- وطَيفُكَ يُرافِقنْي 🥀 .
505 subscribers
235 photos
160 videos
13 links
🖤

‏و هُنا كثيرٌ من الدّمعِ والحُبِّ يلهجُ باسمِك ‏أشرِق بحقِّ فاطمة 😭🤍

ياصاحب الزمان 🌿💔

تَواصِل @oolpilBOT
Download Telegram
الأهناَ بوجهك الجَليل
وبمولاناَ الحسين الوجيه
وب جدهُ وابيهِ
وأمهُ وأخيهِ
والتسعه المعصومين من ذريه وبنيه والمستشهدين بين يديه
وب أخيه أبا الفضل العباس قمر العشيرة
وبزينب الكبرى العقيلة
عجل وقرب ضهور مولانا صاحب العصر والزمان

ياللّه ياللّه ياللّه 🤎

[اللّهمَ صلِ علئ محمد وآل محمد وعجل فرج قائمهمَ بحق ليلة الجمعة]


أعمال بسيطة في ليلة الجمعة ♡

دعاء كميل& دعاء الفرج

الصلاة ركعتين واهداء الئ مولانا الحسين واخيه العباس عليهم السلام

الصلاة علئ محمد وآل محمد
الصدقة ليلة الجمعة ويوم الجمعة بألف حسنة ، وأن الصلاة على محمد وآل محمد ليلة الجمعة ويوم الجمعة بألف حسنة وتحط بها ألف سيئة ، وترفع بها ألف درجة ، وأن المصلي على محمد وآل محمد ( ﷺ ) ليلة الجمعة يزهر نوره في السماوات إلى يوم القيامة ، وملائكة الله في السماوات يستغفرون له ، ...

وتقرون هذا الدعاء عشر مرات وقال رسول اللّه ﷺمن قرأ هذا الدعاء غفر اللّه لهُ ألف سيئة

‏( يا دائم الفضل على البرية يا باسط اليدين بالعطية يا صاحب المواهب السنية صل على محمد وآله خير الورى سجية و اغفر لنا يا ذا العلى في هذه العشية)

لاتنسو أمام زمانكم من الدعاء
ولاتنسوَ أمواتكم وموته شيعة أمير المؤمنين عليه السلام من الدعاء 🙏🤍

«دمتمَ برعاية الباريَ🤍»
﴿اللّهمَ صلِ علئ محمد وآل محمد ﴾

السلام عليكم شلونكم؟

مبدئياً"٠أحنه مقبلين ؏ يوم مؤلم ومؤذي ويوم تهدمتَ فيُِ قٰلوبَ كـل الشيعة وهوا يوم (تهديم قبور البقيع)💔«٨/شوال/١٣٤٤هجرية»
*ما الذي نستطيع فعلهُ!؟ ومنَ سيسمعنا!؟ هذا الكلام الذي يدور في عقولنَا* لاكن نحنو نستطيع فعل أي شيء أتجاه أئمتنا المظلومين في أرض البقيع
1/نشر مظلوميتهم باي موقع من مواقع التواصل هسه تكولون محد يشوف ستورياتي لو شراح يسوي الستوري وشيفيد& لايروحي يفيد حتلوه يشفون الستوري بس اهلكم عادي مهم انتِ او انتَ تسون العليكم حتلوه باب المنزل ضع لأفته (#بناء_ البقيع_ حق) اللّهﷻيشوفكم صاحب الزمان أيضاً يشوفكم ويشوف عزمكم وأصراركم ولهفتكم مو تكول واللّه انه ستوري محد يشوفه لو انه لااحل ولاربط ع كولت اهلنه لا ابويه انتم تكدرون أسون أي شيء حتلوه تكعد بمكان بيه مجموعه من الاشخاص وتحجي عن يوم البقيع وعن مظلوميت أئمتك بهيج انتم راح تزرعون هل شي بنفسكم وتملُؤن عقلكم الباطني بهلشي وربَ العالمين وصاحب الزمان يشوفكم *

2/تكلمو بهذا الموضوع بينكم مابين أنفسكم حتى مع أطفالكم حدثوهم عن هذا اليوم المؤلم خل تعيش وياهم مثل ماوعو ؏ مصيبة كربلاء


3/احنه عايشين بزمن الأنترنت
نشرو أي شيء يخص آل محمد
أنشرو مظلوميتهم لاتسكتون (الساكت عن الحق شيطان أخرس) وآل محمد هم الحق*

