Forwarded from «Паки и паки...»
Греческий Дед Мороз
Накануне нового 2021 года о чем и говорить, кроме как о Деде Морозе? Отец Симеон нам рассказал (https://t.me/SymSem/1188), что в Италии новогодний персонаж, аналогичный русскому Деду Морозу, зовется Бабо Натале (Babbo Natale), то есть «дедушка Рождество». Всем известен Санта-Клаус (святитель Николай) в западной культуре. А вот как зовут греческого Деда Мороза?
В Греции дети ждут подарков от Ай-Василиса – святителя Василия Великого, архиепископа Кесарийского, память которого празднуется аккурат в Новый год – 1 января. Именно с его именем связаны все новогодние пожелания и ожидания. Мы тоже празднуем его память 1 января, конечно, по юлианскому календарю, когда наш светский календарь указывает 14 число – Старый (!) Новый год, который, как мы знаем от Задорного, бывает только в России!
С Новым годом или Καλή χρονιά! 😊
Накануне нового 2021 года о чем и говорить, кроме как о Деде Морозе? Отец Симеон нам рассказал (https://t.me/SymSem/1188), что в Италии новогодний персонаж, аналогичный русскому Деду Морозу, зовется Бабо Натале (Babbo Natale), то есть «дедушка Рождество». Всем известен Санта-Клаус (святитель Николай) в западной культуре. А вот как зовут греческого Деда Мороза?
В Греции дети ждут подарков от Ай-Василиса – святителя Василия Великого, архиепископа Кесарийского, память которого празднуется аккурат в Новый год – 1 января. Именно с его именем связаны все новогодние пожелания и ожидания. Мы тоже празднуем его память 1 января, конечно, по юлианскому календарю, когда наш светский календарь указывает 14 число – Старый (!) Новый год, который, как мы знаем от Задорного, бывает только в России!
С Новым годом или Καλή χρονιά! 😊
Forwarded from Иерей Георгий Максимов
Яндекс Дзен
Новогодние пожелания от русских святых
До нас дошло немало слов, сказанных в преддверии нового года нашими святыми. И я хотел бы предложить вам эти слова в качестве поздравления и напутствия в предстоящем году. Как напутствовали свою паству накануне нового года святые Феофан Затворник, Иоанн Кронштадтский…
Расписание праздничных богослужений в Рабате, Касабланке и Агадире (с полным расписанием можно познакомиться на сайте). Новогодний молебен в Рабате начнётся в 18:00.
#Рабат #Касабланка #Агадир #расписаниебогослужений
#Рабат #Касабланка #Агадир #расписаниебогослужений
Forwarded from ЧИТАЕМ СВЯТЫХ ОТЦОВ
Счастлив для тебя будет год во всем не тогда, как ты будешь пьянствовать в первый день, но если и в первый и в каждый день будешь делать угодное Богу. День бывает худ или хорош не по своей природе, – потому что день ото дня ничем не разнится, но – по нашему усердию или беспечности. Если ты сделал добро, то день для тебя хорош, а если ты согрешил, то – худ и неразлучен с наказанием. Если ты будешь так рассуждать и так настраивать себя, совершая каждый день молитвы и милостыни, то весь год для тебя будет счастлив; а если ты, не заботясь о добродетели, будешь ожидать радостей для души своей от начала месяцев и исчисления дней, то не будет тебе ничего доброго.
Свт. Иоанн Златоуст.
Слово на новый год.
Свт. Иоанн Златоуст.
Слово на новый год.
👍1
Forwarded from Василий Рулинский
Добрый репортаж о нашей акции. Ещё можно успеть подарить радость на Рождество
https://www.ntv.ru/novosti/2497564/
https://www.ntv.ru/novosti/2497564/
dari.miloserdie.help
Главная
Вот и Рождественский пост. В ожидании чудесного праздника мы начинаем традиционную акцию, которая принесёт радость нашим ближним, у которых, зачастую, нет никого, кроме нас.
Forwarded from Семинариум
Ещё одно пророчество о рождении Спасителя находим у пророка Варуха. Оно читается на богослужении сочельника, на царских часах.
«Сей есть Бог наш, и никто другой не сравнится с Ним. Он нашел все пути премудрости и даровал ее рабу Своему Иакову и возлюбленному Своему Израилю. После того Он явился на земле и обращался между людьми».
(Книга Варуха, 3, 35-38)
Книга Варуха входит в состав Ветхого Завета у православных и католиков, но не признаётся у протестантов. Варух - библейский пророк и сподвижник пророка Иеремии, живший в VII-VI вв. до Р. Х.
«Сей есть Бог наш, и никто другой не сравнится с Ним. Он нашел все пути премудрости и даровал ее рабу Своему Иакову и возлюбленному Своему Израилю. После того Он явился на земле и обращался между людьми».
(Книга Варуха, 3, 35-38)
Книга Варуха входит в состав Ветхого Завета у православных и католиков, но не признаётся у протестантов. Варух - библейский пророк и сподвижник пророка Иеремии, живший в VII-VI вв. до Р. Х.
