(Если не указано дополнительно, богослужение совершается в Воскресенском храме, Рабат. В ином случае перед названием богослужения стоит префикс: КАСАБЛАНКА (Успенский храм)).
Расписание на сайте:
orthodox.ma/raspisanie
2 ноября, суббота
Димитриевская родительская суббота
Панихида переносится на 9 ноября
3 ноября, воскресенье
Неделя 19-я по Пятидесятнице
9:30 – Обедница (изобразительны мирянским чином), акафист Пресвятой Богородице в честь иконы Её Казанской
6 ноября, среда
Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1688)
17:00 – Молебен
8 ноября, пятница
Великомученика Димитрия Солунского (ок. 306)
18:00 – Молебен с каноном
9 ноября, суббота
Преподобного Нестора Летописца, Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114)
10:00 – РАБАТ: Панихида на кладбище (перенос с Димитриевской родительской субботы)
18:00 – #КАСАБЛАНКА: Вечернее богослужение
10 ноября, воскресенье
Неделя 20-я по Пятидесятнице
Святителя Димитрия, митрополита Ростовского (1709)
9:00 – #РАБАТ: Литургия
12 ноября, вторник
Мученика Маркелла Танжерского (298)
18:00 – Молебен
14 ноября, четверг
Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их прп. Феодотии (III)
9:00 – Молебен с акафистом
15 ноября, пятница
18:00 – Акафист Пресвятой Богородице
16 ноября, суббота
Мучеников Персидских Акепсима епископа, Иосифа пресвитера и Аифала диакона (IV). Обновление храма великомученика Георгия в Лидде (IV)
18:00 – Вечернее богослужение
17 ноября, воскресенье
Неделя 21-я по Пятидесятнице
Преподобного Иоанникия Великого. Священномучеников Никандра, епископа Мирского, и Ермея пресвитера
9:00 – Литургия
20 ноября, среда
Священномученика Кирилла, митрополита Казанского (1937)
17:00 – Вечернее богослужение
21 ноября, четверг
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила
9:00 – Литургия
22 ноября, пятница
Иконы Божией Матери, именуемой «Скоропослушница» (X)
18:00 – Акафист Пресвятой Богородице
23 ноября, суббота
Апостолов от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона, Сосипатра, Кварта и Тертия (I)
17:00 – Панихида
18:00 – Вечернее богослужение
24 ноября, воскресенье
Неделя 22-я по Пятидесятнице
Великомученика Мины (304). Мученика Виктора и мученицы Стефаниды (II). Преподобного Феодора Студита, исповедника (826)
9:00 – Литургия
26 ноября, вторник
Святителя Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского (407)
9:00 – Молебен с каноном
27 ноября, среда
Апостола Филиппа (I)
17:00 – Молебен с каноном
28 ноября, четверг
Начало Рождественского (Филиппова) поста
29 ноября, пятница
Апостола и евангелиста Матфея (60)
18:00 – Молебен с акафистом
30 ноября, суббота
Святителя Григория чудотворца, епископа Неокесарийского (ок. 270). Мучеников Ацискла и Виктории Кордувийских (IV)
18:00 – Вечернее богослужение
1 декабря, воскресенье
Неделя 23-я по Пятидесятнице
Мучеников Платона и Романа (ок. 303)
9:00 – Литургия
#расписаниебогослужений
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏8👍4✍2❤1
Православие в Марокко pinned «🗓 Расписание богослужений на 🙃 😉 😎 😃 😍 🤨 2️⃣ 0️⃣ 2️⃣ 4️⃣ (Если не указано дополнительно, богослужение совершается в Воскресенском храме, Рабат. В ином случае перед названием богослужения стоит префикс: КАСАБЛАНКА (Успенский храм)). Расписание на сайте: orthodox.ma/raspisanie…»
Forwarded from КСОРС Марокко
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В Москве начал работу VIII Всемирный конгресс российских соотечественников, проживающих за рубежом «Вместе с Россией».
Зал церковных соборов в Храме Христа Спасителя собрал более 400 человек, среди которых лидеры и активисты русской диаспоры из 103 стран.
