🖊 Сегодня, делегация друзов из района Джарамана, где совсем недавно произошел конфликт, посетила одного из религиозных лидеров сирийских друзов шейха аль-акля Х. Аль-Хиджри в городе Канават (قنوات).

Некоторое из слов Х. Аль-Хиджри (перевод недословный):

1. Мы не стремимся к отделению и являемся неотъемлемой частью единой Сирии.
2. Наш проект [федерализации] является национальным проектом Сирии. Мы не обсуждаем будущее Сирии с теми, кто пишет обратное и не придерживается этих идей. Мы не ведем дискуссий с теми, кто хочет отделиться, мы руководствуемся интересами общины.
3. До сих пор мы прислушивались ко всем мнениям, но мы пока не видим возможности формировать государство правильным образом. Мы продолжаем надеяться, что все наладится или что-то новое произойдет к концу переходного периода

Похоже, Х. Аль-Хиджри косвенно и очень аккуратно упомянул про т.н. «Военный совет», а также в очередной раз обозначил позицию касательно «друзского сепаратизма».

🇸🇾 🇸🇾 От политического противостояния к гибридным форматам контроля.

В провинции Ас-Сувейда активизируется взаимодействие между группировками (под статусом «общественных движений») и новым Министерством внутренних дел (МВД) Сирии.

Группировка «Люди достоинства», совместно с объединениями «Мудъафа аль-Карама» (مضافة الكرامة) и «Тажма'а 'ахрар Джабаль аль-А'араб» (تجمع أحرار جبل العرب), заключила соглашение с Временным правительством «о совместной работе по усилению общественной безопасности».

В рамках договоренностей стороны договорились привлекать местные кадры и лидеров Ас-Сувейды для контроля над криминальной обстановкой, борьбы с наркотрафиком и преступностью в провинции. МВД Временного правительства взяло на себя обязательства по материально-технической поддержке инициативы. Первым шагом стало направление в регион восьми полицейских автомобилей для «местных правоохранителей» (т.е. группировок, как я понял). Ведомство также пообещало «расширить помощь в ближайшие месяцы».

Как отмечается в официальном заявлении группировки «Люди достоинства», данное решение стало ответом на требования религиозных и общественных деятелей провинции, настаивающих на вовлечении местных сил в обеспечение безопасности.

В то же время, сотрудничество столкнулось с критикой местными радикалами. В социальных сетях, по сообщениям группировки, появились аудиозаписи с угрозами поджога переданных машин и потенциальных нападений на правоохранителей. Группировка «Люди достоинства» осудила данные действия, назвав их попыткой дестабилизировать регион. «Угрозы исходят от тех, кто наживается на хаосе. Мы будем жестко пресекать подстрекательство к мятежу», — заявили в движении.

Более того, представители группировки подтвердили приверженность работе с Дамаском и призвали все общественные силы [вооруженные формирования] провинции объединиться ради «безопасности и справедливости».

🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥
🖊 Резюмирую: со стороны группировок данное решение о сотрудничестве — это некоторая попытка балансировать между автономией региона и необходимостью восстановления централизованного управления.

Более того, конкретно для группировки «Люди достоинства» подобные договоренности являются способом дополнительно легитимизировать свою роль в обеспечении безопасности, а также получить доступ к новым военно-техническим ресурсам. Такой акцент на «восстановлении гос. институтов», на мой взгляд, указывает на особый прагматизм — мы как бы признаем власть Дамаска, но наша безопасность в наших руках.

Для сирийского правительства сотрудничество с местными группировками — инструмент постепенной реинтеграции «неподконтрольных территорий». Передача восьми полицейских машин и обещание дальнейшей поддержки — это такая «мягкая сила» по-сирийски, которая поможет избежать открытого конфликта. В то же время, на мой взгляд, это способ обойти израильские угрозы о демилитаризации южных провинций, поскольку безопасность обеспечивают сами друзы *в сотрудничестве с Дамаском*.

➕Есть и серьезные риски для провинции Ас-Сувейда, поскольку подобное соглашение может вызвать определенный раскол в друзской общине — к примеру, как договоренности воспринимают движение «Горная бригада», группировка «Силы шейха Аль-Карама» и т.д.? Согласовано ли данное соглашение с религиозными лидерами провинции Х. Аль-Хиджри, Ю. Джербоа, Х. Аль-Хиннави? Будет ли новый раскол по линии степени сотрудничества с Дамаском или нет? Пока сложно ответить на эти вопросы.

