Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Символично, кстати, что открытая лекция прошла накануне Танабаты — самого, что ни есть, "звёздного" праздника, с которым я вас и поздравляю.
А ещё через бот прилетело послелекционное послание (благодарю за отзыв!):
доброго дня (=^・ェ・^=)
хотела бы попросить поделиться крутой смешной картинкой (той, которая "как вы себя чувствуете? плохо/хорошо") с последнего слайда презентации к прошедшей лекции, если можно
(пользуясь возможностью, также хочу поблагодарить за рассказ! была на вашей первой лекции, и она мне тоже очень понравилась, но по вчерашней заметно, насколько лучше вы стали структурировать информацию. вышло более лаконично, но всё ещё содержательно. с нетерпением жду продолжения!!)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥19 6❤5
"курс об оммёдо, ожидание: колдунство всех сортов и размеров
реальность: давайте поговорим об истории астрономии!⭐️ "
Казалось бы, при чём тут исследования неба, когда Оммёдо — система с явно магическим флёром? И тем более — почему я выделяю время для обсуждения устройства календарных систем и прочим сугубо астрономическим вещам?
А потому, что Оммёдо на этом выросло и стояло многие века.
Оно выросло на китайской одержимости небом.
Вокруг неба и его явлений вьётся множество идей и концепций.
Мириады почитаемых в Оммёдо божеств связаны со звёздами и планетами, а само "учение о небесном узоре" — а именно так называют астрономию в Китае и в Японии — считалось одной из сложнейших отраслей знаний, которой ведало Оммёрё. Даже в период Эдо, когда начала складываться научная астрономия в Японии, семья Цутимикадо, потомки Абэ-но Сэймэя, вносили весомый вклад в её развитие.
🌟 Именно поэтому курс по Оммёдо начинается с астрономо-астрологической части — фундамента системы.
В честь этого ненавязчиво напоминаю, что к нам ещё можно присоединиться, да ещё и с промокодом на скидку —
реальность: давайте поговорим об истории астрономии!
Казалось бы, при чём тут исследования неба, когда Оммёдо — система с явно магическим флёром? И тем более — почему я выделяю время для обсуждения устройства календарных систем и прочим сугубо астрономическим вещам?
А потому, что Оммёдо на этом выросло и стояло многие века.
Оно выросло на китайской одержимости небом.
Вокруг неба и его явлений вьётся множество идей и концепций.
Мириады почитаемых в Оммёдо божеств связаны со звёздами и планетами, а само "учение о небесном узоре" — а именно так называют астрономию в Китае и в Японии — считалось одной из сложнейших отраслей знаний, которой ведало Оммёрё. Даже в период Эдо, когда начала складываться научная астрономия в Японии, семья Цутимикадо, потомки Абэ-но Сэймэя, вносили весомый вклад в её развитие.
В честь этого ненавязчиво напоминаю, что к нам ещё можно присоединиться, да ещё и с промокодом на скидку —
wakaonmyojinotoPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤31 12 8
На днях попалась информация о том, что в Японии периода Эдо (17-19 вв), оказывается, признавали существование депрессии. Страдающие от депрессии даже принимали какие-то "лекарства", а в качестве "психотерапии" существовали методики религиозного характера.
... короче, всем бодрой недели✨
#memes
p.s. Подробностей на сей счёт пока не знаю.
... короче, всем бодрой недели
#memes
p.s. Подробностей на сей счёт пока не знаю.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"Рассказы, собранные в Удзи" (пер. Георгия Свиридова), свиток 5, рассказ 7
И это тоже давным-давно было... Одна недавно вышедшая замуж женщина вытребовала у кого-то бумаги и попросила у жившего неподалёку юного монаха, чтобы он составил ей простенький календарь [имеется в виду календарь, написанный на азбуке, а не иероглифами]. Монах ответил: "Дело нехитрое", — и такой календарь составил. Перво-наперво, как то и подобает, там были обозначены дни, благоприятные для поклонения богам и буддам, а также дни, неблагоприятные для выхода из дома и ведения дел. А как к концу календаря поближе, всё больше были обозначены дни, в какие пищу принимать не следует, а кроме того, дни, в которые лучше всего кушать либо то, либо это. Странным показался женщине календарь, но только всё-таки она не подумала, что это чушь какая-то.
В общем, она решила, что во всем этом есть какой-то смысл, и стала придерживаться предписаний. Но вот написано: сегодня не следует ходить по-большому. "Что же делать-то? — подумала она. — Видно, есть тому своя причина". А в календаре, как это и бывает с неблагоприятными днями, каждый день подряд обозначено: "По большому не ходить!" День крепилась, два, три... Уж и не стерпеть больше. Держится руками за зад, вся извертелась. Да так и обделалась.
