про национальный конкурс.
сегодня на платформе доступен фильм «Клетки» выпускника школы М.А.Разбежкиной Дмитрия Лукьянова. главный герой - 25-летний Никита, который болеет редким генетическим заболеванием, из-за которого любое прикосновение оборачивается для его тела ранами и волдырями. это больно и в России не лечится. таких людей называют «бабочками».
но фильм вообще-то про отношения Никиты. кажется, они такие же хрупкие как и его кожа. смотреть физически тяжело, некомфортно. но телесное и коммуникационное здесь работают друг на друга - оголяются ранки, обостряется их восприятие, находятся способы и упорство их лечить.
фильмы фестиваля можно смотреть на платформе Nonfiction. бесплатная подписка длится 10 дней (дольше, чем фестиваль), а потом можно ее отменить.
ссылка на фильм
сегодня на платформе доступен фильм «Клетки» выпускника школы М.А.Разбежкиной Дмитрия Лукьянова. главный герой - 25-летний Никита, который болеет редким генетическим заболеванием, из-за которого любое прикосновение оборачивается для его тела ранами и волдырями. это больно и в России не лечится. таких людей называют «бабочками».
но фильм вообще-то про отношения Никиты. кажется, они такие же хрупкие как и его кожа. смотреть физически тяжело, некомфортно. но телесное и коммуникационное здесь работают друг на друга - оголяются ранки, обостряется их восприятие, находятся способы и упорство их лечить.
фильмы фестиваля можно смотреть на платформе Nonfiction. бесплатная подписка длится 10 дней (дольше, чем фестиваль), а потом можно ее отменить.
ссылка на фильм
nonfiction.film
Nonfiction.film – documentary platform.
не думайте, что наша пижамная вечеринка закончилась, просто вчерашний день окатил ударной дозой концептуального экспериментального кино даже в тех программках, где не ждали, и лапки немного поджались.
сегодня такой аргумент на прокатит хотя бы из-за одного (и пока единственного на сегодня) просмотренного фильма — «Человек и камера».
его можно рассматривать с двух точек зрения — как гарфинкелинг в действии или запечатление будней документалиста.
весь фильм строится на том, как ‘человек с камерой’ пересекает границу жилого пространства других людей и запечатлевает их реакцию (преимущественно вопросительную), сам оставаясь абсолютно безучастными: не говорит, не защищается, если его бьют, не проявляет собственной воли ни в чем, кроме съемки.
самое удивительное, наверное, в том, что большая часть героев маркировала своё нежелание быть снятыми, но при этом оставалась в кадре до тех пор, пока надежда на ответ «для чего/ зачем» их окончательно не покидала. ладно, ещё забавно то, как взрослые пытаются объяснить происходящее детям — придумывая легенду про «нас покажут в новостях», когда сами, очевидно, в достаточной степени доверяет ‘человеку с камерой’, приглашая его в домой без понимания сути происходящего.
с обоих точек зрения — и как небольшое исследование, и как фильм, вышло очень любопытно и нескучно, потому что цепляться можно за самые разные детали и сложить какую-то собственную картинку. recommend !
https://youtu.be/pOgDEU_LVSs
сегодня такой аргумент на прокатит хотя бы из-за одного (и пока единственного на сегодня) просмотренного фильма — «Человек и камера».
его можно рассматривать с двух точек зрения — как гарфинкелинг в действии или запечатление будней документалиста.
весь фильм строится на том, как ‘человек с камерой’ пересекает границу жилого пространства других людей и запечатлевает их реакцию (преимущественно вопросительную), сам оставаясь абсолютно безучастными: не говорит, не защищается, если его бьют, не проявляет собственной воли ни в чем, кроме съемки.
самое удивительное, наверное, в том, что большая часть героев маркировала своё нежелание быть снятыми, но при этом оставалась в кадре до тех пор, пока надежда на ответ «для чего/ зачем» их окончательно не покидала. ладно, ещё забавно то, как взрослые пытаются объяснить происходящее детям — придумывая легенду про «нас покажут в новостях», когда сами, очевидно, в достаточной степени доверяет ‘человеку с камерой’, приглашая его в домой без понимания сути происходящего.