#أرض البقيع تلم أربع معصومينَ
الأمام الحسن *الأمام السجاد
الأمام الباقر *الأمام الصادق
وأيضاً تلم أم الوفه أم البنين عليهم أفضل الصلاة والسلام


#بناء_ البقيع _مطلبنا"
الأهناَ بوجهك الجَليل
وبمولاناَ الحسين الوجيه
وب جدهُ وابيهِ
وأمهُ وأخيهِ
والتسعه المعصومين من ذريه وبنيه والمستشهدين بين يديه
وب أخيه أبا الفضل العباس قمر العشيرة
وبزينب الكبرى العقيلة
عجل وقرب ضهور مولانا صاحب العصر والزمان

ياللّه ياللّه ياللّه 🤎

[اللّهمَ صلِ علئ محمد وآل محمد وعجل فرج قائمهمَ بحق ليلة الجمعة]


أعمال بسيطة في ليلة الجمعة ♡

دعاء كميل& دعاء الفرج

الصلاة ركعتين واهداء الئ مولانا الحسين واخيه العباس عليهم السلام

الصلاة علئ محمد وآل محمد
الصدقة ليلة الجمعة ويوم الجمعة بألف حسنة ، وأن الصلاة على محمد وآل محمد ليلة الجمعة ويوم الجمعة بألف حسنة وتحط بها ألف سيئة ، وترفع بها ألف درجة ، وأن المصلي على محمد وآل محمد ( ﷺ ) ليلة الجمعة يزهر نوره في السماوات إلى يوم القيامة ، وملائكة الله في السماوات يستغفرون له ، ...

وتقرون هذا الدعاء عشر مرات وقال رسول اللّه ﷺمن قرأ هذا الدعاء غفر اللّه لهُ ألف سيئة

‏( يا دائم الفضل على البرية يا باسط اليدين بالعطية يا صاحب المواهب السنية صل على محمد وآله خير الورى سجية و اغفر لنا يا ذا العلى في هذه العشية)

لاتنسو أمام زمانكم من الدعاء
ولاتنسوَ أمواتكم وموته شيعة أمير المؤمنين عليه السلام من الدعاء 🙏🤍

«دمتمَ برعاية الباريَ🤍»
كثير من يغفل عن حقيقة الدنيا ، وللوقوف على حقيقتها تعالوا معي في جولة سريعة في وقتها مع كلام لسيد الاوصياء علي بن ابي طالب (عليه السلام) ، وهذه الجولة وان كانت سريعة بوقتها الا ان العاقل فينا والمتأمل فيها جيدا سيحتاج الكثير من الوقت للوصول الى معانيها .

وقد تكلم الامام علي بن ابي طالب(عليه السلام) في كثير من مواقفه عن الدنيا و الابتعاد عن ملذاتها و مساوئها ومن كلماته (عليه السلام):

* الدنيا دار الغرباء و موطن الأشقياء.

* إن الدنيا دار فجائع من عوجل فيها فجع بنفسه و من أمهل فيها فجع بأحبته.

: قال رسول اللّه ﷺ: مالي والدنيا إنما مثلي ومثل الدنيا كمثل راكب مر للقيلولة في ظل شجرة في يوم صيف، ثم راح وتركها.

وقال ﷺ: ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بم يرجع؟

قال أمير المؤمنين عليه السلام: الدنيا دار مني لها الفناء، ولأهلها منها الجلاء وهي حلوة خضرة، قد عجلت للطالب، والتبست بقلب الناظر، فارتحلوا عنها بأحسن ما بحضرتكم من الزاد، ولا تسألوا فيها فوق الكفاف، ولا تطلبوا منها أكثر من البلاغ.

وقال عليه السلام: ألا وإن الدنيا دار لا يسلم منها إلا فيها ولا ينجى بشئ كان لها، ابتلى الناس بها فتنة فما أخذوه منها لها أخرجوا منه، وحوسبوا عليه، وما أخذوه منها لغيرها قدموا عليه، وأقاموا فيه، وإنها عند ذوي العقول كفئ الظل بينا تراه سابغا حتى قلص، وزايدا حتى نقص.

وقال عليه السلام: حلاوة الدنيا مرارة الآخرة، ومرارة الآخرة حلاوة الدنيا.