🖊 В провинции Ас-Сувейда проходят митинги против сотрудничества местных группировок и Дамаска. И хотя протесты среди друзов не редкость, тем не менее текущие демонстрации проходят с более ожесточенными формулировками в адрес новой власти. Более того, вместе с изображениями Х. Аль-Хиджри поднимаются портреты израильского шейха аль-акля Муафака Тарифа.

Примечательно, что призывы выйти на демонстрацию против аппарата А. Аш-Шараа звучали неоднократно. Однако, предположительная дата митинга была 7 марта (завтра), т.е. подготовка велась заранее, по крайней мере за несколько недель. Вероятно, оппозиционно настроенная часть провинции Ас-Сувейда решила выйти на улицы раньше для показательного препятствия въезду машин Дамаска.

Ситуация в провинции действительно обостряется. Ожидаются новые провокации с флагами и даже выступления израильских политиков. Вполне возможно, что ЦАХАЛ в ночь на 6-7 марта также расширит свое наступление на юге Сирии.

💜Коллеги, в провинции Ас-Сувейда никакого «фронта» пока нет, но есть политическая напряженность, особенно после заключения соглашения о сотрудничестве между группировкой «Люди достоинства» и Дамаском. Сегодня были антиправительственные акции + несколько часов назад были слышны звуки периодических выстрелов, однако больше новостей по вопросам безопасности нет, судя по информационным ресурсам мухафазы.

Вместе с тем, добавлю, что на фоне последних столкновений в прибрежных провинциях все чаще звучат призывы решить вопрос с меньшинствами «раз и навсегда». Полагаю, что террористы не питают особых иллюзий о реальности «израильского зонтика» безопасности, поэтому никаких массовых насильственных действий по отношению к друзам в Ас-Сувейда, вероятно, не будет. Если у вас есть какая-то особая информация, которая заслуживает внимания, то обязательно напишите мне в личные сообщения.

🚀 Ну и конечно, от поста Mash, который на 3 млн. подписчиков перепутал алавитов и друзов, еще и назвав последних «произраильскими», я совершенно выпал... После такого нужно несколько недель, чтобы прийти в себя.

🖊 В провинции Ас-Сувейда вновь проходят демонстрации, но уже с меньшим количеством людей. Лозунги протестующих направлены на поддержку единства Сирии и отвержение любого внешнего вмешательства. «Мы стремимся к свободе в нашей собственной стране. Нами не управляют ни Израиль, ни Турция», — заявил один из участников акций.

➕На фоне последних событий на сирийском побережье в информационном поле наблюдается резкий рост сектантской риторики. Радикальные элементы, используя агрессивную пропаганду, вновь призывают к насильственному решению вопросов, связанных с алавитами и т. н. «произраильскими бандами Аль-Хиджри» в Ас-Сувейде. Неудивительно, ведь за последние несколько недель этноконфессиональная напряженность, искусственно подогреваемая как внешними, так и внутренними акторами, достигла критического уровня.

Подобная стратегия раскола и информационная кампания уже привели к заметной трансформации общественных настроений по отношению к друзам — даже среди умеренных слоев населения, ранее выступавших за «диалог», нарастает значительный пессимизм по отношению к меньшинствам, от чего риторика все чаще окрашивается в темно-красные тона.

Примечательно, что Дамаск пока воздерживается от каких-либо официальных комментариев относительно вчерашних протестов и провокаций со сменой флага. По данным издания Al-Jazeera, правительственные структуры получили директиву избегать публичных заявлений, касающихся событий в Ас-Сувейде. С одной стороны, подобная стратегия позволяет избежать дальнейшей эскалации, с другой — оставляет пространство для интерпретаций и спекуляций, что, возможно, лишь усилит напряженность в регионе.

🇸🇾 🇸🇾 Обстановка на юге Сирии в провинции Ас-Сувейда – новые риски и вызовы

🟠Религиозный лидер шейх аль-акль Х. Аль-Хиджри выступил с заявлениями, касательно эскалации насилия на сирийском побережье. В обращении неформальный глава друзской общины предупредил, что разжигание конфликтов под сектантскими лозунгами уничтожит Сирию и ее народ. Шейх аль-акль призвал к «немедленному вмешательству международных структур ООН» для установления порядка.