с обоих точек зрения — и как небольшое исследование, и как фильм, вышло очень любопытно и нескучно, потому что цепляться можно за самые разные детали и сложить какую-то собственную картинку. recommend !
https://youtu.be/pOgDEU_LVSs
YouTube
A MAN AND A CAMERA - trailer
30_____70 DOC FEST
Guido Hendrikx
2021 / 62′ / Netherlands
Anteprima nazionale
https://www.3070docfest.com/
Guido Hendrikx
2021 / 62′ / Netherlands
Anteprima nazionale
https://www.3070docfest.com/
а мы тут в Москве и напоминаем, что уже через час у нас в инстаграме начнётся эфир с Кириллом Кулагиным! подключайтесь! и если есть вопросы, которые вы бы хотели задать — пишите ✨
Займусь полуночным дележом необоснованных впечатлений. А что вы мне сделаете, я в другом городе ..:) расскажу о самом любопытном для меня фильме «Послания» so far.
Сегодня весь день с перерывами на пообедать с Катей и немецкий честно пыталась смотреть фильмы «Послания». А еще пыталась понять, что же не так с моей концентрацией и списывала все на домашний размазывающий комфорт. Все-таки медиум имеет смысл, и в кино куда проще смотреть экспериментальный док. И только к ночи я дошла до голландского фильма «Человек и камера», про который в посте выше суперски написала Катя. И концентрация тут прямо была!
Синопсис: «Некто загадочный бродит по голландской провинции со своей безмолвной камерой, фиксирующей все, на что она наталкивается взглядом, пока не оказывается на незнакомом пороге. Как отреагируют жители на встречу с незваным, непонятным оператором?»
На протяжении всего просмотра я ухмылялась и пыталась поймать взгляд подруги — типа «ты тоже только что видела как они отреагировали, не пропустила??» Отчасти, это похоже на то же глупое удивление, которое можно испытывать при просмотре пранков на ютубе. Но все в тысячу раз интереснее.
Вот представьте. Звонок в дверь, открываете, а там человек с камерой, молчит и смотрит. А вы говорите: «В чем смысл?» А, или нет. Говорите: «Даю 5 секунд на ответ, иначе разбиваю камеру». Или решаете пригласить молчаливого незнакомца с камерой в дом и познакомить с сыном.
На протяжении этого часа я испытала все оттенки неловкости (и ни разу скуку). Как будто смотришь фильм с родителями, а там сцена секса. И так 60 минут. Чем более добро люди обходятся с человеком и камерой, тем более некомфортно и стыдно.
Один герой настолько рассердился и растерялся, что выбил камеру из рук оператора и ударил его (смотреть больно, но думаешь: «ну, справедливо»). Тут я вспомнила про перформанс «Ритм 0» Марины Абрамович (прошу прощения), где она позволяла совершать над собой любые действия, предоставив инструменты разной степени агрессивности и превратив себя в объект. Только если к Марине приходили зрители сами пешком и работали слаженной разъяренной толпой, то в фильме молчаливый объект сам наведывается к герою и заставляет принять самостоятельное решение.
Камера как ребенок: не способна на возмездие и принимает все, что ей предлагают. И многие герои как дети: смотрят озадаченно и долго, боязливо, но с любопытством. «Я уже закрываю дверь, уже закрываю», — и смотрит через щелку, что же будет дальше.
Очень смешно, что после режиссуры документального кино, Гвидо Хендрикс изучал прикладную этику в Утрехтском университете. Понимаете, насколько это автобиографично и авторефлексивно!?
«Человек и камера» существуют в юридически серой области, а вторжения в частную жизнь наблюдать проблематично и неудобно. Имхо «Человек и камера» вскрывает фундаментальную ненормальность документирования реальности, процесса фиксирующего наблюдения — в целом, кажется, разных инструментов документалистики. При этом фильм отказывается от навязывания смыслов — нет послесловий и титров, статистики. Ответа ни на один заданный героями вопрос мы так и не получаем, голоса оператора так и не услышим.
Знатно меня озадачило в 3 ночи:) буду рада обсудить и буду также рада продолжать жить вне правил синтаксиса!
Сегодня весь день с перерывами на пообедать с Катей и немецкий честно пыталась смотреть фильмы «Послания». А еще пыталась понять, что же не так с моей концентрацией и списывала все на домашний размазывающий комфорт. Все-таки медиум имеет смысл, и в кино куда проще смотреть экспериментальный док. И только к ночи я дошла до голландского фильма «Человек и камера», про который в посте выше суперски написала Катя. И концентрация тут прямо была!
