В этот пост читаю Псалтирь, поэтому такое предложение. Если у кого-то из Вас есть знакомые в зоне СВО, находящиеся в опасных местах, или раненые - в общем, люди, которым, на Ваш взгляд, не помешает молитва - Вы можете написать их имена здесь, в комментариях, или мне в лс. Можно верить в молитву, можно нет - но хуже от упоминания на Славах этим людям явно не станет.

Еще один прогон зина - попытка осмыслить западло как концепт: в виде разрушительной воли, которая постоянно создает проблемы и препятствия на пути субъекта.

Западло описывается как направленная, разрушающая усилия воля, которая позволяет почти закончить дело, а затем спокойно и неизбежно его разрушает. Западло всегда связано с кем-то значимым: боги, силы природы, социальные структуры.

В античности боги и силы природы играли роль западла. В средневековье их место заняла диалектика Божественного промысла и уловок дьявола. В современном мире западло может проявляться через социальные и исторические процессы, природные закономерности.

Западло может быть связано с попытками избежать проблем, которые постоянно возникают из-за столкновения с большими волями. Вместе с этим люди часто встают на путь западла добровольно. Западло может быть результатом личных сознательных решений, которые подрывают картину мира человека.

(заканчиваем редактуру, поэтому есть смысл воспользоваться окном и сделать предзаказ)

Острог такой типо:

У гражданской войны в Сибири и на Дону одно из оснований было схожим: конфликт недавних переселенцев со старожилами. На Дон в последние предреволюционные десятилетия понаехало много иногородних, нередко конфликтовавших с казаками; в Сибирь по столыпинской реформе прибыло много крестьян из-за Урала - бедных и привыкших к общинной жизни, в противовес зажиточным, индивидуалистичным и циничным сибирякам.

В обоих случаях менялось привычное социальное полотно пространств и менялось очень быстро. Если сибирские старожилы еще могли в перспективе навязать свой привычный уклад понаехам, то казаки как сословие в империи были обречены: после ПМВ они бы или растворились в русской массе, либо оформлялись бы уже национальной автономией.

В обоих случаях конфликт сильно повлиял на исход войны. На Дону он сочетался и с сильным социальным расслоением внутри казачества -так что иногородние и казачья беднота оказались основой красных казачьих частей.

В Сибири приговор правительству подписал .по большому счету, переворот, поставивший Колчака Верховным правителем: власти потеряли единственный гипотетический контакт с недавними переселенцами, который как-то могли держать эсеры.

При этом оба фронта невозможно назвать локальными. Дон был базой для Добровольческой армии, а Сибирское правительство подпирало восставших ижевцев. В пространстве конца 18-первой половины 19 годов Дон и Сибирь были ключевыми пространствосубъектами гражданской войны и позиция недавних переселенцев оказала на их судьбу решающее влияние.

Поднял голову негр!

Канал Aerope запилил отличную интерактивную карту голосования по Всесоюзному референдуму 17 марта 1991 года.

В нем видно карту противостояния: помимо Свердловской области, очень красным отмечены Москва и Ленинград. Для Свердловска голосование против сохранения СССР очень хорошо объяснимо, люди поддерживали своего земляка Ельцина. В целом мы видим тут ключевой "политический треугольник", который хорошо бьется с легендарной зарисовкой Симона Кордонского о ворах, бандитах и мафии. Розовеют суровые ресурсные окраины вроде Ямала или Магадана.

С другой же стороны более синие слоты сплошь, за исключением Иркутской области, принадлежат национальным республикам: северная Осетия, Калмыкия, ТАССР, БАССР, Горноалтайская АО, Бурятия и центр советского патриотизма Тува. Можно выделить даже "синие округа": Кавказ, Поволжье и юг Сибири - у всех решающий вес за национальными регионами.

Частично это тоже объясняется конкретным политическим раскладом: Горбачев, продавливая ССГ, намекал на сопоставимый с союзным статус республик при подписании нового Союзного договора.

О чем это говорит нам сегодня?