وقال عليه السلام: الدنيا تغر وتضر وتمر إن الله تعالى لم يرضها ثوابا لأوليائه ولا عقابا لأعدائه، وإن أهل الدنيا كركب بينا هم حلول إذ صاح بهم سائقهم فارتحلوا.

قال الصادق عليه السلام: حب الدنيا رأس كل خطيئة.

وقال المسيح عليه السلام للحواريين: إنما الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها.
أرى مواقعُ التّواصل الإجتماعيّ تعجُ بالكثير من الصّور لفتيات يضعنّ صورهن الشخصيّة مع الصّورة التّشبيه للإمام المعصوم وهذه الحركات بوضعيّات لاتُناسب الوقوف بجوار هكذا صور.

تراها تقف وورائها صورة الإمام عليّ عليه السّلام وتديرُ ظهرها للصّورة، أو يدها ظاهرة ومعصمها وجزء من شعرها، وتلك التي تضعُ نصف وجهها مع الصّور ووو ... الكثير من هذه النّماذج حقيقة.

هذه الظّواهر جاءت من المُراهقين الّذين لايعرفون من الدّين غير إسمهُ ومن التّشيع غير صورة الإمام عليّ عليه السّلام.

وإن كانت صورة خياليّة للإمام المعصوم إلاّ إن هذه الحركات لاتُناسب لتقف بجوار الصّورة وتفعلها، فهذا إمام معصوم بمجرّد ذكرهِ يجب أن نتأدّب بلفظ إسمه فكيف بصورته؟.

ونشر المرأة صورها لايجوز!!!

وما الغاية من ذالك؟

فقد سبق أن بينا في الفتوى رقم: 136196، عدم جواز وضع الفتاة صورتها على النت، لما في ذلك من التعرض للنظر المحرم، فيدخل في باب التعاون على الإثم والعدوان وهو محرم بنص الكتاب في مثل قوله تعالى: وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ {المائدة: 2}
قال الإمام الجواد ـ عليه السَّلام

ـ مخاطباً عبد العظيم الحسني: «إنّ القائم منّا هو المهدي الذي يجب أن ينتظر في غيبته، ويطاع في ظهوره، وهو الثالث من ولدي، والذي بعث محمداً بالنبوة وخصّنا بالإمامة انّه لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم واحد لطوّل اللّه ذلك اليوم حتى يخرج فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً، وانّ
«أقوال المولأ أبا الحسن» ♡

عَنْ أمير المؤمنين عَلَيهِ السَّلام:
مَنْ ضَيَّعَهُ ٱلْأَقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ ٱلْأَبْعَدُ.
- نهج البلاغة.

أُتِيح له: قُدّر له.

عَنْ أمير المؤمنين عَلَيهِ السَّلام:
مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ[حسبه].
- نهج البلاغة.

عَنْ أمير المؤمنين عَلَيهِ السَّلام:
مَنْ حَذَّرَكَ كَمَنْ بَشَّرَكَ.
- نهج البلاغة.

عَنْ أمير المؤمنين عَلَيهِ السَّلام:
مَنْ أَطَالَ ٱلْأَمَلَ أَسَاءَ ٱلْعَمَلَ.
- نهج البلاغة.

عَنْ أمير المؤمنين عَلَيهِ السَّلام:
إِذَا قَدَرْتَ عَلَىٰ عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ ٱلْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ.
- نهج البلاغة.
﴿اللّهم صلِ ؏ محمد وآل محمد ﴾

السلام عليكم شلونكم؟

راح انشرلگم يومياً بعض الأسئلة وأجوبتها*

س/شنو الأخفات والجهر بصلاة

ج/اولاً الٔاخفات والجهر واجب ؏ رجل وليس ؏ المرأة
ف ب صلاة الفجر والمغرب والعشاء تقرأ السور (جهراً) أي بمعنى بصوت مسموع كون اليمك يسمعك وانتَ تقرأ السور

وب صلاة الضهر والعصر تقرأ السور (ب أخفات) أي بمعنئ اليمك مايسمعك وانتَ تقرأ السور

أما المرأة نفس الشيء بس اذا كانت بلمنزل عادي تصلي جهراً أي بمعنئ لايسمع صوتهها الأجنبي واذا كانت خارج المنزل لايصح ولايجوز أن تقرأ جهراً لكي لايسمع صوته الأجنبي.
س/ليش مانشهد بشهاده الثالثه في الصلاة