Синопсис: «Некто загадочный бродит по голландской провинции со своей безмолвной камерой, фиксирующей все, на что она наталкивается взглядом, пока не оказывается на незнакомом пороге. Как отреагируют жители на встречу с незваным, непонятным оператором?»
На протяжении всего просмотра я ухмылялась и пыталась поймать взгляд подруги — типа «ты тоже только что видела как они отреагировали, не пропустила??» Отчасти, это похоже на то же глупое удивление, которое можно испытывать при просмотре пранков на ютубе. Но все в тысячу раз интереснее.
Вот представьте. Звонок в дверь, открываете, а там человек с камерой, молчит и смотрит. А вы говорите: «В чем смысл?» А, или нет. Говорите: «Даю 5 секунд на ответ, иначе разбиваю камеру». Или решаете пригласить молчаливого незнакомца с камерой в дом и познакомить с сыном.
На протяжении этого часа я испытала все оттенки неловкости (и ни разу скуку). Как будто смотришь фильм с родителями, а там сцена секса. И так 60 минут. Чем более добро люди обходятся с человеком и камерой, тем более некомфортно и стыдно.
Один герой настолько рассердился и растерялся, что выбил камеру из рук оператора и ударил его (смотреть больно, но думаешь: «ну, справедливо»). Тут я вспомнила про перформанс «Ритм 0» Марины Абрамович (прошу прощения), где она позволяла совершать над собой любые действия, предоставив инструменты разной степени агрессивности и превратив себя в объект. Только если к Марине приходили зрители сами пешком и работали слаженной разъяренной толпой, то в фильме молчаливый объект сам наведывается к герою и заставляет принять самостоятельное решение.
Камера как ребенок: не способна на возмездие и принимает все, что ей предлагают. И многие герои как дети: смотрят озадаченно и долго, боязливо, но с любопытством. «Я уже закрываю дверь, уже закрываю», — и смотрит через щелку, что же будет дальше.
Очень смешно, что после режиссуры документального кино, Гвидо Хендрикс изучал прикладную этику в Утрехтском университете. Понимаете, насколько это автобиографично и авторефлексивно!?
«Человек и камера» существуют в юридически серой области, а вторжения в частную жизнь наблюдать проблематично и неудобно. Имхо «Человек и камера» вскрывает фундаментальную ненормальность документирования реальности, процесса фиксирующего наблюдения — в целом, кажется, разных инструментов документалистики. При этом фильм отказывается от навязывания смыслов — нет послесловий и титров, статистики. Ответа ни на один заданный героями вопрос мы так и не получаем, голоса оператора так и не услышим.
Знатно меня озадачило в 3 ночи:) буду рада обсудить и буду также рада продолжать жить вне правил синтаксиса!
Сегодня я рекомендую к просмотру 3 маленьких чудесных и очень разных фильма
1. анимационный док фильм «За забором» Марии Коган-Лернер
Фильм основан на дневнике женщины, которая до 35 лет жила в ПНИ. За 8 минут мы проживаем один день в интернате, один очень тревожный день в четырех частях. Мне очень отзываются женские личные истории обычно, а закадровый голос авторки дневника помогает подключиться к истории сразу же.
Еще добавлю, что Мария Коган-Лернер руководит анимационной мастерской для людей с опытом жизни в ПНИ.
2. «Ты в бога веришь?» Гриши Мазурова
Пацана на лето отправили в монастырь звонарем. При этом чувствует он себя тут вполне в своей тарелке. Спасает голубя, писает на колокольне и рассуждает о боге (как смысле жизни, конечно). Я смотрела этот фильм уже несколько раз, и только в последний раз заметила, как эффектно происходит разговор про небеса и бога наверху во время подъема на колокольню.
Гриша снял эту работу во время мастерской документального кино на «Летней школе».
3. игровой короткий метр «Почти весна» Насти Коркии
Фильм тихий, строгий, медленный с перфекционистски выстроенными мизансценами.
