Тесак, конечно же не был главным неонацистом страны, хотя вчера именно это пытались рассказать некоторые коллеги. Не был он и самым опасным правым боевиком.

А был Марцинкевич самым медийно раскрученным правым деятелем. Более раскрученным, чем, скажем Дёмушкин с его СС - Славянским Союзом. Поэтому Тесак отсидел за себя и за того парня. То есть за себя и свой медийный образ. А его Формат 18 не был самой опасной правой организацией.

При этом многие более яркие и более опасные деятели правого движения вообще не задерживались. Вот, скажем, НСО Север, с которыми Тесак плотно дружил, были правда опасные ребята. И акции у них были жестокие и кровавые, не для пиара в соцсетях. Большинство из них вполне неплохо живут, работают, прошлое не вспоминают. А прошлое не вспоминает про них.

Хотя, в отличие от Тесака, членам НСО можно было задать куда больше интересных вопросов. Откуда у них было оружие, правда ли, что лидеры организации на счетах держали несколько миллионов долларов и откуда деньги эти брались?

Да и история самого Тесака, прямо сказать, полна тёмных пятен. Неужели кто-то и правда думает, что вот эти все истории от Формата 18 до борьбы с педофилами он придумал сам, без поддержки, денег и советов каких-либо старших или рядом стоявших товарищей?

Смерть Марцинкевича в сочетании с его судимостями показывает динамику развития архипелага пыток, называемого "системой ФСИН". В конце нулевых медийный, крепкий и умный зек мог грамотно поставить себя перед руководством колонии и перед населением лагеря, соскользнуть с проблемных ситуаций. К 2020 году ларчик закрылся: человека при необходимости могут провезти через все пресс-хаты страны, а мастерство и степень безнаказанности заплечных дел мастеров сплавились в монолит, о который ломается самый хитрый змей.

Самоочевидно, что этот монолит - один из основных камней в бутовом фундаменте существующей сегодня властной системы РФ. Но что менее самоочевидно: усилия по разморозке или правовому преследованию палачей могут быть более результативны и всегда -более безопасны с точки зрения закона, чем условный одиночный пикет.

205 подписчиков - отличное число! Ури делает террор ума, если не боитесь переломать стенки, кажущиеся несущими в мировоззрении - читайте его читальный лист!

Внезапно сайд-проект для близких стал сайд-проектом для близких и каких-то незнакомых людей. Хорошо, что вы меня читаете, хотя лучше читать то, что я читаю. Какие книжки я читаю вы в курсе, а вот небольшой список каналов, которые я (без)ответно люблю и ценю:
https://t.me/vostroge Саша умный и занимается считай архивной работой.
https://t.me/Life_on_Pluto Тоже очень умный, последнее время доступно объясняет вещи, которые я не берусь описывать .
https://t.me/captainpaleo Просто все очень хорошо
https://t.me/zentropaorientexpress Центропу стыдно не знать

Сегодня у нас в канале рубрика "дешёвые манипуляции".

В рамках советского этнополитического подхода к конструкции Северной Евразии, который наиболее ярко сформулирован А. Дугиным в известной путинской статье 2011 года, русские -это цемент империи, скрепляющий щебень титульных наций за счёт своей в том числе некаменитости: рассыпанности, существовании в порошкообразном или вяжущем состоянии.

Эта метафора неслучайна, ведь 80 % цемента это слишком много для хорошего бетона. Более того, даже условных 45 %, как в РИ, многовато: относительно хорошо баланс был выдержан в Австро-Венгрии, но оптимальное количество цемента в бетоне это 13-18 процентов, двадцать - много.

Таким образом, для успешного функционирования системы РФ как многонационального государства нужно плюс-минус 20 миллионов русских. Цемент сильно отличается от щебня и песка по функции, а по пострусской мысли русский - это принадлежащий государству; поэтому будем считать, что если остальные народы страны можно считать полностью , то русских - по числу людей, непосредственно занятых в государственной деятельности. С государством связана прямо примерно треть от трудоспособных 70 млн человек в РФ, то есть число бьётся хорошо. Если мы скрестим пострусское определение с идеей Симона Кордонского о том, что русский в СССР это "ничей", и условный еврей в Башкирии это русский, мы избежим утомительного пересчёта доли госслужащих национальных республик в числе занятых в государстве (мы и так этого избежим, на то наша манипуляция и дёшева).