Forwarded from ЧИТАЕМ СВЯТЫХ ОТЦОВ
Как солнце, не показавши еще лучей, издали озаряет светом большую часть вселенной, так и Христос, восходя из девической утробы, прежде нежели явился, просветил всю вселенную.
Свт. Иоанн Златоуст.
Свт. Иоанн Златоуст.
Долгие годы (1946—1972) православный приход в Марокко относился к Патриаршему экзархату в Западной Европе с центром в храме Трёх Святителей на рю Петель в Париже. Трёхсвятительское подворье отмечает сегодня свой престольный праздник. В 2013 году в архивах Корсунской епархии были обнаружены документы, которые пролили свет на забытые страницы истории марокканского прихода.
#нашаистория
#нашаистория
«Земная троица» — так именуют трёх святителей церковные песнопения. Каждый из них прославил Бога в Троице, но и в себе явил преображённое человеческое естество.
Они такие разные: Иоанн Златоуст — яркий харизматичный оратор, безбоязненный обличитель пороков, настоящий философ, переносящий все скорби с улыбкой; Василий Великий — строгий аскет, требовательный иерарх, составитель правил о монастырях и монахах; Григорий Богослов — тонкий ранимый мыслитель, с поэтическим даром и особой чуткостью к Божественным истинам. Они такие разные, со своей индивидуальностью, со своим лицом, но единые во Христе, вместе прославившие Святую Троицу. Все свои таланты, всё образование, полученное ими, лучшее для своего времени, все душевные силы — они посвятили Богу.
К этому призван и каждый из нас: не утратить своё лицо, а преобразить его, очистить, как икону. Тогда разные ипостаси человека соединятся, и преодолена будет «ненавистная рознь мира сего».
Архимандрит Симеон (Томачинский)
Они такие разные: Иоанн Златоуст — яркий харизматичный оратор, безбоязненный обличитель пороков, настоящий философ, переносящий все скорби с улыбкой; Василий Великий — строгий аскет, требовательный иерарх, составитель правил о монастырях и монахах; Григорий Богослов — тонкий ранимый мыслитель, с поэтическим даром и особой чуткостью к Божественным истинам. Они такие разные, со своей индивидуальностью, со своим лицом, но единые во Христе, вместе прославившие Святую Троицу. Все свои таланты, всё образование, полученное ими, лучшее для своего времени, все душевные силы — они посвятили Богу.
К этому призван и каждый из нас: не утратить своё лицо, а преобразить его, очистить, как икону. Тогда разные ипостаси человека соединятся, и преодолена будет «ненавистная рознь мира сего».
Архимандрит Симеон (Томачинский)
В конце 1960-х годов в Марокко с пастырским визитом приезжал митрополит Антоний (Блум), экзарх Московского Патриархата в Западной Европе (1963—1974). Из его воспоминаний о Трёхсвятительском подворье в Париже:
"Я прочел в газете статью митрополита Елевферия Литовского и Виленского о том, что вот случился раскол и что большинство эмиграции ушло от Московской Патриархии и что он призывает тех, которые верят в Русскую Церковь, в ней остаться и создать свой приход. И тогда Трехсвятительское подворье было задумано и начато.
Когда я узнал о существовании Трехсвятительского подворья, решил пойти на всенощную. Из-за работы я опоздал, пришел, когда служба отошла. Церковь была в подвальном помещении, из нее наверх вела деревянная лестница. Я увидел, как по ней поднимается монах, плотно сложенный, с сосредоточенным выражением лица. Никогда в жизни до этого и даже, может быть, после я не видал такой абсолютной собранности духа: монах был весь внутри себя, а в глубине этого «внутри себя» был Бог. Я подошел к нему: «Я не знаю, кто вы, но прошу стать моим духовным отцом»."
Продолжение...
#нашаистория
"Я прочел в газете статью митрополита Елевферия Литовского и Виленского о том, что вот случился раскол и что большинство эмиграции ушло от Московской Патриархии и что он призывает тех, которые верят в Русскую Церковь, в ней остаться и создать свой приход. И тогда Трехсвятительское подворье было задумано и начато.
Когда я узнал о существовании Трехсвятительского подворья, решил пойти на всенощную. Из-за работы я опоздал, пришел, когда служба отошла. Церковь была в подвальном помещении, из нее наверх вела деревянная лестница. Я увидел, как по ней поднимается монах, плотно сложенный, с сосредоточенным выражением лица. Никогда в жизни до этого и даже, может быть, после я не видал такой абсолютной собранности духа: монах был весь внутри себя, а в глубине этого «внутри себя» был Бог. Я подошел к нему: «Я не знаю, кто вы, но прошу стать моим духовным отцом»."
Продолжение...
#нашаистория
Forwarded from Православие.Ru
ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО РАВНОАПОСТОЛЬНОГО НИКОЛАЯ ЯПОНСКОГО
Уникальность личности святителя Николая (Касаткина; 1836–1912) в том, что он один смог основать в далекой от родины стране, среди носителей иного языка и культуры отдельную Поместную Церковь, основать там, где за принятие христианства по закону полагалась смертная казнь.