«Сирийское побережье охвачено огнем, безжалостно гибнут невинные люди, в то время как другие бегут в поисках убежища, которое защитит их от страшного огня войны... Все виновные должны быть привлечены к ответственности в рамках единого закона и понимания справедливости, но никак не с применением насилия и особой мести. Мы призываем все государства-гаранты принять экстренные меры, чтобы немедленно остановить эту трагедию... ...Каждая капля пролитой крови — потеря для всей страны... ...Все стороны братья, сыновья одной Родины», – заявил шейх аль-акль Х. Аль-Хиджри.

🟠Вторым значимым событием в провинции стало покушение на жизнь лидера группировки «Тажама'у 'ахрар Джабаль аль-А'араб» (تجمع أحرار جبل العرب) Сулеймана Абдул Баки (سليمان عبد الباقى), который ранее заключил соглашение по координации сил с Дамаском.

На данный момент неизвестно, кто является заказчиком и исполнителем покушения. Отдельные источники, однако, выдвигают версию о причастности Х. Аль-Хиджри к организации убийства.

На мой взгляд, провинция сталкивается со второй фазой информационно-политической кампании, направленной на дестабилизацию друзской общины уже через ее внутренний раскол. Ключевая задача второго этапа – трансформация политического ландшафта общины, т.е. замещение умеренного руководства более поляризованными элементами (произраильскими и проХТШ*). Подобные действия способствуют снижению уровня консолидации и, как следствие, политического влияния.

Отмечу, что дезинтеграция друзской общины отвечает интересам не только Израиля, но и Дамаска. Для сирийского правительства ослабление внутренней сплоченности друзов создает возможность минимизировать уровень их политической субъектности на юге Сирии, сократив потенциал к «самостоятельным действиям» в рамках национального контекста.

Если упрощать гипотезу, то фрагментация общины приводит к атомизации ее представителей. В таком случае, разрозненные группы, лишенные единой стратегии, обладают ограниченными возможностями для формирования значимой политической повестки или сопротивления внешнему давлению.

* террористическая организация, запрещённая на территории РФ

🖊 Англоязычные источники пишут, что друзам в мухафазе Ас-Сувейда была доставлена военная форма. Во-первых, не «друзам», а группировке «Военный совет», т.е. прокси-израильской структуре. Во-вторых, бойцы данной группировки в течение нескольких лет проходили подготовку на базе Эт-Танф с курдскими и американскими инструкторами. Так что военная форма – это такая вишенка на торте, группировка готова к полноценным столкновениям – осталось «дождаться» поддержки населения, а также благословления политических и религиозных деятелей провинции Ас-Сувейда.

🇸🇾 🇸🇾 Гражданская война – от дезинформации к дезинтеграции

Сирийское информационное пространство стремительно погружается в состояние хаоса. На фоне общей эскалации насилия радикальная сектантская риторика достигла беспрецедентного уровня. Так, в популярных сирийских СМИ продолжается кампания по стигматизации друзской общины как «произраильских сепаратистов» и «предателей Родины».

К примеру, популярный телеграм-канал на более 100 тысяч подписчиков открыто разжигает этноконфессиональный конфликт и распространяет видео «одного из жителей провинции Ас-Сувейда», который якобы категорически «отвергает ислам» и заявляет о «независимости провинции».

Масло в огонь подливают очередные демонстрации против новой «власти» А. Аш-Шараа и кровавых событий на побережье. Так, вчера, на площади Аль-Карама в административном центре провинции Ас-Сувейда собралось несколько десятков протестующих с плакатами о «преступлениях нового режима». При этом, идентичные протесты в Дамаске, видимо, не сильно волнуют радикальные элементы.

Более того, внутренние и внешние игроки используют классические тактики столкновения суннитских бедуинских племен мухафазы Ас-Сувейда с друзскими группами. По информационным каналам провинции распространяются слухи о мобилизации той или иной части населения для ответной милитаризации меньшинств. По этой причине бедуинское Собрание южных племен (تجمع عشائر الجنوب) выпустило официальное заявление, призвавшее избегать «эскалации на основе дезинформации», а также противостоять попыткам раскола «сыновей Ас-Сувейды».

Дополнительным фронтом стала провинция Даръа, где радикальные силы усиливают пропаганду, позиционируя регион как «последний барьер» между «друзским сепаратизмом» и израильским влиянием. Ложный нарратив консолидирует локальные группы вокруг антидрузской повестки, фокусируя внимание на «оккупационной угрозе» со стороны ЦАХАЛ.

🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥
🖊 Доверие к любым институтам — от местных советов до медиа — стремительно падает. В условиях, где каждый канал продвигает альтернативную реальность, граждане начинают идентифицировать себя исключительно через призму конфессии или племени.

Так, Дамаск, и без того контролирующий де-факто лишь часть территорий, может потерять остатки легитимности в глазах меньшинств. Друзские и бедуинские анклавы, усиленно противопоставляемые центру и друг другу, могут начать формировать собственные системы безопасности и управления, вероятно, опираясь на политическую поддержку внешних покровителей. Более того, «защита меньшинств» является прекрасным предлогом для расширения израильского наступления на юге Сирии.

Что касается конкретно провинции Ас-Сувейда, то любое локальное столкновение, спровоцированное дезинформацией, может перерасти в полномасштабный межконфессиональный конфликт. Это не только усилит внутреннее/внешнее (в Израиль или Иорданию) перемещение населения, но и привлечет в регион радикальные группы под предлогом «защиты соплеменников». В таком случае, распад Сирии будет вопросом времени.

Провинция Даръа также рискует стать плацдармом для реванша джихадистских структур. Нарратив о «последнем форпосте» против «друзско-израильской угрозы» может быть использован, к примеру, для вербовки молодежи, разочарованной в новых властях. В сочетании с экономическим и социальным коллапсом это создаст питательную среду для террористических рецидивов.

🇸🇾 🇸🇾 «Соглашение Шрёдингера» – Дамаск подключается к информационной войне на юге Сирии

На фоне общей эскалации насилия Дамаск начинает «принимать правила» информационной войны и рассчитывает снизить уровень «сектантской риторики» в отношении друзов, а также укрепить в медиапространстве образ централизованной власти.

К примеру, новость о встрече Дамаска с «интеллектуальной элитой» и «представителями» провинции Ас-Сувейда, мягко говоря, преувеличена в сирийских СМИ. На мой взгляд, со стороны друзов сама встреча носила характер «выпустить пар и объяснить позицию», а не договориться о каком-то новом виде сотрудничества или интеграции. Однако, на фоне подписанного соглашения с курдами, аппарат А. Аш-Шараа и его союзники, вероятно, пытались создать красивую картинку «решенности» друзского вопроса.

Информация о т.н. «новом соглашении Дамаска с провинцией Ас-Сувейда» также не соответствует действительности. Полицейский участок был открыт еще в прошлом месяце, службы безопасности фактически уже были расквартированы. Религиозные и политические лидеры не раз заявляли о своей поддержке единству и неделимости Сирии, но напряженность по ряду вопросов по-прежнему сохраняется.

✨Так, по информации газеты Shaam, представитель движения «Люди достоинства» пояснил, что договоренности о формировании ядра аппарата безопасности и военного подразделения в рамках Министерства обороны в Дамаске были достигнуты еще около месяца назад, однако реализация соглашения до сих пор отложена из-за некоторых препятствий.


🟥🟥🟥🟥🟥🟥🟥
🖊 Включение Дамаска в информационную войну является попыткой укрепить легитимность центральной власти на юге Сирии, особенно после кровавых событий на побережье. На данный момент основная цель аппарата А. Аш-Шараа — создать иллюзию стабильности, а также минимизировать информационное влияние внешних игроков (Израиль, Иран). Классический пример — преувеличение значимости встреч, которые подаются сирийскими СМИ как «прорыв», хотя реальные договоренности отсутствуют.

Отмечу, что в провинции Ас-Сувейда по-прежнему высокий уровень политической напряженности. В друзской общине сохраняются риски раскола по степени сотрудничества с Дамаском. Даже реальные соглашения между группировками «Люди достоинства» пока носят ограниченный характер, поскольку подразумевают де-юре интеграцию с де-факто сохранением оперативного контроля местных сил. В этом ключе ничего нового между центральной и «периферийной» властями пока нет.

🇸🇾 🇸🇾 🇮🇱 Сегодня, более 100 друзских священнослужителей из сирийских районов провинции Эль-Кунейтра впервые за последние полвека посетили Галилею и оккупированные Голанские высоты. Как отмечают израильские источники, в рамках визита друзские шейхи встретятся с духовным лидером Муафаком Тарифом, а также посетят святилище пророка Шуайба, одно из ключевых религиозных мест для общины.

