Ну что, рус, понял, кто такой русский? (с)

Если наложить карту разинского восстания на карту гражданской войны на юге России, Разин покажется белым генералом, у которого получилось. Он быстро взял Царицын и Астрахань, в то время как белые долго бодались с Царицыным, и не смогли взять Астрахань: без контроля над ключевыми южноволжскими городами не сложилось объединения армий.
Разин поднял на восстание мордву и черемисов, в то время как белым не удалось обеспечить лояльность поволжских миноритарных наций достаточно надёжно для замыкания фронта.

Эта странная параллель ставит вопрос о том, как география делает Государя и как происходит переключение с Государя на бунтаря: Разин возил с собой "настоящего царя" и большевики прогоняли телеги про вечную Россию, когда были нужны военспецы. Возможно, в северной Евразии очень важно вовремя увидеть перемену статуса и как следствие перемену оптимальной стратегии борьбы.

@ostroget на мой взгляд поражения Разина и белых прежде всего военные, а не политические. Небольшая вводная часть прежде чем расписать как вижу ситуацию я. Для этого нам нужны 3 компонента. Концепция "административных раздатков" Ольги Бессоновой, социологическая теория Симона Кордонского и некоторые почти забытые идеи Михаила Покровского. По Бессоновой собственность при раздаточной экономике имеет служебную функцию. Если мы проанализируем Московское государство, то увидим сильное стремление к раздаточной системе. Например, через системы кормлений и крепостного права так как таким образом знать хотели привязать к государству как выгодополучателей. А "классы — это группы, которые возникают на рынке в результате того, что кому-то повезло, а кому-то нет, кто-то по уровню потребления стал относиться к высшему классу, а кто-то к низшим, то сословие — это группа, которая создается государством, по разным основаниям, в основном для нейтрализации угроз" - с точки зрения Кордонского. Если мы приложим это понимание к Московскому государству, то увидим как дворянская корпорация была создана государством для нейтрализации угроз. В то же время казачество возникло более стихийно. Государства Восточной Европы должны были привести к порядку уже существовавших "воров-казаков" и судя по постоянным казацким бунтам в России и Польше делалось это не очень успешно. Ну, а историка-марксиста Покровского я вспомнил из-за того, что он противопоставлял бунтарей типа Разина системе "бюрократического абсолютизма" и видел в этих бунтах несостоявшиеся буржуазные революции.

Продолжив эту логику в сравнении белых и Разина мы можем найти совсем другие точки пересечения. Во-первых, социальной базой как белых, так и Разина были казаки. Казачество это достаточно интересное этносословие с высокой степенью автономии от центра которое в некотором роде можно позиционировать как вольных людей и основную ударную силу неудавшегося капитализма на манер западных стран. Во-вторых, в экономическом отношении белые и Разин выступали за более стихийно-рыночный путь развития так как в существовавшей раздаточной системе им не было места. Слабый Государь сделал бы возможными ростки развития на окраинах русского государства. Таким образом победи южнорусская окраина московскую гегемонию в 17 или 20 веке Россия оказалась бы более похожа на Германию с куда сильнее выраженным федерализмом и большей самодостаточностью разных субъектов. Где-то здесь была развилка на "многорусье" любимое Широпаевым и другими регионалистами. Но случилось иначе раздаточные элиты с центром в Москве раз за разом пожирали окраинные рыночные альтернативы себе.

Возникает вопрос над которым читателю предлагаю подумать самостоятельно: можно ли вообще ставить в Северной Евразии не на раздаточную экономику с центром в Москве и в итоге победить?

@moneyandpolarfox В позапрошлом веке государев человек тоже беспокоился, когда видел живущих в достатке простых людей. Вчера сюртук модный, сегодня кофе пьет, а завтра сыр вдоволь жрать зачнет - этакий подлец!

Особое сообщение для православных: у Дениса самые проблемные дни мытарств примерно до 8 июня, поэтому просим усилить молитву.

Фантастический пример дружбы народов из Карачаево-Черкессии, где местные протурецкие националисты буквально запрещают (и угрожают) православной общине молиться в древних православных храмах.

Ещё и открыто накатывают на архиепископа Феофилакта. Грозятся
обратиться за помощью в Стамбул.

Вдумайтесь: Кавказ, местные националисты буквально угрожают русскому епископу за то, что тот молится с общиной (в которой есть в том числе и представители горских народов) в древних православных храмах. Фантастический пример дружбы народов из Карачаево-Черкессии, где местные протурецкие националисты буквально запрещают (и угрожают) православной общине молиться в древних православных храмах.

Ещё и открыто накатывают на архиепископа Феофилакта. Грозятся
обратиться за помощью в Стамбул.