Конгресс открыл Министр иностранных дел России Сергей Лавров. Глава МИД зачитал послание Президента России Владимира Путина.
КСОРС Марокко представляет протоиерей Максим Массалитин, руководитель ассоциации «Русская Православная Церковь в Марокко». Отец Максим является официальным участником конференции, единогласно выбранный координационным советом соотечественников.
Также на Конгрессе в качестве гостя присутствует председатель КСОРС Марокко Наталья Боху.
Зал церковных соборов в Храме Христа Спасителя собрал более 400 человек, среди которых лидеры и активисты русской диаспоры из 103 стран.
Конгресс открыл Министр иностранных дел России Сергей Лавров. Глава МИД зачитал послание Президента России Владимира Путина.
КСОРС Марокко представляет протоиерей Максим Массалитин, руководитель ассоциации «Русская Православная Церковь в Марокко». Отец Максим является официальным участником конференции, единогласно выбранный координационным советом соотечественников.
Также на Конгрессе в качестве гостя присутствует председатель КСОРС Марокко Наталья Боху.
❤15👏4🎉2
До сих пор православные соотечественники, прожившие большую часть жизни в королевстве и получившие в нём школьное образование, не имели права на льготное поступление в российские вузы.
Готовится изменение в российское законодательство, которое уравняет их в правах с теми, кто имел право на квоту ранее. Об этом сегодня объявлено на VIII Всемирном конгрессе соотечественников в Москве:
https://t.me/mosdoms/13656
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Московский Дом соотечественника
Поправки о льготном поступлении в российские вузы для проживающих за рубежом соотечественников с гражданством РФ направлены на согласование
Об этом в ходе выступления на пленарной дискуссии на VIII Всемирном конгрессе заявил глава Россотрудничества Евгений…
Об этом в ходе выступления на пленарной дискуссии на VIII Всемирном конгрессе заявил глава Россотрудничества Евгений…
1👏14❤8🎉6⚡1👍1
Православие в Марокко
В каком из городов Марокко прошло первое из известных соборное служение русского православного духовенства? 🤔
120 лет назад, 18 (31) октября 1904 года, в городе #Танжер был похоронен иеромонах корабельной церкви крейсера «Аврора». Это отпевание, совершённое священниками Второй Тихоокеанской эскадры на старом христианском кладбище города, известно как первое соборное служение русского священства в Марокко.
Корабельная церковь на «Авроре» была не единственной, которая сопровождала наш флот на Русско-японскую войну к Порт-Артуру. Священники служили на всех кораблях первого ранга, разделяя с экипажем тяготы флотской жизни. Согласно Морскому уставу 1720 года флотской батюшка должен был «словом Божиим помогать преодолевать страх и добиваться победы», а также «смотреть за больными, чтобы без причастия не умерли».
Всем этим священникам пришлось сойти на берег в Танжере, чтобы проводить в «путь всея земли» своего сослужителя, который стал жертвой известного Гулльского инцидента на Северном море. Командир «Авроры», капитан 1-го ранга Егорьев вспоминал: «Хоронили беднягу при сильной непогоде. За неимением экипажей в городе несли гроб наши нижние чины. Поставили на могиле большой православный крест, сделанный у нас на “Авроре”, и разошлись, оставив первую жертву нашей эскадры, бедного монаха отца Анастасия, в недрах африканской могилы, о которой ему никогда в жизни и в голову прийти не могло». Сам командир крейсера погибнет полгода спустя, в Цусимском сражении. Похоронят его в открытом море у побережья Филиппин.
Старое христианское кладбище находилось в самом центре Танжера у входа в медину. С XIX века оно граничило с Мандубией, резиденцией представителя султана перед иностранными державами, где 9 апреля 1947 году будущий король Мухаммед V произнесёт свою знаменитую речь с призывом к независимости Марокко. Кладбище действовало как минимум до 1911 года (с 1913 года открылось новое христианское кладбище Бубана). С 2005 года в Танжере началось большое переустройство, в результате которого старое христианское кладбище у Мандубии практически исчезло. Судьба могилы, как и надгробного креста иеромонаха Анастасия, неизвестна.
