Forwarded from Азъ Есмь
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Написано в Писании:
Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчёта в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением. [1Пет 3:15]
Не уметь ответить критикам на их вопросы и аргументы - значит бросить оружие и предать наших братьев которые еще меньше знают, у которых, под Богом, нет никакой защиты, кроме нас, против атак критиков. По этому, апостол Петр и учит, что всякий должен уметь ответить о вопросах касательно христианства.
#аргументы_мусульман #аргументы_христиан
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2👍1
Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строющие его (Пс. 126:1)
❗️В современной России ситуация с браком одна из самых плачевных в мире. РФ входит в топы по числу разводов. Можно говорить о десятках причин, почему так происходит, но хочу сегодня написать об одной важной составляющей крепкого брака, о которой почти не говорят.
С библейских времен родительское благословение считается одним из условий прочного и счастливого брака. Раньше соизволение родителей на брак признавалось не менее важным, чем согласие жениха и невесты, потому что молитвы родителей созидают дома чад:
🎗Порядок был такой: сначала родительское благословение, а потом уже совершение церковного бракосочетания.
В тот момент, когда человек берет благословение у родителей, они выступают не только как основоположники рода или семьи, но как люди, наделенные властью, данной им Богом. Традиционно родители благословляли жениха иконой Спаса, а невесту — иконой Богородицы, передавая эти образы как семейную реликвию.
📝Святитель Филарет Московский (Дроздов) говорил:
#мысли #актуальное #брак
❗️В современной России ситуация с браком одна из самых плачевных в мире. РФ входит в топы по числу разводов. Можно говорить о десятках причин, почему так происходит, но хочу сегодня написать об одной важной составляющей крепкого брака, о которой почти не говорят.
С библейских времен родительское благословение считается одним из условий прочного и счастливого брака. Раньше соизволение родителей на брак признавалось не менее важным, чем согласие жениха и невесты, потому что молитвы родителей созидают дома чад:
Благословение отца утверждает домы детей (Сир. 3:9)
🎗Порядок был такой: сначала родительское благословение, а потом уже совершение церковного бракосочетания.
В тот момент, когда человек берет благословение у родителей, они выступают не только как основоположники рода или семьи, но как люди, наделенные властью, данной им Богом. Традиционно родители благословляли жениха иконой Спаса, а невесту — иконой Богородицы, передавая эти образы как семейную реликвию.
📝Святитель Филарет Московский (Дроздов) говорил:
Родители должны благословлять детей своих любящим сердцем и стараться возвысить силу своего естественного благословения, привлекая благочестием и верою силу благодатную. Дети! дорожите благословением родителей тысячекратно более, нежели прочим наследством, ибо через оное по вере можете получить благословение Отца, из Него же всяко отечество на небесех и на земли именуется (Послание апостола Павла к Ефесянам, 3:15). Делом и словом чти отца твоего и матерь, да найдет ти благословение от них.
#мысли #актуальное #брак
❤1🔥1
Свт. Иоанн Златоуст:
#цитата
Ты приписан к вышнему граду, принят в тамошнее гражданство, вступил в общество Ангелов, где нет света, переходящего во тьму, ни дня, оканчивающегося ночью, но всегда – день, всегда – свет. Туда будем стремиться непрестанно.
#цитата
❤🔥3
С праздником Преображения!
Священник Даниил Сысоев:
#праздник
Священник Даниил Сысоев:
На горе Фавор апостолы увидели, каковы будут тела людей, когда они войдут в Царствие Божие. Они будут сияющими, полыхающими Божественным огнем. Свет не только светит, но он еще и греет, кормит, поит, благоухает. Свет станет одеждой для святых и будет в вечности украшать праведников. Это путь просвещения, который предложил нам Господь через Преображение.
#праздник
❤4
Почему в семье муж — глава❓
☄️Такой порядок заложен ещё в создании Адама и Евы.
