасной России Будущего в военное училище будут идти юноши, не поступившие на истфак.
Еще один историк пришел однажды в Славянск, а другой историк сегодня известен как командир полка "Азов" и у обоих интеллигентов историческое образование и гуманитарный бэк тесно связаны с убеждениями и деятельностью "вне книг".
Гуманитарное знание по своей природе тесно связано с властью, а власть тесно связана с насилием. Это следует из того факта, что Словом создавался мир. Даже мирная филология властна: для понимания этого достаточно почитать тексты Цымбурского, а если вас полюбила дева-филологиня - целым из такой истории вам не вывернуться.
Поэтому народ, внимательный к гуманитарной части своей жизни, побеждает. А народ, забросивший Слово ради мечты о всепобеждающей вундервафле, в итоге вафлит.
Историк на своем месте выковывает своему народу мечи и орала, а не рубит руки аспиранткам и не разоблачает сионизм. И если в РФ на истфак шли юноши, не поступившие в военное училище, что в Прекрасной России Будущего в военное училище будут идти юноши, не поступившие на истфак.
Telegram
Острог
Сегодня поговорим о конспирологической патрологии.
Валерий Емельяов был востоковедом и кандидатом экономических наук. Членом партии. Он делал неплохую карьеру, но примерно в начале 70-х начал понимать довольно скверные вещи. Например, после прочтения Маркса…
Валерий Емельяов был востоковедом и кандидатом экономических наук. Членом партии. Он делал неплохую карьеру, но примерно в начале 70-х начал понимать довольно скверные вещи. Например, после прочтения Маркса…
❤1
Добровольцем пошел на Первую Мировую, два года командиром в РККА, потом у Врангеля, после смерти Трумпельдора организует военные курсы в Палестине. В сороковых воюет против англичан (вглядитесь в красоту фабулы - еврей воюет против англичан, воющих против Гитлера, уничтожающего евреев), занимается диверсиями. В 1947-48 становится одним из создателей ЦАХАЛ.
В ноябре 1948 года берет штурмом "Монстра на холме" - форт Ирак Сувайдан, после семи неудачных штурмов под командованием других офицеров. На фото он принимает капитуляцию от египетского командира гарнизона (да, это красивый полный эпикуреец справа).
В ноябре 1948 года берет штурмом "Монстра на холме" - форт Ирак Сувайдан, после семи неудачных штурмов под командованием других офицеров. На фото он принимает капитуляцию от египетского командира гарнизона (да, это красивый полный эпикуреец справа).
Собственно, если доктора Живаго или героев "Белой гвардии" избавить от толстоевской рефлексивности и потерянности, получим гуманитарных интеллигентов, создавших Израиль. И да, военное дело есть отрасль гуманитарного знания. Какой бы умной штукой человек не оперировал, он работает с людьми.
Или по людям)
Или по людям)
Энн Эпплбаум пишет о том, что Гулаг никогда не был экономически эффективным. Для нее сам по себе невольничий труд не может быть эффективным, анализа причин неудачи даже Берии в попытке сделать организацию неубыточной она не приводит. Попробуем выделить основные принципы неэффективности.
Создавался Гулаг как образец торжества социалистических принципов организации дела. Поскольку труд по умолчанию был более эффективен ,чем при капитализме, можно было ставить большие нормы выработки. Второй принцип организации дела - зависимость рациона от эффективности работы. Он завязывался прежде всего на энтузиазм масс, стремящихся перековаться.
Приказов об умерщвлении контингента исследователи не выявили. Более того, за большую смертность с начальников лагерей спрашивали. Это отличает ГУЛАГ от немецких лагерей, многие из которых и формально предназначены были для приведения лишних людей в мертвое состояние. Как мы говорили выше, лагеря для военнопленных русских готовились с расчетом на высокую смертность. Банальная мысль немецкая смерть была торжеством педантичности, русская смерть была итогом раздолбайства и очень тупых распоряжений.
Чтобы решить по нормам выработки, их просто постоянно завышали. А зависимость рациона от выработки работала как правило в обратную сторону, потому что люди, всерьез делавшие план ради улучшенного питания, быстро умирали. Урки на отрицалове при 300 граммах пайки в ШИЗО выживали лучше, чем те, кто всерьез пытался хорошо работать ради нормальной еды. Это следствие еще одного гениального шага кормить заключенных принципиально поменьше и похуже. итого людей убивали не принципы, а подход к их реализации.