Без лишних слов — приходите на лекцию про календарные предписания в это воскресенье.
#koyomi
#yomimono
#memes
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥28🌚5❤2🤣2
Черепаха в Восточной Азии — символ мудрости не только в теории, но и на практике: их панцири использовались для гаданий с древнейших времён. Панцирь подготавливался в течение многих лет особым образом, а при гадании в нём проделывались отверстия, после чего панцирь раскаляли на огне.
В Японии этот метод гадания использовался Управлением по делам небесных и земных божеств (Дзингикан). А вот в Оммёрё использовались другие способы прорицания, о которых более подробно буду рассказывать завтра.✨
p.s. фото сделано в чайной "Два дракона" :)
В Японии этот метод гадания использовался Управлением по делам небесных и земных божеств (Дзингикан). А вот в Оммёрё использовались другие способы прорицания, о которых более подробно буду рассказывать завтра.
p.s. фото сделано в чайной "Два дракона" :)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пока в канале относительное затишье, мои руки добрались до другого, давно обещанного, вопроса.
Теперь у меня есть отдельный канал под творчество. Художник я, конечно, медленный, но зато теперь работы наконец будут лежать в одном месте.
Так что — добро пожаловать в галерею! Как раз на днях был закончен арт с Тайдзан-фукуном.🤩
Теперь у меня есть отдельный канал под творчество. Художник я, конечно, медленный, но зато теперь работы наконец будут лежать в одном месте.
Так что — добро пожаловать в галерею! Как раз на днях был закончен арт с Тайдзан-фукуном.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
шёпот неба на электронном холсте
тайдзан-фукун.
он же — тайшань-фуцзюнь, владыка горы тайшань, великий император дунъюэ, тайдзан-о:...
изначально — божество из китайской народной религии, связанное с одной из самых высоких гор в китае — тайшань. ещё в стародавние времена на поклон к горе…
он же — тайшань-фуцзюнь, владыка горы тайшань, великий император дунъюэ, тайдзан-о:...
изначально — божество из китайской народной религии, связанное с одной из самых высоких гор в китае — тайшань. ещё в стародавние времена на поклон к горе…
🔥21❤11❤🔥6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вчера прошла лекция об особенностях ритуалов в Оммёдо, и (видимо, ввиду специфичности обсуждаемых явлений?) не обошлось без технических шоколадок.😁
Вот небольшая нарезка под кодовым названием "Где картинки??" для бодрого понедельничного утра. :)
#memes
Вот небольшая нарезка под кодовым названием "Где картинки??" для бодрого понедельничного утра. :)
#memes
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Разумеется, на курсе у нас не только хиханьки да хаханьки, но ещё и хехеньки мистическая атмосфера.
Тут, например, зачитываю молитвословие для церемонии Цуина в переводе Людмилы Михайловны Ермаковой.
#записки_ритуалиста
Тут, например, зачитываю молитвословие для церемонии Цуина в переводе Людмилы Михайловны Ермаковой.
#записки_ритуалиста
❤18 6
Рубрика не забыта! Возвращаемся к обсуждению священных вещей, которые можно приобрести в синтоистских святилищах. Раз вчера на лекции мы всё равно затронули тему бумажных талисманов, логично будет сегодня вспомнить про так называемые Офуда. :)
Для начала — терминологические нюансы. Когда-то давно у меня уже был об этом пост, но лучше напишу это ещё раз и более конкретно.
Общее обозначение бумажных талисманов — Гофу 護符 (букв. "защитные бирки"). А Офуда 御札 — это разновидность Гофу, которую можно получить в святилище за отдельное пожертвование (обычно в районе 1000-2000 йен) или как дар после индивидуального моления.
(в природе ещё существуют Рэйфу 霊符, но это уже не Синто, это тема для другого поста).
Офуда представляет собой вытянутую полосу бумаги (часто сложенную несколько раз), на которой обычно написано название святилища, скреплённое двумя печатями. В отличие от китайских даосских печатей Офуда выглядят гораздо более лаконично, поэтому их сложно спутать с чем-то ещё.
Внешний вид Офуда очень сильно зависит от конкретного святилища, но общее устройство у них следующее:
Также на Офуда могут быть добавлены печатные рисунки, талисман может быть красиво перевязан декоративной нитью. А может и вовсе быть сделанным из дерева! Каждое святилище креативит по-своему.
Что с Офуда делают:
1. Вешают на стену / у входа / на колонну / иной вариант. Местонахождение талисмана будет зависеть от его назначения и нынешнего года (как правило, их меняют ежегодно).