ج/اولاً: الأذان والصلاة عبادة والعبادات توقيفية"بمعنئ الأنسان لايجوز لهُ شرعاً أن يضيف فيها ويزيد ؏ صيغتها التي وردت في الشريعة "بمعنئ أي أن الأنسان يضيف من عند نفسه تقنين أو صيغة أخرى للعبادة أگثر من الصيغة الواردة في الشريعة فهو ممنوع شرعاً ومبطل للعبادة ~" ف ذكر علي عليه السلام في وسط الصلاة تبطل الصلاة لن الشهادة الثالثة ليست قرآناً ولاهي ذكر اللّه تعالئ ولاهي دعاء وأنما هي قرار من الأنسان بحقيقة من حقائق الاسلام وهي أمامة علي عليه السلام
الكثير منكم عارض الجواب لسؤال ليش مانذكر علي عليه السلام في الصلاة

اولاً: الأذان نزل بوقت النبي محمد ﷺ بعده أصلاً الامام علي عليه السلام ماصاير خليفه ولاولي

وذكر علي عليه السلام من المستحبات مثل الأقامه والأذان بدايه الصلاة هذن مستحبات* الواجبه هيه تكبيرة الأحرام وتبلشون بصلاة

فذكر الامام علي مستحب والأنسان خله هاي الحقيقة من حقائق الاسلام هيه الأمامه*والأنسان لايجوز لهُ شرعاً أضافة أي شيء للأذان الذي نزل من رب العالمين ﷻ. واحنه من نذكر النبي محمد ﷺبصلاة خلص يعني ذاكرين الامام علي عليه السلام لن محمد نفسهُ علي بقول من رسول اللّه ﷺ
(أنا وعلي مخلوقاً من نورً واحد قبل أن يخلق أدم بأربعة عشر ألف عامً فلما خلق اللّه أدم قسم هذا النور الئ جزائين أنا والجزء الثاني علي عليه السلام!!*

ف البعده مصر ؏ ذكر الامام علي بصلاة ف صلاتكم باطلةة وروحو بحثو وتأكدو بنفسكم!!!
س/ليش لقُب الامام علي عليه السلام ب (أمير النحل)

ج/بحسب الروايات الشريفة، أول من دعا أمير المؤمنين علي عليه السلام، بهذا اللقب هو رسول اللّهﷺ بعد أن فتح أحدى القلاع المحصنة بالنحل.

والقصة بإيجاز، عجز عسكر النبيﷺ عن فتح هذه القلعة مرات عدة لما واجهوه من هجوم شرس من قبل النحل الذي كان يحتمي به سكانها.

غير أن النبيﷺ قرر أن يرسل علياً عليه السلام في أحدى المرات لحسم أمر هذه القلعة، فكانت النتيجة خضوع "كور النحل" له!.

ويذكر العلامة المجلسي في كتابه بحار الأنوار، أن "النَّبِيَّ ( ﷺ ) وَجَّهَ عَسْكَراً إِلَى قَلْعَةِ بَنِي تغل [ ثُعَلٍ‏ ] فَحَارَبَهُمْ أَهْلُ الْقَلْعَةِ حَتَّى نَفِدَ أَسْلِحَتُهُمْ ، فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِمْ كِوَارَ النَّحْلِ ، فَعَجَزَ عَسْكَرُ النَّبِيِّ ( ﷺ ) عَنْهَا ، فَجَاءَ عَلِيٌّ فَذَلَّتِ النَّحْلُ لَهُ ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَ أَمِيرَ النَّحْلِ".
س/ليش الأمام علي عليه السلام أفضل من جميع الأنبياء عده النبي محمد ﷺ

ج/هلَ سؤال لهُ كذا جواب *

اولاً: النبي محمد ﷺ والأمام علي عليه السلام مخلوقاً من نورً واحد أي بمعنئ علي نفسهُ محمد ﷺمثل ما محمد أفضل الأنبياء علي كذلك أفضل الأنبياء عده النبي محمد ﷺ

ثانياً: تشبية الإمام علي ب أنبياء قال رسول اللّه ﷺ: من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في فهمه وإلى يحيى بن زكريا في زهده وإلى موسى بن عمران في بطشه فلينظر إلى علي بن أبي طالب عليه السلام

ثالثاً:(حديث المنزلة) حديث نبوي يستند عليه الشيعة مع مجموعة من الأحاديث الأخرى في ما يعدونه أحقية علي بن أبي طالب في الخلافة بعد وفاة الرسول محمد وينص الحديث على «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي»؛ يستفيد الشيعة بموجب هذا الحديث على أن عليا كان له جميع المنازل التي كانت لهارون في بني إسرائيل - إلا النبوة- لأن لفظ الحديث عام،والاستثناء (إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي) يؤكّد أيضاً هذه العموميّة، وحسب المصادر الشيعية فإن الرسول أدلى بهذا الحديث في يوم المؤاخاة ويوم بدر ويوم فتح خيبر وغزوة تبوك ويوم غدير (وحجة الوداع.)

