Forwarded from Bukazoed
Такой крутой аккаунт, что хочется просто срочно что-то забетонировать. Свою жизнь, например.
https://www.instagram.com/p/B8Fy9I0H5n_/?igshid=c7tkqvsofe1y
https://www.instagram.com/p/B8Fy9I0H5n_/?igshid=c7tkqvsofe1y
Instagram
saratov_zbs
#concrete #бетон #saratov #саратов #saratov_zbs
Если мы предположим, что 1962 год не закончился гибелью человечества в ядерной войне (согласен, так себе предположение), то в рамках конспирологической конструкции Галковского-Каняна можно предположить, что в в 1959-63 годах между Людьми шли напряженные разговоры, и Люди, контролирующие соцблок, пошли на некоторые уступки, построив пару конструкций под слом.
В СССР в 1960 году ликвидируется МВД СССР, функции министерства и все его подразделения распределены по республикам. Армию по республикам разгонять было рано - Фульдский коридор ждал голов: а вот автономизация внутренних силовых ведомств могла стать инструментом роспуска красного проекта в случае, если что-то пойдет не так. Навскидку прецедент, когда мощь автономии рождает "вражеское войско", вспоминается до 1960 года один: Ирландская гражданская армия, ставшая важной составляющей сил, ведших Пасхальное восстание 1916 года.
В восьмилетний период небытия МВД СССР в Югославии начинается кампания против югославской национальной идентичности, ведущаяся параллельно с оформлением боснийской национальной идентичности и принятием нескольких десятков конституционных поправок, направленных на децентрализацию государственной власти.
Таким образом, в первой половине 60-х в двух наиболее близких к Европе социалистических государствах вводятся институциональные основания возможного распада. МВД СССР восстанавливается параллельно с началом массовых антивоенных выступлений в США. Если мы возвращаемся к конспирологии, выглядит эта история так, что благодаря Тетскому наступлению и бунту хиппи в США Люди, решающие в соцблоке. сбросили с себя обязательства, требующие ослабления институциональной структуры двух максимально опасных буржуазной Европе государств.
В СССР в 1960 году ликвидируется МВД СССР, функции министерства и все его подразделения распределены по республикам. Армию по республикам разгонять было рано - Фульдский коридор ждал голов: а вот автономизация внутренних силовых ведомств могла стать инструментом роспуска красного проекта в случае, если что-то пойдет не так. Навскидку прецедент, когда мощь автономии рождает "вражеское войско", вспоминается до 1960 года один: Ирландская гражданская армия, ставшая важной составляющей сил, ведших Пасхальное восстание 1916 года.
В восьмилетний период небытия МВД СССР в Югославии начинается кампания против югославской национальной идентичности, ведущаяся параллельно с оформлением боснийской национальной идентичности и принятием нескольких десятков конституционных поправок, направленных на децентрализацию государственной власти.
Таким образом, в первой половине 60-х в двух наиболее близких к Европе социалистических государствах вводятся институциональные основания возможного распада. МВД СССР восстанавливается параллельно с началом массовых антивоенных выступлений в США. Если мы возвращаемся к конспирологии, выглядит эта история так, что благодаря Тетскому наступлению и бунту хиппи в США Люди, решающие в соцблоке. сбросили с себя обязательства, требующие ослабления институциональной структуры двух максимально опасных буржуазной Европе государств.
Продолжим наши спекуляции сослагательным наклонением.
Если бы постсталинская перетряска красных властных институтов привела бы к равноправному статусу РСФСР среди остальных союзных республик - если бы РСФСР имела к перестройке свою компартию, свои МВД и КГБ, как могли выглядеть события распада советского властного порядка?
При существовании мощного легального лоббистского коллектива, десятилетиями отстаивающего интересы республики, РСФСР бы в меньшей степени снабжала каровыми и экономическими ресурсами другие республики. Следовательно, построение в республиках "сталинских наций" с экономической системой шло бы намного медленнее. Также при существовании коллектива блюстителей интересов республики Ельцин не стал бы таким ярким политическим феноменом, каким стал: он не смог бы столько эффектно, как смог в действительности, строить свой образ на нарративе радения за интересы России (в пику СССР).
При этом само движение к автономизации в РСФСР, скорее всего, началось бы раньше: может быть, в конце 70-х.
Проект ССГ, который Горбачев проводил в рамках борьбы против Ельцина, предполагал сильное сближение статуса автономных республик и союзных. В случае наличия мощной республиканской партии вопросы статуса автономных республик СССР имели бы традицию решения в рамках этой партии. Соответственно, проект ССГ показал бы свою мертворожденность намного раньше, чем показал в действительности.