Вдумайтесь: Кавказ, местные националисты буквально угрожают русскому епископу за то, что тот молится с общиной (в которой есть в том числе и представители горских народов) в древних православных храмах.

Прошу придать максимальной огласке, особенно коллег-журналистов. Ну и «Конгресс карачаевского народа» неплохо бы проверить.

https://t.me/hrizmasimpobedishi/2298

https://t.me/hrizmasimpobedishi/2299

Нас иногда спрашивают, кто такой Киндей Полкан. Ответить на этот вопрос можно, лишь начав издали.
После известной Беловодской резни 7077 года, когда опричники разрушили переход и перебили почти всех Полканов, псоглавцы ушли в тайное делание: они выстраивали переход Русского Бега в Людской Ход, курируя тайную жизнь тюрем и скрытых от московитов скитов.
Киндей Полкан с 7512 года занимался координацией этих двух направлений тайной жизни Руси. Однажды на стыке миров сложилось две кризисных ситуации.
С одной стороны важный руководитель одной религиозной деноминации устал зависеть от чекистов и решил грамотно уйти от их контроля, пусть и лишившись канонической власти. С другой стороны известный человек Мира Криминала стоял перед необходимостью отойти от своего статуса, ставшего опасным для жизни, но при этом сохранить контроль над институцией, позволяющей бороться против засилья нечистоты.
Именно Киндей Полкан придумал и смог организовать комбинацию, удачно решившую обе проблемы: религиозный деятель был тайно переправлен в один из курируемых Псоглавами скитов, а человек из Мира Криминала занял его место, перед этим инсценировав свою смерть. Именно Псоглавы смогли выстроить ситуацию так, что сомнений в смерти этого человека ни у кого не возникло.
Нас читают знающие люди, поэтому многие из вас уже поняли, о каких конкретно событиях идёт речь. А если нет, то и не стоит искать концы: время большого знания ещё не пришло.

5 июля 2025 года. Президенты РФ и Украины на неформальной встрече обсуждают будущий статус Донбасса.

@redeurasia интересно написал о становлении советской науки как раз в момент, когда мы додумывали один случай.

Недавно на семинаре @fond_khamovniki Анна Кулешова, руководитель комитета по научной этике, рассказала, по её мнению, вопиющую историю.

Во время визита в один (далеко не самый плохой) московский вуз борцов против академической нечестности одна из проректоров встретила суровой отповедью.

- Мне для работы нужна степень. Я нашел людей, дал им денег, поставил задачу. Сделал степень, а вот такие как вы мешают развитию российской науки, блокируя нам возможность обеспечивать нужный уровень публикационной активности (в индийских мусорных журналах).
Борец за академическую этику считает, что тот человек (и руководство уза, не оспорившее ни один из этих тезисов) - свидетельство развитой болезни научного организма. Но это не так: человек, взявший вход в сословие ученых-руководителей через "нашел людей, дал денег, поставил задачу" - это и есть российская наука как наука постсоветская.

Превращение ученых в привилегированное сословие совпало по времени с завершением оформления партийной верхушки как олигархии: об этом процессе писал ещё за пару десятилетий до Троцкий и некогда предсказывал Михельс.

Будучи политией экспроприации, СССР не мог не распространить паттерн "сумок Шолохова" и на науку. Поэтому династии академиков с чужими диссертациями складывались ещё в пятидесятые.

Если в технических областях для освоения взятого у немцев была нужна высокая квалификация, то в областях социальных и гуманитарных защита настоящих диссертаций шла в лучшем случае в вровень по легитимности с оценкой того, как хорошо функционер/арбатский дворянин "нашел людей, поставил задачу". Поэтому история вошла в постсоветскую реальность со сложностями, социология с ПРОБЛЕМАМИ, а политология получила с рождения жирное красное родимое пятно из деканов-вчерашних преподавателей научного коммунизма.

Поэтому адский вал фальшивых публикаций в преследовании требований наукометрии, не проходящие "антиплагиат" диссертации, вышедшие из типографии в августе 2020 года книги 1995 года издания - это не болезни, а знаки расцвета научного организма, созданного в Советском Союзе.

Исходя из этого честная исследовательская работа история, социолога и политолога в современной РФ - это акт борьбы против советской науки с её принципами и традициями. Человек, честно делающий и публикующий десятки статей, приращающих историческое знание, совершает подвиг: он меняет саму социальную реальность страны и, возможно, весы истории оценят такую работу как труд более героический, чем хождение на митинги "оппозиции".

Пацаны доехали до Калуги

если в отношении западных для РИ славян большевики крепко поработали над их обособлением от имперской славянской массы, то в отношении славян в границах России условно 1653 года они провели обратную работу: слили совокупность складывавшихся субэтносов в одну массу, без особых проблем перебрасываемую на ответственный участок коммунистического строительства.

