Братство Єди́нагѡ Ѡ́ка
254 subscribers
188 photos
33 videos
6 files
161 links
[⳩] Братство Єдиного Ока — провідний всехристиянський часопис Контрреволюції, що об’єднує братів і сестер у Христі для відновлення традиційного ладу, сакральної моралі та вселенської духовної ієрархії.

Зворотній Зв'язок - t.me/orderoneeye?direct
Download Telegram
🇬🇪🤩Літопис Грузії, який також називають Хроніками Грузії або Історією Грузії, є монументальним пам'ятником, розташованим на пагорбі біля Тбіліського моря, штучного водосховища на північному сході столиці Грузії. Його створення розпочалося в 1985 році за проєктом відомого грузинського скульптора Зураба Церетелі, який на той час обіймав посаду головного художника Тбілісі. Церетелі задумав цей комплекс як грандіозну ілюстровану історію грузинського народу, своєрідну «Біблію в камені», що мала висвітлювати головні віхи розвитку країни, від міфічних часів до сучасності, виконуючи водночас просвітницьку, меморіальну та культурно-туристичну функції. Будівництво велося в умовах пізнього Радянського Союзу, коли в Грузії зростав національний рух, і монумент мав стати символом національної гордості. Однак через розпад СРСР, громадянську війну в Грузії (1991–1993) та економічну кризу роботи не були завершені, і комплекс досі залишається в напівзбудованому стані, хоча в 2010-х роках територію частково впорядкували.

Основна частина комплексу складається з 16 монументальних колон заввишки від 30 до 35 метрів, виконаних з бронзи та каменю. Вони розташовані напівколом, утворюючи своєрідний амфітеатр. Кожна колона має дві смислові частини: на верхній зображені царі, цариці, святі та національні герої Грузії — серед них Вахтанг Горгасалі, цариця Тамара, Давид Будівельник, цар Іраклій II та Шота Руставелі, а на нижній — сюжети з життя Ісуса Христа, такі як Благовіщення, Різдво, Розп'яття та Воскресіння. Таким чином, монумент поєднує світську історію з християнською традицією, підкреслюючи роль віри в становленні грузинської державності. Крім колон, на території комплексу є великий хрест, що символізує хрещення Грузії святою Ніно, сходи та оглядові майданчики, а також бронзове погруддя самого Зураба Церетелі, встановлене в 2010-х роках. Поруч можна побачити залишки незавершених споруд — фундаменти музею, кафе та сувенірної крамниці, які так і не були зведені.


Сьогодні Літопис Грузії є популярним, але дещо занедбаним туристичним місцем із безкоштовним входом. Звідси відкривається чудова панорама на Тбіліське море та околиці, тому сюди часто приїжджають місцеві жителі на пікніки, весільні фотосесії або просто погуляти на заході сонця. Незважаючи на незавершеність, це один із найбільших бронзових монументальних комплексів у світі, який вражає своїми масштабами та амбітністю задуму.


БРАТСТВО ЄДИ‌НАГѠ Ѡ‌КА
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
74🕊21
Forwarded from ϟ Æ T H Σ R
Один вербувальник забезпечує залучення десяти виконавців.

Десять виконавців зупиняють один залізничний ешелон.

Зупинений ешелон — це сотні тонн боєприпасів, які не досягають лінії фронту.


У будь-якій структурі, що здійснює акції прямого діяння на території ворога, ключовою ланкою є вербувальник. Його функція полягає не в технічному посередництві, а в забезпеченні самого існування операційного ланцюга: від задуму до виконання. Без вербувальника немає виконавця. Без виконавця немає результату. Без результату — російська агресія продовжує функціонувати.

Сенс роботи вербувальника полягає в пошуку, первинній перевірці та передачі контакту кваліфікованому куратору. Він не бере безпосередньої участі в диверсіях, не забезпечує логістику, не інструктує виконавців. Його завдання — знайти тих, хто здатен діяти, та створити умови для подальшої роботи спеціалізованих ланок. Це функція нульового циклу, без якої всі наступні етапи втрачають сенс.