2. Ставят на домашний алтарь для поклонения — камидану.
(расстановка Офуд на камидане — это тема для отдельного разговора)
А теперь — внимание.
Офуда может изготовить только священнослужитель. Точка.
Да, среди Гофу — бумажных талисманов — действительно есть те, которые может изготовить кто угодно. Но Офуда в их число НЕ ВХОДЯТ. Ведь суть Офуда — в заключённой в ней частичке Ками-сама, которого почитают в конкретном месте. Поэтому при создании таких талисманов есть несколько нюансов, которые священнослужитель должен соблюсти.
Так что имейте этот терминологический нюанс в виду, когда встретите такие бумажные талисманы на просторах интернета. :)
*"Священный мерч" — это лишь моё условное обозначение темы обсуждения для лаконичности. Правильно все освящённые предметы, которые могут получить паломники, называются "Дзюёхин" 授与品 (буквально "даруемые предметы").
[1 изображение взято из книги 渋谷申博. 眠れなくなるほど面白い 図解 神道: 起源から日本の神様、開運神社まで楽しくわかる!]
p.s. а ещё Офуда есть в некоторых буддийских храмах, но тут я не знаю всех деталей.
#shinto
#juyohin
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥25 14🙏10❤3 3
Forwarded from Инакамоно
В буддистских храмах тоже иногда можно получить офуда, но только если храм озабочен ритуалами, связанными с прижизненным профитом. И даже в этом случае есть вероятность, что получить ее вы можете только по особым случаям, после участия в праздниках, а то и никак, если вы не прихожанин 檀家. Бывают разные виды буддистских О-Фуда, мой любимый - Гома-Фуда 護摩札, которые выдают после участия в ритуале гома - эзотерическом ритуале со сжиганием табличек, на которых написаны желания. На них обычно пишут или имя того, кто обеспечивает сбычу мечт (как правило, Фудо-мьёо), или название храма, а также имя заказчика и желание. Ставить буддистские О-Фуда можно и на буцудан (буддистский алтарь), и на камидана (синтоистский алтарь), но если на камидану, то надо стараться, чтобы они не перекрывали синтоистские (а то обидятся). Как правило, О-Фуда меняют раз в год, старые относят в храм (желательно тот же, где брали, но можно и другой), где их сжигают.
#juyohin
#juyohin
Изначально в мои планы не входило писать отдельный текст по теме, кхм, "срока годности" Дзюёхин, но под репостом текста про Офуда на эту тему состоялась оживлённая дискуссия в ответ на вопрос: обязательно ли ежегодно обновлять Офуда и иже с ними, как говорит традиция? Поэтому немного суммирую эту обсуждение и приправлю своим имхо, раз уж эта тема была поднята.
Для начала:
Ежегодное обновление Дзюёхин — это не какая-то строгая и супер-обязательная идея! Если у вас нет возможности это сделать, то в этом нет абсолютно никакой проблемы!
Цель этого поста — не сказать, что "вы должны ОБЯЗАТЕЛЬНО каждый год получать всё по-новой", а просто объяснить, почему эта практика существует и почему всё же важно ей следовать, если у вас есть такая возможность.
Итак, как эту практику объясняет сама традиция с духовной точки зрения.
Тут я далеко ходить не буду и процитирую Вадима @himekonjin (он подобные вещи объясняет лучше меня):
В Синто важен ритм жизни, поэтому все церемонии так или иначе задают его. Мы, как люди, за год устаем и теряем жизненные силы, поэтому проходим через Тосикоси-но Оохараэ 年越の大祓. То же самое с ками-сама, которые целый год работают на наше благо, даруя благословения и в конце заслуживают обновления и признательности через Отакиагэ お焚きあげ.
Есть ещё и другой аспект: считается, что даруемые святилищем предметы постепенно теряют своё наполнение (свою энергию и силу), а потому, мол, действительно стоит их регулярно обновлять (обычно это делают в Новый год).
А ещё у этого обычая есть и вполне приземлённая причина.
Это финансовая поддержка святилища и его служащих. Поскольку у среднестатистического святилища всего три источника дохода: пожертвования, плата за богослужения и реализация Дзюёхин. Ну, и финансирование от Ассоциации синтоистских святилищ (Дзиндзя Хонтё: 神社本庁), если конкретный храм в неё входит, и, возможно, доход с каких-нибудь мероприятий. Всё!