Почему после грехопадения Бог сказал Еве: «он будет господствовать над тобою»? Святые отцы, как Ефрем Сирин, поясняют: Ева нарушила Богоустановленную иерархию, пытаясь взять главенство над Адамом. Это показывает, что главенство мужа — это не просто наказание, а изначальный порядок, разрушенный грехом.
✔️ И уже в НЗ мы знаем, что этот момент акцентируется у апостола Павла (см.: Еф.5:22-28). Главная обязанность мужа — любить жену, а главная обязанность жены — повиноваться мужу. Заметьте, что не акцентируется, что жена должна любить мужа, но слушать его. Поэтому особое призвание мужа — жертвенно любить, особое призвание жены — благоговейно повиноваться. Но любовь и уважение — обязанность обоих. Эту же мысль мы можем найти и у святых.
📖 Свт. Феофан Затворник:
Современные женщины спросят, а где равенство❓
Ответ: Никто не говорит, что женщина не равна мужчине. Естественно, что женщина равна мужчине. У всех нас одна природа. Но мы говорим о семье. Семья это образ Троицы, как Лица троицы равны так и супруги равны, но ипостасно различия есть.
📍Служение мужа, жены и детей в семье имеет прямую аналогию с ипостасными особенностями бытия Троицы. Как Бог Отец есть глава Христа, так и муж — глава жены (1Кор. 11:3). Как Христос есть сияние славы и образ бытия Бога Отца (Евр. 1:3), так и жена — слава мужа (1Кор. 11:7). «Хотя подчинена нам жена, – поясняет свт. Иоанн Златоуст, – но вместе с тем она свободна и равна нам по чести. Так и Сын, хотя и покоряется Отцу, но как Сын Божий, как Бог.
То есть муж и жена равны перед Богом по достоинству, но призваны к разным служениям в семье.
#экзегетика #брак
☄️Такой порядок заложен ещё в создании Адама и Евы.
Почему после грехопадения Бог сказал Еве: «он будет господствовать над тобою»? Святые отцы, как Ефрем Сирин, поясняют: Ева нарушила Богоустановленную иерархию, пытаясь взять главенство над Адамом. Это показывает, что главенство мужа — это не просто наказание, а изначальный порядок, разрушенный грехом.
✔️ И уже в НЗ мы знаем, что этот момент акцентируется у апостола Павла (см.: Еф.5:22-28). Главная обязанность мужа — любить жену, а главная обязанность жены — повиноваться мужу. Заметьте, что не акцентируется, что жена должна любить мужа, но слушать его. Поэтому особое призвание мужа — жертвенно любить, особое призвание жены — благоговейно повиноваться. Но любовь и уважение — обязанность обоих. Эту же мысль мы можем найти и у святых.
📖 Свт. Феофан Затворник:
Жена должна паче всего соблюдать повиновение мужу, потому что покушение жены взять преобладание расстроивает мир семейный. Муж паче всего любить должен жену, потому что эгоизм с его стороны делает невозможными благоденствие и сладость семейной жизни.
Современные женщины спросят, а где равенство❓
Ответ: Никто не говорит, что женщина не равна мужчине. Естественно, что женщина равна мужчине. У всех нас одна природа. Но мы говорим о семье. Семья это образ Троицы, как Лица троицы равны так и супруги равны, но ипостасно различия есть.
📍Служение мужа, жены и детей в семье имеет прямую аналогию с ипостасными особенностями бытия Троицы. Как Бог Отец есть глава Христа, так и муж — глава жены (1Кор. 11:3). Как Христос есть сияние славы и образ бытия Бога Отца (Евр. 1:3), так и жена — слава мужа (1Кор. 11:7). «Хотя подчинена нам жена, – поясняет свт. Иоанн Златоуст, – но вместе с тем она свободна и равна нам по чести. Так и Сын, хотя и покоряется Отцу, но как Сын Божий, как Бог.
То есть муж и жена равны перед Богом по достоинству, но призваны к разным служениям в семье.
#экзегетика #брак
🔥3❤2
«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф. 7:6).