Вербувальник виконує національний обов'язок: він послаблює логістику ворога, зменшує його здатність вести бойові дії, наближає перемогу своєї нації. Кожен приведений ним виконавець — може стати ще одним зупиненим ешелоном, знищеною технікою, зірваним планом агресора. Це конкретний внесок у спротив, який не потребує ані зброї, ані виходу на лінію фронту.

Якщо ви не готові долучитися особисто, але поділяєте викладені принципи — поширте цей текст у власних каналах, чатах, серед контактів. Ваш репост може стати першою ланкою в ланцюгу: один перехід — один новий вербувальник — один зупинений ешелон.

⚡️Кандидати, які поділяють бажання допомогти своїй державі у тяжкій боротьбі та готові діяти в межах визначених протоколів безпеки, запрошуються до Відділу ÆTHER, контакт — @RexRoyalllist.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
3👍2
Дорогі брати і сестри, та спільники в нашій спільній дорозі до Христової Істини! Сьогодні, коли Церква згадує урочистий вхід Господній до Єрусалиму, ми разом із тими, хто вистеляв дорогу Спасителеві вайями та пальмовим гіллям, нині прославляємо Його вербовими лозами. Це свято нагадування, що Царство Небесне відчиняється для тих, хто не боїться вийти назустріч Господу, хто з готовністю несе перед Ним свої надії та свої журби.
Вербна неділя сповнена світлого парадоксу: юрба вітає Царя, а Він уже знає, що за кілька днів та сама юрба кричатиме «Розіпни Його!». Однак Господь іде на страждання добровільно, аби кожен із нас мав змогу воскреснути для вічного життя. Тому й верба в наших руках це не просто традиція, це знак нашої готовності зрікатися гріха, розпрямлятися після зими духовної байдужості й тягнутися до світла.
У ці дні, коли над Україною ще лунають громи війни, а в серцях тривога перемішується з вірою, ми особливо потребуємо того миру, який дарує лише Христос. Нехай освячене вербове гілля нагадує вам про перемогу життя над смертю, а спільна молитва нашої братства стає щитом для воїнів та розрадою для скорботних. Бо тільки в єдності перед Богом і між собою ми зможемо подолати будь-яку негоду.

Зі святом! З Вербною неділею! Молімося, щоб Господь, який в'їжджає до Єрусалиму на лагідному осляті, увійшов і в кожну нашу домівку, зцілив рани, об'єднав розділених і дав нам сили донести Його любов до всіх, хто поруч.


З нами Бог!

БРАТСТВО ЄДИ‌НАГѠ Ѡ‌КА
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
73
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
10🤩3
☦️🇺🇦 | Слава Ісусу Христу та слава Україні, товариство!

Нове голосування щодо гербу Миколаївщини. Закликаю зупинити подальшу секуляризацію українських символік. Збережемо споконвічну належність Миколаївщини, як і решти України до Християнства.

Інструкція щодо голосування через бот «Хвилька»

1. Переходьте за посиланням на канал
@hvylka_bot

2. Переходьте у Меню /start оберіть вкладку «Голосування за новий герб Миколаївщини»

3. Обирайте варіант 2(ІІ)


Якщо хтось з Миколаївщини, але раптом не знає, де переважно зустрічаються мешканці - на Соткі, звичайно.

Східна☦️Традиція
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1321🤷‍♂1🌭1🍌1😡1
«Бо троє свідкують на небі: Отець, Слово й Святий Дух, і ці Троє Одно. І троє свідкують на землі: дух, і вода, і кров, і троє в одно.»