فهذا الحديث يدل ؏ أفضلية أمير المؤمنين من الأنبياء السابقين بل لاحظ أنه قد اجتمعت فيه ماتفرق في أولئكَ من الصفات الحميدة ومن اجتمعت فيه الصفات المتفرقة في جماعة يكون هذا الشخص الذي اجتمعت فيه تلك الصفات أفضل من تلك الجماعة
س/صدك أكو زمن رجعة ومن سيرجع ومتئ؟!

ج/يحدث زمن الرجعة في زمن الأمام المهدي عليه السلام:

أي أن يرجع گل من الشهداء والمضلومين وأيضاً يرجع كل شخص گان مهدوياً متلهف لرئيت الامام ويمهدَ لدولة الأمام

وأيضاً يرجع خاتم الأنبياء محمد ﷺوالأمام علي والأمام الحسين عليهم السلام

عن أمير المؤمنين (عليه السلام): … وان لي الكرة بعد الكرة والرجعة بعد الرجعة وان صاحب الرجعات والكرات وصاحب الصولات والنقمات والدولات العجيبات.
والحصيلة من هذه الروايات وغيرها ان رسول اللّه (ﷺ) وأمير المؤمنين (عليه السلام) والحسين (عليه السلام) سوف يرجعون الى هذه الدنيا، وكذلك باقي الائمة والانبياء (عليهم السلام). ففي (تفسير القمي ج2 ص147): عن علي بن الحسين (عليه السلام) في قوله: ((إن الذي فرض عليك القرآن لرادك الى معاد)) قال: يرجع اليكم نبيكم (ﷺ) وأمير المؤمنين (عليه السلام) والائمة (عليهم السلام).


وعن الامام الحسين (عليه السلام) في قول اللّه عز وجل: (( وجعلكم انبياء وجعلكم ملوكاً )) فقال: الانبياء رسول اللّه وابراهيم واسماعيل وذريته والملوك الأئمة (عليهم السلام) قال فقلت: وأي ملك اعطيتم؟ فقال: ملك الجنه, وملك الكرة.

وعن الامام الحسين( عليه السلام) في قوله(( تؤمننَّ به ولتنصرنه )) قال: ما بعث اللّه نبياً من لدن آدم الا ويرجع الى الدنيا فينصر أمير المؤمنين، وقوله: (( لتؤمنن به )) يعني رسول اللّه (ﷺ) (( ولتنصرنه )) يعني أمير المؤمنين (عليه السلام).


وهناك روايات أيضاً تقول بأن يرجع گل من الضالمين وأعداء اللّه ومحمد وآل محمد ومخاصميهم ومحاربيهم وسيحاربهم القائم من آل محمد

وأيضاً في بعض الروايات تقول:

ستنعاد واقعة الطف ونص الموجودين سيمتون حزنً

((سلسلة المعارف الاسلامية ص12))
{اللّهمَ صلِ ؏ محمد وآل محمد}

السلام عليكم اليوم سنتحدث عن هذا الأسم (الجعفرية) وما هذا ولمن يطلق ومن هوا أساس هذا اللقبَ::*

اولاً: صاحب هذا اللقب هوا أمامنه الصادق "
سنتحدث عن ألأمام الصادق عليه السلام ومن هوا؟!

