По случаю 30-летия Декларации о суверенитете Татарстана «Регион.Эксперт» взял интервью у татарстанского регионалиста и российского федералиста Ленара Мифтахныкы, инициировавшего создание новой республиканской общественной организации.

http://region.expert/kerpe/

Реальный масштаб татарского народа больше республиканских амбиций его национальной части. Яркий пример - недавнее высказывание Камиля Галеева о переводе слова "республика" на русский.

Человек без шор на глазах увидит, что перевод на русский "республики" как "общее дело" - это перевод слова "республика" на русский как "общее дело". Дело, общее, вместе что-то делаем.

Но человек с шорами не видит в русском языке русского языка и копает дальше, докапывает до "общины", и, опираясь на то, что "общины" уже нет, делает идеологизированный вывод очень низкого уровня.

Интеллектуал, делающий вторую магистратуру, оказывается смешным для второкурсника регионального истфака: и всё из-за неумения увидеть путь ,миссию своего народа поверх шовинистических очков, которые дал народам-нациям двадцатый век.

Res Publica или что такое Россия

Язык не столько формирует реальность, сколько является ее отражением. Так, по тому как в том или ином языке переводятся иностранные термины, можно многое сказать о культуре этого общества: иностранные концепты адаптируются под местные реалии и под местные системы ценностей. Ну, например, Ханна Арендт очень сокрушалась, что латинское понятие res publica (общее дело, общая вещь) было переведено на английский как common wealth (общее богатство, общее благополучие). То есть фокус внимания переносится на материальную сферу и удовлетворение материальных нужд. Арендт видела в этом ознаменование того, что главной, если не единственной целью англосаконской политии, становится накопление материальных богатств. Арендт была абсолютно, на 100% неправа, но эту тему я раскрою в лонгриде, который сейчас пишу и выложу на днях. А пока отметим, что переводя res publica как common wealth, мы показываем, что первостепенной значимостью для нас, англосаксов, является материальное благополучие.

Теперь вопрос. А как перевести res publica на русский? Ну хорошо, не res publica, а communitas, community? Я вот сколько ни думаю, а ничего адекватнее, чем “община” в голову не приходит. Но ведь в самом слове “община” слышится ветхий запах древности, “община” это то, что существовало когда-то давно, а потом исчезло. Было, да сплыло. Выходит, что актуальных слов для перевода понятия “community” в русском, пожалуй, что и нет, а то слово, что есть отсылает нас ко временам Царя Гороха. Следовательно, если верить великому и могучему русскому языку, то Россия - это общество, в котором больше не существует общего блага, общего дела и общего интереса. Иными словами, нынешняя Россия - это общество, в котором умерли республиканские ценности. Понимание этого факта, на мой взгляд, сильно облегчает анализ текущих проблем Российской Федерации.

Например, в этом контексте становится понятной крайне болезненная, прямо таки истерическая реакция на любые проявления республиканских ценностей и республиканское политическое действие в соседних государствах. Россия, как анти-республика, как огня боится любого республиканизма и приложит любые усилия, чтобы раздавить его в колыбели. Иными словами, Россия реагирует истерикой на “майданы” у своих границ не из каких-то геостратегических соображений, а потому, что общее дело и общее действие - это для нашей анти-республики - угроза метафизическая.

Готовим документы к рассекречиванию правильно!

В начале 70-х Советы предположительно готовят сделать распад СФРЮ, причем через акторов, реально его и сделавших: хорватских националистов и просербское офицерство ЮНА.

Сегодня поговорим о мятежном ополчении со стороны хорват. Оно было выражено в трёх формах: Zbor Nacionalne Garde, хорватская тероборона и паравоенные отряды ХОС. Разберёмся, чем они отличались друг от друга по своему функционалу и как осуществлялось руководство ими, и укрепление их духа.

ЗНГ формировалась изначально как вооруженная сила вместо ЮНА, армия будущей суверенной Хорватии. В строгом смысле слова мятежным ополчением они были прежде всего в узко понимаемом контексте: как часть субъекта, ломающего политический порядок. Республика рушила сложившуюся и оформленную в Конституции иерархию инструментов насилия югославского государства. При этом в период с осени 1990 по сентябрь 1991 года ЗНГ - это нелегальные воинские формирования. Дух ЗНГ опирался на устремления ХДЗ, идею хорватской государственности: демократической и суверенной.

Тероборона по своей задумке -собственно ополчение. Мятежным оно могло стать, именно поэтому ЮНА лишила многие ТО своего вооружения. Из этого вытекала и аргументация, защищавшая право паравоенных хорватских формирований атаковать армейские казармы: ЮНА незаконно изъяла у республиканских вооруженных структур их оружие. Части теробороны имели укрепление духа через идею защиты своих местностей. Именно про это известный клип Томпсона: чел попал в тероборону, получил древний автомат и поет, как будет защищать своё село.