Несмотря на то, что это игровое кино, смотрится абсолютно как документальное (на это, кажется , и расчет). Тамара - учительница в школе, ухаживает за больным мужем, по вечерам ходит в Пятерочку. В минималистично снятой рутине женщины легко узнать свою бабушку. В тот момент, когда ты уже совсем расположен к героине, происходит развязка. Отношение меняется на противоположенное. И становится понятно, почему это кино не могло быть сделано из документального материала.
Премьера фильма состоялась в сентябре на «Кинотавре». Настя - выпускница режиссерской мастерской МШНК.
1. анимационный док фильм «За забором» Марии Коган-Лернер
Фильм основан на дневнике женщины, которая до 35 лет жила в ПНИ. За 8 минут мы проживаем один день в интернате, один очень тревожный день в четырех частях. Мне очень отзываются женские личные истории обычно, а закадровый голос авторки дневника помогает подключиться к истории сразу же.
Еще добавлю, что Мария Коган-Лернер руководит анимационной мастерской для людей с опытом жизни в ПНИ.
2. «Ты в бога веришь?» Гриши Мазурова
Пацана на лето отправили в монастырь звонарем. При этом чувствует он себя тут вполне в своей тарелке. Спасает голубя, писает на колокольне и рассуждает о боге (как смысле жизни, конечно). Я смотрела этот фильм уже несколько раз, и только в последний раз заметила, как эффектно происходит разговор про небеса и бога наверху во время подъема на колокольню.
Гриша снял эту работу во время мастерской документального кино на «Летней школе».
3. игровой короткий метр «Почти весна» Насти Коркии
Фильм тихий, строгий, медленный с перфекционистски выстроенными мизансценами.
Несмотря на то, что это игровое кино, смотрится абсолютно как документальное (на это, кажется , и расчет). Тамара - учительница в школе, ухаживает за больным мужем, по вечерам ходит в Пятерочку. В минималистично снятой рутине женщины легко узнать свою бабушку. В тот момент, когда ты уже совсем расположен к героине, происходит развязка. Отношение меняется на противоположенное. И становится понятно, почему это кино не могло быть сделано из документального материала.
Премьера фильма состоялась в сентябре на «Кинотавре». Настя - выпускница режиссерской мастерской МШНК.
«Послание к человеку» подвели итоги.
Жаль, что фестиваль вынужден был пройти онлайн.
Нам с Катей повезло попасть на первый и единственный офлайн день фестиваля. Остальные дни мы пытались смотреть то, что предложили нам отборщики на Nonfiction.
И как мы не старались включаться в фестиваль c диванов, получалось так себе. Экспериментальный док в большом количестве действительно тяжело вовлеченно смотреть с маленького экрана. К тому же, далеко не все режиссеры и правообладатели фильмов согласились на онлайн-показ (из-за политики других фестивалей на счет премьер и онлайна). Вручение призов и номинаций в таких условиях получилось каким-то вынужденно элитарным — члены жюри единственные имели доступ ко всем фильмам и смотрели кино на большом экране (но хорошо, что хотя бы кто-то!!)
И это критика в пустоту, потому что, понятное дело, условия экстремальные и внезапные для всех. Никто такого не планировал. И вообще-то здорово, что фестиваль все-таки состоялся! Для меня лично это очень важное событие вот уже второй год.
И о самом хорошем! Я ставлю суперлайк гибридному формату за то, что фильмы смогли посмотреть люди из разных городов. Децентрализация ура ! Кажется, это какая-то наиболее важная позитивная черта фестивалей в эпоху пандемии — они демократичные и доступные.
Ссылка на репортаж Марины Латышевой о том, как выкручивался Венецианский фестиваль.
И статья Марии Кувшиновой о том, чего ждали от кинофестивалей в 2021 году.
Жаль, что фестиваль вынужден был пройти онлайн.
Нам с Катей повезло попасть на первый и единственный офлайн день фестиваля. Остальные дни мы пытались смотреть то, что предложили нам отборщики на Nonfiction.
И как мы не старались включаться в фестиваль c диванов, получалось так себе. Экспериментальный док в большом количестве действительно тяжело вовлеченно смотреть с маленького экрана. К тому же, далеко не все режиссеры и правообладатели фильмов согласились на онлайн-показ (из-за политики других фестивалей на счет премьер и онлайна). Вручение призов и номинаций в таких условиях получилось каким-то вынужденно элитарным — члены жюри единственные имели доступ ко всем фильмам и смотрели кино на большом экране (но хорошо, что хотя бы кто-то!!)