أسمهُ الشريف: جعفر أبن محمد أبن علي الباقر. عليهم السلام

كنيتهَ: ابو عبدالله *

عمره: 65عاماً مدت أمامتهه 34عاماً

متئ أستشهدَ: 25شؤال ؏ يد المنصور العباسي دسَ لهُ السمَ*

ألقابه: كثيرهه وتميز بلقبَ (الصادق)

* * ***
لماذا لقبَ بلصادق!! "

عن رسول اللّه محمد ﷺقال:
(وَيُخْرِجُ اللهُ مِنْ صُلْبِهِ ـ أي صُلب محمّد الباقر ـ كَلِمَةَ الحَقِّ وَلِسَانَ الصِّدْقِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ: فَمَا اسْمُهُ يَا نَبِيَّ اللهِ؟ قَالَ: فَقَالَ لَهُ: جَعْفَرٌ، صَادِقٌ فِي قَوْلِهِ وَفِعَالِهِ، الطَّاعِنُ عَلَيْهِ كَالطَّاعِنِ عَلَيَّ، وَالرَّادُّ عَلَيْهِ كَالرَّادِّ عَلَيّ‏»).
((المذهبَ الجعفري))

اولاً: الجعفرية أطلق هذا اللقب أو الأسم ؏ شيعة جعفر الصادق شيعة أمير المؤمنين عليهم السلام ونحن المذهبَ الوحيد الذي يرجع دراستهِ وعلومهِ الئ جعفر الصادق گل مذااهب التي داخل العراق وخارجهااَ وفي جميع أنحاء العالم ترجع الئ أمامنه جعفر الصادق أبو عبدالله

كيف خرج أمامنه الصادق كل هذهِ العلماء والمذاهب ومتئ؟؟؟

أمامنه الصادق عاش فترة طويلة وكان في زمن أمامنه الصادق الحكام الذي حاربو أمامنه وعذبوه وسجنوه وأحرقو دارهُ أسمهم (الأموين) خمس حكام *

ف بهل أثناء صارت حروب وكذا مهم غيرو الحكام وصارت أنتقاله من (الأموين) الئ(العباسين) ف أمامنه أستغل هذهِ الفرصة فرصة تغير الحكام *بنشر علوم محمد وآل محمد وأيضاً بنشر مظلومية جدهُ الحسين عليه السلام *ف درَس أمامنه الصادق وخرج علماء ونشر أمامنه السادس من ذرية محمد گل علوم أهل البيت وهذا نحن الئ الأن يطلق علينه الجعفرية ومذهبنا المذهبَ الجعفري

ف هذا مذْهبنا ومذهب أبائنا وأجدادنا علينه بنشر وبذكر أمامنه الذي أسس هذا المذهبَ وعلينه بل اقتداء بهِ
{اللّهمَ صلِ ؏ محمد وآل محمد}

«أعمال ليلة أستشهادَ الأمام الصادق»

اولاً:الصلاة ركعتينَ تقرأ في الركعةالاولئ(الفاتحة +التوحيد ثلاث مرات) والركعة الثانية تقرأ(الفاتحة+الكوثر ثلاث مرات) مع التشهد والتسليم *

ثانياً: زيارة الأمام الصادق عليه السلام *
((الزيارة الخاصة))
السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الإِمَامُ الصَّادِقُ . السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الوَصِيُّ النَّاطِقُ . السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الفَاتِقُ الرَّاتِقُ . السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا السَّنَامُ الأَعْظَمُ . السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الصِّرَاطُ الأَقْوَمُ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مِفْتَاحَ الخَيْرَاتِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَعْدِنَ البَرَكَاتِ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَاحِبَ الحُجَجِ وَالدَّلالاتِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَاحِبَ البَرَاهِينِ الوَاضِحَاتِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَاصِرَ دِينِ اللَّهِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نَاشِرَ حُكْمِ اللَّهِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا فَاصِلَ الخِطَابَاتِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا كَاشِفَ الكُرُبَاتِ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَمِيدَ الصَّادِقِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا لِسَانَ النَّاطِقِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَلَفَ الخَائِفِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا زَعِيمَ الصَّالِحِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدَ المُسْلِمِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا كَهْفَ المُؤْمِنِينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا هَادِيَ المُضِلِّينَ . السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَكَنَ الطَّائِعِينَ . أَشْهَدُ يَا مَوْلايَ أَنَّكَ عَلَمُ الهُدَى ، وَالعُرْوَةُ الوُثْقَى ، وَشَمْسُ الضُّحَى ، وَبَحْرُ النَّدَى ، وَكَهْفُ الوَرَى ، وَالمَثَلُ الأَعْلَى ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى رُوحِكَ وَبَدَنِكَ . وَالسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى العَبَّاسِ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُه
.
ثالثاً:(زيارة عاشوراء *دعاء العديلة* دعاء الفرج 10مرات