Возможно, складывание этой массы определило во многом курс Ельцина на суверенизацию РСФСР. И именно это новое качество славянского населения в России определило Великий Бег начала 21 века, когда множество людей с оставленных коммунистами плацдармов съезжалось в Москву, чтобы строить что-то новое.

Арест Хованского показывает, что у социально-ориентированной, правозащитной и политической деятельности есть смысл.

Сесть в тюрьму может любой, за всё что угодно и уже довольно давно: просто в последние месяцы молоток прошел по медийным существам. Если в ближайшей перспективе у человека нет эмиграции, стоит думать, с каким духовным багажом ему входить на эту дорогу.

Знание о том, что тюрьма началась вследствие поступков. продиктованных любовью к ближним, укрепляет дух. Знание о том, что причиной тюрьмы стала глупая шутка, подтачиваем дух вместе с воспоминанием о миллионе ситуаций, когда человек избегал в своей жизни политики либо возможности помочь ближним за пределами круга родственников и друзей.

Мы все привыкли к тому, что регионалистам штеповской школы характерны каргокультизм и благодушие (которые на самом деле тесно связаны), но после прочтения трехлетней давности статьи http://region.expert/5stereotypes/ я не могу не вспомнить эпизоды из "Бриллиантовой руки" (Дядь, вы дурак?) и "Ивана Васильевича..." (Ой, дураааак!).
Начнем с 1 пункта. Субъектами конфликта первого порядка в постюгославских войнах были сербы Хорватии и Боснии, и лишь на Косово Югославия воевала непосредственно с косовскими сепаратистами. И случись что - именно конфликты внутри республик между представителями разных этнических групп (внутри Башкирии например - не только русско-башкирский, но и башкиро-татарский, причем последний подспудно проявляется уже сейчас), а вовсе не споры регионов за пограничные территории (тут ныне актуальны лишь тяжбы ингушей с чеченцами и осетинами, да могут актуализироватся претензии Кубани на нелепо рассекающую её территорию и включающуюся в Краснодарскую агломерацию Адыгею) наиболее потенциально опасны.
Гипотетически (к пункту 2) и в русских регионах возможны столкновения сторонников разных концепций. Скажем, ингрерманландцы, не шутя заявляющие своей целью отделение исторической Ингрии от России явно нарываются на конфликт, в котором их местных противников поддержат разными способами немало сил из внутренних регионов.
Впрочем, самая большая блажь эстляндского юродивого - это пункты 3-5, в которых определять судьбы примордиальных регионов будут абстрактные "граждане". Но граждане у нас примерно такие же номинальные, как и республика, и федерация. Но и на Западе граждане как аморфная масса могут решать важные вопросы голосованием только тогда, когда для этого созданы условия политическими субъектами.
А вот вопрос о субъектах процесса транзита от квазитоталитарной секьюрикратии к федеративной республике даже не затронут. Как и вообще не упомянуты политические акторы, имеющие ресурсы (финансовые и организационные), кроме криминала, который по мнению нашего властителя дум должен растаять как туман под лучами всепобеждающего регионализма (а при регионализме все будет зашибись, и наверное вообще не надо будет умирать, и все идет по плааанууу).
В мечтаниях нет места ни ФПГ, ни госкорпорациям (вроде "Газпрома" или РЖД), ни силовым структурам либо высвобожденным из них людям с опытом организованного насилия. Все они будут безучастно наблюдать за организацией (хипстерами на электросамокатах) новых республик и поиском ими международного признания (нет). Кстати, а зачем международное признание субъектам федерации? Имеют ли особое, отдельное от общефедерального, признание Бавария или Оклахома? Вы уж определитесь, вы за переучреждение России или роспуск её?

И главное. В околополитических кругах много написано о том, как нам обустроить Россию без Путина, но почти ничего - о том, как произойдет переход в состояние без него. Каюсь, и я к этому често склонен. А ведь именно от того, как, когда и почему начнется разрушение нынешней системы, зависит и то, как произойдет создание новой. Сценарий, начавшийся естественной (по крайней мере официально) смертью первого лица и началом Перестройки 2.0, и вариант ядерного фоллаута на выходе определенно дадут разные результаты.

Партийный организм как воля Государя вырос реакцией на сложность реальности, которой приходилось управлять на всём постимперском пространстве. Перемена зон господства и подбор кадров, способность первых секретарей к арбитражу и согласованию интересов удерживались в рамках одного стратегического замысла благодаря идеологии, которая проговаривалась в лозунгах и на партийных съездах. давала реальные рамки ориентации руководителя на месте.