ХОС были уже новым феноменом в ещё существующей Югославии: легализованные усташеские, партийные вооруженные формирования. В период от начала курса к независимости (лето 1990) до провозглашения независимости и создания своей легальной армии (осень 1991 года) именно паравоенные идейные части с неясным правовым статусом стали инструментом борьбы, в частности -осады казарм ЮНА. ХОС в нашем случае - идеальный пример "мятежного ополчения", которое по мере формирования регулярной воюющей армии входило в состав легальных вооруженных сил. Их боевой дух опирался на идею прямой преемственности от недавнего опыта независимой Хорватии в годы Второй Мировой войны.

Все три части мятежного ополчения руководились разными субъектами: ЗНГ легальным хорватским руководством из победившей партии; ТО ещё социалистическими органами управления, предусмотренными Конституцией 1974 года; ХОС - руководством партии.

Это значит. что в подобного рода конфликте гегемония выражается в том, что руководящие органы, относящиеся к разным оргструктурам и разным принципам легальности, действуют органично, в рамках общего целеполагания. Здесь суверенитет региона рождается через суверенитет военной мысли:чем горячее мозги тех, кто обсуждает пути суверенизации, тем успешнее будет действие. Горячую голову Шпегеля было остудили , когда тот предложил штурмовать казармы ЮНА: но эта идея всё равно пригодилась. https://youtu.be/-AI02tYstUE

Накануне Хорватской весны в ЦРУ делали о Югославии те же выводы, какие мы делали в "Сербском мире" семь лет назад. В такие моменты начинаешь чувствовать себя не совсем ничтожеством.

Почти треть мыслей авторов доклада посвящена Югославии после Тито, после его смерти. И предлагаемые расклады оказались вполне реалистичными.

Это говорит о том, что для человека, мыслящего с национальных позиций и через долгосрочный интерес, безсмысленна сама постановка вопроса "Петров или...". Построения о будущем кусков властного мира бывшей Российской империи настолько обоснованны, насколько они смогут работать при выведении за скобки "Лукашенко", "Путина" и даже каких-нибудь башен.

Единственная (или почти единственная) некриминалистическая, но научная работа по "понятиям" и группировкам - "Жизнь по понятиям" написана на материале казанских группировок. Характерно, что хорошее полевое исследование провела английский (ышс) социолог Светлана (sic!) Стивенсон, книга издана изначально в Англии (sic!), а уже потом переведена и издана на русском благотворительным (sic!) фондом "Хамовники".

Понятия - это дискурсы власти дискурсы гегемонии. Изучение соответствующих полей ведет к понимаю механизмов самоорганизации и функционирования власти в постсоветском городе. Этот феномен сам по себе ещё даже не описан ,мало сказать - не изучен.

И тем более, влияние специфической среды русско-татарского промышленного города на соответствующие способы самоорганизации и выстраивание дискурсов гегемонии - объект исследования, крайне важный для понимания России, но недоступный исследователям, работающим в мейнстриме.

Потрясающий сборник документов, выпущенный под редакторством Рогатко на основе материалов, собранных Моисеем Персицем. Выписки из протоколов заседаний ЦК, телеграммы партийных бонз, докладные записки, дипломатическая переписка - в сборнике комбинируются всевозможные источники (и поныне в массе своей закрытые), дающие целостное и захватывающее описание Иранской авантюры. Интервенция началась под предлогом возвращения русского имущества (деникинцы оставили флотилию в Каспийском порту Энзели) под предводительством Раскольникова, который показал себя не только как талантливый агитатор, но и как талантливый дипломат.
В это же время Советская Россия вела переговоры с англичанами, имея на руках единственный козырь - угрозу заложить мину под капитализьму на Востоке, сформулированную еще Троцким. Закладка мины началась с помощью Тукрбюро и Кавказбюро с поддержкой местного вождя Кучук-хана. В документах и переписках развертывается борьба, которая спустя 15 лет выйдет на Бутовский полигон - партийцы ожесточенно грызутся между собой, истерические требования Раскольникова "оставить в Иране хотя бы с переходом в персидское подданство", лаконичные пометки Ленина поверх документов "можно вести борьбу? как?", меланхоличные жалобы Туркбюро "нет людей, нет денег, руководитель партии больше занят переправкой нелегалов, чем партийной работой", все это дает бесценный взгляд на процесс принятия решений внутри того, что Дзига Вертов назвал мозгом революции.
Развивая биологическую метафору, можно сказать, что у мозга революции были два четко выраженных полушария - сталинское и троцкистское. Ставленники Сталина были неизмеримо опытнее в партийной борьбе - неграмотный кабардинец Абуков смог захватить всю полноту власти в Гилянской республике и скинуть бессменного вождя иранских революционеров Кучук хана за считанные месяцы; Мдивани сдал крупнейший город при первом звуке стрельбы, находясь в 35 верстах от фронта, что не помешало ему вырасти в партии; его товарищи братья Агаевы принялись кошмарить местное население вместе с крупнейшими феодалами региона с молчаливого одобрения центра, в то время как люди Троцкого - Раскольников, Ротштейн, Тардов - уступали свои позиции, постоянно находились под угрозой отзыва и попросту саботировались грузинским и азербайджанским исполкомами.
К сожалению для мозга революции, навыки партийной борьбы и борьбы революционной были распределены с точностью наоборот: сталинские агитаторы проводили митинги, где демонстративно освобождало товарища женщину от паранджи на глазах религиозной бедноты; предлагали пролетариату, бывшему ничтожной доли революционного движения, перебить буржуазию, составлявшую 90% прогрессивно настроенных сил; путали шаха с министром.
Троцкисты же ухитрялись продолжать развитие революционных масс в Иране (Раскольников), вышли в Индию и в Афганистан, смогли выдавить англичан из правительства Ирана, а английские войска - с самой территории Ирана. Помогло ли это Ирану? Нет. Помогло ли это троцкистам? Раскольников умер в дурдоме, Троцкий был убит, Тардов и Ротштейн вовремя присягнули новому вождю. В подлом и хитром движении, которым были большевики по образу и подобию своего лидера, быть умным значило быть мертвым, значило в начале царства разума на земле и значит до сих пор, уже после его падения.