20 миллионов человек плюс члены их семей, которые обеспечивают функции в жизни своих сословий - например, выступая собственниками бизнеса, который не по чину иметь государевым людям. Если сословия становятся достаточно замкнутыми (а даже такая странная вещь, как гострайтинг, в РФ нередко передаётся по наследству), итоговые миллионов 70 человек - оптимальное число русской популяции, нужное для жизни многонационального государства РФ.

И если мы предполагаем развитие событий в том направлении, которое и диктует эта неоевразийская конструкция, то в развитии реальности могут входить в сочетание, усиливать друг друга два процесса (помимо естественной депопуляции): с одной стороны, служебное большинство больше замыкается в своих сословных рамках, с другой стороны активно становится щебнем: поморами, инграми и кем угодно ещё. собственно поморская история и была во многом попыткой добиться статуса, который по дефолту имеют народы Щебня.

Служебное меньшинство легко входит в новую политию: пример этому тысячи татар, которые по мере разрушения Золотой Орды становились ронинами, служилым сословием на пространстве, где ордынский порядок ещё только перемыкался с Казани-Астрахани на Москву. Следуя мысли @mixail_kain, служилые русские еврорегиона "Ингрия" так же органично войдут в состав брюссельского дворянства.

Манипуляция дорожает, когда мы вспоминаем подход @keksreadinglist , в рамках которого русскость определяют погоны. Если подход верен - из числа людей, не попавших в цемент, без особенных сложностей выстроятся сословия, органично дополняющие брюссельскую политию.

Вывод наше необоснованное сравнение цемента и цемента империи имеет более чем банальный: если вы считаете, что организация власти на территории северной Евразии должна быть заточена на сбережение и развитие русской популяции, ваше представление о такой организации имеет только одно противоречие с властной конструкцией, существующей сегодня как "РФ". Это противоречие - аграрное.

Очень точное приведение термина "государствообразующие"! И в канву рассуждений о поправках ложится идеально: да, русский -народ государствообразующего народа, да, это русские, но если человек говорит на языке государствообразующего народа, но не включен в реестр государевых людей- он не имеет основания называть себя членом этого народа. И само собой, "государствообразующий" не суверен, это именно служебное меньшинство, обеспечивающее жизнь многонационального народа РФ.

По социологии движения в правильную сторону можно погадать.

Прежде всего, это люди, не включенные в неопатримонимальные сети и имеющие перед собой угрозу своему выживанию и выживанию своего рода.

Весомые кандидаты в эту совокупности - участники неформальных сословий.
Варить части спутников, которые как бы делает Роскосмос, писать диссертации уважаемым людям, бегать под пулями ради чужих "мужиков" - это фрустрирует.

Далее, это члены подавляемых религиозных организаций. Подавляемость рождает ощущение угрозы своему существованию, и это ключевой признак агента движения: если развивать нашу бетонную метафору, кирпичный лом в растворе делает бетон прочнее, поэтому сработает только то, что несовместимо с существованием сегодняшней социальной и властный конструкции в РФ.

Необходимое, но недостаточное условие для того, чтобы люди этих общностей включились в движение к новому устройству власти и общества в Северной Евразии - это собственно убедительный образ такой общности. Из нашего эскиза видно, что регионализация "на земле" это малая часть нужного подхода. Возможно, собственно архитектура устройства новой версии северного кольца Золотой Орды будет выстроена на панархии. Впрочем, это начинает звучать слишком красиво.

#ГосударствообразующийНарод #РусскийРадикализм

https://t.me/vostroge/2137

Очень точное описание.

Да, по сути «политические русские» или «государствообразующий народ» существуют именно в таком виде - это тот самый скелет, который уже обрастает мясом.

Русские этнические сами по себе никакой субъектности не имеют, утопая в тоже аморфном русскоязычном и русскокультурном пространстве.