При появлении проблем в Оше, Баку и Тбилиси внутренние войска, расположенные в границах РСФСР, могли не попасть в бунтующие регионы. Поэтому условные софринцы не орудовали бы саперными лопатками в Тибилиси, и условный Собчак бы не имел здесь трамплина для своей политической карьеры (но вполне мог его получить в РССР, например из-за чеченского конфликта, который был неизбежен в силу слабой представленности собственно вайнахов в руководстве ЧИАССР).
Местным элитам для решения таких проблем пришлось бы использовать либо республиканские силы МВД (и тогда силовые структуры будущих независимых республик были бы вынужденно построены раньше), или прибегать за помощью к армии, использование которой было невозможно без воли союзного министра обороны, а следовательно, ЦК КПСС. Возможно, вместо пути к независимости в ряде республик началась бы гражданская война.
При этом силы, настроенные на сохранение Союза, чувствовали бы себя увереннее. В РСФСР было бы тяжелее разогнать дискурс об ущемленном статусе республики, Азербайджан и Грузия не имели бы трагичного триггера (в виде танков ив саперных лопаток), который привел эти республики к провозглашению независимости. Как мы знаем, РСФСР была шестой республикой, провозгласившей независимость: раньше нее успели именно Азербайджан и Грузия, а также прибалтийские республики.
Прибалтийские республики в рамках внешней политики тогдашнего гегемона, США, входили в рамки "доктрины Стимсона", следуя которой США не признали легитимности их вхождения в состав СССР и поддержали их же движение к независимости. В рамках такого подхода республики, вошедшие в состав Союза до 1940 года, могли избежать такой же сильной поддержки со стороны большого брата (оставались бы, правда, вопросы к границам Украины и Белоруссии). Таким образом, СССР с ильной корневой республикой имел вариант выйти из пике , потеряв только завоевания пакта Молотова-Риббентропа.
Резюмируем: Равноправный статус РСФСР в Союзе при известных рисках увеличивал возможность перестраивания СССР в федерацию, существующую по новым принципам, но как единое государство. С другой стороны - возможность СССР пережить перестройку была упущена довольно рано, посредством "Ленинградского дела" при позднем Сталине.
Если бы постсталинская перетряска красных властных институтов привела бы к равноправному статусу РСФСР среди остальных союзных республик - если бы РСФСР имела к перестройке свою компартию, свои МВД и КГБ, как могли выглядеть события распада советского властного порядка?
При существовании мощного легального лоббистского коллектива, десятилетиями отстаивающего интересы республики, РСФСР бы в меньшей степени снабжала каровыми и экономическими ресурсами другие республики. Следовательно, построение в республиках "сталинских наций" с экономической системой шло бы намного медленнее. Также при существовании коллектива блюстителей интересов республики Ельцин не стал бы таким ярким политическим феноменом, каким стал: он не смог бы столько эффектно, как смог в действительности, строить свой образ на нарративе радения за интересы России (в пику СССР).
При этом само движение к автономизации в РСФСР, скорее всего, началось бы раньше: может быть, в конце 70-х.
Проект ССГ, который Горбачев проводил в рамках борьбы против Ельцина, предполагал сильное сближение статуса автономных республик и союзных. В случае наличия мощной республиканской партии вопросы статуса автономных республик СССР имели бы традицию решения в рамках этой партии. Соответственно, проект ССГ показал бы свою мертворожденность намного раньше, чем показал в действительности.
При появлении проблем в Оше, Баку и Тбилиси внутренние войска, расположенные в границах РСФСР, могли не попасть в бунтующие регионы. Поэтому условные софринцы не орудовали бы саперными лопатками в Тибилиси, и условный Собчак бы не имел здесь трамплина для своей политической карьеры (но вполне мог его получить в РССР, например из-за чеченского конфликта, который был неизбежен в силу слабой представленности собственно вайнахов в руководстве ЧИАССР).
Местным элитам для решения таких проблем пришлось бы использовать либо республиканские силы МВД (и тогда силовые структуры будущих независимых республик были бы вынужденно построены раньше), или прибегать за помощью к армии, использование которой было невозможно без воли союзного министра обороны, а следовательно, ЦК КПСС. Возможно, вместо пути к независимости в ряде республик началась бы гражданская война.
При этом силы, настроенные на сохранение Союза, чувствовали бы себя увереннее. В РСФСР было бы тяжелее разогнать дискурс об ущемленном статусе республики, Азербайджан и Грузия не имели бы трагичного триггера (в виде танков ив саперных лопаток), который привел эти республики к провозглашению независимости. Как мы знаем, РСФСР была шестой республикой, провозгласившей независимость: раньше нее успели именно Азербайджан и Грузия, а также прибалтийские республики.