Перед направлением на флот священник недолгое время был монахом ростовского Борисоглебского монастыря, из которого только на русско-японскую войну ушло несколько братьев. В память о них на территории обители в 2015 году установлены крест и якорь (на фотографиях). С этого времени начали собирать и экспозицию, особой частью которой является восстановленная до мельчайших деталей по архивным документам каюта священника крейсера «Аврора». #нашаистория #помянник
Корабельная церковь на «Авроре» была не единственной, которая сопровождала наш флот на Русско-японскую войну к Порт-Артуру. Священники служили на всех кораблях первого ранга, разделяя с экипажем тяготы флотской жизни. Согласно Морскому уставу 1720 года флотской батюшка должен был «словом Божиим помогать преодолевать страх и добиваться победы», а также «смотреть за больными, чтобы без причастия не умерли».
Всем этим священникам пришлось сойти на берег в Танжере, чтобы проводить в «путь всея земли» своего сослужителя, который стал жертвой известного Гулльского инцидента на Северном море. Командир «Авроры», капитан 1-го ранга Егорьев вспоминал: «Хоронили беднягу при сильной непогоде. За неимением экипажей в городе несли гроб наши нижние чины. Поставили на могиле большой православный крест, сделанный у нас на “Авроре”, и разошлись, оставив первую жертву нашей эскадры, бедного монаха отца Анастасия, в недрах африканской могилы, о которой ему никогда в жизни и в голову прийти не могло». Сам командир крейсера погибнет полгода спустя, в Цусимском сражении. Похоронят его в открытом море у побережья Филиппин.
Старое христианское кладбище находилось в самом центре Танжера у входа в медину. С XIX века оно граничило с Мандубией, резиденцией представителя султана перед иностранными державами, где 9 апреля 1947 году будущий король Мухаммед V произнесёт свою знаменитую речь с призывом к независимости Марокко. Кладбище действовало как минимум до 1911 года (с 1913 года открылось новое христианское кладбище Бубана). С 2005 года в Танжере началось большое переустройство, в результате которого старое христианское кладбище у Мандубии практически исчезло. Судьба могилы, как и надгробного креста иеромонаха Анастасия, неизвестна.
Перед направлением на флот священник недолгое время был монахом ростовского Борисоглебского монастыря, из которого только на русско-японскую войну ушло несколько братьев. В память о них на территории обители в 2015 году установлены крест и якорь (на фотографиях). С этого времени начали собирать и экспозицию, особой частью которой является восстановленная до мельчайших деталей по архивным документам каюта священника крейсера «Аврора». #нашаистория #помянник
🙏14✍3
Что касается корабельной церкви «Авроры» в честь святителя Николая Мирликийского, «революционная волна 1917 года унесла за собой не только её корабельных священников, но походный иконостас: его выбросили за борт» (Елена Куршук. «Аврора» верит: что мы не знали о самом известном крейсере России // Журнал «Фома»).
Впервые о возрождении корабельной святыни заговорил в 1990-е Патриарх Алексий. В ходе ремонта крейсера в 2014—2016 году усилиями специалистов по старой фотографии был воссоздан иконостас, а в отдалении от экспозиции, которая простирается и на бывшую «церковную палубу», было найдено место для нового храма.
«Я, как командир корабля, уверен, что воссоздание корабельного храма очень важно, как для самого крейсера, так и для экипажа корабля, — говорит капитан 3-го ранга Артём Знаменщиков, командир «Авроры» в 2013—2019 году. — Сейчас по всем церковным праздникам на крейсере проходят богослужения — приходят верующие члены экипажа от матросов до мичманов и офицеров. Я думаю, это настоящая благодать! Воссоздаются традиции флота, открываются новые иконостасы взамен утраченных. День освящения нашего храма, безусловно, стал особенным для всех».
В 2019 году во время отпуска в России нам удалось посетить храм с разрешения дирекции музея. #Россия@orthodoxma #5летназад@orthodoxma
Впервые о возрождении корабельной святыни заговорил в 1990-е Патриарх Алексий. В ходе ремонта крейсера в 2014—2016 году усилиями специалистов по старой фотографии был воссоздан иконостас, а в отдалении от экспозиции, которая простирается и на бывшую «церковную палубу», было найдено место для нового храма.