Но разговор о противоречии по аграрному вопросу требует такой же социологии для второй его стороны - какие движущие силы могли бы быть у неё, какова социология гипотетической революции?

Есть ли у неё сегодня свой класс-гегемон, новый пролетариат? И каким может быть его авангард, контрэлита?

Очевидно, что таким авангардом могли бы быть только радикалы, то есть, антагонисты доминирующей государственной реальности и традиции.

Но в этом и заключается проблема применительно к обозначенному вопросу о перспективах русской этнопопуляции, так как озабоченные ими обычно отождествляют себя с государством - если не актуальным, то глубинным.

А значит, без появления у русских запроса на новую субъектность не от государства и его служивых, а от общества и его контрэлиты, радикальная парадигма, которая все равно будет развиваться, будет так же перпендикулярна интересам русских как этнопопуляции, как и государственная.

Образ будущего становится более ясным: теперь мы знаем, какие смартфоны будут востребованы в РНГ

Американские бренды - мы не можем купить у вас рекламу, потому что у вас недостаточно добрые новости
Русские бренды - купим рекламу у Красной плесени

@vkm_bot 👈 more music

А вот и ссылка на книгу: https://t.me/chafir/4799

Учитывая, что даже цитаты пацанов из группировок даются в обратном (с английского) переводе, вопрос о криптоколонии вызывает уже не смешок, а тихий плач.

Конграт!

Хорошая идея сама приходит в голову. Так и случилось в один прекрасный осенний день три года назад, подумалось: а почему бы не создать агрегатор русских правых каналов? И был создан «Правый курс», и увидели мы, что это хорошо)

Традиционного для Telegram списка каналов не будет, потому что правых каналов сегодня очень много. Но мы в ближайшее время запустим серию тематических подборок. Если вы желаете рассказать миру о своём интересном, но пока малоизвестном канале – самое время сообщить нам об этом.

Держитесь правой стороны, друзья!

Если при просмотре роликов запрещённого "Формат 18" убрать за кадр сознания ненависть и насилие, можно увидеть, что эти ролики -неплохой путеводитель по нулевым. Одежда, музыка, говор, восприятие проблем и мира -и даже мобильный тариф, рекламой навязавший тогда в зубах.

А если вернуть в кадр ненависть и разобрать её отдельно, можно много узнать не только о нулевых.

Наш товарищ, знающий теолог, рассказал о перспективах движений по вопросу Виссариона, сегодня принятого СК будто в продолжение нашего поста о потенциальных агентах движения в будущее:

"1. Его и его ближайший круг посадят - вопрос насколько. Если дадут 4 года, то он сможет по условке выйти через 1-2 года

2. Вероучение признают экстремистским, тут тоже вопросов нет. Следствие до поры до времени прячет козыри в рукаве

3. Верующих в этом районе уже никуда не деть, а это значит, что им придётся перерегистрировать религиозную организацию.

4. В регионе компактного проживания уже есть новые храмы и другие священники рукоположённые, а это значит, что де-факто традиция виссарионизма никуда не исчезнет, но трансформируется.

5. Виссарион и его ближайшие сторонники имеют опцию: апеллировать к международному праву, как попавшие под каток политических репрессий. Это самая выигрышная стратегия для людей Виссариона: у органов, конечно, есть на него компромат, но недостаточный, чтобы представить этого гения монстром.

6. Если Виссарион не побоится, если он сохранит какую то определенную уверенность в своих действиях и ретранслирует её на своих последователе, то, соответственно, через время, когда он выйдет и обыграет карту политического убежища, он вполне может пересоздать общину - но со значительно большим уже репутационным капиталом и большим влиянием.

При этом примерно с 2005 года его "церковь" децентрализуется. люди строят новые часовни и храмы, даже появилось что-то вроде священства. А сам Виссарион стал отходить от образа Христа к образу руководителя, наставника".

От себя добавим, что арест Виссариона отодвигает не только его сообщество, но в целом совокупность "необычно верующих" в России в сторону превращения в агента перемен. А необычно верующих в России много.