Прибалтийские республики в рамках внешней политики тогдашнего гегемона, США, входили в рамки "доктрины Стимсона", следуя которой США не признали легитимности их вхождения в состав СССР и поддержали их же движение к независимости. В рамках такого подхода республики, вошедшие в состав Союза до 1940 года, могли избежать такой же сильной поддержки со стороны большого брата (оставались бы, правда, вопросы к границам Украины и Белоруссии). Таким образом, СССР с ильной корневой республикой имел вариант выйти из пике , потеряв только завоевания пакта Молотова-Риббентропа.
Резюмируем: Равноправный статус РСФСР в Союзе при известных рисках увеличивал возможность перестраивания СССР в федерацию, существующую по новым принципам, но как единое государство. С другой стороны - возможность СССР пережить перестройку была упущена довольно рано, посредством "Ленинградского дела" при позднем Сталине.
Forwarded from Новое Средневековье
Подъем и падение православных вузов ⛪️
...На днях ПСТГУ ввел платное обучение. После этого в ФБ послышалось подавленное кряхтенье заинтересованных лиц. Наиболее громко оно раздавалось со страницы Андрея Десницкого. Там обсуждался животрепещущий вопрос - что делать с богословской наукой в России, как жить православным вузам и почему препод в ПСТГУ получает только на хлеб с маслом, а люстры блестят позолотой. И захотелось нам потереть за будущее православных вузов, которое видно уже невооруженным глазом. Но сперва окунемся в историю.
После совка был духовно-идейный и, как следствие, кадровый вакуум. Были духовные церковные заведения - семинарии и академии, которые готовили священников, а светских специалистов, но с православно-теологическим уклоном, никто не готовил. Чтобы закрыть эту лакуну народились инциативы снизу. Появились конфессиональные православные частные вузы (все эти приснопамятные ПСТГУ, РПУ, РХГА, ББИ, Свято-Филаретовский и даже малоизвестный меневский); они множились и ширились до времени, но, потом, беда пришла откуда не ждали - теология проникла в госвузы (кстати, силами деятелей из этих самых православных вузов). Разработчики образовательного стандарта по теологии, в том числе и из частных православных вузов, не сразу поняли, что рубили сук на котором сидели. Оказалось, что религия и теология в частности - это одни из многочисленных сфер, где "государство" видит для себя угрозу и, как следствие, будет заинтересовано в ее контроле. Началась новая эпоха: объявилась куча специалистов теологов, конфессиональных экспертов религиоведов, выдавались гранты, писались книги, учебники, методички; в общем - это было уже не остановить. Спустя всего несколько лет сложилась такая ситуация - есть старые частные православные вузы и есть православные факультеты/кафедры при госвузах. Раньше перед верующим студентом стояла, упрощенно, такая задача: куда идти, чтобы можно было и знания получить и веру сохранить? Теперь же задача встала следующим образом: что выбрать - локально известный госвуз с теологией и православными священниками на борту, который дешевле, закончить легче, ближе к дому, там учаться знакомые/друзья, или же православный вуз - дорогой (а теперь ещё и платный), далеко от дома, с какими-то незнакомыми людьми и про который никто не знает. Выбор очевиден.
Ковид всего лишь ускорил те процессы, которые бы длились ещё несколько лет. Но в итоге, благодаря коронавирусу, крупнейший православный вуз сам себя оптимизировал и низвел до уровня всех остальных православных вузов и готовится доживать свой век в красивом историческом "дворце" в центре Москвы.
Можно конечно же спросить - а как же богословская наука, ко-ко-ко? Действительно, после совка перед РПЦ такая задачка стояла - создать научные институции, которые бы вырабатывали богословский дискурс в достаточном количестве и приемлемого качества. И действительно, этим какое-то время занимались всякие там РХГА, РПУ и ПСТГУ (отчасти занимаются и до сих пор), но оказалось что это опасно. Оказалось, что специалисты, которые выходят из стен этих вузов неподконтрольны и говорят, что хотят, в публичном пространстве. Поэтому на бессознательном коллективном уровне было принято решение постепенно прикрывать всю эту "историю" и выстраивать богословский дискурс внутри церковной ограды. Появилась Общецерковная аспирантура и докторантура, академии переоснастили и в итоге "маемо те, що маемо": "богословие" производится и ретранстулируется в тех количествах, которые нужны в данный момент, и в том качестве, который нужен Церкви. При этом количество инсинуаций сведено к минимуму. "Инородные" элементы вытеснены из богословского дискурса, который Церковь акцептирует как свой. Все довольны, кроме кучки людей в ФБ, которые занимались "внеконфессиональной теологией" или получают/получали образование в иноконфессиональных вузах (например, где-нить в Европе).