И это критика в пустоту, потому что, понятное дело, условия экстремальные и внезапные для всех. Никто такого не планировал. И вообще-то здорово, что фестиваль все-таки состоялся! Для меня лично это очень важное событие вот уже второй год.
И о самом хорошем! Я ставлю суперлайк гибридному формату за то, что фильмы смогли посмотреть люди из разных городов. Децентрализация ура ! Кажется, это какая-то наиболее важная позитивная черта фестивалей в эпоху пандемии — они демократичные и доступные.
Ссылка на репортаж Марины Латышевой о том, как выкручивался Венецианский фестиваль.
И статья Марии Кувшиновой о том, чего ждали от кинофестивалей в 2021 году.
Всем привет! Не можем не поделиться с вами анонсом прекрасных коллег фестиваля «Бок о бок» ✨🦄
«Бок о бок» — единственный в России ЛГБТ-фестиваль, на котором можно посмотреть квир-кино со всего света. Главные темы фильмов фестиваля — бодипозитив и арт-активизм, ЛГБТ в исторической ретроспективе, эмиграция квир-людей.
В этом году из-за ковида фестиваль проходит в онлайн-формате с 11 по 25 ноября. Для нас и для вас это хорошая новость — посмотреть кино можно дома! Плюс, все две фестивальные недели будет работать специальная студия BOB TV: дискуссии, Q&A с режиссёрами и другие события будут транслироваться сразу в прямом эфире.
В программе 33 фильма, документальных работ 4:
«Радужные линии: история квир-комиксов» — история пяти художников, которые создили удивительный жанр квир-комикса и сделали его одим из самых интересных и важных способов говорить о реальности.
«Дайки-бунтарки» — док о смелых лесбиянках-панках, перевернувших андеграундный мир Лондона 80-х. Героини фильма создали множество разных проектов — от политических объединений до культового БДСМ-клуба «Цепная реакция».
«Войнарович» — документальный коллаж из архивных снимков и видео, голосов друзей и соратников, рисунков, коллажей и прозы художника Дэвида Войнаровича.
«Инструкции по выживанию» — история трансгендерного мужчины из Грузии и его семьи. Герои ежедневно борятся за свою свободу и право быть принятыми.
Целиком программу фестиваля можно посмотреть тут: https://online.bok-o-bok.com/
Фестиваль начнётся 11 ноября, а до 10 вы можете купить билет со скидкой 25% по промокоду BOB25 — советуем вам не упустить шанс!
Мы же обязательно посмотрим документальную программу и обо всех фильмах расскажем подробнее! Stay tuned 😉
«Бок о бок» — единственный в России ЛГБТ-фестиваль, на котором можно посмотреть квир-кино со всего света. Главные темы фильмов фестиваля — бодипозитив и арт-активизм, ЛГБТ в исторической ретроспективе, эмиграция квир-людей.
В этом году из-за ковида фестиваль проходит в онлайн-формате с 11 по 25 ноября. Для нас и для вас это хорошая новость — посмотреть кино можно дома! Плюс, все две фестивальные недели будет работать специальная студия BOB TV: дискуссии, Q&A с режиссёрами и другие события будут транслироваться сразу в прямом эфире.
В программе 33 фильма, документальных работ 4:
«Радужные линии: история квир-комиксов» — история пяти художников, которые создили удивительный жанр квир-комикса и сделали его одим из самых интересных и важных способов говорить о реальности.
«Дайки-бунтарки» — док о смелых лесбиянках-панках, перевернувших андеграундный мир Лондона 80-х. Героини фильма создали множество разных проектов — от политических объединений до культового БДСМ-клуба «Цепная реакция».
«Войнарович» — документальный коллаж из архивных снимков и видео, голосов друзей и соратников, рисунков, коллажей и прозы художника Дэвида Войнаровича.
«Инструкции по выживанию» — история трансгендерного мужчины из Грузии и его семьи. Герои ежедневно борятся за свою свободу и право быть принятыми.
Целиком программу фестиваля можно посмотреть тут: https://online.bok-o-bok.com/
Фестиваль начнётся 11 ноября, а до 10 вы можете купить билет со скидкой 25% по промокоду BOB25 — советуем вам не упустить шанс!
