Сегодня поговорим о мятежном ополчении со стороны хорват. Оно было выражено в трёх формах: Zbor Nacionalne Garde, хорватская тероборона и паравоенные отряды ХОС. Разберёмся, чем они отличались друг от друга по своему функционалу и как осуществлялось руководство ими, и укрепление их духа.

ЗНГ формировалась изначально как вооруженная сила вместо ЮНА, армия будущей суверенной Хорватии. В строгом смысле слова мятежным ополчением они были прежде всего в узко понимаемом контексте: как часть субъекта, ломающего политический порядок. Республика рушила сложившуюся и оформленную в Конституции иерархию инструментов насилия югославского государства. При этом в период с осени 1990 по сентябрь 1991 года ЗНГ - это нелегальные воинские формирования. Дух ЗНГ опирался на устремления ХДЗ, идею хорватской государственности: демократической и суверенной.

Тероборона по своей задумке -собственно ополчение. Мятежным оно могло стать, именно поэтому ЮНА лишила многие ТО своего вооружения. Из этого вытекала и аргументация, защищавшая право паравоенных хорватских формирований атаковать армейские казармы: ЮНА незаконно изъяла у республиканских вооруженных структур их оружие. Части теробороны имели укрепление духа через идею защиты своих местностей. Именно про это известный клип Томпсона: чел попал в тероборону, получил древний автомат и поет, как будет защищать своё село.

ХОС были уже новым феноменом в ещё существующей Югославии: легализованные усташеские, партийные вооруженные формирования. В период от начала курса к независимости (лето 1990) до провозглашения независимости и создания своей легальной армии (осень 1991 года) именно паравоенные идейные части с неясным правовым статусом стали инструментом борьбы, в частности -осады казарм ЮНА. ХОС в нашем случае - идеальный пример "мятежного ополчения", которое по мере формирования регулярной воюющей армии входило в состав легальных вооруженных сил. Их боевой дух опирался на идею прямой преемственности от недавнего опыта независимой Хорватии в годы Второй Мировой войны.

Все три части мятежного ополчения руководились разными субъектами: ЗНГ легальным хорватским руководством из победившей партии; ТО ещё социалистическими органами управления, предусмотренными Конституцией 1974 года; ХОС - руководством партии.

Это значит. что в подобного рода конфликте гегемония выражается в том, что руководящие органы, относящиеся к разным оргструктурам и разным принципам легальности, действуют органично, в рамках общего целеполагания. Здесь суверенитет региона рождается через суверенитет военной мысли:чем горячее мозги тех, кто обсуждает пути суверенизации, тем успешнее будет действие. Горячую голову Шпегеля было остудили , когда тот предложил штурмовать казармы ЮНА: но эта идея всё равно пригодилась. https://youtu.be/-AI02tYstUE

Накануне Хорватской весны в ЦРУ делали о Югославии те же выводы, какие мы делали в "Сербском мире" семь лет назад. В такие моменты начинаешь чувствовать себя не совсем ничтожеством.

Почти треть мыслей авторов доклада посвящена Югославии после Тито, после его смерти. И предлагаемые расклады оказались вполне реалистичными.

Это говорит о том, что для человека, мыслящего с национальных позиций и через долгосрочный интерес, безсмысленна сама постановка вопроса "Петров или...". Построения о будущем кусков властного мира бывшей Российской империи настолько обоснованны, насколько они смогут работать при выведении за скобки "Лукашенко", "Путина" и даже каких-нибудь башен.

Единственная (или почти единственная) некриминалистическая, но научная работа по "понятиям" и группировкам - "Жизнь по понятиям" написана на материале казанских группировок. Характерно, что хорошее полевое исследование провела английский (ышс) социолог Светлана (sic!) Стивенсон, книга издана изначально в Англии (sic!), а уже потом переведена и издана на русском благотворительным (sic!) фондом "Хамовники".

Понятия - это дискурсы власти дискурсы гегемонии. Изучение соответствующих полей ведет к понимаю механизмов самоорганизации и функционирования власти в постсоветском городе. Этот феномен сам по себе ещё даже не описан ,мало сказать - не изучен.