«Я, как командир корабля, уверен, что воссоздание корабельного храма очень важно, как для самого крейсера, так и для экипажа корабля, — говорит капитан 3-го ранга Артём Знаменщиков, командир «Авроры» в 2013—2019 году. — Сейчас по всем церковным праздникам на крейсере проходят богослужения — приходят верующие члены экипажа от матросов до мичманов и офицеров. Я думаю, это настоящая благодать! Воссоздаются традиции флота, открываются новые иконостасы взамен утраченных. День освящения нашего храма, безусловно, стал особенным для всех».
В 2019 году во время отпуска в России нам удалось посетить храм с разрешения дирекции музея. #Россия@orthodoxma #5летназад@orthodoxma
❤19🙏6👏4👍1
В Москве завершил работу VIII Всемирный конгресс соотечественников, проживающих за рубежом
В работе форума, проходившего в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя 30–31 октября 2024 года под лозунгом «Вместе с Россией», приняли участие 400 руководителей и активистов общественных объединений соотечественников из более 100 стран, представители федеральных органов законодательной и исполнительной власти, субъектов Российской Федерации, российских фондов и неправительственных организаций.
30 октября на открытии конгресса его участников приветствовал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл:
Участники конгресса обсудили актуальные для российской зарубежной общины вопросы защиты прав и законных интересов соотечественников, продвижения русского языка и российского образования, вовлечения молодёжи в деятельность диаспоры, развития СМИ соотечественников, переселения в Российскую Федерацию. Особое внимание уделено темам сбережения традиционных и семейных ценностей Русского мира, сохранения исторической памяти, культурного и духовного наследия.
По итогам работы Конгресса принята резолюция, определившая основные направления деятельности диаспорального движения.
В работе форума от Координационного совета организаций российских соотечественников Марокко приняли участие его председатель Наталья Боху (секция «Вовлечение молодёжи в деятельность общины») и настоятель храма Воскресения Христова в Рабате протоиерей Максим Массалитин, возглавляющий старейшую в королевстве организацию соотечественников «Русская Православная Церковь в Марокко» (секция «Защита прав и законных интересов соотечественников»). #Россия@orthodoxma
В работе форума, проходившего в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя 30–31 октября 2024 года под лозунгом «Вместе с Россией», приняли участие 400 руководителей и активистов общественных объединений соотечественников из более 100 стран, представители федеральных органов законодательной и исполнительной власти, субъектов Российской Федерации, российских фондов и неправительственных организаций.
30 октября на открытии конгресса его участников приветствовал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл:
Наш форум уже многие годы собирает людей, объединённых искренней любовью к России, её культуре, её духовным традициям… Полагаю, у всех нас общая миссия — передать великое наследие, которое нам досталось от наших предков, следующим поколениям… За три года, прошедшие со времени проведения VII Всемирного конгресса соотечественников, произошли многие судьбоносные изменения…
В трудные времена как никогда ощущается потребность в вере, в помощи свыше… В современных реалиях наши заграничные приходы представляют собой уникальные и подчас единственные площадки для общения, взаимодействия и консолидации как русскоязычных соотечественников, так и дружественно настроенных местных жителей, всех тех, кто отождествляет себя с православной русской традицией.
Православная вера всегда была духовным оплотом нашего народа. Она и путь спасения отдельного человека, и реальная сила, которая объединяет людей и помогает им в трудных обстоятельствах поддерживать друг друга. Кроме того, вера сохраняет историческую связь, преемственность поколений. И в связи с этим нельзя не упомянуть о значении семьи, которая, будучи важнейшим общественным институтом, играет ключевую роль в воспитании детей, формировании их мировоззрения, ценностных приоритетов и, конечно, отношения к вере. В наше время очень распространено весьма вредное, пагубное заблуждение, будто детям не нужно рассказывать о Боге, не надо учить их заповедям, молитвам, не надо читать им Евангелие, приводить в храмы на богослужение и так далее. Якобы вырастут — и сами во всем разберутся. Подобное нередко говорится под предлогом заботы о детях, с неким лукавством, якобы «уважением к их свободному выбору», чем на самом деле маскируется собственное безразличие к вере и духовной жизни, отсутствие интереса к реалиям самой жизни...