📜Святитель Иоанн Златоуст поясняет:
#экзегетика
📜Святитель Иоанн Златоуст поясняет:
Хотя далее Он и говорит: Что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях (Мф 10:27), но это последнее нимало не противоречит прежнему, так как и тут не всем вообще повелено говорить, но тем только говорить со всею свободою, которым должно говорить.
Под именем же псов Он здесь разумел тех, которые живут в неисцельном нечестии, без всякой надежды исправления; а под именем свиней — всегда живущих невоздержно; все таковые, по слову Его, недостойны слушать высокое учение. То же самое и Павел выразил, сказав: Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием (1Кор 2:14).
#экзегетика
❤1🕊1
С Успением пресвятой Богородицы!
Прижизненное свидетельство о Матери Божией 👇🏻
Свт. Игнатий Богоносец:
#праздник
Прижизненное свидетельство о Матери Божией 👇🏻
Свт. Игнатий Богоносец:
У нас Она прославляется как Матерь Божия и Дева, исполненная благодати и добродетели; о Ней сообщают, что Она радостна в бедах и гонениях, не скорбит в нищете и недостатках, не только не гневается на причиняющих Ей обиды, но еще благодетельствует им; при радостных событиях Она кротка, милосерда к бедным, оказывая им помощь, насколько может; враждующим же на нашу веру Она противостоит с твердостью: Она Учительница нашего нового благочестия и всем верным Наставница на всякое доброе дело; особенно любит смиренных, и Сама ко всем смиренна; все видевшие Ее превозносят. И сколь Она смиренна, когда законники иудейские и фарисеи смеются над Ней!
#праздник
❤3
Сегодня память усекновения главы Иоанна Крестителя
Какой смысл этого дня?
📍С богословской точки зрения сегодняшний день считается праздничным потому, что в сей день св. Иоанн Креститель был прославлен в очах Божьих как Его угодник, как претерпевший смерть за свою преданность Богу и Божьему закону; вместе с тем и Бог был прославлен через его духовный подвиг.
В христианской традиции пророк Иоанн Креститель — после Девы Марии самый чтимый святой. По выражению одной церковной молитвы, пророк Иоанн был светлой утренней звездой, которая своим блеском превосходила сияние всех других звезд и предвещала утро благодатного дня, освещаемого духовным Солнцем Христом (Мал. 4:2).
🧠📖Существует глубокий богословский нюанс, который при чтении Евангелия часто не замечается, что Иоанн Креститель есть "глас вопиющего в пустыне" из книги пророка Исаии (Ис. 40:3), который должен был приготовить путь Яхве (имя Бога, которое в иудаизме священно и непроизносимо). Евангелист Матфей пишет об этом:
Этим Евангелист не просто указывает на роль предтечи Иоанна Крестителя, но раскрывает божественность Христа через ветхозаветный контекст, чтобы слышащие иудеи его поняли: Христос — это Яхве воплоти.
#праздник #экзегетика
Какой смысл этого дня?
📍С богословской точки зрения сегодняшний день считается праздничным потому, что в сей день св. Иоанн Креститель был прославлен в очах Божьих как Его угодник, как претерпевший смерть за свою преданность Богу и Божьему закону; вместе с тем и Бог был прославлен через его духовный подвиг.
В христианской традиции пророк Иоанн Креститель — после Девы Марии самый чтимый святой. По выражению одной церковной молитвы, пророк Иоанн был светлой утренней звездой, которая своим блеском превосходила сияние всех других звезд и предвещала утро благодатного дня, освещаемого духовным Солнцем Христом (Мал. 4:2).
🧠📖Существует глубокий богословский нюанс, который при чтении Евангелия часто не замечается, что Иоанн Креститель есть "глас вопиющего в пустыне" из книги пророка Исаии (Ис. 40:3), который должен был приготовить путь Яхве (имя Бога, которое в иудаизме священно и непроизносимо). Евангелист Матфей пишет об этом:
Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему (Мф.3:3).
