Тизер к нашему фильму.

На недавнем Чеширном @chafir стриме было высказано несколько мыслей, которые сплавливаются в новое суждение.

@kekgallery оттоптался на идее национального государства, отметив, что сегодня их роль в выражении национальной культуры могут иметь корпорации. @Topaz_Music назвал известный музыкальный коллектив прообразом либо одной из русской корпорацией, ваш покорный дополнил тем, что национальные корпорации развивают эволюцию способов организации жизни народа, и выросшие из национальных государств субъекты будут иметь не те структурные черты, что имеют выросшие, например, из людоедской идеократии.

Суждение складывается довольно простое: если мы называем коллектив музыкантов русской корпорацией, мы должны посмотреть на него как на субъекта промысла. Его основной ресурс -небытие. Люди воюют и этим зарабатывают потому, что их нет и описывая контракт они с немалой долей вероятности отказываются от собственных похорон. Это не "нормальная ЧВК", ограниченная правом, а организация,которая двигается в люфтах национального и международного права, удовлетворяя живой, богатый спрос на "взять высоту" и "отстоять город".

Если мы подойдем к делу с этносословной оптикой Кордонского-Вахитова, мы увидим, что этот ресурс люфта, ресурс небытия музыкальной команды совпадает онтологией со статусом русских в СССР и РФ. По Вахитову русские как этносословие в СССР были прежде всего визионерами и специалистами. По Кордонскому "русский " в СССР и РФ это тот, кто не влез в другие, определенные государством этносословия. Например, башкир в Беларуси или еврей в Башкирии - это русские, члены русского этносословия, которое определяется - вы не поверите - фактом формального небытия, существованием вне границ ,определяющих права и обязанности наций "многонационального народа".

Если мы возьмем смелость транслировать совокупность спорных суждений на перспективу, обрисованную Ури Кеком, мы можем сформулировать ключевое свойство идеальной русской корпорации:

Она есть потому , что ее нет. Она сильна своим небытием, говоря людски - неформализованностью, неописанностью. "У России нет границ".

Когда еще не было скриптуры, проблемы с учебой решались иначе

Странно, но предметом нашего рассуждения сегодня будет известная в узких кругах история конфликта одного издательства с одним не очень популярным блогером.

Казалось бы, если человек закатывает скандал о небольшой сумме денег сразу после похорон писателя, именем которого эти деньги были собраны, этот человек имеет фактические основания так двигаться.

Лажает в аргументации, палится на скринах - бывает. Вскрывает невольно факт оплаты негативных комментариев в отношении издательства - казалось бы, все ясно: блогер плохой, низкий человек.

На первый взгляд. Удивительно, почему человек ведет себя так, будто имеет целью потерять лицо. Но тут нет глупости и не одна злоба, поведение полного блогера рационально и последовательно.

Человек поклоняется богам хаоса, чей символ набил себе на предплечье. Читая его тексты, несложно увидеть, что он упивается смертью, кровью и горем человеческим. Так бывает, у разных людей по-разному. Но человек не тупой и довольно рациональный: он сознательно выстроил себе картину мира, но, может быть не совсем сознательно построил себе религию.

"Если русских нагнули в 17 году, все позволено". Ключевое тут, конечно, - "всё позволено". Нехитрая рациональная логика, которая вытекает из этого принципа, рождает ясную последовательность действий, алгоритмы целеполагания в ситуациях и определениях стратегий. От миллионных сборов и просмотров статей скатиться к покупке агрессивных комментариев по пятьсот рублей - это последовательный, до скрипа зубов логичный ход жизни человека, принявшегося для себя принцип "все позволено".

Это известная ленинская принципиальность, позволяющая шпионаж и прямую ложь в программных текстах, простота мысли насекомого. Да, мы это называем сатанизмом: человеку вовсе не обязательно чертить пентаграммы, чтобы стать объективно последователем старой, развитой и последовательной религии.

вод/, казалось бы, простой: если вы решили поклоняться дьяволу, то рано или поздно вы обнаружите себя покупающим злые комментарии по 800 рублей шесть тысяч знаков - или перекрывающим воду соседу по коммуналке, не суть: платой будет не просто крах, но впадение в ничтожество.

Поствывод выходит потоньше. От падения в ничтожную злобу, склоку полноценной панацеи нет ни у кого. Но возможность не превратиться полужирное, хлюпающее злобой существо настолько велика, на сколько Высокого и Всеблагого Собеседника вы выбираете себе в качестве имеющего власть запретить.