Поскольку экономические провалы надо было маскировать, весь Гулаг стал фабрикой туфты. Он не в последнюю очередь породил саму культуру туфты, в которой мы живем и сегодня. Стоит кстати отметить, что культура туфты включала в себя и приписки к нормам выработки уголовников, которые не работали принципиально - а добивались хорошей пайки шантажом. Формальные показатели их "труда" органично входили в дискурс перековки уголовников.
Тупые решения по воспроизведению принципов организации следовали из тупых, пропитанных алкоголем голов. ГУЛАГ стал место ссылки чекистов, облажавшихся на оперативной работе либо не подходящих по образованию и способностям для службы в более серьезных структурах ОГПУ-НКВД-МГБ/МВД. При этом в 20-30-х года образовательный и культурный уровень оперативного состава НКВД был, мягко говоря, невысок. В Томске и Новосибирске конспиративные квартиры использовались для оргий и пьянок, среди чекистов была распространена наркомания, агентесс принуждали к сексу, а полуграмотные доносы превращались в абсурдные "составы преступлений" именно в силу никого образования. Люди едва осваивали язык власти и применяли его часто весьма грубо и примитивно. Таким образом, руководство лагерей в ГУЛАГе были сливками кадров НКВД не в смысле сливок как у молока, в смысле слитого.
Образованы же социалисты и коммунисты трудились на тяжелых работах по специальному распоряжению. Они шли "троцкистами" и КРТД определяла занятость человека на тачке, не в управлении.
Первый вывод из изложенного абстрактен. Образование нужно не для того, чтобы блистать знаниями и языками где попало. Корпеть над скучными книгами и упарываться над пятой переделкой диплома надо, чтобы мозги стояли на месте крепко и в решающей ситуации (прежде всего управленческой) человек мог принимать простые решения верно. Просвещенный человеке знает, что плохо накормленный человек плохо работает, на уровне рефлекса. Поэтому он иначе будет осуществлять принцип зависимости рациона от выработки. И в военном училище курсант учит Устав при подготовке курсовых, чтобы в случае необходимости по умолчанию правильно поставить опорный пункт взвода. Ему понадобится знание на подкорке и два-три логических шага, но чтобы эти два-три логических шага были верны и сберегли жизни солдат, юноша упарывается Уставом при написании курсовой.
Создавался Гулаг как образец торжества социалистических принципов организации дела. Поскольку труд по умолчанию был более эффективен ,чем при капитализме, можно было ставить большие нормы выработки. Второй принцип организации дела - зависимость рациона от эффективности работы. Он завязывался прежде всего на энтузиазм масс, стремящихся перековаться.
Приказов об умерщвлении контингента исследователи не выявили. Более того, за большую смертность с начальников лагерей спрашивали. Это отличает ГУЛАГ от немецких лагерей, многие из которых и формально предназначены были для приведения лишних людей в мертвое состояние. Как мы говорили выше, лагеря для военнопленных русских готовились с расчетом на высокую смертность. Банальная мысль немецкая смерть была торжеством педантичности, русская смерть была итогом раздолбайства и очень тупых распоряжений.
Чтобы решить по нормам выработки, их просто постоянно завышали. А зависимость рациона от выработки работала как правило в обратную сторону, потому что люди, всерьез делавшие план ради улучшенного питания, быстро умирали. Урки на отрицалове при 300 граммах пайки в ШИЗО выживали лучше, чем те, кто всерьез пытался хорошо работать ради нормальной еды. Это следствие еще одного гениального шага кормить заключенных принципиально поменьше и похуже. итого людей убивали не принципы, а подход к их реализации.
Поскольку экономические провалы надо было маскировать, весь Гулаг стал фабрикой туфты. Он не в последнюю очередь породил саму культуру туфты, в которой мы живем и сегодня. Стоит кстати отметить, что культура туфты включала в себя и приписки к нормам выработки уголовников, которые не работали принципиально - а добивались хорошей пайки шантажом. Формальные показатели их "труда" органично входили в дискурс перековки уголовников.
