Блокнот юного оммёдзи
1.4K subscribers
330 photos
27 videos
209 links
Заметки исследователя Оммёдо и истории астрономии в Японии✩

18+
Для связи: @namuri_7
(рекламы нет! репощу сугубо интересные мне штуки)
Download Telegram
Не так давно мы любовались отрывком необычного представителя кагура, и сегодня мы тоже посмотрим ритуальные пляски, но — уже несколько иного характера.

🪭Фрагмент корейского шаманского танца
#shamanism
🔥10👏1🤔1
А пока потихоньку разбираюсь с делами, несу вам хорошую новость!
Появился русскоязычный чат, посвящённый религиозным учениям Японии!
Если вы ищете единомышленников или просто хотели бы обсудить синто, японский буддизм и иные учения и религиозные системы, этот чат — для вас :3

Чтобы вступить в чат, заходите вот сюда
🔥61
Как-то я проморгала тот момент, что нас стало уже 60...
Хочу поблагодарить вас за поддержку!❤️
🔥15👍4
Сегодня день и ночь сравнялись; поздравляю с весенним равноденствием!
🌟В Японии день весеннего равноденствия называют Сюмбун 春分, или Сюмбун-но хи 春分の日; считается, что в этот день граница между мирами живых и мёртвых истончается, а сам день является серединой недели Хиган 彼岸.

Сегодня во многих буддийских храмах Японии и синтоистских святилищах проводятся торжества. Это — фото от святилища Касуга Тайся
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
16🎉3🍾3
🌟Юсукэ Сантамария в роли Абэ-но Харуакира [Абэ-но Сэймэй]. Образ жизни "бизнесмена"
(Перевод официального интервью NHK)
#tabemono

Оммёдзи Абэ-но Харуакира, неоднократно выполняющий просьбы Фудзивара-но Канэиэ (Ясунори Данта). Мы спросили у Юсукэ Сантамария, каким человеком был изображён Абэ-но Сэймэй, окутанный ореолом загадочности, в Тайга-дораме "Хикару Кими-э".

〰️〰️〰️〰️ Расскажите, пожалуйста, что Вы почувствовали, получив предложение роли Абэ-но Сэймэя?
На этот раз речь идет о периоде Хэйан, поэтому у большинства актёров прекрасные лица. А я выгляжу так, будто Хэйан и Сёва сложены вместе и поделены на пять, не так ли? Кроме того, Абэ-но Сэймэя обычно играют харизматичные, симпатичные актеры, не так ли? Так что для такого человека, как я, сыграть Абэ-но Сэймэя в Тайга-дораме было своего рода вызовом (смеётся).

〰️〰️〰️〰️ Как Вы думаете, каков Абэ-но Сэймэй в дораме "Хикару Кими-э"?
Раньше я думал, что оммёдзи — это люди, которые изгоняют демонов с помощью духовной силы. Но когда я спросил об этом, мне сказали, что желают изобразить Абэ-но Сэймэя в "Хикару Кими-э" как "бизнесмена", и я подумал, что это — хорошая идея. Я думаю, что такие образы нечасто создавались раньше, и что когда люди узнают о том, что я буду играть эту роль, они ожидают, что я буду крутым (смеётся). Это не значит, что я собираюсь демонстрировать какие-то яркие трюки; однако я буду человеком, который знает о человеческой смерти и обладает чуть более сильным шестым чувством, чем обычные люди. Возможно, те, кто ожидал увидеть привычного Абэ-но Сэймэя, скажут: "Это разочаровывает. Я думал, он собирается делать что-то более удивительное", но для меня это — хорошо. Я пытаюсь найти наилучший вариант присутствия Абэ-но Сэймэя в "Хикару Кими-э", чтобы не разрушить уникальную атмосферу истории и утончённости эпохи Хэйан.

〰️〰️〰️〰️ Как Вы считаете, насколько велики амбиции [Харуакира] в этом "бизнесе"?
Мне кажется, что у него сильна мысль: "Я хочу заявить миру о своем существовании". Поскольку возможно, что он будет назван мошенником, наверное, он хотел бы объяснить: "Я — не мошенник, а оммёдзи, обладающий реальной силой". Мне кажется, что у него есть амбиции в духе: "Абэ-но Харуакира — человек, который искони занимает такое место", "Мне [Харуакира] следует занимать более высокое положение". Тем не менее, я всё ещё нахожусь в самом разгаре изучения: перед началом работы он решает действовать только из-за своих амбиций или же действует из-за ясного понимания течений мира.

〰️〰️〰️〰️ Что [Харуакира] думает о Фудзивара-но Канэиэ, своём клиенте?
Несмотря на то, что Канэиэ говорит Харуакира довольно ужасные вещи, мне показалось очень интересным, что в седьмом эпизоде есть сцена, где Харуакира говорит Митинага с легкой улыбкой на лице: "Я получил удовольствие от такого спора с Вашим отцом". Ведь до этого момента я играл роль со страдальческим выражением лица. Я пытался изобразить нетерпение, но потом подумал: "Тебе же было весело!" (смеётся). Но безусловно, бывали моменты, когда я показывал сопротивление указаниям и спорил с Канэиэ, и благодаря осознанию, что я наслаждался всем этим, возможно, я стал воспринимать роль иначе. В любом случае, так как игра с (Ясунори) Данта интересна, я нахожу удовольствие в своей роли.