Беседуя с зарубежным духовенством и проживающими за границей прихожанами наших храмов, стараюсь напоминать им о том, что на них возложена великая ответственность представлять Церковь и нашу страну среди людей, которые зачастую мало или совсем ничего не знают о Православии, а своё впечатление о России черпают из отравленных русофобией средств массовой информации. Вот почему важно, чтобы приходы, общины соотечественников не превращались в замкнутые и самодостаточные сообщества, но всегда были открыты ко всем, кто желает соприкоснуться с красотой нашей веры, с богатейшим культурным наследием Родины.
Участники конгресса обсудили актуальные для российской зарубежной общины вопросы защиты прав и законных интересов соотечественников, продвижения русского языка и российского образования, вовлечения молодёжи в деятельность диаспоры, развития СМИ соотечественников, переселения в Российскую Федерацию. Особое внимание уделено темам сбережения традиционных и семейных ценностей Русского мира, сохранения исторической памяти, культурного и духовного наследия.
По итогам работы Конгресса принята резолюция, определившая основные направления деятельности диаспорального движения.
В работе форума от Координационного совета организаций российских соотечественников Марокко приняли участие его председатель Наталья Боху (секция «Вовлечение молодёжи в деятельность общины») и настоятель храма Воскресения Христова в Рабате протоиерей Максим Массалитин, возглавляющий старейшую в королевстве организацию соотечественников «Русская Православная Церковь в Марокко» (секция «Защита прав и законных интересов соотечественников»). #Россия@orthodoxma
❤12👍2👏2
Forwarded from Сергей Комаров
Св.Уар и молитва за некрещеных усопших
Сегодня память мученика Уара Египетского. Согласно некоторым вариантам жития, мученик имеет перед Богом особенное дерзновение – просить отпущения грехов тех, кто умер без Крещения. Впрочем, тут нужно разобраться.
Православная Церковь молится только о крещеных усопших, сохранивших верность Церкви. Согласно церковному Уставу, также нельзя совершать обряды погребения и церковного поминовения самоубийц.
Однако православный человек, движимый любовью к некрещеному (либо отпавшему от Церкви) родственнику или другу, может совершать частную молитву об усопшем, заручившись благословением священника. В церковной истории были случаи, когда по усиленной молитве близких облегчалась участь душ самоубийц или некрещеных.
Например, вспомним разговор прп. Макария Египетского с черепом языческого жреца. Однажды Макарий шел по пустыне и увидел лежавший на земле череп. Подвижник просил его: «Кто ты такой?» Череп ответил: «При жизни я был главным языческим жрецом. Когда ты, авва, творишь молитву о находящихся в аде, мы чувствуем некоторое облегчение». Макарий спросил: «Каковы эти мучения?» «Мы стоим в великом огне, – отвечал череп, – и не видим лиц друг друга. Когда же ты молишься о нас, мы начинаем видеть стоящих рядом, и это приносит нам некоторое утешение».
Конечно, наша молитва не сравнится с молитвой преподобного Макария, как не сравнится и наша жизнь с житием подвижника. Но все-таки данная история вселяет в нас надежду, что наше молитвенное поминовение несчастных, умерших некрещеными, принесет им некоторое утешение.
Допускали ли святые отцы для своих духовных детей возможность келейной молитвы за тех умерших, которые не могли быть помянуты в церковном собрании? Да, такие случаи известны.
Например, преподобный Феодор Студит разрешал частную молитву о них: «...Разве только каждый в душе своей молится за таких и творит за них милостыню».
Преподобный Лев Оптинский позволил одному из своих духовных чад поминать отца-самоубийцу следующими словами: «Взыщи, Господи, погибшую душу отца моего: аще возможно есть помилуй! Неисследимы судьбы Твои. Не постави мне во грех сей молитвы моей. Но да будет Святая воля Твоя. Аминь».