И тем более, влияние специфической среды русско-татарского промышленного города на соответствующие способы самоорганизации и выстраивание дискурсов гегемонии - объект исследования, крайне важный для понимания России, но недоступный исследователям, работающим в мейнстриме.

Потрясающий сборник документов, выпущенный под редакторством Рогатко на основе материалов, собранных Моисеем Персицем. Выписки из протоколов заседаний ЦК, телеграммы партийных бонз, докладные записки, дипломатическая переписка - в сборнике комбинируются всевозможные источники (и поныне в массе своей закрытые), дающие целостное и захватывающее описание Иранской авантюры. Интервенция началась под предлогом возвращения русского имущества (деникинцы оставили флотилию в Каспийском порту Энзели) под предводительством Раскольникова, который показал себя не только как талантливый агитатор, но и как талантливый дипломат.
В это же время Советская Россия вела переговоры с англичанами, имея на руках единственный козырь - угрозу заложить мину под капитализьму на Востоке, сформулированную еще Троцким. Закладка мины началась с помощью Тукрбюро и Кавказбюро с поддержкой местного вождя Кучук-хана. В документах и переписках развертывается борьба, которая спустя 15 лет выйдет на Бутовский полигон - партийцы ожесточенно грызутся между собой, истерические требования Раскольникова "оставить в Иране хотя бы с переходом в персидское подданство", лаконичные пометки Ленина поверх документов "можно вести борьбу? как?", меланхоличные жалобы Туркбюро "нет людей, нет денег, руководитель партии больше занят переправкой нелегалов, чем партийной работой", все это дает бесценный взгляд на процесс принятия решений внутри того, что Дзига Вертов назвал мозгом революции.
Развивая биологическую метафору, можно сказать, что у мозга революции были два четко выраженных полушария - сталинское и троцкистское. Ставленники Сталина были неизмеримо опытнее в партийной борьбе - неграмотный кабардинец Абуков смог захватить всю полноту власти в Гилянской республике и скинуть бессменного вождя иранских революционеров Кучук хана за считанные месяцы; Мдивани сдал крупнейший город при первом звуке стрельбы, находясь в 35 верстах от фронта, что не помешало ему вырасти в партии; его товарищи братья Агаевы принялись кошмарить местное население вместе с крупнейшими феодалами региона с молчаливого одобрения центра, в то время как люди Троцкого - Раскольников, Ротштейн, Тардов - уступали свои позиции, постоянно находились под угрозой отзыва и попросту саботировались грузинским и азербайджанским исполкомами.
К сожалению для мозга революции, навыки партийной борьбы и борьбы революционной были распределены с точностью наоборот: сталинские агитаторы проводили митинги, где демонстративно освобождало товарища женщину от паранджи на глазах религиозной бедноты; предлагали пролетариату, бывшему ничтожной доли революционного движения, перебить буржуазию, составлявшую 90% прогрессивно настроенных сил; путали шаха с министром.
Троцкисты же ухитрялись продолжать развитие революционных масс в Иране (Раскольников), вышли в Индию и в Афганистан, смогли выдавить англичан из правительства Ирана, а английские войска - с самой территории Ирана. Помогло ли это Ирану? Нет. Помогло ли это троцкистам? Раскольников умер в дурдоме, Троцкий был убит, Тардов и Ротштейн вовремя присягнули новому вождю. В подлом и хитром движении, которым были большевики по образу и подобию своего лидера, быть умным значило быть мертвым, значило в начале царства разума на земле и значит до сих пор, уже после его падения.

Пронеслась тысяча с момента, как мы стали СМИ.
Быстрее пронеслось только лето.
Нас 4000! Благодарим вас за то, что вы с нами!
Соблюдая древний ритуал, выкладываем подборку уважаемых и читаемых:


@Govorit_Topaz - Брат по оружию

@kashinguru - Лучший русский журналист

@do_you_want_total_war - Шутки смешные, ситуация страшная

@adikmudry - Духовный отец

@platinx - Добрые русские из спбгу

@grey_zone - Инсайды из контейнера

@rightcourse - Агрегатор

@rusfleet - Морской волк

@kalpunk - Мемариум

@vostroge - Фонтанчик с дельфином

@hasansofan - Одинаково хороши и в схемах и в мемах

@fighter_bomber - Кара с небес

@faceofwar - Флешбеки без купюр

@opasny366 - Фото, от которых начинает болеть сердечко

@sashakots - Уважаем и ценим

@musicforcomrads - Музыка для музыкантов

@keksreadinglist - Война будет

@shamanchya - Там армяне в нарды играют

@chafir - Траповая N1

@astramilitarum - "Рупор имперской пропаганды" (С)

@memsundmusic - Начинающий мемолог

@keksreadinglist - Жид второй раз

Глаза рассудка начинают остро смотреть лишь тогда когда прекращается острота зрения телесного @ Пир.

Важно не забывать, что Ленин и Троцкий - русские мыслители и то, что происходит сегодня в США - последний подарок ушедшей в 1917 году России миру.

Если включаться в это движение дискурсивно, то как имеющим право наследникам пионеров воплощения марксизма - даже будучи непримиримыми к красному.

Неделю назад можно было бы сказать, что известный прогон Просвирнина о необходимости изучения марксизма - диагноз, потому что сформулирован аж в 2020 ("ты стал марксистом, когда прочитал Андерсона" - Антибиотик). Сегодня же, наблюдая полемику вокруг этого прогона, ничего не хочется говорить: лишь плакать.

Отличный текст Александра Асафова о BLM, Оскаре и в целом о том как Культурный Марксизм идет стопами Марксизма обыкновенного.

Как по мне это тянет на программный текст, способный понятно объяснить обывателям почему BLM/LGBT и прочий "биоленинизм" опасны для общества.

Если большие медиа и ведущие рейтинговых программ наконец обратили внимание на происходящую Культурную Войну – значит у нас появляется больше шансов, уж если не на победу, то хотя бы на отодвигание фронта к безопасным границам. А это по нынешним меркам уже не мало.

Надеюсь таких материалов в наших СМИ станет больше – https://govoritmoskva.ru/blogs/1335/

Цензоры Республики представили новые требования к пьесам, авторы которых могут быть номинированы на республиканскую премию:

— Как минимум одна из главных ролей или ведущих ролей второго плана должна исполняться рабом, нумидийцем, германцем или другим варваром
— Основная тема пьесы должна касаться борьбы за права неграждан
— На премию не может быть номинирована пьеса, показывающая поедание христиан львами в юмористическом контексте
— Как минимум одна сюжетная линия должна быть посвящена любви между мужчиной и женщиной
— Автор или один из соавторов пьесы должен быть освобожденным рабом, либо варваром
— Для лучшей репрезентации женщин, их должны играть мужчины с голосом не ниже, чем си второй октавы

Не спорю. Марксизма время ушло, даже Грамши и Маркузе уже все. Тут дело скорее в том, как выгоднее управлять символическим капиталом, заставить который дать нам выгоду - дело чести для людей, которым марксистская утопия обошлась настолько дорого.

Мое ИМХО - от марксизма в принципе нужно потихоньку отказываться. И не только идеологически, но и, скажем так, методологически. Маркс, Ленин, Троцкий и в меньшей степени Грамши довели гегельянскую диалектику и абсолютно христианскую по своей чути идею стремления к Мировому Духу до красного иступления классовой борьбой (борьба за классовую гегемонию как самоцель) и "конца истории" в виде коммунизма. Все современные левые мыслители, к сожалению, только ухудшают ситуацию. Единственным выходом я вижу в обращении к наследию древних греков, чем, к примеру, занимаются такие мощные современные политфилософы как Джорджо Агамбен и Бруно Латур.

https://t.me/vostroge/2111

Месснер определяет стратегическим успехом для движения, если вооруженное ополчение субъекта смогло вырасти в иррегулярную армию. Под армией мы можем понимать вооруженное сообщество, способное вести противоборство с настоящей воюющей армией.