〰️〰️〰️〰️ Как вы думаете, что [Харуакира] чувствует по отношению к [Фудзивара-но] Митинага?
Конечно, с одной стороны, он беспокоится, потому что Митинага является сыном Канэиэ, но интересно, чувствует ли он харизму, которой обладает Митинага. К тому же, (Тасуку) Эмото хорошо изображает эмоции. Особенно хороши глаза. Мы не часто обмениваемся репликами, но когда наши глаза встречаются, я не могу не смотреть с восхищением. Была сцена, когда Харуакира в тишине пристально смотрел на лицо Митинага и что-то чувствовал... Я довольно серьёзно загляделся. Я не имел в виду ничего странного (смеётся). Я понимаю, почему Эмото-кун получает так много предложений на романтичные роли вроде Митинага.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
11
[продолжение]
〰️〰️〰️〰️ Я представляю, что в период Хэйан и по отношению к оммёдзи существовало множество предписаний, касаемых телодвижений и т.д., есть ли вещи, которые Вам объяснили?
Ну, вообще мне сказали, что не существует чётко определённого образа оммёдзи. У нас в дораме "Хикару Кими-э" есть инструктор по оммёдо [Кэйя Такахаси — прим. пер.], но во многих отношениях я ощущаю себя свободно. Мне кажется, что существует такой образ оммёдзи: что существуют определённые движения для выполнения техники (например, вы можете выполнить технику, применяя дыхание), что вы можете управлять сикигами, сложив пальцы, и так далее. Однако реальные оммёдзи не были такими и, казалось, могли "практически всё". Сотрудники "Хикару Кими-э" были озадачены этим, [Такахаси]-сэнсэй тоже был обеспокоен их замешательством, поэтому я спросил, что мне, собственно, стоит делать (смеётся). Конечно, есть определённые телодвижения, необходимые для исторической постановки, поэтому мне дают чёткие указания, но интересно, что оммёдзи, внезапно, самые свободные [в этом отношении]. Тем не менее, естественно, мы не делаем ничего безумного и, получая рекомендации от производственного отдела, мы стремимся хорошо подстроиться. Не думаете ли вы, что с учётом этих аспектов мы сможем создать новый образ Абэ-но Сэймэя?

〰️〰️〰️〰️ Каковы Ваши впечатления от сценария Сидзука Оойси?
Я чувствую, что сценарий получился запутанно-молодым и сочным. Я думаю, что не только Харуакира, но и сама история "Хикару Кими-э" более свежая, чем вы представляете. Небольшая история обо мне, но в 2006 году госпожа Оойси напрямую предложила мне сыграть роль в "Ко:мё:-га Цудзи" [другая тайга-дорама NHK — прим. пер.]. Но я не смог согласиться по разным причинам. Я очень сожалел об этом и был готов к тому, что, возможно, больше никогда не смогу работать с госпожой Оойси, но я был очень благодарен, что мне предложили поучаствовать и в этой тайга-дораме. Более того, когда после завершения первого чтения сценария госпожа Оойси обратилась ко мне и сказала: "Я так рада, что ты в ней участвуешь!", я почувствовал, что с меня словно сняли груз. Я хотел бы насладиться ролью немного загадочного Харуакира, которого изобразила госпожа Оойси, и сыграть с чувством благодарности.

p.s: Харуакира — один из вариантов кунного чтения имени Сэймэй. Именно так Абэ-но Сэймэя называют в дораме.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
11🍌2
Изображения из статьи
12🔥2
А теперь — немного о серьёзном.
Возрождение и распространение ранее почти неизвестных религиозных учений — дело полезное: оно позволяет большему числу потенциальных практиков и последователей соприкоснуться с интересующей их традицией. Однако у этого процесса есть и обратная сторона, характерная, впрочем, для любых религий и для любой эпохи: чем больше число последователей, тем выше число не самых адекватных представителей.

На днях я услышала одно имя — Сёкай Косикидакэ. Обычно я предпочитаю молчаливо наблюдать, но это — особый случай, о котором хотелось бы поговорить подробнее. Для начала предоставлю слово "пояснительной бригаде" — админу канала о синто:
7
Forwarded from Vadim
О Сюгэндо и учителях в современности
* Я не считаю очень этичным обсуждать человека в его отсутствие, но когда речь заходит о безопасности и таких вещах как легитимность практики, всё становится немного иначе.

Небольшая историческая справка:

Сюгэндо - это синкретическое учение поклонения горам и возвышенностям, основанное на Синто, Конфуцианстве, Микоизме, Даосизме, Буддизме и других практиках.

Несколько мне известно. В древности Сюгэндо долгое время не признавалось официальной конфессией или вероисповеданием. У Сюгэндо не было постоянных последователей, не было фиксированных догматов, не было собственных храмов и т. д. Соответственно, практики Сюгэндо были очень разными и передавались в основном устным путём. В Сюгэндо существовало табу на разговоры об учении в мирском обществе.