Обратим внимание, что в данном случае речь идет о человеке, который духовно окормлялся у преподобного Льва. А прп. Амвросий Оптинский позволял использовать эту молитву знакомым монахиням. Такое поминание возможно творить только тому, кто воцерковлен и получил благословение от священника. Причем, только в отношении к близким людям, а не случайным знакомым.
В 2011 году Священный Синод благословил применять молитву преподобного Льва Оптинского для индивидуального поминовения родственников, совершивших грех самоубийства.
А о возможности домашней молитвы святому Уару о некрещеных усопших говорил Патриарх Алексий II: «В последнее время все более получает распространение почитание святого мученика Уара. В честь его строятся часовни, пишутся иконы. Из его жития следует, что он имел особую благодать от Бога молиться за некрещеных умерших людей. Во времена воинствующего атеизма в нашей стране много людей выросло и умерло некрещеными, и их верующие родственники хотят молиться об их упокоении. Такая частная молитва никогда не запрещалась».
Впрочем, в том же докладе Святейший Патриарх уточняет, что обращение к мученику о помощи некрещеным усопшим может носить только частный, а не церковный характер, и никак не способно заменить Таинство Крещения.
Итак, Церковь не запрещает домашней молитвы о близких, умерших некрещеными или совершивших грех самоубийства. Нужно лишь помнить, что такая молитва требует от нас особого духовного бодрствования.
И хорошо будет, если мы соединим с нашими молитвенными просьбами чистую жизнь по евангельским заповедям, обильную милостыню, искреннее покаяние, участие в церковных Таинствах.
Сегодня память мученика Уара Египетского. Согласно некоторым вариантам жития, мученик имеет перед Богом особенное дерзновение – просить отпущения грехов тех, кто умер без Крещения. Впрочем, тут нужно разобраться.
Православная Церковь молится только о крещеных усопших, сохранивших верность Церкви. Согласно церковному Уставу, также нельзя совершать обряды погребения и церковного поминовения самоубийц.
Однако православный человек, движимый любовью к некрещеному (либо отпавшему от Церкви) родственнику или другу, может совершать частную молитву об усопшем, заручившись благословением священника. В церковной истории были случаи, когда по усиленной молитве близких облегчалась участь душ самоубийц или некрещеных.
Например, вспомним разговор прп. Макария Египетского с черепом языческого жреца. Однажды Макарий шел по пустыне и увидел лежавший на земле череп. Подвижник просил его: «Кто ты такой?» Череп ответил: «При жизни я был главным языческим жрецом. Когда ты, авва, творишь молитву о находящихся в аде, мы чувствуем некоторое облегчение». Макарий спросил: «Каковы эти мучения?» «Мы стоим в великом огне, – отвечал череп, – и не видим лиц друг друга. Когда же ты молишься о нас, мы начинаем видеть стоящих рядом, и это приносит нам некоторое утешение».
Конечно, наша молитва не сравнится с молитвой преподобного Макария, как не сравнится и наша жизнь с житием подвижника. Но все-таки данная история вселяет в нас надежду, что наше молитвенное поминовение несчастных, умерших некрещеными, принесет им некоторое утешение.
Допускали ли святые отцы для своих духовных детей возможность келейной молитвы за тех умерших, которые не могли быть помянуты в церковном собрании? Да, такие случаи известны.
Например, преподобный Феодор Студит разрешал частную молитву о них: «...Разве только каждый в душе своей молится за таких и творит за них милостыню».
Преподобный Лев Оптинский позволил одному из своих духовных чад поминать отца-самоубийцу следующими словами: «Взыщи, Господи, погибшую душу отца моего: аще возможно есть помилуй! Неисследимы судьбы Твои. Не постави мне во грех сей молитвы моей. Но да будет Святая воля Твоя. Аминь».
Обратим внимание, что в данном случае речь идет о человеке, который духовно окормлялся у преподобного Льва. А прп. Амвросий Оптинский позволял использовать эту молитву знакомым монахиням. Такое поминание возможно творить только тому, кто воцерковлен и получил благословение от священника. Причем, только в отношении к близким людям, а не случайным знакомым.
В 2011 году Священный Синод благословил применять молитву преподобного Льва Оптинского для индивидуального поминовения родственников, совершивших грех самоубийства.