... Да, разговоры о доходе храмов часто имеют негативный оттенок в виду распространённой среди некоторых религиозных объединений практике "высасывания" денег из верующих ради собственной выгоды. Однако на практике подавляющее большинство священников, священнослужителей и прочих духовных лиц сталкивается с финансовыми проблемами. Что, кстати, является одной из причин дефицита кадров в синтоистских святилищах: работа очень тяжёлая (потому что ты священник 24/7 365 дней в году), порой — неблагодарная, а жить на доход от неё часто физически невозможно. Подавляющее большинство синсёку имеет какую-то побочную работу, за счёт которой они иногда не только оплачивают условную коммуналку и продукты, но и даже содержат собственный храм.
Мне кажется очень важным помнить и о материальном аспекте любой веры, потому что святилища существуют в физической реальности и не могут существовать лишь за счёт абстрактной "божественной благодати". Увы, такова реальность.
И в данном контексте обновление Дзюёхин — это не просто какая-то абстрактная форма благодарности божествам, но благодарность им через поддержку святилищ, где их почитают, и тех людей, которые им служат.
Именно поэтому, если у вас есть такая возможность — обновляйте Офуда каждый год. :)
*"Священный мерч" — это лишь моё условное обозначение темы обсуждения для лаконичности. Правильно все освящённые предметы, которые могут получить паломники, называются "Дзюёхин" 授与品 (буквально "даруемые предметы").
#shinto #juyohin
#мысли
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤30🥰8 7 5
А ещё начали загружать записи докладов с конференции!
Послушать мой доклад про
#tenmongaku
#onmyodo
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Федотко А. А. — Не просто астрологи: оммёдзи в истории японской астрономии
#мистика #эзотерика #япония #астрология
Федотко Анна Алексеевна (бакалавр НГУ, Новосибирск). Не просто астрологи: оммёдзи в истории японской астрономии.
ХV Всероссийская конференция "Эзотерическо-мистические учения в отечественных и зарубежных исследованиях".…
Федотко Анна Алексеевна (бакалавр НГУ, Новосибирск). Не просто астрологи: оммёдзи в истории японской астрономии.
ХV Всероссийская конференция "Эзотерическо-мистические учения в отечественных и зарубежных исследованиях".…
Руки наконец-то добрались до иллюстрированной энциклопедии по Оммёдо, на которую ваш покорный админ пускал слюни несколько лет. Пока не вчитывалась, но иллюстрации там просто шикарные.
🕰 Вот, например, Камо-но Мицуёси. Старший сын Камо-но Ясунори, учителя Абэ-но Сэймэя. Современники считали Мицуёси гением, говорили, что он "подобен божеству"... а сэцува сохранили о нём очень забавную историю.
Когда у дочери Фудзивара-но Митинага (которая тогда уже была государыней) начались роды, вызвали Камо-но Мицуёси. Роды императрицы — это, надо сказать, мероприятие официальное и публичное: там присутствовало огромное количество знатных особ, и это не считая непосредственных участников процесса. Дресс-код тоже соответствующий.
Однако Мицуёси явился ко двору в самой неподобающей одежде, которую только можно было подобрать; она не просто не соответствовала случаю — в таком виде в принципе нельзя было появляться во дворце. И как будто этого было мало, так ещё и причёска представляла собой реконструкцию взрыва на макаронной фабрике. Одним словом, вопиющее нарушение этикета.
Было ли ему что-то за это? Нет. Гения простили. Да и случай был экстренный, как-то не до разборок.
[陰陽師の解剖図解]
#memes
Когда у дочери Фудзивара-но Митинага (которая тогда уже была государыней) начались роды, вызвали Камо-но Мицуёси. Роды императрицы — это, надо сказать, мероприятие официальное и публичное: там присутствовало огромное количество знатных особ, и это не считая непосредственных участников процесса. Дресс-код тоже соответствующий.
Однако Мицуёси явился ко двору в самой неподобающей одежде, которую только можно было подобрать; она не просто не соответствовала случаю — в таком виде в принципе нельзя было появляться во дворце. И как будто этого было мало, так ещё и причёска представляла собой реконструкцию взрыва на макаронной фабрике. Одним словом, вопиющее нарушение этикета.
Было ли ему что-то за это? Нет. Гения простили. Да и случай был экстренный, как-то не до разборок.
[陰陽師の解剖図解]
#memes
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤣33❤13👏1
А теперь представь себе — потомки запоминают тебя не потому, что ты был гением, а потому, что
1. Ты явился на роды императрицы в домашнем халате
2. У тебя были крайне сложные отношения с любимым учеником твоего отца (Абэ-но Сэймэем).
... теперь хочется изучить личность Мицуёси более предметно.
1. Ты явился на роды императрицы в домашнем халате
2. У тебя были крайне сложные отношения с любимым учеником твоего отца (Абэ-но Сэймэем).
... теперь хочется изучить личность Мицуёси более предметно.
🤣36 10🕊4🔥2