Мы же обязательно посмотрим документальную программу и обо всех фильмах расскажем подробнее! Stay tuned 😉
🚧 5 разговоров о Берлине периода Стены
Привет, это Ксюша!
9 ноября — день падения Берлинской стены. В 2018 мы провели первый фестиваль опии — <61-89>, посвященный культурным и социальным феноменам Западного Берлина, в 2019 — Berlin Garten, где говорили о вайбах Берлина эпохи Стены и искали отголоски этого времени в нашей российской реальности.
Мы скучаем по тем временам и считаем эти фесты важным опытом! Так что пока все замерло в ожидании релиза OPIA 3/4 (уже вот-вот!) — предаемся ностальгии и предлагаем вам послушать наши лекции и паблик-токи — о Берлине, его музыке, улицах, героях и героинях.
Паблик-ток с Ларисой Бельцер // 2019
Лариса — политолог и профессор гендерных исследований в немецких университетах. Она застала первые упавшие камни с Берлинской стены в 1989 году. На паблик-токе поговорили с ней об эмиграции, ее советских заданиях, о реакции города на объединение и пространстве свободы.
Q&A c Марком Ридером и Дашей Постновой // 2019
Пионер электронной музыки, супер-диджей, главный любитель Московских ебеней и воентрогов, соавтор культового «B-movie: Шум и ярость в Западном Берлине» рассказывает о своем разделенном стеной городе, контрабандистских приключениях и сотрудничестве с китайской группой STOLEN. Разговор переводит Алла Гутникова.
Презентация книги Der Klang Der Familie с издателем Ильей Ворониным // 2019
Катя Дорофеева, исследовательница звукового ландшафта городских пространств, обсуждает с сооснователем крутейшего издательства ШУМ Ильей Ворониным особенности берлинского саунда, культовые места и имена и музыкальную журналистику.
Born in the GDR: восточно-германский панк в поисках идентичности // 2018
Исследовательница музыки Кристина Чернова рассказывает, про эволюцию немецкой музыки после войны, панк на востоке германии и преследования музыкантов. А еще включает послушать всякое важное и классное!
Поиск национальной идентичности в музыкальном андеграунде // 2018
Елизавета Лысенко рассказывает о том, как андеграунд-музыканты в Западном Берлине переживали послевоенное время, кого поддерживали, как жили в коммунах и сквотах и как рефлексировали политические события.
🖤 Приятного просмотра и прослушивания!
📸 Берлинские фесты в фотографиях и видео вспоминали вчера в нашем Инстаграме — https://instagram.com/opia_doc_me
👀 Обнимаем и скоро расскажем о датах и программе OPIA 3/4!
В видео может быть не самый хороший звук. Тогда у нас еще были лапки, и мы плохо умели записывать все, так что заранее извиняемся перед вашими ушками!
Привет, это Ксюша!
9 ноября — день падения Берлинской стены. В 2018 мы провели первый фестиваль опии — <61-89>, посвященный культурным и социальным феноменам Западного Берлина, в 2019 — Berlin Garten, где говорили о вайбах Берлина эпохи Стены и искали отголоски этого времени в нашей российской реальности.
Мы скучаем по тем временам и считаем эти фесты важным опытом! Так что пока все замерло в ожидании релиза OPIA 3/4 (уже вот-вот!) — предаемся ностальгии и предлагаем вам послушать наши лекции и паблик-токи — о Берлине, его музыке, улицах, героях и героинях.
Паблик-ток с Ларисой Бельцер // 2019
Лариса — политолог и профессор гендерных исследований в немецких университетах. Она застала первые упавшие камни с Берлинской стены в 1989 году. На паблик-токе поговорили с ней об эмиграции, ее советских заданиях, о реакции города на объединение и пространстве свободы.
Q&A c Марком Ридером и Дашей Постновой // 2019
Пионер электронной музыки, супер-диджей, главный любитель Московских ебеней и воентрогов, соавтор культового «B-movie: Шум и ярость в Западном Берлине» рассказывает о своем разделенном стеной городе, контрабандистских приключениях и сотрудничестве с китайской группой STOLEN. Разговор переводит Алла Гутникова.