—1-е Iвана 5:7-8


«Тож ідіть, і навчіть всі народи, христячи їх в Ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа,»

—Вiд Матвiя 28:19


БРАТСТВО ЄДИ‌НАГѠ Ѡ‌КА
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
7🔥4
«Бог Отець, як сонце, від Нього народжується Син Божий, як від сонця світло. Від сонця, разом зі світлими променями, виходить тепло - це подібно до Святого Духа. Кожен розрізняє окремо: і сонячне коло, і світло, і тепло. Але це не три сонця, а одне сонце на небі. Так і Свята Трійця: три в ній особи, але Бог єдиний і не розділимий»

—Рівноапостольний Кирило, просвітитель слов'янський.


БРАТСТВО ЄДИ‌НАГѠ Ѡ‌КА
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
13
«В день тяжкої скорботи й великої туги
Твоїм ранам святим, Твоїм мукам вклонюся.
Закривавлене після страшної наруги,
В Плащаницю загорнуте Тіло Ісуса.

Розіп’яте, беззахисне, зболіле Тіло…
Принеси чисте серце до Нього в цю днину,
Бо й за наші провини ці рани горіли.
В храм прийди, щоб вклонитися Божому Сину.

Темні сили хотіли невинної крові,
Не побачили світло Тих Божих Очей,
І звершилася воля Отця, що з Любові
Свого Сина віддав для спасіння людей.»


—Вірш Надії Кметюк


БРАТСТВО ЄДИ‌НАГѠ Ѡ‌КА
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
82
Forwarded from ✙ НТП ✙
Мф. 27:24-25