Несмотря на то, что формирование хорватской регулярной армии началось с весны 1991 года, полноценных боевых действий хорваты не могли вести вплоть до конца августа 1991 года, до начала боев за Вуковар (около года назад писали про это несколько текстов, например ). Насколько можно судить, большую часть защитников города составляли добровольцы и бойцы ТО, в том числе батальон ХОС, прибывший в город уже осенью. Некоторые части ТО , сражающиеся в городе, были ближе к сдаче города формально сведены в состав новых бригад регулярной армии. Реального сведения не сложилось, потому что эти люди погибли либо выбрались к своим сильно позже сдачи города. Поэтому период 24 августа- 19 ноября 1991 года можно считать временем жизни иррегулярной армии Хорватии. после этого пришло время регулярной армии и полноценной войны, которая, впрочем, затихла до 1995 года.

Для хорват "враждебным народом" объективно стали хорватские сербы, заявившие о создании своей государственности. Однако нам не приходилось находить заявления хорватских медиа, направленных против этой социальной группы (может, плохо искали). преимущественно националистический дискурс хорват был направлен против великосербского шовинизма, выраженного ЮНА и волей Милошевича (в рамках мифа).

Именно в рамках этой конструкции объяснялись нападения на казармы ЮНА: там хранилось оружие республиканских ТО.

Сильно позже, в 1993 году, Туджман предлагал решить конфликт через предоставление сербам их национальных прав на локальном уровне. В 1991 же году отсутствие стремления к диалогу сочеталось с легитимацией идеологии и символов, которые у сербов ассоциировались с их геноцидом во время Второй Мировой. Такая политика вызвала воплощение обратного естественной цели субъекта мятежевойны: дух враждебного народа стал высоким. Феномен хорватской глухоты тем удивительнее, что сам Туджман происходил из титовских партизан, и не мог не понимать естественного влияния символического ряда, актуализируемого в Хорватии в начале 90-х, с коллективной памятью сербов о геноциде.

Таким образом, одна из целей хорватской нации, по всей видимости, в тот период состояла в провале естественной цели мятежевойны и эскалации конфликта.

Погона английского нет, вот ничего у вас и не получается. Без погона хоть заматерите ваши лайвы, не сработает. А у нас работает.

Если всерьёз: положение РПЦ МП в РФ и условных членов движения БЛМ в США роднит исток особого статуса: он выходит из гегемонии в обществе определенных идей , каковая гегемония задаёт рамку поведения властвующей элиты.

Дальше идёт ремарка про то ,что совокупность идей, пришедшая к гегемонии, не есть идеология в старом смысле. Но эту ремарку не будем развивать.

Есть отличия между условными блмистами и РПЦУ МП. Блмисты выросли из ясно выраженных социальных токов и оргстроительства марксистов-бумеров (насколько можем судить). РПЦ МП в 1943 году была (нет, не создана) приведена Сталиным в статус сословия с определенными правами, доступом к ресурсам, а главное -функционалом (преимущественно внешнеполитическим). После провала всеправославного Собора в Москве в 1948 году права и ресурсы были урезаны, но в отличие от положения десятком лет ранее, осталась в числе советских сословий (которые различались по типам).

В начале 90-х наступило время гегемонии совокупности идей, в большинстве из которых Церковь была важным спутником исторической России. Поэтому сословие РПЦ стало привилегированным, и руководители на местах относятся к нему с уважением, даже не питая приязни: время такое, уважаемое сословие.

Вывод довольно простой: условное БЛМ начинает работать ,включаясь в контекст гегемонирующих (в значении, которое гегемонии придавал Грамши) идей.

Вывод по общности, о которой радеет Погром, вытекает из реального статуса этносословия русских в СССР и РФ, перспективы значения и функционала этого этносословия в РФ, следующей за пониманием позиции в отношении государства РФ.

Из этих вводных вытекают перспективы превращения идей, которые позволяют максиме "русские жизни важны", в часть гегемонирующей совокупности идей.

Задачка для блм-герменевтиков: переосмыслить концепт современного государя Грамши к постсоветским реалиям.

Прохладный дождик моросит,
Кхорнит по улью захохочет.
И я, в прокуренном такси,
Включил магнитофон погромче.
Давай-ка, шеф, притормозим!
Зайдём в подулье, ради смеха!
Здесь не был столько лет и зим -
Я из Очка приехал.