...На днях ПСТГУ ввел платное обучение. После этого в ФБ послышалось подавленное кряхтенье заинтересованных лиц. Наиболее громко оно раздавалось со страницы Андрея Десницкого. Там обсуждался животрепещущий вопрос - что делать с богословской наукой в России, как жить православным вузам и почему препод в ПСТГУ получает только на хлеб с маслом, а люстры блестят позолотой. И захотелось нам потереть за будущее православных вузов, которое видно уже невооруженным глазом. Но сперва окунемся в историю.
После совка был духовно-идейный и, как следствие, кадровый вакуум. Были духовные церковные заведения - семинарии и академии, которые готовили священников, а светских специалистов, но с православно-теологическим уклоном, никто не готовил. Чтобы закрыть эту лакуну народились инциативы снизу. Появились конфессиональные православные частные вузы (все эти приснопамятные ПСТГУ, РПУ, РХГА, ББИ, Свято-Филаретовский и даже малоизвестный меневский); они множились и ширились до времени, но, потом, беда пришла откуда не ждали - теология проникла в госвузы (кстати, силами деятелей из этих самых православных вузов). Разработчики образовательного стандарта по теологии, в том числе и из частных православных вузов, не сразу поняли, что рубили сук на котором сидели. Оказалось, что религия и теология в частности - это одни из многочисленных сфер, где "государство" видит для себя угрозу и, как следствие, будет заинтересовано в ее контроле. Началась новая эпоха: объявилась куча специалистов теологов, конфессиональных экспертов религиоведов, выдавались гранты, писались книги, учебники, методички; в общем - это было уже не остановить. Спустя всего несколько лет сложилась такая ситуация - есть старые частные православные вузы и есть православные факультеты/кафедры при госвузах. Раньше перед верующим студентом стояла, упрощенно, такая задача: куда идти, чтобы можно было и знания получить и веру сохранить? Теперь же задача встала следующим образом: что выбрать - локально известный госвуз с теологией и православными священниками на борту, который дешевле, закончить легче, ближе к дому, там учаться знакомые/друзья, или же православный вуз - дорогой (а теперь ещё и платный), далеко от дома, с какими-то незнакомыми людьми и про который никто не знает. Выбор очевиден.
Ковид всего лишь ускорил те процессы, которые бы длились ещё несколько лет. Но в итоге, благодаря коронавирусу, крупнейший православный вуз сам себя оптимизировал и низвел до уровня всех остальных православных вузов и готовится доживать свой век в красивом историческом "дворце" в центре Москвы.
Можно конечно же спросить - а как же богословская наука, ко-ко-ко? Действительно, после совка перед РПЦ такая задачка стояла - создать научные институции, которые бы вырабатывали богословский дискурс в достаточном количестве и приемлемого качества. И действительно, этим какое-то время занимались всякие там РХГА, РПУ и ПСТГУ (отчасти занимаются и до сих пор), но оказалось что это опасно. Оказалось, что специалисты, которые выходят из стен этих вузов неподконтрольны и говорят, что хотят, в публичном пространстве. Поэтому на бессознательном коллективном уровне было принято решение постепенно прикрывать всю эту "историю" и выстраивать богословский дискурс внутри церковной ограды. Появилась Общецерковная аспирантура и докторантура, академии переоснастили и в итоге "маемо те, що маемо": "богословие" производится и ретранстулируется в тех количествах, которые нужны в данный момент, и в том качестве, который нужен Церкви. При этом количество инсинуаций сведено к минимуму. "Инородные" элементы вытеснены из богословского дискурса, который Церковь акцептирует как свой. Все довольны, кроме кучки людей в ФБ, которые занимались "внеконфессиональной теологией" или получают/получали образование в иноконфессиональных вузах (например, где-нить в Европе).
Нет невозможности ненавидеть содержание фейкового концепта или сам концепт. Поэтому из его фейковости невозможность русофобии не следует. Зло в таком контексте существует еще меньше, чем русские - но это не мешает ненавидеть зло. Если же судить о частоте упоминания русских или рузских в канале Надточего, можно увидеть, что он почти двести раз прыгает в плохо устроенное воображаемое, живет в убого построенной конспирологии.
И самое смешное: денотат подразумевается при самом произнесении, построении значения (и соответственно часто выстраивается, денотат это часть проговора/мысли, а не то, что существует "само по себе", хотя и определяется речью как "существующее само по себе". И, следовательно, существует не то что у русских, а даже у démobilisation totale
И самое смешное: денотат подразумевается при самом произнесении, построении значения (и соответственно часто выстраивается, денотат это часть проговора/мысли, а не то, что существует "само по себе", хотя и определяется речью как "существующее само по себе". И, следовательно, существует не то что у русских, а даже у démobilisation totale
Forwarded from démobilisation totale
ебланы не устают обвинять меня в какой то русофобии. никогда не вбидь в их подфуражное пространство, что невозможно быть русофобом по простой причине: русский - фейковый концепт, пустое означаемое. у русских нет никакого означаемого и никакого денотата . проще говоря - никаких русских не существует и существовать не может кроме как в плохо устроенном воображаемом. русский имеет не больше реальности чем единорог. поэтому бояться , любить или ненавидить русского можно только в рамках конспирологии, при чем куда более бедной, чем конспирология жидомасонского заговора.
