Довольно интересное исследования Центра стратегических и интернациональных исследований о русскоговорящих военных в Сирии

Мэри Калдор (Старые и новые войны: организованное насилие в глобальную эпоху) пишет о том, что в боснийской войне с хорватами и боснийцами работали отставные британские солдаты, уволенные из своей армии при сокращении штатов.

Мир содрогнулся, когда УЗНАЛ, где РЕАЛЬНО проходят выборы президента России......

Форма конфликта между государством и постгосударством зависит от организационной формы конкретного постгосударственного образования.
Навскидку мы можем описать три такие формы.
1. "Марксистский кружок в своем развитии". Внешняя по отношению к ключевым модерным государствам организационная форма, опирающаяся на глобальную организацию с глобального масштаба идеологией. Эта организация приобретает контроль над территорией и устанавливает там принципы легитимности власти, перпендикулярные принципам легитимности национального государства. Хороший пример - ИГИЛ, чьи вилайяты функционируют (от войны до сбора средства на узников) в Йемене, Египте, Нигере и много еще где.
Как мы видим, территориальное воплощение ИГИЛ закопали в песок а- превосходством в вооружении, б - использованием мобилизационного ресурса из курдов, асадитов, иракской армии и т.па. При этом регулярная иракская армия регулярно выхватывала от ИГИЛ, а принцип мобилизации курдов не опирается на военкомат и повестку: скорее на "марксисткие кружки" немного иного формата. Впрочем, здесь стоит отметить, что модерновое государство и вылупляется из "марксистского кружка", от кружков революционеров во Франции и России до марксистских кружков в Конго, из которых вырастала регулярная армия.
Можно ли представить себе массовую мобилизацию в развитом государстве, целью которой была бы борьба с такой формой постгосударства? Сложно (стоит отметить, что развитие идей Е. Месснера приводит нас к тому, что нервная и психическая мобилизация заменяет чисто военную потому, что "война нервов" становится центром нового типа конфликта)
2. Надгосударственные структуры, представляющие собой развитие как организационной формы национального государства, так и идей, заложенных в основание национального государства. Например, можно считать Европейский Союз не государством и даже не конфедерацией государств, а вот такой формой постгосударства. Как в таком случае протекает конфликт между государством и постгосударством?
Бюрократия национальных государств в стремлении сохранить свою востребованность лоббирует усиление своих функций, обосновывая сове право жить. Как раз, например, обосновывая необходимость военной мобилизации угрозой от марксистких кружков. Такой путь, правда, выглядит как сюжет попаданческого романа наоборот: не современные гаубицы крошат армию Карла Двенадцатого ,а ландскнехты времен Крестьянской войны навешивают советской армии под Москвой (перечислять фатальные неудачи призывных армий в последние десятилетия можно устать).
3. Внегосударственные структуры. Как можно использовать мобилизацию против "Врачей без границ", совершенно неясно.

о

Ну, нет демократии в России, её не может быть, это государство не такое. Мы же сразу из рабовладельческого строя в социалистический перешли. Что там было, двадцать лет? Когда крепостное право отменили и когда случилась революция – это ж короткий срок, это очень короткий промежуток времени, что там может… Любое государство за этот короткий промежуток времени даже институты власти нормальные не может создать

Отходники

То, что Иоанн на Патмосе пишет, а не говорит, существенно, так как письмо вырвано из движения времени и отделено от субъекта, его породившего. Не случайно придание смысла истории Арендт связывала именно с письмом. Отношения письма и зрелища существенны и для «Хрусталева». Сценарий фильма — ипостась последнего, находящаяся в ином, словесном измерении. Уже в силу одного этого сценарий отмечен большей ясностью и внутренней логикой. Фильм делался на его основе, но сознательно опускал мотивировки и разъяснения. Сценарий гораздо понятнее фильма еще и потому, что он, как и всякая речь, особенно письменная, — линеен, разворачивает описание событий одно за другим. В фильме многие реплики накладываются друг на друга, линейная структура письма разрушается. Фильм вводит нас во время конца, которое уже не знает линейности, в то время как сценарный текст еще пишется «на Патмосе», издалека.

https://chapaev.media/articles/3649

Трансформаторная будка красная. Но, может быть, мы живем в сообществе дальтоников, где зеленое принято называть красным. И по факту будки зеленые, а, может быть, реального обозначения цвета еще не существует и красным мы называем цвет потому, что на нашем языке вообще названы только красный и белый цвета.

Знание постоянно искажается, при этом изменяются и познаваемые свойства предмета в зависимости от того как им оперируют и как называют. У рогатого чудища в функционале бодание присутствует куда в большей степени чем у коровы.

Иными словами, реальность есть, но она постоянно искажается, в том числе искажается нашим восприятием. У будки есть конкретные свойства, однако понятия будки, цвета, тока имеют конкретную коннотацию в ограниченном обществе. Когда мы говорим о том, что прямо взглядом не видимо и еще более подвергается спекуляции, то есть о феноменах социальных, это искажение всегда нужно иметь в виду.

Поэтому при изучении феномена теория играет не только объясняющий характер. Мы выстраиваем подход в рамке теоретического инструментария потому, что рамка теории это просто внешний агент, который немного дает поправку на искажения, которые мы допускаем просто уже в силу того, что исследуем предмет/феномен. Поэтому теоретическая рамка должна быть хороша и сделана знающими людьми: в таком случае мы сопоставляем свое искаженное видение с искажениями людей более опытных и знающих.

Далее мы изучаем кейсы.Каждый кейс это знание под искажением информанта/источников. Если нам надо рассмотреть нечто по публикациям, мы сопоставляем искажения, типологизируем их, например, идеологически, и потом можем сделать условный вывод о действительной сущности предмета.

Если мы ведем интервью, мы сталкиваемся с кучей новых искажений при описании того, что, согласно гипотезе, существует на самом деле. Опыт освоения десятков кейсов дает и картину самых массовых искажений. Мозг отбрасывает искажения и в итоге мы видим примерную картину исследуемого.