Острог
1.88K subscribers
1.6K photos
154 videos
70 files
1.53K links
Ново-институциональный дефиниционизм

Цех: @pyryalo

Богословие: @pioneerchurch

Тёмная академия: @IAmGhostwriter

Филиал ВК: https://vk.com/svyatozak
Download Telegram
Forwarded from ЮРА СУХУМСКИЙ
Иногда судьба человеческая складывается так, что он идёт работать в МО, полагая что МО означает Минобрнауки, а через 15 лет понимает, что Минобрнауки в общем-то какое-то странное
Довольно интересное исследования Центра стратегических и интернациональных исследований о русскоговорящих военных в Сирии
Мэри Калдор (Старые и новые войны: организованное насилие в глобальную эпоху) пишет о том, что в боснийской войне с хорватами и боснийцами работали отставные британские солдаты, уволенные из своей армии при сокращении штатов.
Мир содрогнулся, когда УЗНАЛ, где РЕАЛЬНО проходят выборы президента России......
Форма конфликта между государством и постгосударством зависит от организационной формы конкретного постгосударственного образования.
Навскидку мы можем описать три такие формы.
1. "Марксистский кружок в своем развитии". Внешняя по отношению к ключевым модерным государствам организационная форма, опирающаяся на глобальную организацию с глобального масштаба идеологией. Эта организация приобретает контроль над территорией и устанавливает там принципы легитимности власти, перпендикулярные принципам легитимности национального государства. Хороший пример - ИГИЛ, чьи вилайяты функционируют (от войны до сбора средства на узников) в Йемене, Египте, Нигере и много еще где.
Как мы видим, территориальное воплощение ИГИЛ закопали в песок а- превосходством в вооружении, б - использованием мобилизационного ресурса из курдов, асадитов, иракской армии и т.па. При этом регулярная иракская армия регулярно выхватывала от ИГИЛ, а принцип мобилизации курдов не опирается на военкомат и повестку: скорее на "марксисткие кружки" немного иного формата. Впрочем, здесь стоит отметить, что модерновое государство и вылупляется из "марксистского кружка", от кружков революционеров во Франции и России до марксистских кружков в Конго, из которых вырастала регулярная армия.
Можно ли представить себе массовую мобилизацию в развитом государстве, целью которой была бы борьба с такой формой постгосударства? Сложно (стоит отметить, что развитие идей Е. Месснера приводит нас к тому, что нервная и психическая мобилизация заменяет чисто военную потому, что "война нервов" становится центром нового типа конфликта)
2. Надгосударственные структуры, представляющие собой развитие как организационной формы национального государства, так и идей, заложенных в основание национального государства. Например, можно считать Европейский Союз не государством и даже не конфедерацией государств, а вот такой формой постгосударства. Как в таком случае протекает конфликт между государством и постгосударством?
Бюрократия национальных государств в стремлении сохранить свою востребованность лоббирует усиление своих функций, обосновывая сове право жить. Как раз, например, обосновывая необходимость военной мобилизации угрозой от марксистких кружков. Такой путь, правда, выглядит как сюжет попаданческого романа наоборот: не современные гаубицы крошат армию Карла Двенадцатого ,а ландскнехты времен Крестьянской войны навешивают советской армии под Москвой (перечислять фатальные неудачи призывных армий в последние десятилетия можно устать).
3. Внегосударственные структуры. Как можно использовать мобилизацию против "Врачей без границ", совершенно неясно.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
о
Ну, нет демократии в России, её не может быть, это государство не такое. Мы же сразу из рабовладельческого строя в социалистический перешли. Что там было, двадцать лет? Когда крепостное право отменили и когда случилась революция – это ж короткий срок, это очень короткий промежуток времени, что там может… Любое государство за этот короткий промежуток времени даже институты власти нормальные не может создать

Отходники
То, что Иоанн на Патмосе пишет, а не говорит, существенно, так как письмо вырвано из движения времени и отделено от субъекта, его породившего. Не случайно придание смысла истории Арендт связывала именно с письмом. Отношения письма и зрелища существенны и для «Хрусталева». Сценарий фильма — ипостась последнего, находящаяся в ином, словесном измерении. Уже в силу одного этого сценарий отмечен большей ясностью и внутренней логикой. Фильм делался на его основе, но сознательно опускал мотивировки и разъяснения. Сценарий гораздо понятнее фильма еще и потому, что он, как и всякая речь, особенно письменная, — линеен, разворачивает описание событий одно за другим. В фильме многие реплики накладываются друг на друга, линейная структура письма разрушается. Фильм вводит нас во время конца, которое уже не знает линейности, в то время как сценарный текст еще пишется «на Патмосе», издалека.

https://chapaev.media/articles/3649