Новый Государь провозгласил отсутствие идеологии,и в нулевые это выглядело как бы тактическим плюсом: играть со всеми смыслами. везде опираться на конкретную конъюнктуру без особой оглядки.. да и оглядываться не на что, разве что на деньги как энергию сотворения от Демиурга.

Но сегодняшний день показывает, что стратегический провал уже качающегося Государя безвременья был именно в этом: одна локация показывает гея-наркомана, проводимого как икона стиля для молодых; в другой локации из убежища вытаскивают девушку, которую, скорее всего, убьют за попытку сбежать от родни. Оба случая - издевка над идеологическими конструкциями, которыми государь прикрывался в то или иное время: он неспособен ни защитить молодежь от пропаганды извращений, ни обеспечить право и отсутствие насилия на Кавказе (кстати, по ссылке есть хорошая рекомендация). Каждый выверт с идеологией, одетой под конъюнктуру, превращает государя в дешевую блудницу.

Сегодня мы празднуем освобождение Руси от СССР и день города Кемерово.

В честь праздника - песня кемеровчанки Веры Стабровской на слова Варлама Шаламова:

https://www.youtube.com/watch?v=-I12vxukSxs

Присутствие Псоглавов в мире тайно, но иногда тайна приоткрывается. Скептики скажут, что наши рассказы неправдивы и ненаучны, но правда пробьет себе путь.

Например, скептику трудно будет ответить на такой вопрос:

Почему на доги-койне нарисована только ГОЛОВА собаки?

Вопрос о том , от кого независимость празднуется 12 июня, звучит очень странно со стороны любого человека, претендующего на относительно развитую историческую и правовую эрудицию .

В этот день высший представительный орган РСФСР отделяет государственные институты республики от власти партии, собственно создавшей РСФСР. Это событие без преувеличения сопоставимо с принятием Декларации о независимости США, просто "партия" как орган власти, "современный Государь" очень плохо фиксируется многими людьми, рассуждающими о властных делах северной Евразии.


Определение какой бы то ни было преемственности РСФСР - РФ от исторической России возможно было только через подобный акт секуляризации.

Говоря богословски, 12 июня дух партии вышел из государственных институтов, чтобы освободить место для духа исторической России .

Дом, который остался на время "чист и выметен".

https://t.me/ostroget/2689
спекуляции на тему о не восстановлении исторической русской государственности этой Декларацией обычно исходят от тех, кто имеет обыкновение не читать такие документы.

Ведь ее п.2 ясно гласит: «2. Суверенитет РСФСР — естественное и необходимое условие существования государственности России, имеющей многовековую историю, культуру и сложившиеся традиции».

Но ценность этого документа заключается в том, что провозглашение этой преемственности в общем виде сочетается в нем с акцептированием республиканских и федеративных принципов, сущностно преемственных Февралю и Пражскому манифесту КОНР.

https://ru.m.wikisource.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%BC_%D1%81%D1%83%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82%D0%B5_%D0%A0%D0%A1%D0%A4%D0%A1%D0%A0

Так что, не зря старые конровцы увидели в этом своё торжество.

https://t.me/wlassow_action/639

Недолго оно длилось, конечно, но это уже другая история

Привет современному миру из 2013 года:

"А, например, нынешний вице-президент США Байден в 1988 году пытался баллотироваться в президенты страны и участвовал в праймериз от Демократической партии. У него были неплохие шансы выиграть, но журналисты поймали его на том, что в одном из выступлений он использовал пару абзацев из чьей-то чужой речи. Дальше выяснилось, что у него еще в колледже была какая-то история с плагиатом. На этом Байден вышел из праймериз, потому что именно из-за этого у него не осталось никаких шансов выиграть".

https://republic.ru/posts/l/959136

Когда же 12 июня отмечается как день поражения России и потери земель со всем прочим, это тоже выглядит не шибко последовательно: русская государственность восстанавливалась раньше в куда более плохих условиях.

Например, через пять лет после окончания Смуты Москва не смогла отвоевать Смоленск, а Калугу заняли запорожские казаки, едва ли не угрожая войти в Москву вместе с польским королем. Прежде, чем самая огненная часть польской шляхты растворилась в сибирском коренном населении, прошла ещё не одна война за земли, сегодня воспринимаемые как часть великорусского ядра.

Поэтому даже усилия сегодняшнего Кремля по катализации украинского нациестроительства и разрушению перспектив северноевразийской интеграции в исторической перспективе - мелочь. Если когда-нибудь русские за пределами РФ будут достаточно хорошо защищены от ущемления своих базовых прав, это будет следствием именно событий, произошедших 12 июня 1990 года.