Тупые решения по воспроизведению принципов организации следовали из тупых, пропитанных алкоголем голов. ГУЛАГ стал место ссылки чекистов, облажавшихся на оперативной работе либо не подходящих по образованию и способностям для службы в более серьезных структурах ОГПУ-НКВД-МГБ/МВД. При этом в 20-30-х года образовательный и культурный уровень оперативного состава НКВД был, мягко говоря, невысок. В Томске и Новосибирске конспиративные квартиры использовались для оргий и пьянок, среди чекистов была распространена наркомания, агентесс принуждали к сексу, а полуграмотные доносы превращались в абсурдные "составы преступлений" именно в силу никого образования. Люди едва осваивали язык власти и применяли его часто весьма грубо и примитивно. Таким образом, руководство лагерей в ГУЛАГе были сливками кадров НКВД не в смысле сливок как у молока, в смысле слитого.
Образованы же социалисты и коммунисты трудились на тяжелых работах по специальному распоряжению. Они шли "троцкистами" и КРТД определяла занятость человека на тачке, не в управлении.
Первый вывод из изложенного абстрактен. Образование нужно не для того, чтобы блистать знаниями и языками где попало. Корпеть над скучными книгами и упарываться над пятой переделкой диплома надо, чтобы мозги стояли на месте крепко и в решающей ситуации (прежде всего управленческой) человек мог принимать простые решения верно. Просвещенный человеке знает, что плохо накормленный человек плохо работает, на уровне рефлекса. Поэтому он иначе будет осуществлять принцип зависимости рациона от выработки. И в военном училище курсант учит Устав при подготовке курсовых, чтобы в случае необходимости по умолчанию правильно поставить опорный пункт взвода. Ему понадобится знание на подкорке и два-три логических шага, но чтобы эти два-три логических шага были верны и сберегли жизни солдат, юноша упарывается Уставом при написании курсовой.
Из этого следует конспирологический вывод. Ведь кто-то распорядился, чтобы образованные таскали руду на тачках, а управляли ими пьющие тупые люди, неспособные удержаться на оперативной работе. Субъект, который построил дело именно так, имел целью ломку человеческого потенциала народа и формирование порочных управленческих практик как нормативных- и в этом преуспел. Кто был тот субъект, не так важно: мы фиксируем принцип, действие и влияние.
Forwarded from Crypta Platonica
Иногда личные неудачи очень приятно объяснять влиянием тёмного Демиурга.
Forwarded from Димитриев
Понятно все с Донбассом. Будут пихать назад. Путь в Россию лежит через Украину. Чтобы войти в состав России, нужно сдаться Украине. Эту чушь серьезным политикам было стыдно говорить, вот эту девку снарядили.
И зачем это все было?
Понимаете какая штука, донецкие сейчас окажутся в намного худшем положении в Украине, чем если бы они тогда просто никуда не выходили. То от чего они бежали, сейчас прилетит в разы больше. Тогда отмена закона о местных языках - сейчас новый закон о полной украинизации. Тогда разрыв экономических отношений с Россией - сейчас вообще полный промышленный пиздец. Тогда местные олигархи, которые хоть местные - сейчас вообще левые персонажи из грантовых структур, которым похуй абсолютно все.
Так и брать-то не хотят. Донецким хотят только отомстить
https://novorosinform.org/795715?fbclid=IwAR0LtIk4ub6qLVLzsZYnL7hjmGI62UKcqMGY71s93Z-YlFWAVxdJYnALQas
И зачем это все было?
Понимаете какая штука, донецкие сейчас окажутся в намного худшем положении в Украине, чем если бы они тогда просто никуда не выходили. То от чего они бежали, сейчас прилетит в разы больше. Тогда отмена закона о местных языках - сейчас новый закон о полной украинизации. Тогда разрыв экономических отношений с Россией - сейчас вообще полный промышленный пиздец. Тогда местные олигархи, которые хоть местные - сейчас вообще левые персонажи из грантовых структур, которым похуй абсолютно все.
Так и брать-то не хотят. Донецким хотят только отомстить
https://novorosinform.org/795715?fbclid=IwAR0LtIk4ub6qLVLzsZYnL7hjmGI62UKcqMGY71s93Z-YlFWAVxdJYnALQas
Новороссия
Молодежный Парламент ДНР: В Россию только через Украину
Сегодня, 13 ноября, в Донецке состоялась встреча депутатов представлявших Молодежный Парламент ДНР Наталии Подлесной и Юлии Солдатовой со студентами ДонНУЭТ им. М. Туган-Барановского на тему: «Минские соглашения – единственный путь достижения независимости…