Итак, начнём разбирать череду празднеств в Идзумо-Тайся.

🌟Всё начинается с "Церемонии Встречи Ками" Камимукаэсай 神迎祭
Вечером 10 числа 10 месяца по старому календарю (в этом году — 29 ноября) служители Идзумо-Тайся собираются на пляже Инаса-но Хама, в километре от святилища, и встречают прибывающих по морю Ками, а Ками-посланники Оокунинуси-но Микото, олицетворения драконов и змей, сопровождают их в святилище.

В этот вечер по пути процессии налагаются транспортные ограничения, а на входе на пляж устанавливают гохэи.
#shinto
#записки_ритуалиста

🪷Вакэ-но Киёмаро 和気清麻呂
Как я упомянула в прошлом посте, мне очень нравится изучать обожествлённых людей: интересно наблюдать, как вокруг реально жившего человека пошли легенды и с какими молитвами к ним обращаются. Сегодня хотелось бы обсудить одного древнего политического деятеля, который спустя века стал ассоциироваться... с кабанами. Это Вакэ-но Киёмаро.

Этот человек жил в конце периода Нара и являлся одним из инициатором переноса столицы в новый город Хэйан. Но он известен благодаря гораздо более эпичной истории, нуждающейся во введении в исторический контекст.
🌟У государыни Ко:кэн, правившей в те годы, был жадный до власти фаворит, монах До:кё:. И вот в 769 году в святилище Уса-Хатимангу: 宇佐八幡宮 сообщили о полученном "божественном откровении": "Если До:кё: станет императором, в Поднебесной воцарится мир". Сильное заявление, не так ли? Вот и при дворе подумали так же и решили отправить посланника, который бы убедился в истинности пророчества. Сначала собирались послать монахиню Вакэ-но Хиромуси, но из-за её нездоровья вместо неё отправился её младший брат — Киёмаро.

По прибытии в святилище Киёмаро принялся возглашать императорский указ об уточнении пророчества; сначала Ками устами священнослужительницы отказывались слушать его речи, но с третьей попытки, после обращения к настоятелю, они рекли: "Править должен только потомок правящей династии, а До:кё: нужно изгнать как можно скорее". Вакэ-но Киёмаро, ясно осознавая, каких лещей ему предстоит получить, вернулся в столицу и доложил о том, что первое пророчество было ложным. За что был наречён именем Китанамаро (знак "киё", "чистый", был заменён на антонимичный 穢 "грязный, порочный") и был сослан.

После смерти государыни До:кё: всё же попал в опалу, а Киёмаро оправдали и повысили в ранге.

... Окей, а при чём тут кабаны?
⛩Дальше начинается легенда. Говорят, что разъярённый До:кё: планировал тайно убить Киёмаро, поэтому при изгнании тому перерезали сухожилия на ногах, чтобы он не мог легко перемещаться. Но по пути в упомянутое ранее святилище Киёмаро и его спутников внезапно окружили 300 кабанов, которые конвоировали процессию вплоть до святилища. Киёмаро при этом перемещался верхом на кабане, а по прибытии в святилище его ноги исцелились.

Так Вакэ-но Киёмаро стал почитаться как защитник династии, а кабаны стали его "священными божественными посланниками".
#shinto