رابعاً: قراءة دعاء التوسل وكرر هذا الجزء 3مرات
يا أبَا عَبْدِ اللّه يا جَعْفَرَ بْن مُحَمد أيُها الصادِقُ يَا ابْنَ رَسُول ِ اللّه يا حُجةَ اللّه عَلَى خَلْقِهِ يا سَيدنا وَمَوْلانَا إنا تَوَجهْنا وَاسْتَشْفَعَنَا وَتَوَسلنا بِكَ إلى اللّه وَقَدَمْناك بَيْـنَ يَدَيْ حاجَاتِنا ، يا ً وَجِــيهاً عِنْد الله اشْفَعْ لَنَا عَنْد اللّه

خامساً: الصلاة ؏ محمد وآل محمد 100مـ

سادساً: أستغَفِر اللّهِ العظَيمَ 100مـ

سابعاً: قرأءة سورة (المزملَ*أو يس)

ثامناً: قرأءة سورة الكرسي7مرات

وأخراً: رددو(إلهيَ إجبرَ خاطريَ وإقضي حاجتيَ بحق جعفر الصادق عندك ياللّه

(لأتنسوَ أمام زمانكم من الدعاء وأمواتكم وموتة شيعة أمير المؤمنين)
‏ضجوا بذڪر ‌ الإمام جعفر الصادق⁩
‏بنشر علومه، رواياته، فضائله
‏فذڪرهُ عبادة وفخر وإستقامة."
...
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أدَّبَني أبي عليه السلام بثلاثٍ ... قالَ لي : يا بُنيَّ مَن يَصْحَبْ صاحبَ السَّوْءِ لا يَسْلمْ ، ومَن لا يُقيِّدْ ألفاظَهُ يَنْدَمْ ، ومَن يدخُلْ مَداخِلَ السُّوءِ يُتَّهمْ . تحف العقول : ۳۷۶

عَن الإمَام جَعفر الصَّادِق عَليهِ السَّلام:

"مَنْ قَدَّمَ أَرْبَعِينَ رَجُلًا مِنْ إِخْوَانِهِ فَدَعَا لَهُمْ ثُمَّ دَعَا لِنَفْسِهِ اسْتُجِيبَ لَهُ فِيهِمْ وَ فِي نَفْسِهِ."


الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : احذَرْ أن تُواخيَ مَن أرادَكَ لِطَمعٍ أو خَوفٍ أو مَيْلٍ أو للأكلِ والشُّرْبِ ، واطلبْ مُواخاةَ الأتقياءِ ولو في ظُلُماتِ‏الأرضِ ،وإنْ أفنيتَ عُمْرَكَ‏في طلبِهِم‏ . بحار الأنوار : ۷۴ / ۲۸۲ / ۳ .
س/مامعنئ هذهِ الاسماء والالقالبُ: "

لماذا سميهَ بيوسف الزهراء


ج/معنئ الأسم: النبي يعقوب عليه السلام عندما غائب النبي يوسف عليه السلام عنهُ حزنه حزنً شديداً وابيضت عيناهٓ وضل ب أنتظاره الئ أن رجع اليه أبنهُ "

ف مولأتنا الزهراء عليها السلام كذلك الأن هيه ب أنتظار ولدها المهدي عليه السلام وسيخرجَ ويرجع اليها ذاتَ جمعةَ ف سميه بهذا الأسم "

لماذا سميهَ المنتظر:؟

ج/سُمِّيَ المنتظر قال: لأنَّ له غيبة تكثر أيّامها ويطول أمدها، فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ بذكره الجاحدون ويكثر فيها الوقَّاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلّمون"

لماذا سميهَ بلقائَم؟:

ج/وسمي القائم لقيامه بالحق. "فقلت له:يا بن رسول الله ولم سُمِّيَ القائم؟ قال:لأنَّه يقوم بعد موت ذكره، وارتداد أكثر القائلين بإمامته".عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: ... وإنما سمي القائم مهدياً لأنه يهدي إلى أمرٍ مضلولٍ عنه.

لماذا سميهَ المنتظر:"

ج/ المنتظر: لقب بذلك لأن المؤمنين ينتظرونه بفارغ الصبر. -

لماذا سميهَ بلحجة

ج/ الحجة: لقب بذلك لأنه حجة الله تعالى على خلقه وعباده وتأتي بمعنى الملكيّة، فيُقال: فلان صاحب الدار، أي مالكها، والإمام المهدي (عجّل الله فرجه) حيث إن له الولاية التكوينية على الزمان، فيكون صاحبه بهذا المعنى.