Во-первых, эта карта говорит о том, что не бывает вечного политического контроля со стороны одной силы. Региональное политическое картирование, таким образом, не теряет своей актуальности при самой плотной концентрации полномочий в руках одного инкубмента.

Во-вторых, она подтверждает нашу старую мысль о том, что сохранение России требовало антисоюзного сепаратизма - как бы странно это ни звучало сегодня.

В-третьих, гражданский мир внутри страны определяется совпадением основных политических позиций у сил, которые представляют и миноритарные народы, и русских. И тут не стоит забывать, что Свердловская область наряду с Кузбассом и Забайкальем была местом концентрации ущемленности РСФСР в иерархии союзных республик. Сочетание наследия форсированной урбанизации, концентрации тяжелой промышленности и концентрации населения создало ключевой политический центр страны в моменте.

Если уж мы начали подбивать баланс, зачем останавливаться

Вот человек пишет, что в целом паспортизация населения СССР завершена к 81 году, а поголовная паспортизация завершена аж к 1989 - на излете перестройки.

Эти годы выглядят совсем не случайными, если вспомнить, что полноценная кодификация права в СССР тоже была завершена в 80-х, примерно к перестройке.

Иными словами, завершение естественных модерных преобразований в стране достаточно ясно коррелируют с распадом государства.

Для разнообразия можно подобрать комплиментарное красным людям объяснение: они пришли с миссией модернизации и власть им была дана ровно для этого. Когда основные модернизационные процессы эволюционировали до некоторой “естественной” рамки зрелости, время этой власти кончилось - и партия в общем относительно безболезненно передала власть субъектам, вызревшим внутри ее, да и государственных институциональных рамок.

Просим молитв о здравии р. Б. Филиппа

Недавно у этого канала была очередная годовщина. За этот год мы отметили тысячу подписчиков. С чем я всех вновь поздравляю.

Вот вам ссылки на каналы, которые я читаю с большим удовольствием:

@syrinmagazine - наш скромный think-tank.

Политическая и не только философия:

@veliky_trek - Эльдар Салахетдинов, постдок в университете Претории, ведет исключительно интересный канал о Южной Африке. Думаю надо будет сделать несколько партнерских материалов - из некоторых его наблюдений следуют важные социологические выводы

@za_4_morya - про Китай. Автор учится в одном из лучших университетов Китая - Цинхуа.

@piastr - политическая философия, Карл Шмитт, Штраус и ко. Очень интересный блог, позволяющий погрузиться в тему.

@ostroget - Острог.

@chaonia - Хаос

@lsentinelle - журнал о русской эмиграции прошлого и настоящего.

@politicsandsociety_2 - другие белорусские коллеги

Советология:

@egorershoff - Егор Ершов.

@gaidar_battalion - русский либерализм здорового человека

@rokaitei - японская культура

@eranudaneran - Иран

@zapiskinadosuge - про Японию

@knfeed - про Корею

@golovnjaq - про Китай

@wildfield - Wiled Field. Один из лучших каналов по тюркам и тюркоязычному миру.

@pithhelmet - Пробковый шлем. Про Индию.

@middleastguide - Иранизатор. Про Персию и персов.

@haqiqatdin - Dervish seri. Про историю ислама.

@theodoretheblack - Князь Ярославский. Про Низовскую землю, родину Великороссии.

@tsarofkazan - блог казанского историка Марка Шишкина.

@tyrasbaibak - Степной суслик. Поволжье, Урал и биополитика

@moneyandpolarfox - хороший блог о трендах российской и мировой экономики

@stahlhelm - Стальной Шлем

@vasil_topolev - Василий Тополев

@archispilka - архитектура

@rasantro - расовая антропология

@AnthropoLOGS - снова антропология

@jungeruroboros - Юнгер и не только

@dmchoice - Democratic Choice

@russian_civilisation_memes - РЦСМ. Русский традиционализм здорового человека

@hyperpopmonarchism - Кьют-Монархизм.

https://t.me/addlist/KjGw-PWAINEwODAy - мои друзья-спектокрылы