и чтобы два раза не вставать: еврей - такой же пустой референт. русский, собственно - карго пустого означающего еврей. поэтому и антисемит - тоже бессмысленная этикетка (ее бессмысленность тем более подчеркивается смешением пустых референтов еврей и семит).
безусловно, любой жанровый определитель - конструкт воображаемого. но есть такие, у которых имеется то ти ен ейнай и такие, у которых его нет. но это я как нибудь отдельно объясню, в фб или в телеграме, если говноцукер меня забанет (подозреваю - вот-вот, если я такое пишу). русский и еврей то ти ен ейнай не обеспечены. и потому это - единороги.
и чтобы два раза не вставать: еврей - такой же пустой референт. русский, собственно - карго пустого означающего еврей. поэтому и антисемит - тоже бессмысленная этикетка (ее бессмысленность тем более подчеркивается смешением пустых референтов еврей и семит).
безусловно, любой жанровый определитель - конструкт воображаемого. но есть такие, у которых имеется то ти ен ейнай и такие, у которых его нет. но это я как нибудь отдельно объясню, в фб или в телеграме, если говноцукер меня забанет (подозреваю - вот-вот, если я такое пишу). русский и еврей то ти ен ейнай не обеспечены. и потому это - единороги.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как жители колонии интересуемся чужими выборами, поддерживаем старого острожанина!
Forwarded from Сербский Дивергент
Домашний арест, за умышленное убийство по предварительму сговору просил адвокат.
Жители Волгограда простились с 41-летним Романом Гребенюком
Похоронить Романа Гребенюка на Димитровское кладбище пришли сотни человек. Без кормильца остались 12-летняя дочка Яна, пожилая мама и отец.
Убийца Арсен Мелконян был задержан и заключен под стражу на следующий день после происшествия до 24 декабря 2020 года.
"Не согласившись с данным постановлением, сторона защиты обжаловала его в Волгоградском суде. В апелляционной жалобе адвокат указывает, что судом первой инстанции не дана достаточная и объективная оценка данным о личности подозреваемого. Защитник полагает, что суд не учел поведение лица после совершения преступления, в частности явку с повинной. По мнению адвоката, такое поведение говорит о сознательности его подзащитного и готовности нести ответственность за содеянное. В связи с чем сторона защиты просила избрать Мелконяну меру пресечения в виде домашнего ареста", - пояснили в пресс-службе судов.
Суд не согласился с позицией защиты и оставил Арсена Мелконяна под стражей.
Накануне адвокат и член Совета при президенте России по правам человека Шота Горгадзе занялся делом о смерти Романа Гребенюка, избитого из-за ссоры в родительском чате. Защитник пообещал добиться реального наказания для Арсена Мелконяна и донести жуткую историю до главы Следственного комитета Александра Бастрыкина.
— Теперь я представляю интересы потерпевших в уголовном деле по обвинению Арсена Мелконяна, который убил Романа Гребенюка из-за переписки в родительском чате, — написал Шота Горгадзе в своем телеграм-канале. — Убийце было наплевать, что Роман один содержит и воспитывает двенадцатилетнюю дочь, которая сейчас осталась сиротой. Убийца возомнил себя нереально крутым, когда взял кастет и начал наносить один за другим смертельные удары в голову Романа, не оставив ему шансов на жизнь. В воскресенье Роман скончался. Я убежден, на скамье подсудимых должен оказаться не только он один. Послушайте все, кто пытается вступиться за Мелконяна и его сообщников. Даже не пытайтесь «отмазать» убийцу! Пока я в этом деле (а я буду в этом деле до конца), никому из ходоков не дам облегчить судьбу Арсена ни на йоту! Диаспора, даже не пытайтесь вести со мной диалог, чтобы ослабить напор. Ни угрозами, ни другими методами, даже не пытайтесь. Лучше подумайте, как обеспечить ребенка до ее восемнадцатилетия. Местный СК — волокитить дело не дам. Уже на этой неделе я обращусь к депутатам Государственной думы и уверен, что мое обращение не останется без внимания. Я сделаю всё, чтобы это дело было на особом контроле у Александра Бастрыкина. Учитывая мой опыт взаимодействия с СК РФ, убежден, что глава Следственного комитета в очередной раз проявит неравнодушие. Арсен Мелконян — убийца. И я сделаю всё, чтобы он понес максимально суровое наказание, а ребенок Романа ни в чем не нуждался. Любви и заботы отца ей уже не вернуть. Но нуждаться она точно не будет. Слово даю!
