чето начал понимать, что, видимо, мой кот в самом детстве жил с собакой
он когда оч пугается, дышит как собака типа с языком наружу
и когда радуется, он реально начинает махать хвостом
иногда даже бегает за своим хвостом
он когда оч пугается, дышит как собака типа с языком наружу
и когда радуется, он реально начинает махать хвостом
иногда даже бегает за своим хвостом
🔮⚗️ [⌘]
https://youtu.be/ONsvMaytg_0?si=4A9qa9WOSYCJiFPX
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from V.Wies
Это не хейтспич (спасибо ему), но пример очередного солипсизма в интернетах.
Если вы что-то создаете от себя, для души, для прикола, не обращайте плиз внимание на слова, которые могут стать очередным шлагбаумом.
Когда я увлекался граффити, лет 100 назад, мне иногда говорили, что "куски" у меня прикольные и стильные, но очень кривые линии. Меня некоторое время психологически останавливали эти замечания перед очередной вылазкой покраса стен. Я хотел улучшить свои линии, но не понимал как и это тормозило единственно важный мне процесс — создание.
А потом я понял, что рисую я не для начальника, а для себя, мои линии со всеми заусенцами и кривоватостью это мои линии.
Я понимаю, что творчеству и искусству нужен воздух в виде внешних факторов, но мышление стандартизировать все на свете в контексте того же творчества и искусства это бич. Игнорируйте.
Если вы что-то создаете от себя, для души, для прикола, не обращайте плиз внимание на слова, которые могут стать очередным шлагбаумом.
Когда я увлекался граффити, лет 100 назад, мне иногда говорили, что "куски" у меня прикольные и стильные, но очень кривые линии. Меня некоторое время психологически останавливали эти замечания перед очередной вылазкой покраса стен. Я хотел улучшить свои линии, но не понимал как и это тормозило единственно важный мне процесс — создание.
А потом я понял, что рисую я не для начальника, а для себя, мои линии со всеми заусенцами и кривоватостью это мои линии.
Я понимаю, что творчеству и искусству нужен воздух в виде внешних факторов, но мышление стандартизировать все на свете в контексте того же творчества и искусства это бич. Игнорируйте.
V.Wies
Это не хейтспич (спасибо ему), но пример очередного солипсизма в интернетах. Если вы что-то создаете от себя, для души, для прикола, не обращайте плиз внимание на слова, которые могут стать очередным шлагбаумом. Когда я увлекался граффити, лет 100 назад…
Давно понял, что нельзя никого слушать, когда чето делаешь
Только вот если тебе говорят о том, о чем ты и так думал - тогда да, это знак, а просто советы по творчеству - это бесполезно
Типа вы потратите 100500 времени на то, чтобы объяснить почему сделали, как сделали, и вас все равно не поймут
Только вот если тебе говорят о том, о чем ты и так думал - тогда да, это знак, а просто советы по творчеству - это бесполезно
Типа вы потратите 100500 времени на то, чтобы объяснить почему сделали, как сделали, и вас все равно не поймут
Forwarded from Кыштымский карлик
"Не только миниатюрные «📞 для связи с реальным храмом (Zevit 2001 336-40), особенно для женщин занятых домашним хозяйством (Meyers 2005).
Встречаются, включая Израильские раскопы начала Железного Века (Тель Дан, Тель Ракшеш, Тель эль-Фара), модели как с чисто геометрической декорацией, так и с животной, или, опять, с нагими «Венерами» у колоннады входа (Sugimoto 2008 92, BAR Nov/Dec 2005 20)."
Венеры» были в обращении в Палестине в конце Бронзового — начале Железного Веков. Распространенная находка для тех времен так называемые «модельные часовни» — «карманные» копии полноразмерных часовен. Американский библеист и семитист, Зиони Зевит, полагает что такие такие домашние модели служили чем-то вроде «телефона» Встречаются, включая Израильские раскопы начала Железного Века (Тель Дан, Тель Ракшеш, Тель эль-Фара), модели как с чисто геометрической декорацией, так и с животной, или, опять, с нагими «Венерами» у колоннады входа (Sugimoto 2008 92, BAR Nov/Dec 2005 20)."
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Да, Иисус примет каждого из нас такими, как мы есть
Но ещё никто не оставался таким же как был, встретив Его
Но ещё никто не оставался таким же как был, встретив Его
короче предлагаю делить религиозные системы на 2 типа
языческие и инстутицианализированные
крч делить по методу организации некой общей традиции верований, а не по наполнению этой традиции
языческие и инстутицианализированные
крч делить по методу организации некой общей традиции верований, а не по наполнению этой традиции