Более того. может оказаться, что сознательных и решительных адептов в этой совокупности больше, чем среди, например, православных Московского патриархата.

Ещё немного вклада русского языка в мировое хранилище метафор

О судьбе утопии.

В 1956 году люди из Академгородка в Сибе на волне энтузиазма после 20 съезда КПСС решили создать Кедроград на Алтае, без следов преступлений сталинизма и полный природной радости.

Город был создан, по создании люди повели себя , как в хиппи-коммуне. При посадке кедров нарушили технологию применения удобрений, кое-кто потратился. И проект закрыли.

Чуть позже город заселили химиками, освободившимися их колоний-поселений. Сегодня там живёт три клана Сибиряков, делающих дела по своим понятиям: так, после изнасилования учительницы ей дали соболиную шапку, чтобы она забрала заявление. Она забрала заявление (обещали-то ещё мотоцикл и корову, но дали только шапку). А насильника немного позже убили

Отрицалово как социально-экономическая практика представляет собой отказ от формата занятости в виде "работы" и стремление к промысловой неформальной (цеховики) деятельности либо к сидению на теме.

Сидение на теме даёт заработок, если сидящий эффективно включается в вопросы перераспределения ресурсных потоков, в том числе собственности.

Это значит, что отрицалово в отношении к системе (под которой мы понимаем условное "модерное государство" с социальной миссией, стремлением занять "массу" и обеспечивать ей подходящий уровень потребления) выполняет довольно важную функцию: оно освобождает систему от необходимости опекать некоторое количество людей. Система заинтересована в том, чтобы освободиться от опеки в отношении стигматизированных ей людей: преступников, представителей неформальной социальной общности (в том числе национальной) и т.п.

Таким образом, в моменте отрицалово как принцип социально-экономической активности облегчает функционирование системы.

В динамике же отрицалово порождает стабильные практики, в неоинституциональной оптике - социальные институты, которые по мере развития и проговаривания обретают свойства системы. Когда стигматизированных людей оказывается достаточно много, они придают новым социальным институтам мощь и, по мере осознания своих интересов - антисистемную направленность. В социальных институтах "от отрицалова" закладываются принципы ведения дел, которые при крахе системы превращаются в гегемонную совокупность идей и принципов социального, властного и экономического действия.

Ответ нашего хорошего друга: "А какие бонусы даёт государству массовый загон в "отрицалово"?
1) возможность снизить социальные обязательства. "Надо было нормально работать, а не сидеть на шее у государства, а теперь ноете, что пенсия маленькая".
2) снизить зарплаты, что бы отбить охоту гражданам работать, одновременно завозя низкоквалифицированную, но более лояльную, рабочую силу из сопределья.
3)облегчённая" килешовка", которая даёт возможность легко перегонять кадры из одного конца страны в другой.

Проблемы же с "неуделением на общее, (налоги), на" больничку и тубанар", (подари дрова и скинь Маше денег на лечение", решаются цифровизацией, (отслеживание переводов на карту),пропагандистскими, (все эти марафоны по сбору денег), и штрафными санкциями.
Пропагандируется волонтерское движение, то бишь бесплатный труд.

Опять же, в отличие от погибших проектов электромобилей и национальных операционок, проекты связанные с прямым и косвенным контролем благополучно развиваются, а именно система 'Безопасный город ", карта Мир и тд.
Соответственно государство предстаёт перед нами как форма симбиоза кумтреста и братского движения, где нам определено место" побитого ", т. е. мужика не имеющего права голоса"

Наконец-то сподобился написать пост на 100 подписоты. Итак, кого люблю, читаю, благодарю:
@panteri_panteri - локальные мемы локальных конфликтов
@chafir - фашизм, вархаммер, трапы и еврей-большевик
@vostroge - подробнейший разбор Югославского конфликта, и мысли о тюрьме и православии
@kebinet - оттуда я не пизжу мемы, а канал оч хорош
@sukhoirolltonnazavtrak -прекрасные картинки
@blue_bottle - прекрасные стихи (не уверен, что канал еще жив)
@keksreadinglist - подборка исторических монографий времен гражданской войны.

Спасибо, вам всем, что вы здесь.