Девятого мая Александр Кузнецов сел в лодку, отчалил от берега озера Глубокое, и с тех пор его никто не видел. О нем можно сказать много хороших слов, но главное, что этот честный русский человек являлся опорой маленькой семьи, состоящей из супруги Ани и годовалой дочери Дуни.

Пропажа Александра стала серьезным ударом для всех, кто его знал, в том числе для содружества русских клубов. Но больше всего пострадали его ближайшие люди: дочь и жена. Вы можете поддержать эту ячейку общества, переведя любую сумму по указанным реквизитам:

Сбербанк: 4276 3801 0824 0701
Тинькофф: 5536 9137 7397 3280
Перевод по номеру: +79262060314

А почему, извините, создали (я говорил про длину этой таблицы, 1 метр 70 сантиметров) эту систему власти и иерархию, которая контролировала огромные материальные потоки. Один уровень этой иерархии схлопнулся и выделилось огромное количество денег, которые мы до сих пор еще пережевываем. А нижние уровни остались теми же самыми, которые были при советской власти, но при этом была потеряна вертикаль, которая координировала действия всех других ветвей власти. Я имею в виду КПСС. Т.е. институт парткомитетов выполнял чрезвычайно важную для советской власти функцию: он согласовывал интересы всех ветвей власти на каждом уровне иерархии. На бюро райкома, на бюро обкома, на бюро партии республики, и на уровне политбюро ЦК КПСС. Как только выдернули согласовательный стержень, все посыпалось. https://polit.ru/article/2004/05/11/kordon/?fbclid=IwAR0BnqxpN_M9GpjDa4nxTrcnppitI7BFgKPGb1DGufLsFsTqAh3wp-62yz8

Наш общий вывод по донской мятежевойне довольно простой, но имеет связь с сегодняшними американскими событиями.
Красные оба раза начинали кампании мятежевойны грамотно и идеальных условиях. после этого с треском проигрывали, и в итоге подавили условное "казачество" только массивным террором и чисто военной силой. Основной причиной поражений красных был слишком быстрый переход к террору: при имевшей место быть базе поддержки красных эта поддержка отрубалась не просто давлением, а уничтожением младших офицеров ВВД. С позиции мятежевойны это был ключевой контингент, который мог быть субъектом действия в той войне, часто он относился к красным изначально сочувствующе, что и объясняет частично тот факт, что выжившие вступали после эвакуации Новороссийска в РККА, причем многие через дезертирство и фильтр красно-зеленых соединений.
Казачество же проиграло стратегически прежде всего в силу отсутствия единства ключевых субъектов действия. Точнее говоря, как единый цельный субъект оно могло выступить, если бы устремления казачьей интеллигенции к оформлению политической субъектности были грамотно объединены с устремлениями "офицеров мятежевойны" -младшего командного состава, который видел в революции социальный лифт. Однако эти составляющие субъекта не были соединены.
Соединить их могла грамотная хорошо проработанная и донесенная через институт комиссаров идеология. Павел Поляков в своих текстах проводит мысль-сожаление белых казаков о том, что , мол, если бы все казачьи полки были выведены на Дон сразу после Февраля, они сохранили бы боеспособность и верность Дону. Однако предсказать даже сам приход большевиков к власти (а уж тем более их политику в отношении казачества) в 1917 году едва ли было возможно.
Если мы перенесем наш вывод на сегодняшнюю ситуацию в США, мы увидим, что идеология "белых" состоит в целовании ботинок. Нет идеологии, которая бы могла задать им адекватное целеполагание в мире с изменившимся расовым балансом сил.Условный альтрайт, вытекающий из Пирса и пропитого типа с 14 словами (Лейн, вспомнил) это нишевая конструкция, которая обеспечивала нужны небольших угнетенных белых сообществ в объяснении мира.
Становление "большого белого субъекта", который позволит совокупности белых не разделить в исторической перспективе судьбу буров, зависит от построения крупной иидеологчиеской конструкции, адекватно воображающей белую общность, определяющей ее место в мире и ее целеполагание. В этом плане не так важны результаты именно сегодняшних событий, как важна способность единым фронтом ответить на вызов, который дали эти бунты.
Однако изнутри "мы белые" говорят, возможно, только адепты Пирса и Лейна. Остальные дееспособные члены белой совокупности идут в "мироновцы", пока по преимуществу идеологические, или относительно пассивно ожидают, как повернется маховик истории. И через полтора поколения внуки сегодняшних белых американцев, сидя в сибирской либо австралийской избушке, будут из невеликих субкультурных акторов воображать себе больших вождей, которые обязательно победили бы, если бы не...
И мало кто разовьет травму своего самосознания до стимула изучить случившееся в 2028 году по-настоящему, увидеть действительный масштаб Краснова и Деникина, которым еще предстоит осознать себя в северо-американской мятежевойне.