Источник.
Жители Волгограда простились с 41-летним Романом Гребенюком
Похоронить Романа Гребенюка на Димитровское кладбище пришли сотни человек. Без кормильца остались 12-летняя дочка Яна, пожилая мама и отец.
Убийца Арсен Мелконян был задержан и заключен под стражу на следующий день после происшествия до 24 декабря 2020 года.
"Не согласившись с данным постановлением, сторона защиты обжаловала его в Волгоградском суде. В апелляционной жалобе адвокат указывает, что судом первой инстанции не дана достаточная и объективная оценка данным о личности подозреваемого. Защитник полагает, что суд не учел поведение лица после совершения преступления, в частности явку с повинной. По мнению адвоката, такое поведение говорит о сознательности его подзащитного и готовности нести ответственность за содеянное. В связи с чем сторона защиты просила избрать Мелконяну меру пресечения в виде домашнего ареста", - пояснили в пресс-службе судов.
Суд не согласился с позицией защиты и оставил Арсена Мелконяна под стражей.
Накануне адвокат и член Совета при президенте России по правам человека Шота Горгадзе занялся делом о смерти Романа Гребенюка, избитого из-за ссоры в родительском чате. Защитник пообещал добиться реального наказания для Арсена Мелконяна и донести жуткую историю до главы Следственного комитета Александра Бастрыкина.
— Теперь я представляю интересы потерпевших в уголовном деле по обвинению Арсена Мелконяна, который убил Романа Гребенюка из-за переписки в родительском чате, — написал Шота Горгадзе в своем телеграм-канале. — Убийце было наплевать, что Роман один содержит и воспитывает двенадцатилетнюю дочь, которая сейчас осталась сиротой. Убийца возомнил себя нереально крутым, когда взял кастет и начал наносить один за другим смертельные удары в голову Романа, не оставив ему шансов на жизнь. В воскресенье Роман скончался. Я убежден, на скамье подсудимых должен оказаться не только он один. Послушайте все, кто пытается вступиться за Мелконяна и его сообщников. Даже не пытайтесь «отмазать» убийцу! Пока я в этом деле (а я буду в этом деле до конца), никому из ходоков не дам облегчить судьбу Арсена ни на йоту! Диаспора, даже не пытайтесь вести со мной диалог, чтобы ослабить напор. Ни угрозами, ни другими методами, даже не пытайтесь. Лучше подумайте, как обеспечить ребенка до ее восемнадцатилетия. Местный СК — волокитить дело не дам. Уже на этой неделе я обращусь к депутатам Государственной думы и уверен, что мое обращение не останется без внимания. Я сделаю всё, чтобы это дело было на особом контроле у Александра Бастрыкина. Учитывая мой опыт взаимодействия с СК РФ, убежден, что глава Следственного комитета в очередной раз проявит неравнодушие. Арсен Мелконян — убийца. И я сделаю всё, чтобы он понес максимально суровое наказание, а ребенок Романа ни в чем не нуждался. Любви и заботы отца ей уже не вернуть. Но нуждаться она точно не будет. Слово даю!
Источник.
С "русской" можно пожонглировать, а российской Астрахань стала почти через сотню лет после освобождения. До того она была, если жонглировать, московской. А если не жонглировать - русской
Forwarded from степной новиоп
не очень приятная дарья насонова сделала для не очень приятного издания mash относительно приятную игру к дню народного единства, который опять почему-то увязывается с этническим и региональным разнообразием — днём я этому удивлялся, но янгмаша резонно ответила, что, вопреки истории этого праздника, его можно и нужно реапроприировать для пропаганды разнообразия
нехитрая игра от mash’а — пазл, в котором нужно расставить на карте страны кусочки-регионы, украшенные местными символами и знаменитостями. когда вы ставите регион на его место, появляется плашка с коротким описанием. астрахань описали так: «ханства, каганаты и, наконец, — русская земля. икра, каспийское море и волжское устье». нет, даша, иди нахуй, русской астрахань не была и не будет — только общей, российской. а так игра симпатичная. может, кто-нибудь узнает из неё что-то новое — как раз обсуждали сегодня, что россияне удивительно плохо знают географию своей страны — то тувинцев иностранцами назовут, то пензу с пермью перепутают
нехитрая игра от mash’а — пазл, в котором нужно расставить на карте страны кусочки-регионы, украшенные местными символами и знаменитостями. когда вы ставите регион на его место, появляется плашка с коротким описанием. астрахань описали так: «ханства, каганаты и, наконец, — русская земля. икра, каспийское море и волжское устье». нет, даша, иди нахуй, русской астрахань не была и не будет — только общей, российской. а так игра симпатичная. может, кто-нибудь узнает из неё что-то новое — как раз обсуждали сегодня, что россияне удивительно плохо знают географию своей страны — то тувинцев иностранцами назовут, то пензу с пермью перепутают
Forwarded from Bukazoed
https://www.interfax.ru/russia/735693
Победителем в номинации "Лучшая аналитическая статья по международной проблематике" стала Александра Степанищева за статью "Армии по вызову. Глава 3. Клерки в бронежилетах" в журнале "Сноб".