²⁴ Пилат, побачивши, що ніщо не допомагає, а заворушення зростає, взяв води, і вмив руки перед народом, і сказав: не винний я в крові Праведника Цього; дивіться ви.
²⁵ Увесь народ, відповідаючи, сказав: кров Його на нас і на дітях наших.
5💯3🌭1🤝1
«І вставши все множество їх, повели Його до Пилата. І стали винувати Його, кажучи: Сього знайшли ми, що розвертає народ і забороняє кесареві данину давати, та й каже, що Він Христос-цар. Пилат же спитав Його, кажучи: Чи Ти цар Жидівський? Він же, озвавшись до него, рече: Ти кажеш. Пилат же сказав до архиєреїв і до народу: Нїякої не знаходжу вини в чоловікові сьому. Вони ж намагали, говорячи: Що бунтує народ, навчаючи по всїй Юдеї, почавши від Галилеї аж посї. Пилат же, почувши про Галилею, спитав, чи чоловік не Галилеєць, і, довідавшись, що Він присуду Іродового, післав Його до Ірода, що також був у Єрусалимі тими днями. Ірод же, побачивши Ісуса, зрадїв вельми; бажав бо здавна бачити Його; бо чув багато про Него; й сподївав ся яку ознаку бачити, що від Него станеть ся. Питав же Його словами многими; Він же нїчого не відказав йому. Стояли ж архиєреї та письменники, завзято винуючи Його. Зневаживши ж Його Ірод з воїнами своїми та насьміявшись, одягнувши Його в шату ясну, післав Його Пилатові. Стали ж собі другами Пилат та Ірод того дня: жили бо перше, ворогуючи між собою. Пилат же, скликавши архиєреїв та князїв і народ, каже до них: Привели ви менї чоловіка сього, яко розвертаючого народ; і ось я, перед вами питаючи, нїякої не знайшов в чоловікові сьому вини, якими винуєте Його; та й нї Ірод; посилав бо Його до него, й ось нїчого достойного смерти не знайдено в Ньому. То, покаравши, відпущу Його. (Треба ж йому було відпускати їм що-сьвята одного.) Закричали ж вони всї разом, кажучи: Візьми сього, відпусти ж нам Вараву, котрого, за якусь бучу, що сталась у городї, і за убийство, вкинуто в темницю. Знов же Пилат покликнув, хотївши відпустити Ісуса. Вони ж кричали: Розпни, розпни Його! Він же втретє каже до них: Яке ж бо зло зробив сей? Нїякої вини смерти не знайшов я в Йому. То покаравши, випущу Його. Вони ж намагали голосом великим, просячи, Його розпяти. І перемогли голоси їх та архиєрейські. Пилат же присудив, щоб сталось по просьбі їх. Відпустив же їм за бунт і убийство вкинутого в темницю, котрого просили; Ісуса ж видав на їх волю. І як повели Його, то, взявши одного Симона Киринея, ідучого з поля, положили на него хрест нести за Ісусом. Ійшло ж слїдом за Ним велике множество народу й жінок, що голосили й ридали по Йому. І обернувшись до них Ісус, рече: Дочки Єрусалимські, не плачте по менї, а по собі плачте і по дїтях ваших. Бо ось прийдуть днї, коли скажуть: Блаженні неплідні, й утроби, що не родили, й соски, що не годували. Тодї стануть говорити горам: Упадїть на нас, і узгіррям: Покрийте нас. Бо коли зеленому дереву се роблять, то з сухим що станеть ся? Ведено ж і инших двох лиходїїв з Ним на смерть. І, як прийшли на врочище Черепове, там розпяли Його й лиходїїв, одного по правицї, а одного по лївицї. Ісус же рече: Отче, відпусти їм; не знають бо, що роблять. І стояв народ дивлячись. Насьміхали ся ж і старші з ними, кажучи: Инших спасав; нехай спасе й себе, коли се Христос, вибраний Божий. Насьміхали ся ж з Него й воїни, приступаючи й оцет подаючи Йому, і кажучи: Коли Ти єси цар Жидівський, спаси себе. Була ж і надпись над Ним письмом Грецьким та Римським, та Єврейським: Се цар Жидівський. Один же з повішених лиходїїв хулив Його, кажучи: Коли Ти Христос, спаси себе й нас! Озвавши ся ж другий, докорив йому, кажучи: І не боїш ся Бога, коли в такому ж осудї єси? Та ми по правдї; по заслузї бо за те, що коїли, приймаємо; сей же нїчого недоброго не зробив. І сказав до Ісуса: Спогадай мене, Господи, як прийдеш у царство Твоє. І рече йому Ісус: Істино глаголю тобі: Сьогоднї зо мною будеш у раю. Було ж се коло години шестої, і темрява сталась по всїй землї до години девятої. І померкло сонце, й роздерлась завіса церковня посерединї. І покликнувши голосом великим Ісус, рече: Отче, у Твої руки передаю духа мого! й, се промовивши, зітхнув духа.
7
Братство Єди́нагѡ Ѡ́ка
«І вставши все множество їх, повели Його до Пилата. І стали винувати Його, кажучи: Сього знайшли ми, що розвертає народ і забороняє кесареві данину давати, та й каже, що Він Христос-цар. Пилат же спитав Його, кажучи: Чи Ти цар Жидівський? Він же, озвавшись…
Побачивши ж сотник, що сталось, прославив Бога, кажучи: Справдї, чоловік сей праведний був. І ввесь народ, що зійшов ся на сю дивовижу, побачивши, що сталось, бючи себе в груди, вертав ся. Стояли ж усї знакомі Його оддалеки й жінки, що поприходили слїдом за Ним із Галилеї, дивлячись на се. І ось чоловік, на ймя Йосиф, що був радник, чоловік добрий і праведний, (сей не пристав до ради й дїла їх,) з Ариматеї, города Жидівського, що також сподївавсь царства Божого; сей, прийшовши до Пилата, просив тїла Ісусового. І, знявши Його, обгорнув Його плащеницею, і положив Його у гробі висїченому, де нїколи нїхто не лежав. І був день пятниця, а субота сьвітала. Поприходивши ж слїдом жінки, що прийшли з Галилеї, дивились на гріб, і як положене було тїло Його. І вернувшись наготовили пахощів та мира, а в суботу відпочивали по заповідї.»

—Лука 23:1-56


БРАТСТВО ЄДИ‌НАГѠ Ѡ‌КА
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
6