Этим Евангелист не просто указывает на роль предтечи Иоанна Крестителя, но раскрывает божественность Христа через ветхозаветный контекст, чтобы слышащие иудеи его поняли: Христос — это Яхве воплоти.
#праздник #экзегетика
👍1👏1
🕊 Крест: символ жертвы и победы
Уже в первые века христианства Крест почитался не просто как символ страданий Христовых, но и как знамение победы над смертью и грехом. Его корни уходят в Ветхий Завет — в книгу пророка Иезекииля, где Господь повелевает ангелу:
📍Знак на челе — это духовная печать, удостоверяющая принадлежность к Богу. Так, в этом стихе Бог повелевает начертать знак на челе тех, кто «скорбит и воздыхает о всех мерзостях», а в Откровении Иоанна (Откр. 7:3) избранные получают печать на челе — исполнение этого древнего пророчества Сам Христос, Который через Крест открыл путь к спасению.
📍Но что это за знак? По толкованиям это была буква «тав» — последняя буква еврейского алфавита, имевшая форму подобие креста (см. Иеронима Стридонского на Иез.9:4).
Преп. Макарий (Глухарева) отмечает:
Таким образом, Крест — это древнее знамение избранных Божиих, тех, кто скорбит о грехе и хранит верность Богу. В Новом Завете это знамение обрело полноту смысла: оно стало печатью искупления, оружием против зла и путём ко спасению.
#экзегетика
Уже в первые века христианства Крест почитался не просто как символ страданий Христовых, но и как знамение победы над смертью и грехом. Его корни уходят в Ветхий Завет — в книгу пророка Иезекииля, где Господь повелевает ангелу:
пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак (Иез.9:4)
📍Знак на челе — это духовная печать, удостоверяющая принадлежность к Богу. Так, в этом стихе Бог повелевает начертать знак на челе тех, кто «скорбит и воздыхает о всех мерзостях», а в Откровении Иоанна (Откр. 7:3) избранные получают печать на челе — исполнение этого древнего пророчества Сам Христос, Который через Крест открыл путь к спасению.
📍Но что это за знак? По толкованиям это была буква «тав» — последняя буква еврейского алфавита, имевшая форму подобие креста (см. Иеронима Стридонского на Иез.9:4).
Преп. Макарий (Глухарева) отмечает:
Другой (иудей) сказал, что тав символизирует тех, кто соблюдает Закон, так как Закон называется Торой среди иудеев, и тав является первой буквой слова Тора; третий, из тех евреев, кто уверовал во Христа, сказал, когда говорил о древних двадцати двух еврейских буквах, что тав было в форме креста
Таким образом, Крест — это древнее знамение избранных Божиих, тех, кто скорбит о грехе и хранит верность Богу. В Новом Завете это знамение обрело полноту смысла: оно стало печатью искупления, оружием против зла и путём ко спасению.
Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия (1Кор. 1:18)
#экзегетика
❤5✍1
Forwarded from Диакон Виктор Куприянчук
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Узбеки в Узбекистане.
🔥4🥰1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Отец Даниил Сысоев о истинном отечестве и гражданстве, а также против национализма.
📼Запись 2007 года
#уранополитизм #видео
📼Запись 2007 года
#уранополитизм #видео
👍1💯1
Креационизм и проблема научного знания (часть 1)
Большинству со школьной скамьи вбивалась в голову атеистическая научная картина мира. Эта установка создаёт иллюзию, будто наука доказала всё, что нужно знать о реальности, и что спорить с её выводами бессмысленно. Однако за этим убеждением скрывается гораздо более сложная ситуация: наука сама по себе не способна «доказывать» истину в философском смысле, а лишь строит модели, основанные на недоказуемых аксиомах.
🔬Наука — не истина, а метод
Современная наука опирается на эпистемологические основы, которые нельзя проверить научно:
▪️Принцип причинности («всё имеет причину»);
▪️Униформизм (законы природы сегодня были такие же и в прошлом);
▪️Возможность объективного познания мира.
Эти постулаты принимаются на веру, иначе научный метод попросту не мог бы функционировать. Но именно эта вера в «рациональность мира» — наследие христианской культуры, где Бог создал упорядоченную Вселенную.
Современная проблема в том, что секуляристов допустили к власти, финансам и культуре, они начали апеллировать к «истине», и по итогу мы имеем массу людей, которые буквально поклоняются науке, даже не догадываясь об этом — произошла замена Бога на идола. Часто сами учёные и популяризаторы науки сами не осознают свою методологию, не понимают, что они ничего не «доказывают», потому что «доказательство» часто является интерпретацией данных через философские предпосылки (например, материализм), а многие современные научные парадигмы не проверяемы эмпирически.
🔜Продолжение в следующем посте🔜
#философия_науки #апологетика
Большинству со школьной скамьи вбивалась в голову атеистическая научная картина мира. Эта установка создаёт иллюзию, будто наука доказала всё, что нужно знать о реальности, и что спорить с её выводами бессмысленно. Однако за этим убеждением скрывается гораздо более сложная ситуация: наука сама по себе не способна «доказывать» истину в философском смысле, а лишь строит модели, основанные на недоказуемых аксиомах.
🔬Наука — не истина, а метод
Современная наука опирается на эпистемологические основы, которые нельзя проверить научно:
▪️Принцип причинности («всё имеет причину»);
▪️Униформизм (законы природы сегодня были такие же и в прошлом);
▪️Возможность объективного познания мира.
Эти постулаты принимаются на веру, иначе научный метод попросту не мог бы функционировать. Но именно эта вера в «рациональность мира» — наследие христианской культуры, где Бог создал упорядоченную Вселенную.
Современная проблема в том, что секуляристов допустили к власти, финансам и культуре, они начали апеллировать к «истине», и по итогу мы имеем массу людей, которые буквально поклоняются науке, даже не догадываясь об этом — произошла замена Бога на идола. Часто сами учёные и популяризаторы науки сами не осознают свою методологию, не понимают, что они ничего не «доказывают», потому что «доказательство» часто является интерпретацией данных через философские предпосылки (например, материализм), а многие современные научные парадигмы не проверяемы эмпирически.
🔜Продолжение в следующем посте🔜
#философия_науки #апологетика
🏆1
Креационизм и проблема научного знания (часть 2)
🥊 Православные не против науки, однако мы отвергаем сакрализацию науки — превращение её методов в высший суд над верой. Когда теория эволюции или космогония подаётся как «окончательная истина», которая становится идеологией, противоречащей христианскому миру.
Современная наука строится на допущении, что законы природы неизменны во времени и пространстве (принцип униформизма). Однако это не доказанный факт, а методологическая вера, без которой научный метод попросту не работает. Например: если скорость света в прошлом была иной, то это даёт совершенные иные выводы о нашем прошлом. То есть наши выводы прямо зависят от аксиом, которые мы изначально берем за основу.
В отличие от вульгарного протестантского креационизма, который пытается «научно доказать» библейский текст, православный креационизм говорит:
▪️Наука правильна в рамках своих допущений, но эти допущения не являются истиной. Например, радиоуглеродная датировка корректна, если законы природы неизменны, но это гипотеза, а не доказательство (см.: проблема индукции).
▪️Творение мира — это чудо и тайна для человека, а значит невозможно постижение чудесного процесса сотворения научным путем, т.е. преимущественно через анализ следов творения в нашем падшем мире.
Согласно ап. Павлу, не опытом и исследованием, а верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое (Евр. 11:3). Знание о происхождении мира достигается преимущественно верой, за которой следуют разум и опыт.
Свт. Василий излагает общий критерий соотношения науки и веры:
Для православной Церкви Откровение первостепенно, а значит, и Шестоднев в книге Бытия понимается буквально, а не аллегорически следуя духу времени. Кому интересна эта тема, можете подробнее прочитать в статье "Буквальный Шестоднев или эволюция".
Вывод: православному человеку необходимо работать над своим мировоззрением и приводить его согласно откровению, а не увлекаться учениями мира сего: "Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Кол.2:8).
#философия_науки #апологетика
🥊 Православные не против науки, однако мы отвергаем сакрализацию науки — превращение её методов в высший суд над верой. Когда теория эволюции или космогония подаётся как «окончательная истина», которая становится идеологией, противоречащей христианскому миру.
Современная наука строится на допущении, что законы природы неизменны во времени и пространстве (принцип униформизма). Однако это не доказанный факт, а методологическая вера, без которой научный метод попросту не работает. Например: если скорость света в прошлом была иной, то это даёт совершенные иные выводы о нашем прошлом. То есть наши выводы прямо зависят от аксиом, которые мы изначально берем за основу.
В отличие от вульгарного протестантского креационизма, который пытается «научно доказать» библейский текст, православный креационизм говорит:
▪️Наука правильна в рамках своих допущений, но эти допущения не являются истиной. Например, радиоуглеродная датировка корректна, если законы природы неизменны, но это гипотеза, а не доказательство (см.: проблема индукции).
▪️Творение мира — это чудо и тайна для человека, а значит невозможно постижение чудесного процесса сотворения научным путем, т.е. преимущественно через анализ следов творения в нашем падшем мире.
Согласно ап. Павлу, не опытом и исследованием, а верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое (Евр. 11:3). Знание о происхождении мира достигается преимущественно верой, за которой следуют разум и опыт.
Свт. Василий излагает общий критерий соотношения науки и веры:
Простота веры да будет крепче доказательств от разума
Для православной Церкви Откровение первостепенно, а значит, и Шестоднев в книге Бытия понимается буквально, а не аллегорически следуя духу времени. Кому интересна эта тема, можете подробнее прочитать в статье "Буквальный Шестоднев или эволюция".
Вывод: православному человеку необходимо работать над своим мировоззрением и приводить его согласно откровению, а не увлекаться учениями мира сего: "Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Кол.2:8).
#философия_науки #апологетика
✍1👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих" (Откр.3:15-16).
Толкование отца Даниила Сысоева:
Мученики — живой ответ на теплохладность: их вера горела, а не тлела, даже в огне мучений (пример Лаврентия Римского в видео).
#видео #экзегетика
Толкование отца Даниила Сысоева:
То есть ты, вроде бы, и христианин, но, если судить по твоей жизни, им не являешься. Ты не любишь Меня, ты даже не сражаешься со Мной, как в начале воевал со Мной апостол Павел… Даже «холодный» человек, ненавидящий Христа, может к Нему обратиться, может раскаяться. А те, которым Христос безразличен, раскаяться не могут.
Мученики — живой ответ на теплохладность: их вера горела, а не тлела, даже в огне мучений (пример Лаврентия Римского в видео).
#видео #экзегетика
❤3
Возникла дискуссия между православными о том, как мусульманам объяснить учение о Троице
Бог есть Троица: Отец, Сын и Святой Дух — один Бог в трёх Лицах. Как это лучше донести до мусульманина? Сразу отмечу, что скорее не стоит начинать с богословских терминов — это может усложнить восприятие для неподготовленного человека. Я предложу некоторый порядок изложения, который может помочь в объяснение (не претендую на лучшее объяснение).
⚠️ Прежде чем объяснять необходимо признать, что Бог не похож ни на одно творение. Любая попытка подогнать Бога под какую-то модель и описать его Сущность будет невозможно, потому что Бог по определению непостижим (любой мусульманин с этим согласиться). А значит если Бога нельзя подогнать под рамки нашего разума, то это не даёт основания отвергать Троицу. Бог говорит каков Он независимо от того, можем ли мы это понять или нет.