Ах! Этот свет прожекторов.
И Геллера панцирная сетка.
Без демонеток и варп штормов,
Без демонеток и варп штормов
Некромунда, как без фантика конфетка!

Я с обскурой завязал
И не держу теперь заначек.
А восемь лет тому назад
По жизни думал я иначе.
В уютном светлом казино
Я проиграюсь на рулетке,
А мне сегодня всё равно -
Я Чемпионом вылетел из клетки.

Ах! Этот свет прожекторов
И Геллера панцирная сетка.
Без демонеток и варп штормов,
Без демонеток и варп штормов
Некромунда, как без фантика конфетка!
И пусть бежит от инквизОв
Сегодня ксенос-малолетка.
Без демонеток и варп штормов,
Без демонеток и варп штормов
Некромунда, как без фантика конфетка!

Разница в статусах РСФСР и других республик - 22 мертвых ребёнка в год.

Смертность в советских приютах для сирот, 1947-1957. Как видите, немедленно после смерти Сталина в 1953 смертность рухнула. Иными словами как только издох Сталин, советское руководство начало приоритизировать прокорм собственного населения, а не экспорт зерна на Запад. И дети перестали умирать от голода.

Вражеским войском для хорват изначально была милиция самопровозглашенной Краины (набранная преимущественно из сербов, которые ушли из "хорватизирующихся" силовых структур республики). Весь период между многопартийными выборами апреля 1990 года и началом
Формирования регулярной армии весной 1991 года серьёзных столкновений между милицией и хорватскими паравоенными формированиями не было. При этом Туджман избегал опасности столкновения с ЮНА, отвергнув в июне 1991 года предложение министра обороны Шпегеля об атаке казарм югославской армии. С другой стороны, ЮНА первое время стремилась сохранять нейтралитет и выполнять скорее миротворческие функции.
Из этих позиций несложно сделать вывод о том, что и хорваты, и югославское руководство стремились к по возможности безболезненной, безкровной сецессии республики. Возможно, решающую роль в провале "безкровного" варианта и включении ЮНА в борьбу сыграл исторически обусловленный импульс к действию у хорватских сербов, который описывает Вуячич в своем основном труде о сравнении распада СССР и Югославии: сербы привыкли стремиться к своей государственности как главному инструменту выживания, и специфический синтез антифашистской идеологии ЮНА с этим иррациональным устремлением определил основной вектор последнего пути югославской армии: в июле-августе 1991 года она превратилась во враждебную хорватам армию.
Основной курс по ломке духа ЮНА со стороны республики опирался на идею нелегитимности её действий, ее подчинения сербским шовинистическим целям. В большинстве хорватских текстов того периода (да и в позднейших научных текстах) югославская армия именуется "так называемой ЮНА". Тут ненадолго просыпается от похмельного сна наш внутренний конспиролог, напоминающий, что малую Югославию Милошевича не приняли в движение Неприсоединения уже в начале 90-х, притом что последняя довоенная конференция движения прошла в Белграде в 1989 году. Иными словами, Белграду резко понизили градус именно осенью 1991 года, и хорватское руководство узнало о понижении до того, как оно случилось.
Дав конспирологу стакан тормозухи, мы можем сказать, что последовательная позиция официального Загреба, которая состояла в тезисе "Югославии нет, Милошевич- сербский шовинист" проявила слишком весомые доказательства в процессе осады Дубровника, вследствие чего реалистичность хорватской позиции стала ясная не только тем, кто решал судьбу западных Балкан, но и молодым постколониальным правительствам.
Упор на "так называемость" ЮНА родил отчасти и провал мобилизации, и слабую боеспособность армии в период битвы за казармы, и тот факт, что ополчение Краины так и не стало полноценной армией вплоть до своего военного разгрома.
Вывод из изложенного мы можем сделать такой: если вы двигаетесь к независимости и ваш оппонент силен/имеет сильную крышу, эту крышу важно лишить легитимности прежде всего в умах тех, кто двигает военную и пропагандистскую машину. Но даже если этот путь будет успешным, важно, чтобы за вас впряглись Люди, вняв нарративу о нелегитимности супостата. А вот как сделать, чтобы Люди вняли - отдельная история.

Рекомендуем!