короче это я (просто с реальной фамилией), поэтому можете поздравлять и говорить какая я класская.
Сама статья вот https://snob.ru/society/armii-po-vyzovu-glava-3/
Победителем в номинации "Лучшая аналитическая статья по международной проблематике" стала Александра Степанищева за статью "Армии по вызову. Глава 3. Клерки в бронежилетах" в журнале "Сноб".
короче это я (просто с реальной фамилией), поэтому можете поздравлять и говорить какая я класская.
Сама статья вот https://snob.ru/society/armii-po-vyzovu-glava-3/
Интерфакс
Названы победители конкурса молодых журналистов-международников
Российский совет по международным делам (РСМД) объявил победителей конкурса молодых журналистов-международников за 2019 год.
Нас недавно спросили, а почему нет в острожной среде обсуждения выборов в США ? Трудно найти человека, который не был бы озабочен судьбой Трампа или не Трампа.
Ответ на этот вопрос у нас простой: неинтересно.
Мы не провинциальный Барнаул, обречённый вечность жить чужими смыслами и событиями.
Мы - шахтерская столица Кузбасса!
Ответ на этот вопрос у нас простой: неинтересно.
Мы не провинциальный Барнаул, обречённый вечность жить чужими смыслами и событиями.
Мы - шахтерская столица Кузбасса!
Опыт распада советского властного порядка есть опыт успешной борьбы ценностей государственности против ценностей партиецентричных.
Буквально через неделю после принятия Декларации о суверенитете Съезд народных депутатов РСФСР принимает постановление, запрещающее быть членами партии тем, кто имеет руководящие должности в государстве.
В августе РСФСР усиливает контроль над своими активами, в октябре принимает закон о недействительности на ее территории законов СССР , не ратифицированных Россией .
Наконец, указ о департизации Ельцин выпускает за менее чем месяц до ГКЧП, а после поражения путча переводит имущество партии в собственность государства.
Итого выходит, что в модерной северноевразийской прошивке властных институтов акценты "государственность"-"партийность" противоположны друг другу, причем их борьба друг с другом выражена имущественно.
И если мы переносим такую конструкцию на будущее, нетрудно увидеть, что условный Навальный - это "государственник", а сообщество носителей идеологии, нацеленной на захват власти, онтологически обречено быть "антигосударственным".
Буквально через неделю после принятия Декларации о суверенитете Съезд народных депутатов РСФСР принимает постановление, запрещающее быть членами партии тем, кто имеет руководящие должности в государстве.
В августе РСФСР усиливает контроль над своими активами, в октябре принимает закон о недействительности на ее территории законов СССР , не ратифицированных Россией .
Наконец, указ о департизации Ельцин выпускает за менее чем месяц до ГКЧП, а после поражения путча переводит имущество партии в собственность государства.
Итого выходит, что в модерной северноевразийской прошивке властных институтов акценты "государственность"-"партийность" противоположны друг другу, причем их борьба друг с другом выражена имущественно.
И если мы переносим такую конструкцию на будущее, нетрудно увидеть, что условный Навальный - это "государственник", а сообщество носителей идеологии, нацеленной на захват власти, онтологически обречено быть "антигосударственным".
Острог
Опыт распада советского властного порядка есть опыт успешной борьбы ценностей государственности против ценностей партиецентричных. Буквально через неделю после принятия Декларации о суверенитете Съезд народных депутатов РСФСР принимает постановление, запрещающее…
В этом плане важно понимать действительный революционный (в плане "вернуть"-"вращать") масштаб ельцинской эпохи: он поставил государственность, право и собственность туда, где раньше стояли революционное правосознание и "завещание Ленина".
При всей спорности приватизации и решения вопроса о праве через расстрел парламента положение дел, при котором условную "власть" условная "оппозиция" может критиковать через категории права, государства и собственности, является плодом усилий Ледовласого.