По словам самого святителя Николая, «тогдашние японцы смотрели на иностранцев как на зверей, а на христианство как на злодейскую церковь, к которой могут принадлежать только отъявленные злодеи и чародеи». Одной жалобы на чужака, проповедующего «Бога неведомого», было достаточно, чтобы пресечь здесь зарождаемое Православие.
И вот проходит несколько десятилетий, и мы встречаем свидетельство посетившего Японию протоиерея Иоанна Восторгова: «Не было человека в Японии после императора, который пользовался бы в стране такою известностью, как глава Русской духовной миссии. В столице Японии не нужно было спрашивать, где Русская православная миссия, довольно было сказать одно слово “Николай”…
И православный храм назывался именем “Николай”… даже само Православие называлось именем “Николай”. Путешествуя по стране в одежде русского священника, мы всегда и всюду встречали ласковые взоры, и в словах привета и разговора по поводу нас мы улавливали слухом среди непонятных слов и выражений незнакомого языка одно знакомое и дорогое: “Николай”».
СВЯТЫЙ ОТЧЕ НИКОЛАЕ, МОЛИ БОГА О НАС!
https://pravoslavie.ru/44743.html
Уникальность личности святителя Николая (Касаткина; 1836–1912) в том, что он один смог основать в далекой от родины стране, среди носителей иного языка и культуры отдельную Поместную Церковь, основать там, где за принятие христианства по закону полагалась смертная казнь.
По словам самого святителя Николая, «тогдашние японцы смотрели на иностранцев как на зверей, а на христианство как на злодейскую церковь, к которой могут принадлежать только отъявленные злодеи и чародеи». Одной жалобы на чужака, проповедующего «Бога неведомого», было достаточно, чтобы пресечь здесь зарождаемое Православие.
И вот проходит несколько десятилетий, и мы встречаем свидетельство посетившего Японию протоиерея Иоанна Восторгова: «Не было человека в Японии после императора, который пользовался бы в стране такою известностью, как глава Русской духовной миссии. В столице Японии не нужно было спрашивать, где Русская православная миссия, довольно было сказать одно слово “Николай”…
И православный храм назывался именем “Николай”… даже само Православие называлось именем “Николай”. Путешествуя по стране в одежде русского священника, мы всегда и всюду встречали ласковые взоры, и в словах привета и разговора по поводу нас мы улавливали слухом среди непонятных слов и выражений незнакомого языка одно знакомое и дорогое: “Николай”».
СВЯТЫЙ ОТЧЕ НИКОЛАЕ, МОЛИ БОГА О НАС!
https://pravoslavie.ru/44743.html
Forwarded from ОВЧА
"Так-то воно так, та тiльки трошечки не так!"
Христианские ученые были, есть и будут.
И поэтому не могут оппоненты ответить на эту статистику.
Вот например, Борис Викторович Раушенбах, академик, советский и российский физик-механик, один из основоположников советской космонавтики, доктор технических наук, профессор, в своем интервью говорил, что "иже еси на небеси" не означает, что Бог находится в 126 км от поверхности Земли.
И в другом объясняет что его привело к вере: «В теологию меня привели споры вокруг христианской Троицы. Как человеку науки, мне было непонятно триединство Троицы, я захотел опровергнуть этот кажущийся абсурд. Но... понятие Троицы оказалось логически безупречно. Так что, размышляя над Троицей, я, по сути, занимался математикой»
Здесь список верующих учёных.
Христианские ученые были, есть и будут.
И поэтому не могут оппоненты ответить на эту статистику.
Вот например, Борис Викторович Раушенбах, академик, советский и российский физик-механик, один из основоположников советской космонавтики, доктор технических наук, профессор, в своем интервью говорил, что "иже еси на небеси" не означает, что Бог находится в 126 км от поверхности Земли.
И в другом объясняет что его привело к вере: «В теологию меня привели споры вокруг христианской Троицы. Как человеку науки, мне было непонятно триединство Троицы, я захотел опровергнуть этот кажущийся абсурд. Но... понятие Троицы оказалось логически безупречно. Так что, размышляя над Троицей, я, по сути, занимался математикой»
Здесь список верующих учёных.
Forwarded from Радио Sputnik
🥞Приближается неделя перед Великим постом, которая в этом году начнётся с понедельника 8 марта. Её смысл для православного христианина прежде всего – во внутренней подготовке к сложному и важному духовному путешествию, которое именуется Великим постом, а не в соревнованиях по поеданию блинов и сжигании чего-либо. Не случайно эта неделя завершается Прощеным воскресением - примирением и прощением, которого так часто не хватает в наше преисполненное вызовами и конфликтами время.
Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда об отношении РПЦ к языческой Масленице.
@radio_sputnik
Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда об отношении РПЦ к языческой Масленице.
@radio_sputnik
С началом Великого поста! С понедельник по среду первой седмицы Великий канон будет читаться в Рабате. В четверг — в Касабланке. Начало в 18:00