Презентация книги Der Klang Der Familie с издателем Ильей Ворониным // 2019
Катя Дорофеева, исследовательница звукового ландшафта городских пространств, обсуждает с сооснователем крутейшего издательства ШУМ Ильей Ворониным особенности берлинского саунда, культовые места и имена и музыкальную журналистику.
Born in the GDR: восточно-германский панк в поисках идентичности // 2018
Исследовательница музыки Кристина Чернова рассказывает, про эволюцию немецкой музыки после войны, панк на востоке германии и преследования музыкантов. А еще включает послушать всякое важное и классное!
Поиск национальной идентичности в музыкальном андеграунде // 2018
Елизавета Лысенко рассказывает о том, как андеграунд-музыканты в Западном Берлине переживали послевоенное время, кого поддерживали, как жили в коммунах и сквотах и как рефлексировали политические события.
🖤 Приятного просмотра и прослушивания!
📸 Берлинские фесты в фотографиях и видео вспоминали вчера в нашем Инстаграме — https://instagram.com/opia_doc_me
👀 Обнимаем и скоро расскажем о датах и программе OPIA 3/4!
В видео может быть не самый хороший звук. Тогда у нас еще были лапки, и мы плохо умели записывать все, так что заранее извиняемся перед вашими ушками!
YouTube
Паблик-ток с Ларисой Бельцер
Свидетельница падения Берлинской стены расскажет, как она получила прозвище «Мисс Перестройка» и о работе в Институте международного рабочего движения АН СССР образца 1989 года
Друзья, привет! Сейчас мы определяемся с форматом ивентов фестиваля OPIA 3/4 — помогите нам представить обстановку 👀
Как дела с QR?
Anonymous Poll
75%
У меня есть QR-код
9%
У меня нет кода, но я планирую его получить
16%
У меня нет кода, и я не планирую его получать
Делимся анонсом наших друзей! Приходите, если хотите больше знать о том, как устроены кинофестивали 🎬
Forwarded from ОАО Чтения (Nataly Falk)
Друзья!
Напоминаем, что мы встречаемся завтра в библиотеке у метро Университет, начинаем ровно в 16.
Адрес в регистрации: https://chteniya.timepad.ru/event/1837532/
Завтра к нам придет киножурналистка Марина Латышева и расскажет про кинофестивали. Марина обозревает кино в «Кимкибабадук», писала для «Искусство кино» и «РБК-Daily». На лекции кинокритикесса расскажет про то, зачем и на какие деньги существуют кинофестивали, специфику отбора на них фильмов и про то, как пандемия изменила мировое фестивальное движение.
❗Если вы хотите присоединиться, мы просим вас обязательно зарегистрироваться (и отменить регистрацию, если у вас не получится прийти, потому что количество мест ограничено!)
Если вы не успеете зарегистрироваться, вы сможете присоединиться к нам онлайн, на канале библиотеки будет трансляция: https://youtube.com/channel/UC2KSZ76AkkHb-eBedtrdU2Q
Напоминаем, что мы встречаемся завтра в библиотеке у метро Университет, начинаем ровно в 16.
Адрес в регистрации: https://chteniya.timepad.ru/event/1837532/
Завтра к нам придет киножурналистка Марина Латышева и расскажет про кинофестивали. Марина обозревает кино в «Кимкибабадук», писала для «Искусство кино» и «РБК-Daily». На лекции кинокритикесса расскажет про то, зачем и на какие деньги существуют кинофестивали, специфику отбора на них фильмов и про то, как пандемия изменила мировое фестивальное движение.
❗Если вы хотите присоединиться, мы просим вас обязательно зарегистрироваться (и отменить регистрацию, если у вас не получится прийти, потому что количество мест ограничено!)
Если вы не успеете зарегистрироваться, вы сможете присоединиться к нам онлайн, на канале библиотеки будет трансляция: https://youtube.com/channel/UC2KSZ76AkkHb-eBedtrdU2Q
chteniya.timepad.ru
Свободный лекторий "ОАО Чтения". Киножурналистка Марина Латышева расскажет лекцию "Смысл и роль кинофестивалей в современной…
К нам придет киножурналистка Марина Латышева и расскажет про кинофестивали. Марина обозревает кино в «Кимкибабадук», писала для «Искусство кино» и «РБК-Daily». На лекции кинокритикесса расскажет про то, зачем и на какие деньги существуют кинофестивали, специфику…