В период Мейдзи наступили радикальные перемены. Синто стали активно отделять от Буддизма, а синкретические практики устранять. В 1872 году Сюгэндо было объявлено религией суеверий и запрещено. Храмы Сюгэндо превращались либо в Святилища Синто, либо в храмы Миккё(эзотерического буддизма).
Соответственно, практически все линии передачи были прерваны, а практики утеряны.
🔥54🤯2
Forwarded from Vadim
↪️В современном мире Сюгэндо активно набирает популярность как в Японии, так и за её пределами.

Сейчас наиболее известным практиком является Прп. Сёкай Косикидакэ, который является частью традиции "Косикидакэ Сюгэндо". Также известно, что он практиковал в качестве священника Тэндай. Есть информация о том, что он изучал Ко-Синто(древнее), которое построено на японских религиозных практиках до влияния Буддизма.

В одной из своих публикаций он написал о том, что приобрел традиционный корейский шаманский колокольчик и что он собирается использовать его в Синто церемониях. Он описывает колокольчик как очень старый, "созданный более 100 лет назад".
Если это и вправду так, то колокольчик должен быть передан Муданам(корейским шаманам) как часть их историко-культурного наследия.

В одной из недавних публикаций Прп. Косикидакэ сообщил о том, что два года он обучался предсказаниям, в том числе западной астралогии.

Японские системы астрологии в основном построенны на идее "счастливыхудачных" или "несчастливыхнеудачных" дней и направлений.

Он сообщил, что перестал заниматься предсказаниями после того, как один из его клиентов совершил самоубийство. Тем не менее, Прп. Косикидакэ "не до конца осмыслил свою глупость" и думает вернуться к практике.
5🔥2🤯2
Также привожу быстрый перевод поста про астрологию, из-за которого вся эта цепочка телег и случилась:
В прошлом и позапрошлом году меня учили гаданию в Токию и Киото. В фундаменте мировоззрения Сюгэндо и Миккё есть механизм чтения и толкования календаря, поэтому я научился. В содержании был широкий охват тем — гадание по девяти звёздам, Сукуёдо, Ба Цзы, Сибитосу: [без понятия, что это], Цимэнь Дунцзя, а также западная астрология.

Поскольку календарь осуществляется из-за движений созвездий и Десяти небесных стволов, все они [виды гаданий?] находятся на одном столе. Мир гаданий такой же сектантский [раздробленный], как и религиозный, [секты] неохотно признают друг друга. Их суждения сосредоточены на счастье и несчастье, поэтому не обсуждаются глубинные законы вселенной.

Я перестал заниматься гаданиями как практик после того, как одно из моих предсказаний стало причиной самоубийства. Я еще не до конца осмыслил свою глупость, но думаю, что настало время снова заняться практикой.
4🤯3🔥2
Мой комментарий:
Я с принятием отношусь к синкретизму учений как к явлению. Само оммёдо соткано из самых разных техник и учений, поэтому синкретизм помогает обогатить знания. Но есть нюанс: учения не должны конфликтовать друг с другом. В случае же с корейским колокольчиком мы имеем явный конфликт двух учений: Японию критикуют за то, что во время аннексии Кореи из страны было вывезено множество предметов искусства.

На тему астрологии — я не знаю, что меня удивляет больше: то, сколько методик он изучил за два года, то, что он вернулся к практике, цитата, "ещё не до конца осмыслив свою глупость", или то, что он об этом сообщил в своём твиттере.

Все ссылки оставлю под постом.
Непривычно писать о подобных вещах, но, думаю, случай очень интересный.
#мысли
🔥73🤯2
Forwarded from vostokowedma
Накануне московской лекции про оммёдо я предлагаю вам вспомнить всё про японский шаманизм и бытовую магию (оммёдо является частью этого процесса): у меня есть два видео, в одном — больше про Японию, а в другом — больше про шаманизм. Многие тезисы, конечно, повторяются, но это неизбежно.
А на лекции будет полностью новый материал😁
🔥10🕊3
Forwarded from А.Юки пишет... (Анастасия Юки)
🏮🏮🏮🏮🏮

💡 Вчера я закончила первый круг редактуры, внесла дополнения и эпизоды. Теперь буду ждать остальных бет, а пока вернулась к проработке матчасть второй книги.

💡 Сегодня разбиралась с придворным и народным оммёдо, набрасывала варианты. Мне помогает консультант и единомышленник консультант и единомышленник Намури. И как закрутилось.

💡 Сразу появилась еще одна семья оммёдзи, но с темными техниками. В ней родились близнецы с непростой судьбой. В воображении рождается множество вариантов, но я пока лишь наслаждаюсь ими, не записываю.

💡 Надеюсь после Нонфика приступить к работе.

#юки_пишет #изгои_лор
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
7
Духи-помощники? А может, божества, помогающие в ритуалах? Или всё-таки... люди?

⭐️Статья о сикигами — вышла!
Повертим в руках популярный атрибут оммёдо и рассмотрим некоторые интересные толкования термина

#onmyodo
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥16