OSAYED
Письмо Шейха Насыра аль Фахда, Шейху Мусе Джибрилю и его сыну Ахмаду Мусе Джибрилю, да обрадует их всех Аллах
От Насыра бин Хамада Аль-Фахда двум благородным братьям и добродетельным Шейхам, Мусе бин Джибриль и его сыну Ахмаду, да защитит их Аллах от всякого зла и дарует им успех во всяком добре. Амин.
ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракату.
Воистину, я восхваляю Аллаха, Единственного, кроме Которого нет божества, и прошу Его, Пречист Он, чтобы это письмо достигло вас, пока вы в благополучии и добром здравии. Новости о вас дошли до меня через (******) — да дарует ему Аллах успех — и я был доволен тем состоянием, в котором вы сейчас [т.е. даавой, в которой вы участвуете], и хвала Аллаху.
Все, что обрушилось на вас из испытаний, — это путь пророков и праведных предшественников.
Я прошу Аллаха, Пречист Он, сделать то, что постигло вас, возвышением ваших рангов и искуплением ваших грехов, и сделать нас и вас стойкими на твердом слове в этой мирской жизни и в Последней.
И я обрадую вас вестью, что мы, вместе со всеми братьями в тюрьмах, находимся в огромном благословении, которое напоминает нам о словах Шейхуль-Исляма — да помилует его Аллах — во время его последнего заключения в Цитадели: «Если бы мне дали эквивалент этой Цитадели, наполненной золотом, это не равнялось бы для меня благодарности, которую я должен за это благословение».
Передайте мой салям всем братьям с вами, и да сохранит вас Аллах.
Мир вам и милость Аллаха и Его благословение.
Тюрьма Аль-Хаир,
20 Рабӣ аль-Сани 1434 AH
ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракату.
Воистину, я восхваляю Аллаха, Единственного, кроме Которого нет божества, и прошу Его, Пречист Он, чтобы это письмо достигло вас, пока вы в благополучии и добром здравии. Новости о вас дошли до меня через (******) — да дарует ему Аллах успех — и я был доволен тем состоянием, в котором вы сейчас [т.е. даавой, в которой вы участвуете], и хвала Аллаху.
Все, что обрушилось на вас из испытаний, — это путь пророков и праведных предшественников.
Я прошу Аллаха, Пречист Он, сделать то, что постигло вас, возвышением ваших рангов и искуплением ваших грехов, и сделать нас и вас стойкими на твердом слове в этой мирской жизни и в Последней.
И я обрадую вас вестью, что мы, вместе со всеми братьями в тюрьмах, находимся в огромном благословении, которое напоминает нам о словах Шейхуль-Исляма — да помилует его Аллах — во время его последнего заключения в Цитадели: «Если бы мне дали эквивалент этой Цитадели, наполненной золотом, это не равнялось бы для меня благодарности, которую я должен за это благословение».
Передайте мой салям всем братьям с вами, и да сохранит вас Аллах.
Мир вам и милость Аллаха и Его благословение.
Тюрьма Аль-Хаир,
20 Рабӣ аль-Сани 1434 AH
❤2
Я часто ловлю себя на том, что вспоминаю особых Шуюхов, которых я любил ради Аллаха, не позволяя ни одному дню пройти без того, чтобы многократно делать дуа за них в течение дня. Первейшим среди тех, кого я упоминаю после моих родителей, является Хабиб аль Кальб, Шейх- Имам Насыр аль Фахд — فكَّ اللهُ بالعزِّ أسره.
Я вспоминаю дни призыва, которые мы провели вместе, припоминая слова Имама Ахмада — да помилует его Аллах — «إذا مات أصدقاء الرجل ذلّ» — «Когда друзья человека умирают, он становится смиренным». В иные моменты я ловлю себя на том, что расширяю значение этого в своем сердце: когда друзья человека умирают или попадают в тюрьму, он становится смиренным.
На протяжении лет я часто тосковал по тому, чтобы перечитать те письма, хотя предполагал, что все они были конфискованы во время повторяющихся обысков, в ходе которых изымались цифровые устройства, бумаги и целые коллекции вещей. Во многих из тех обысков они даже перелистывали каждую книгу в моей библиотеке, оставляя полки пустыми, а тома разбросанными по полу.
Однако несколько недель назад я был переполнен радостью, обнаружив, что когда-то распечатал одно из его писем и использовал его как закладку в тетради.
Шейх — فكَّ اللهُ بالعزِّ أسره — пошел на все возможные ухищрения, чтобы отправить мне несколько писем из тюрьмы, написанных чернилами, сделанными из смеси кофе и воды, и соломинкой в качестве пера. Первое из тех писем — то, что прикреплено здесь, — было отправлено после того, как он узнал о моем освобождении из тюрьмы. Оно содержало слова ободрения и поддержки, подобных которым в то время я не слышал ни от кого за пределами своей собственной семьи. Только за это, помимо многих других его милостей, я не думаю, что когда-либо смогу сделать достаточно дуа за него.
Не имея близкого спутника помимо моего отца — да дарует ему Аллах долгую жизнь, наполненную праведными делами, — я часто нахожу утешение в обществе Шейха Насыра — فكَّ اللهُ بالعزِّ أسره — , возвращаясь к его книгам в тихие моменты. Я держу их на расстоянии вытянутой руки, где бы ни сидел; они приносят утешение моему сердцу, и я никогда не устаю их читать.
Переоткрытие этого письма принесло еще большее утешение, особенно в такое время, как это.
Да сохранит Аллах его и его братьев стойкими на хакке, ускорит их освобождение с честью и дарует нам радость видеть их как имамов, ведущих эту умму раньше, чем позже.
Да унизит Аллах тех, кто посадил их в тюрьму, и тех, кто радуется их заключению и угнетению, и да воссоединит нас с ними в аль-Фирдаус.
Шейх Ахмад Муса Джибриль حفظه الله
4 Зуль-Хиджа 1447 год.
22 мая 2026 год.
Я вспоминаю дни призыва, которые мы провели вместе, припоминая слова Имама Ахмада — да помилует его Аллах — «إذا مات أصدقاء الرجل ذلّ» — «Когда друзья человека умирают, он становится смиренным». В иные моменты я ловлю себя на том, что расширяю значение этого в своем сердце: когда друзья человека умирают или попадают в тюрьму, он становится смиренным.
На протяжении лет я часто тосковал по тому, чтобы перечитать те письма, хотя предполагал, что все они были конфискованы во время повторяющихся обысков, в ходе которых изымались цифровые устройства, бумаги и целые коллекции вещей. Во многих из тех обысков они даже перелистывали каждую книгу в моей библиотеке, оставляя полки пустыми, а тома разбросанными по полу.
Однако несколько недель назад я был переполнен радостью, обнаружив, что когда-то распечатал одно из его писем и использовал его как закладку в тетради.
Шейх — فكَّ اللهُ بالعزِّ أسره — пошел на все возможные ухищрения, чтобы отправить мне несколько писем из тюрьмы, написанных чернилами, сделанными из смеси кофе и воды, и соломинкой в качестве пера. Первое из тех писем — то, что прикреплено здесь, — было отправлено после того, как он узнал о моем освобождении из тюрьмы. Оно содержало слова ободрения и поддержки, подобных которым в то время я не слышал ни от кого за пределами своей собственной семьи. Только за это, помимо многих других его милостей, я не думаю, что когда-либо смогу сделать достаточно дуа за него.
Не имея близкого спутника помимо моего отца — да дарует ему Аллах долгую жизнь, наполненную праведными делами, — я часто нахожу утешение в обществе Шейха Насыра — فكَّ اللهُ بالعزِّ أسره — , возвращаясь к его книгам в тихие моменты. Я держу их на расстоянии вытянутой руки, где бы ни сидел; они приносят утешение моему сердцу, и я никогда не устаю их читать.
Переоткрытие этого письма принесло еще большее утешение, особенно в такое время, как это.
Да сохранит Аллах его и его братьев стойкими на хакке, ускорит их освобождение с честью и дарует нам радость видеть их как имамов, ведущих эту умму раньше, чем позже.
Да унизит Аллах тех, кто посадил их в тюрьму, и тех, кто радуется их заключению и угнетению, и да воссоединит нас с ними в аль-Фирдаус.
Шейх Ахмад Муса Джибриль حفظه الله
4 Зуль-Хиджа 1447 год.
22 мая 2026 год.
❤4
• ‘Урва ибн Зубайр (ум. 94 г.х.) рассказывал:
«Абдуллах ибн аз-Зубайр сидел в уборной, как вдруг пришёл старик (джин) с длинной бородой, с угрюмым выражением лица, оскалив зубы, и сказал: „Видал ты таких, как я?“ Тогда ибн аз-Зубайр дал ему пощечину и ответил: „А ты видал таких, как я?!“»
[«Шарх Усуль» Лялякаи: 2283, Куфейли иснад назвал хорошим]
كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَاعِدًا عَلَى الْمَخْرَجِ، أَوْ عَلَى الْكَنِيفِ، فَجَاءَ شَيْخٌ طَوِيلُ اللِّحْيَةِ، مُكَلَّحُ الْوَجْهِ، كَاشِرٌ عَنْ ثَنَايَاهُ، فَقَالَ: رَأَيْتَ مِثْلِي؟ فَلَطَمَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ وَقَالَ لَهُ: رَأَيْتَ مِثْلِي؟
«Абдуллах ибн аз-Зубайр сидел в уборной, как вдруг пришёл старик (джин) с длинной бородой, с угрюмым выражением лица, оскалив зубы, и сказал: „Видал ты таких, как я?“ Тогда ибн аз-Зубайр дал ему пощечину и ответил: „А ты видал таких, как я?!“»
[«Шарх Усуль» Лялякаи: 2283, Куфейли иснад назвал хорошим]
❤2
Когда палач джахмитов бил имама Ахмада, плеть могла попасть куда угодно. Удары приходились то по спине, то по животу, то по лицу. Один из ударов попал в ухо и отсёк часть его, а позже в темнице это привело к загноению этого уха.
«Аль-ль-Михна» Ханбаля, 128 стр.
«Аль-ль-Михна» Ханбаля, 128 стр.
❤3
Forwarded from أبو حنين الحنبليّ
НЕ ГОВОРИ БЕЗ ЗНАНИЙ
Это обращение к тебе о брат, сестра, которые ведут свои аккаунты не познав основы своей религии, поистине первым делом это приобретение знания, затем следования этому знанию, а только потом распространения, а самым последним это терпения на этому пути
Поистине, первый шаг к уменьшению пыла разногласий берет свое начало из «искренности» в желании Лика Аллаха, и твердой связи с Ним.
После — очередь за вторым шагом, который основывается на «знании», ведь большинство возникающих споров произрастают из невежества и необразованности. Если бы те, которые не знают, просто замолчали, споров было бы намного меньше, и нет другого пути к разрешению этой сложной задачи, кроме богобоязненности и воспитании этих людей на пути наших праведных предшественников, чтобы каждый верующий поставил перед собой живой пример из жизни праведников, живших раньше, чтобы запастись от них опытом для решения таких ситуаций, например, тем, что не осмеливаться выносить постановления в религии без соответствующего знания.
Всевышний Аллах сказал:
Это обращение к тебе о брат, сестра, которые ведут свои аккаунты не познав основы своей религии, поистине первым делом это приобретение знания, затем следования этому знанию, а только потом распространения, а самым последним это терпения на этому пути
Поистине, первый шаг к уменьшению пыла разногласий берет свое начало из «искренности» в желании Лика Аллаха, и твердой связи с Ним.
После — очередь за вторым шагом, который основывается на «знании», ведь большинство возникающих споров произрастают из невежества и необразованности. Если бы те, которые не знают, просто замолчали, споров было бы намного меньше, и нет другого пути к разрешению этой сложной задачи, кроме богобоязненности и воспитании этих людей на пути наших праведных предшественников, чтобы каждый верующий поставил перед собой живой пример из жизни праведников, живших раньше, чтобы запастись от них опытом для решения таких ситуаций, например, тем, что не осмеливаться выносить постановления в религии без соответствующего знания.
Всевышний Аллах сказал:
«Не изрекайте своими устами ложь, утверждая, что это — дозволено, а то — запретно, и не возводите навет на Аллаха. Воистину, не преуспеют те, которые возводят навет на Аллаха»!
❤5
Шейх Сулейман аль-Ульван сказал:
Мурджииты прошлого намного лучше мурджиитов сегодняшнего дня. Мурджииты прошлого были людьми религии и поклонения. Посмотрите на их биографии! Посмотрите на их биографии!
Мурджииты прошлого намного лучше мурджиитов сегодняшнего дня. Мурджииты прошлого были людьми религии и поклонения. Посмотрите на их биографии! Посмотрите на их биографии!
❤2
Имам Ахмад رحمه الله сказал:
لا تُقَلِّدْني، ولا تُقَلِّدْ مالكًا، ولا الشافعيَّ، ولا الأوزاعيَّ، ولا الثوريَّ، وخُذْ مِنْ حيثُ أخذوا
«Не следуй слепо за мной, и не следуй слепо за Маликом, ни за аш-Шафиʿи, ни за аль-Аузаʿи, ни за ас-Саури. А бери оттуда, откуда брали они».
Источник / المصدر:
Ибн абдульБарр - جامع بيان العلم وفضله (2107)
لا تُقَلِّدْني، ولا تُقَلِّدْ مالكًا، ولا الشافعيَّ، ولا الأوزاعيَّ، ولا الثوريَّ، وخُذْ مِنْ حيثُ أخذوا
«Не следуй слепо за мной, и не следуй слепо за Маликом, ни за аш-Шафиʿи, ни за аль-Аузаʿи, ни за ас-Саури. А бери оттуда, откуда брали они».
Источник / المصدر:
Ибн абдульБарр - جامع بيان العلم وفضله (2107)
❤7
Forwarded from ذَاهِبُونَ اِلَى اللَّه
«Воистину, Аллах говорит: «О юноша оставивший свои страсти из-за Меня, тратящий свою юнность ради Меня, ты пред Аллахом подобен некоторым Его ангелам!»
ذاهبون إلى الله
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2
Forwarded from منهاج السنة
- Так же из омерзительного, это выявление грехов мусульман.
Да, все мы знаем, что грехи это запрет, нельзя их совершать, нужно беречь себя от всего греховного.
Но! Факт, в том, что выявление, распространение и выставление грехов это не менее омерзительный грех.
Порой может быть, что брат, или сестра, совершили что то греховное, да это грех, и они в ответе за это, если на самом деле совершили.
Но тот, кто берет это, и выставляет на общее обозрение, тот будет нести ответственность за свой этот поступок, и порой в распространении грехов мусульман, особенно среди слоев, далеких от саляфии или вахабизма - содержится удар по самому призыву, в глазах масс, и польза в сторону тагутов, и сектантов. Так не помогай тагуту, и не пологая об этом.
Я уже не говорю, за то, что как правило, мусульманин, может совершать грех, и сильно жалеть об этом, что будет равносильно его покаянию, а распространивший его или ее грех, может убить в этом человеке желание исправления, и шайтан начнет работать над ним, и заведет его еще глубже
И все это из мерзостей, которые распространяются сегодня, и каждый думает, что он делает пользу, упаси Аллах.
Да, все мы знаем, что грехи это запрет, нельзя их совершать, нужно беречь себя от всего греховного.
Но! Факт, в том, что выявление, распространение и выставление грехов это не менее омерзительный грех.
Порой может быть, что брат, или сестра, совершили что то греховное, да это грех, и они в ответе за это, если на самом деле совершили.
Но тот, кто берет это, и выставляет на общее обозрение, тот будет нести ответственность за свой этот поступок, и порой в распространении грехов мусульман, особенно среди слоев, далеких от саляфии или вахабизма - содержится удар по самому призыву, в глазах масс, и польза в сторону тагутов, и сектантов. Так не помогай тагуту, и не пологая об этом.
Я уже не говорю, за то, что как правило, мусульманин, может совершать грех, и сильно жалеть об этом, что будет равносильно его покаянию, а распространивший его или ее грех, может убить в этом человеке желание исправления, и шайтан начнет работать над ним, и заведет его еще глубже
И все это из мерзостей, которые распространяются сегодня, и каждый думает, что он делает пользу, упаси Аллах.
Forwarded from مكتبة دار البيان
بسم الله
Набираю людей на данные брошюры 👇🏻
Куфр би тагут 300
аль уаля уаль бара 450
3 основы матн 450
4 правила Худейр 400
Вопросы манхаджа 500
Семейные отношения 450
Обращайтесь в чат канала
Набираю людей на данные брошюры 👇🏻
Куфр би тагут 300
аль уаля уаль бара 450
3 основы матн 450
4 правила Худейр 400
Вопросы манхаджа 500
Семейные отношения 450
Обращайтесь в чат канала
❤1
абу раваха
• Изучайте позицию шейхуль-Исляма ибн Таймии, в его опровержениях аль-Бакри, вам станет ясно, что некоторые люди они имамы, которые может ошиблись в некоторых основах, но это ошибка прощена им, так как они не намеревались идти в противоречие пути Посланнику…
Полезные слова брата, да содействует ему Аллах
Хотел бы дать совет тем кто будет читать об отношениях между аль Бакри и Ибн Теймией, возьмите пользу из отношения ибн Теймии против противника призыва саляфов, то как он относя к аль Бакри, когда у того случилась большая проблема с государством.
Хотел бы дать совет тем кто будет читать об отношениях между аль Бакри и Ибн Теймией, возьмите пользу из отношения ибн Теймии против противника призыва саляфов, то как он относя к аль Бакри, когда у того случилась большая проблема с государством.
❤3
Forwarded from العلم نور والجهل ظلام
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
Братья и сёстры, у нашего брата которого вы все, может быть, знаете - образовалась проблема, он не может по некоторым причинам оплатить свой долг, срок истекает и ему надо выплатить её, дабы быть чистым перед Аллахом, а также хозяином этого имущества. Сумма долга составляет 15000₽, кто может помочь с оплатой долга напишите в лс канала.
جزاكم الله خيرا
Братья и сёстры, у нашего брата которого вы все, может быть, знаете - образовалась проблема, он не может по некоторым причинам оплатить свой долг, срок истекает и ему надо выплатить её, дабы быть чистым перед Аллахом, а также хозяином этого имущества. Сумма долга составляет 15000₽, кто может помочь с оплатой долга напишите в лс канала.
جزاكم الله خيرا
❤1
العلم نور والجهل ظلام
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته Братья и сёстры, у нашего брата которого вы все, может быть, знаете - образовалась проблема, он не может по некоторым причинам оплатить свой долг, срок истекает и ему надо выплатить её, дабы быть чистым перед Аллахом, а также…
بسم الله
братья и сестры нужна помощь, если кто может так же одолжить в долг, срок будет обговариваться, и будет дан под договором.
завтра последний день срока долга, пусть Аллах облегчит
сделайте максимальный репост если не сложно
да обрадует вас Аллах
братья и сестры нужна помощь, если кто может так же одолжить в долг, срок будет обговариваться, и будет дан под договором.
завтра последний день срока долга, пусть Аллах облегчит
сделайте максимальный репост если не сложно
да обрадует вас Аллах