80 лет назад актуальной и прогрессивной для мира была левая идея, сегодня - идея борьбы меньшинств против патриархата. И как всегда, русские защищают право на прогресс: так, мы видим, что русский трап погиб, сражаясь против токсичного патриархального исламизма. #Russianllivesmatters

С Троицей!

Бабушка спрашивает внучку:
"Где травка мягче, на лугу или в лесу?"
"Мягче всего травка в нашем храме". @ Ермолка

Любим Надточего. язык русский шутит очень зло. "русский язык очевидным образом находится еще в таком первобытном состоянии, что на нем без труда формулируются расистские и колониальные высказывания. ни один европейский язык это не позволит сделать с такой легкостью. в русскомм языке пока нет никаких препятствий к говорению самого радикального троглодитского бессознательного. так наглядно видишь отсутствие в этом языке самодетерминации субъекта сознания. это отсутствие замещено или прикрыто навязчивой риторикой «культурной солидарности»: автоцензура обсценного языка и имитация дореволюционного речевого этикета медицинской коллегиальности в среде университетских коммуникаций (вроде обращения «коллега»). английский ящык без труда позволит обсценную фразу в «цивилизованном» обиходе, но н когда не позволит всего того расистского дискурса, который столь невинно производится русскоговорящим. и конечно фальшивый этикет «коллегиального» обращения смешен на английском. примерно так же и в остальных европейских языках, хотя, похоже, английский дрессирован более других. нг русский - очевидным образом язык троглодитов-порноангелов, пытающизся имитировать белых людей - с комическим эффектом"

Недавно пришлось услышать два удивительных мнения о русских наемниках. Первое состоит в том, что они должны (!) наводить порядок (!) в России (!), а второе состоит в том, что заниматься рискованной работой за деньги плохо. Первое просто не знаем как комментировать, со вторым согласны, но понимаем вопрос шире - получать деньги за свою работу отвратительно, порядочный человек сам платит работодателю за возможность трудиться!

Оба утверждения настолько... странные, что видится важным разбавить их своим, не более адекватным рассуждением о месте русского наемничества в том, что привывчно называется "государство" "РФ". Три неадекватных суждения уже создают пространство, в котором можно пробовать думать что-то верное.

Говоря о месте организации и социальной страты в обществе, важно понимать, что общество национального государства и сословного государства -это совсем разные звери, поэтому сопоставлять западные и российские компании и контингент не очень правильно.

РФ это сословное государство, существующее в рамках ленинской властной теологии. То есть не совсем государство, право в нем играет роль инструмента легитимации насилия, а первичным относительно государства выступает "давла" (Жариков), которая имеет три зоны действия: красную, черную и режимную. Дела здесь ведутся не "бизнесом", а "промыслом", для которого ключевое значение имеет наличие ниши и доступ к ресурсам.

Сословия в России бывают очень условно трех категорий: формальное (прописано в законе), неформальное (определяется ограничениями, задаваемыми законом) и "теневое". Теневое сословие отличается от неформального тем, что его функционал и задает его неоформленность в правовых актах.

Если вы еще не бросили читать, перейдем к предмету. Наемники в нашей конструкции - теневое сословие, которое выступает ресурсом, в лице руководящего звена профильных компаний субъектом промысла. Благодаря неоформленности статуса наемника промышлять можно вне правовых рамок, которые блокируют возможность наемника напрямую принимать участие в боевых действиях. при этом, насколько могу судить, ключевой функционал мерка за рубежом это собственно боевые действия.

Если условную сословную карту страны мы подсветим этническим измерением, мы увидим, что миссия и роль мерков в жизни "РФ" связана с миссией и ролью русских в стране. Надточий довольно красочно обозвал русских "темной материей", но это думать будем чуть позже.

Позор белым угнетателям!

"К нам в редакцию попало сенсационное видео.
Запечатлено то самое угнетение и белые привилегии."