А о возможности домашней молитвы святому Уару о некрещеных усопших говорил Патриарх Алексий II: «В последнее время все более получает распространение почитание святого мученика Уара. В честь его строятся часовни, пишутся иконы. Из его жития следует, что он имел особую благодать от Бога молиться за некрещеных умерших людей. Во времена воинствующего атеизма в нашей стране много людей выросло и умерло некрещеными, и их верующие родственники хотят молиться об их упокоении. Такая частная молитва никогда не запрещалась».
Впрочем, в том же докладе Святейший Патриарх уточняет, что обращение к мученику о помощи некрещеным усопшим может носить только частный, а не церковный характер, и никак не способно заменить Таинство Крещения.
Итак, Церковь не запрещает домашней молитвы о близких, умерших некрещеными или совершивших грех самоубийства. Нужно лишь помнить, что такая молитва требует от нас особого духовного бодрствования.
И хорошо будет, если мы соединим с нашими молитвенными просьбами чистую жизнь по евангельским заповедям, обильную милостыню, искреннее покаяние, участие в церковных Таинствах.
❤15🙏4✍1👍1
Вечером этого дня 10 лет назад в Успенской церкви Касабланки прошла первая служба после восстановления разрушенного 10 февраля 2012 года иконостаса. Поруганный храм, проданный под снос 27 декабря 2011 года, был опустошён в День Святой Троицы 2012 года. Всё убранство храма, в том числе сломанный иконостас, были вывезены в неизвестном направлении.
После возвращения церкви в пользование общины летом 2013 года была поставлена цель сделать всё необходимое для возрождения в храме богослужения, несмотря на то, что до 2020 года он оставался в собственности купившего его дельца. С участием местных властей утварь удалось частично вернуть. Но иконы и сохранившиеся части иконостаса пребывали в печальном состоянии.
По благословению архиепископа Егорьевского Марка (Головкова), руководителя управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям в 2009—2015 году, в королевство были направлены реставраторы. Для восстановления иконостаса в октябре 2014 года в Касабланку из московского храма Живоначальной Троицы в Хорошёве прибыли протодиакон Константин Степанов и Александр Анциферов. За две недели с участием прихожан и рабатского священника им удалось вернуть иконостас к виду, близкому к тому, каким его можно видеть на фотографиях до перенесения из временной церкви, существовавшей с 1933 года в съёмном помещении по адресу бульвар Лотарингии, 29. При установке иконостаса в новой церкви по улице Блида, 13 иконостас расширяется в два этапа.
По-прежнему требуют восстановления резные детали иконостаса, пропавшие с некоторыми его иконами.
Кстати, ближайшая служба в Успенской церкви намечается 9 ноября в 18:00.
#нашаистория #10летназадвМарокко #Касабланка
После возвращения церкви в пользование общины летом 2013 года была поставлена цель сделать всё необходимое для возрождения в храме богослужения, несмотря на то, что до 2020 года он оставался в собственности купившего его дельца. С участием местных властей утварь удалось частично вернуть. Но иконы и сохранившиеся части иконостаса пребывали в печальном состоянии.
По благословению архиепископа Егорьевского Марка (Головкова), руководителя управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям в 2009—2015 году, в королевство были направлены реставраторы. Для восстановления иконостаса в октябре 2014 года в Касабланку из московского храма Живоначальной Троицы в Хорошёве прибыли протодиакон Константин Степанов и Александр Анциферов. За две недели с участием прихожан и рабатского священника им удалось вернуть иконостас к виду, близкому к тому, каким его можно видеть на фотографиях до перенесения из временной церкви, существовавшей с 1933 года в съёмном помещении по адресу бульвар Лотарингии, 29. При установке иконостаса в новой церкви по улице Блида, 13 иконостас расширяется в два этапа.
По-прежнему требуют восстановления резные детали иконостаса, пропавшие с некоторыми его иконами.
Кстати, ближайшая служба в Успенской церкви намечается 9 ноября в 18:00.
#нашаистория #10летназадвМарокко #Касабланка
1👍9❤6🙏5