Газета AlAraby сообщает, что представители религиозной и политической власти друзов в Ливане и в провинции Ас-Сувейда работали над тем, чтобы сорвать визит или значительно сократить количество участников. Так, духовные власти сирийской деревни Хадер ввели запрет на участие местного населения в посещении Голанских высот и Галилеи.

🇸🇾 🇱🇧 Ливанский политический и партийный деятель, экс-руководитель Прогрессивно-социалистической партии (ПСП) Валид Джумблат по случаю годовщины гибели отца, Камаля Джумблата:

«В течение сорока восьми лет мы собирались каждое 16 марта, читали суру «Аль-Фатиха» и возлагали красные цветы к усыпальнице Камаля Джумблата и его соратников. Все эти годы дата была для нас символом стойкости и противостояния. Даже в самые тяжелые времена она напоминала нам о необходимости сохранять память и волю к жизни, черпать силы для сопротивления.

Сорок восемь лет мы склоняли головы перед памятью невинных мучеников нашей страны, павших жертвами предательства и несправедливости в тот роковой день. Теперь, когда после долгих лет угнетения над Сирией наконец взошло солнце свободы, когда пал режим тирании, правивший более пятидесяти четырех лет, когда сирийский народ обрёл освобождение, а новое правительство во главе с президентом Ахмадом Аш-Шараа арестовало Ибрагима Аль-Хувайджу — того, кто ответственен за убийство Камаля Джумблата в тот черный день, а также других приспешников прежнего режима, запятнавших себя преступлениями против Сирии, — от имени своей семьи, партии и себя лично я объявляю о завершении этой традиции. Историческая справедливость восторжествовала, даже спустя некоторое время. И да не думают угнетатели, что Аллах не замечает их деяний!...»

В. Джумблат также отметил несколько приоритетных направлений развития Ливана и партии:
💜Приверженность идеям «гуманности и социализма», за которые выступал Камаль Джумблат. Это требует от партии «четкого отстаивания собственных принципов и масштабной идеологической и организационной работы».
💜Поддержка исторического Дня примирения 3 августа 2001 года, проведенного с поддержкой патриарха Насруллы Бутроса Сфейра. Этот день, по мнению В. Джумблата, должен стать «основой для ливанской политики, регулярно преодолевающей политические расколы».
💜Защита арабской идентичности Ливана, какой ее «знали великие писатели, мыслители, политики и патриоты эпохи Возрождения». Идентичности, которая по мнению В. Джумблата была искажена режимами репрессий и диктатур.
💜Освобождение юга Ливана от израильской оккупации, завершение демаркации границ для защиты суверенитета и выполнения международных резолюций (подразумеваются резолюции №1701 и №1559 СБ ООН).
💜Восстановление юга и других районов, пострадавших от израильской агрессии через создание международного и арабского механизмов сотрудничества.
💜Перезагрузка ливано-сирийских отношений на новых основах, исключающих прошлые ошибки, с четкой демаркацией сухопутных и морских границ.
💜Поддержка законных прав палестинского народа, включая решение о двух государствах, право на возвращение и уважение международных резолюций, при абсолютном отказе от нормализации отношений с «оккупантом».

🇸🇾 🇱🇧 🇸🇾 Валид Джумблат также обратился к друзам в Сирии в тему ближайшей даты столетия Национально-освободительного восстания 1925 года:

«Братья Бани Мааруф [друзы], сохраняйте нашу общую арабскую идентичность. Помните историю совместной борьбы с арабскими и сирийскими патриотами перед лицом колониализма. Сохраняйте свою позицию перед лицом оккупации арабских земель на сирийских Голанских высотах!

Берегите свое исламское наследие и остерегайтесь сионистского влияния, стремящегося разделить вас под лозунгом «союза меньшинств» — проекта, который отвергал Камаль Джумблат и за который отдал свою жизнь. Помните, что религиозные визиты не отменяют оккупации Палестины и Голанских высот.

Сохраняйте свое интеллектуальное, военное и политическое наследие, заложенное нашими лидерами, главными из которых являются Султан Аль-Атраш, Шакиб Арслан и Камаль Джумблат. В заключение, благодарю вас, товарищи и сторонники, за верность в самые тяжелые времена. Мы выстояли. Мы победили.»