Пронеслась тысяча с момента, как мы стали СМИ.
Быстрее пронеслось только лето.
Нас 4000! Благодарим вас за то, что вы с нами!
Соблюдая древний ритуал, выкладываем подборку уважаемых и читаемых:


@Govorit_Topaz - Брат по оружию

@kashinguru - Лучший русский журналист

@do_you_want_total_war - Шутки смешные, ситуация страшная

@adikmudry - Духовный отец

@platinx - Добрые русские из спбгу

@grey_zone - Инсайды из контейнера

@rightcourse - Агрегатор

@rusfleet - Морской волк

@kalpunk - Мемариум

@vostroge - Фонтанчик с дельфином

@hasansofan - Одинаково хороши и в схемах и в мемах

@fighter_bomber - Кара с небес

@faceofwar - Флешбеки без купюр

@opasny366 - Фото, от которых начинает болеть сердечко

@sashakots - Уважаем и ценим

@musicforcomrads - Музыка для музыкантов

@keksreadinglist - Война будет

@shamanchya - Там армяне в нарды играют

@chafir - Траповая N1

@astramilitarum - "Рупор имперской пропаганды" (С)

@memsundmusic - Начинающий мемолог

@keksreadinglist - Жид второй раз

Глаза рассудка начинают остро смотреть лишь тогда когда прекращается острота зрения телесного @ Пир.

Важно не забывать, что Ленин и Троцкий - русские мыслители и то, что происходит сегодня в США - последний подарок ушедшей в 1917 году России миру.

Если включаться в это движение дискурсивно, то как имеющим право наследникам пионеров воплощения марксизма - даже будучи непримиримыми к красному.

Неделю назад можно было бы сказать, что известный прогон Просвирнина о необходимости изучения марксизма - диагноз, потому что сформулирован аж в 2020 ("ты стал марксистом, когда прочитал Андерсона" - Антибиотик). Сегодня же, наблюдая полемику вокруг этого прогона, ничего не хочется говорить: лишь плакать.

Отличный текст Александра Асафова о BLM, Оскаре и в целом о том как Культурный Марксизм идет стопами Марксизма обыкновенного.

Как по мне это тянет на программный текст, способный понятно объяснить обывателям почему BLM/LGBT и прочий "биоленинизм" опасны для общества.

Если большие медиа и ведущие рейтинговых программ наконец обратили внимание на происходящую Культурную Войну – значит у нас появляется больше шансов, уж если не на победу, то хотя бы на отодвигание фронта к безопасным границам. А это по нынешним меркам уже не мало.

Надеюсь таких материалов в наших СМИ станет больше – https://govoritmoskva.ru/blogs/1335/

Цензоры Республики представили новые требования к пьесам, авторы которых могут быть номинированы на республиканскую премию:

— Как минимум одна из главных ролей или ведущих ролей второго плана должна исполняться рабом, нумидийцем, германцем или другим варваром
— Основная тема пьесы должна касаться борьбы за права неграждан
— На премию не может быть номинирована пьеса, показывающая поедание христиан львами в юмористическом контексте
— Как минимум одна сюжетная линия должна быть посвящена любви между мужчиной и женщиной
— Автор или один из соавторов пьесы должен быть освобожденным рабом, либо варваром
— Для лучшей репрезентации женщин, их должны играть мужчины с голосом не ниже, чем си второй октавы