لماذا سميهَ بلمهدي؟:

ج/عن الأمام الباقر عليها السلام
(أنما سميهَ المهدي مهدياً لإنه يهدي لأمر مخفي) وهو أمر لا تعرفه الناس وستهتدي له عند ظهور الأمام وصخوصاً تأويل القرآن الكريم وبيان مغازي آياته ومضامين متشابه وبروز إمامه أهل البيت وإسرار مقاماتهم وتضهر گلها ؏ يد مولأنه صاحب الزمان *

﴿اللّهمَ عجلَ لوليك الفرجَ﴾
س /ماهيه سجدة الشكر ومتئ نسجدها

ج/سجدة الشكر اثنان:

اولاً: السجدة المعروفة بعد الأنتهاء منَ الصلاة
تضع جبهتك ؏ التربة وتقل ثلاثاً «الشكَرللّه»
وتضع خدك الأيمن ؏ التربة وتقل ثلاثاً «الحمدُللّه»
وتضع خدك الأيسر ؏ التربة وتقل ثلاثاً «أستغفراللّه)

أما السجدة الثانية هيه:

تضع جبهتك ؏ التربة وتقول في السجود : اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه، وصوره، وشق سمعه، وبصره بحوله وقوته، تبارك اللّه أحسن الخالقين يقال هذا في سجود الصلاة*، سجود التلاوة،* سجود الشكر،* مع: سبحان ربي الأعلى لا بد من سبحان ربي الأعلى لابد من كلمة سبحان ربي الأعلى ولو مرة، وإذا كررها ثلاثًا، أو خمسًا كان أفضل، وأولى

«فضلها»

فضل سجدة الشكر : ( إن العبد إذا صلى ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تعالى الحجاب بين العبد وبين الملائكة ، فيقول : يا ملائكتي ! انظروا إلى عبدي ، أدى فريضتي ، وأتم عهدي ثم سجد لي شكرا على ما أنعمت به عليه ، يا ملائكتي ماذا له ؟ فتقول الملائكة : يا ربنا رحمتك .🤍
س/لماذا الأمام الحسين لم يأخذ فاطمه العليله الئ كربلاءَ

ج/اكو جوابين لهل موضوع:

اولاً: كانت فاطمة بنت الامام الحسين عليهم السلام "عليلة أي بمعنئ مريضة وغير قادرة ؏ السفر وكانت سفرة الحسين أشهر في الطريق ولاتستطيع تحمل هذهِ المسافة وعناء السفر وبقيت مولأتنا عند أم البنين عليها السلام

ثانياً: تقول بعض الروايات أن السبب بأن لم يأخذ الحسين عليه السلام فاطمة العليلة الئ كربلاء هوا بسبب ترك الوصايا وبعض من الرسائل وحجه الأمامه الذي ستسلمهن الئ أخيها علي السجاد بعد رجوع الضعنَ من كربلاء
س/لماذا الأمام علي السجاد لماذا يقاتل مع أبيه في كربلاء وليش اخذ السجاد وماخذ العليلة واثنينهم مريضين!؟

ج/ اولاً: الأمام علي السجاد عندما رحل ضعن الحسين لم يكن الأمام علي السجاد عليل!! ذهب مع أبيه ولم يكن مريضاً!

ثانياً: ليش ماقاتل مع أبيه؟

شاء أمر اللّه ﷻ أن مولأنا زين العابدين يمرض مرضاً شديداً بعد وصولهم الئ أرض كربلاء حتئ لايقاتل مع أبيه ويستشهد في معركة الصف

لماذا؟ وهل يوجد سر؟

لن الأمام علي السجاد هوا الأمام وهوا المعصوم وهوا حجة اللّه ؏ خلقة بعد أبيه الحسين عليهم السلام والأئمة والمعصومين من ذرية أمامنه السجاد *فهذا أمر اللّه هكذا بأن علي السجاد لايشارك في واقعة الطف ويستشهد حتئ لاينقطع نسل محمد وآل محمد

وبعض الروايات تقول*

أن حتئ مولأنا الأمام الباقر أبن علي السجاد عليهم السلام گان موجود في واقعة الطف

روي عن الأمام الباقر:
(قَتل جدي الحسين عليه السلام ولي أربع سنين وأني لأذكر مقتلة وما نالنا في ذلك الوقت)