2 ключевых аспекта, которые необходимо донести мусульманину:
1️⃣ Бог не подлежит исчислению. К Богу неприменимо никакое вещественное число, ни 1, ни 3, потому что исчислять можно только предметы, разделенные пространством, временем и силами. Но Божественная Троица есть абсолютное Единство. Между Лицами Святой Троицы нет никакого промежутка, нет ничего вставного, никакого сечения или разделения → троичность в Боге указывает на неизреченный Божественный порядок.
2️⃣ «Рождение» Сына это не плотское рождение. Такие термины как «рождение» Сына или «исхождение» Святого Духа, открытые в Священном Писании, являются лишь указанием на таинственное общение Божественных Лиц. Это не буквальное зачатие или происхождение в человеческом понимании, но образы, при помощи которых нам открывается внутри Божественная жизнь → это лишь несовершенные образы, передающие неизреченное общение Лиц Пресвятой Троицы.
Отрицание Троицы = отрицание монотеизма.
Христианское учение о Пресвятой Троице – есть учение «Ума, Слова и Духа – единой соприродности и божественности», которое разрушает языческие заблуждения:
▪️Без Ума (Отца) Бог лишается разума и становится безличной силой – это язычество;
▪️Без Слова (Сына) Бог сводится к бессловесной природе – это идолопоклонство;
▪️Без Духа Бог становится вещественным – это ложное представление о Божестве;
Отрицание Троицы ведет к неверию и сближает с язычеством. Христианская вера в единого Бога, по Существу, но троичного в Лицах — это высшее проявление монотеизма.
#догматика #апологетика #ислам
Бог есть Троица: Отец, Сын и Святой Дух — один Бог в трёх Лицах. Как это лучше донести до мусульманина? Сразу отмечу, что скорее не стоит начинать с богословских терминов — это может усложнить восприятие для неподготовленного человека. Я предложу некоторый порядок изложения, который может помочь в объяснение (не претендую на лучшее объяснение).
⚠️ Прежде чем объяснять необходимо признать, что Бог не похож ни на одно творение. Любая попытка подогнать Бога под какую-то модель и описать его Сущность будет невозможно, потому что Бог по определению непостижим (любой мусульманин с этим согласиться). А значит если Бога нельзя подогнать под рамки нашего разума, то это не даёт основания отвергать Троицу. Бог говорит каков Он независимо от того, можем ли мы это понять или нет.
2 ключевых аспекта, которые необходимо донести мусульманину:
1️⃣ Бог не подлежит исчислению. К Богу неприменимо никакое вещественное число, ни 1, ни 3, потому что исчислять можно только предметы, разделенные пространством, временем и силами. Но Божественная Троица есть абсолютное Единство. Между Лицами Святой Троицы нет никакого промежутка, нет ничего вставного, никакого сечения или разделения → троичность в Боге указывает на неизреченный Божественный порядок.
2️⃣ «Рождение» Сына это не плотское рождение. Такие термины как «рождение» Сына или «исхождение» Святого Духа, открытые в Священном Писании, являются лишь указанием на таинственное общение Божественных Лиц. Это не буквальное зачатие или происхождение в человеческом понимании, но образы, при помощи которых нам открывается внутри Божественная жизнь → это лишь несовершенные образы, передающие неизреченное общение Лиц Пресвятой Троицы.
Отрицание Троицы = отрицание монотеизма.
Христианское учение о Пресвятой Троице – есть учение «Ума, Слова и Духа – единой соприродности и божественности», которое разрушает языческие заблуждения:
▪️Без Ума (Отца) Бог лишается разума и становится безличной силой – это язычество;
▪️Без Слова (Сына) Бог сводится к бессловесной природе – это идолопоклонство;
▪️Без Духа Бог становится вещественным – это ложное представление о Божестве;
Отрицание Троицы ведет к неверию и сближает с язычеством. Христианская вера в единого Бога, по Существу, но троичного в Лицах — это высшее проявление монотеизма.
#догматика #апологетика #ислам
❤5🕊1