Он вывел модерную и в целом эффективную махину государства, созданного партией под ее идеократические и мессианские нужды, в свободное плавание. И как бы ни относился к Ельцину отдельный участвующий в государстве (пусть через непримиримую борьбу с "властью") субъект, каждый его успех в работе по превращению государства в сервис для блага людей - венок на его могилу.
При всей спорности приватизации и решения вопроса о праве через расстрел парламента положение дел, при котором условную "власть" условная "оппозиция" может критиковать через категории права, государства и собственности, является плодом усилий Ледовласого.
Он вывел модерную и в целом эффективную махину государства, созданного партией под ее идеократические и мессианские нужды, в свободное плавание. И как бы ни относился к Ельцину отдельный участвующий в государстве (пусть через непримиримую борьбу с "властью") субъект, каждый его успех в работе по превращению государства в сервис для блага людей - венок на его могилу.
Forwarded from Kek's reading list
Книга замечательного историка Аурова базируется на курсе его лекций про вестготов. На 200 страницах поместился рассказ об удивительном королевстве, которое во многом превосходило предшествующую ему группу римских провинций.
Ауров не опускается до чистой политической истории, напротив, истории королей уделено меньше места, чем юридическим особенностям и религиозным реформам королевства.
Сама история вестготов, их путь от федератов до верхушки римского общества на унаследованной от империи территории, довольна обычно для романо-варварских королевств. Отличает их в первую очередь высокая интенсивность культурной и политической власти. Подобный переход от военного капитала был вызван несколькими факторами:
1) Вестготы рано осознали необходимость кодификации права для успешнего фиска и разрешения споров. Признавая римские конституции, королевская власть дополняла их своими указами. Образовавшийся кодекс, Бревиарий Алариха, был нацелен в первую очередь на преподавание права, создавая фундамент для визиготской традиции в римском праве. Позднее эти усилия увенчает Вестготская правда.
2) Вскоре после разделения земель между военной знатью, король вестготов потерял основные рычаги воздействия на свою социальную опору - знатных готских воинов. Королевской власти пришлось искать новую опору, обратившись к римскому населению. Основным препятствием была конфессиональная разница, которую ликвидировал Реккаред Католик. В результате сформируется политическая теология вестготов, основанная на епископате. Епископат постепенно унаследует все функции римского магистрата, расширив их религиозной властью. Многочисленные Толедские соборы стали основным источником канонического права, приравнивавшегося к королевским законам через процедуру утверждения королем. СОборы занимались вопросами легитимности королевской власти, процедуры вступления на престол, особый сакральный статус короля, классификаю предательства как святотатства
Меньше, чем 400 лет существования королевства, общество испано-римлян и вестготов преодолело разделение по этническому, правовому и религиозному признаку. Это единство было отброшено арабами за считанные годы только для того, чтобы потом Испания вернулась уже не с Исидором Севильским и Святым Иоанном, а с Лопе де Вега и Сантьяго Матаморосом.
Ауров не опускается до чистой политической истории, напротив, истории королей уделено меньше места, чем юридическим особенностям и религиозным реформам королевства.
Сама история вестготов, их путь от федератов до верхушки римского общества на унаследованной от империи территории, довольна обычно для романо-варварских королевств. Отличает их в первую очередь высокая интенсивность культурной и политической власти. Подобный переход от военного капитала был вызван несколькими факторами:
1) Вестготы рано осознали необходимость кодификации права для успешнего фиска и разрешения споров. Признавая римские конституции, королевская власть дополняла их своими указами. Образовавшийся кодекс, Бревиарий Алариха, был нацелен в первую очередь на преподавание права, создавая фундамент для визиготской традиции в римском праве. Позднее эти усилия увенчает Вестготская правда.
2) Вскоре после разделения земель между военной знатью, король вестготов потерял основные рычаги воздействия на свою социальную опору - знатных готских воинов. Королевской власти пришлось искать новую опору, обратившись к римскому населению. Основным препятствием была конфессиональная разница, которую ликвидировал Реккаред Католик. В результате сформируется политическая теология вестготов, основанная на епископате. Епископат постепенно унаследует все функции римского магистрата, расширив их религиозной властью. Многочисленные Толедские соборы стали основным источником канонического права, приравнивавшегося к королевским законам через процедуру утверждения королем. СОборы занимались вопросами легитимности королевской власти, процедуры вступления на престол, особый сакральный статус короля, классификаю предательства как святотатства
Меньше, чем 400 лет существования королевства, общество испано-римлян и вестготов преодолело разделение по этническому, правовому и религиозному признаку. Это единство было отброшено арабами за считанные годы только для того, чтобы потом Испания вернулась уже не с Исидором Севильским и Святым Иоанном, а с Лопе де Вега и Сантьяго Матаморосом.