В последнее время я разгребаю вагон и маленькую тележку дел, и с зубодробительным текстовым контентом у меня пока не густо. Поэтому пусть сегодня вновь будет визуал!
Тайдзан-фукун — божество многогранное, и его восприятие варьируется в зависимости от контекста. Наиболее распространённое восприятие Владыки горы Тайшань в Японии — это то, что он является Седьмой Владыкой (Судьей) Преисподней (всего их десять). Если Государь Эмма (Яма) определяет, на какой из Шести путей перерождения суждено ступить умершему, а Владыка Хэндзё: 変成王 — место рождения, то Тайдзан-фукун определяет обстоятельства рождения. После суда Тайдзан-фукуна большая часть умерших отправляется на перерождение; именно по этой причине 49 день после смерти человека считается одним из наиболее важных в японской буддийской традиции.
В последнее время мне вновь захотелось погрузиться в образ Владыки Тайшань. Поэтому пусть сегодня будет подборка изображений Тайдзан-фукуна (или, как его ещё называют, Тайдзан-о: 泰山王) в качестве Судьи 📿
p.s. кстати, в ближайшее время будет ещё контент о смерти и посмертии в японской культуре. Там я о загробном чиновничестве расскажу чуть более подробно. ;)
#deities
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
А вот и первый из обещанных крупных анонсов — меня позвали на подкаст... о смерти! Вернее, о рассмотрении её с разных сторон. И хотя death studies — не моя основная тема, я с радостью вписалась, чтобы хотя бы немного показать многогранность представлений о смерти в Японии.
Буддийское посмертие, мстительные духи и пересечения с другими религиями мира — обо всём этом можно услышать в новом выпуске подкаста
p.s. В этот раз мне удалось раздобыть микрофон, и звук теперь не как из ведра!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Cabbalistic Cabaret (Taylor's Version) 🪬
👌 Как мы уходим. Япония
Гостья нового выпуска подкаста о смерти и том, что будет после - Анна Федотко, также известная как Намури - востоковед-японист и художник, исследователь Оммёдо, истории наук и гадательных практик Японии.
Мы поговорили о том, как…
Гостья нового выпуска подкаста о смерти и том, что будет после - Анна Федотко, также известная как Намури - востоковед-японист и художник, исследователь Оммёдо, истории наук и гадательных практик Японии.
Мы поговорили о том, как…
🔥22❤🔥8🥰6
Forwarded from vostokowedma
Спасибо большое за терпение 🙏 я не давала живых лекций с ноября прошлого года, а именно в столице когда последний раз читала — сложно вспомнить даже... Поэтому в уже знакомом моим зрителям уютном пространстве Мойчай на Бауманской прочитаю премьерный сюжет, на тему, которая, я надеюсь, захватит вас так же, как и меня:
Японцы в царстве посмертия: похороны, ритуалы и путешествия духа
Как японцы умирают? Что с ними происходит потом? Разберём на встрече эти непростые вопросы. Сначала мы узнаем, как именно японцы пришли к ритуалу кремации, и какие другие обряды существовали на территории страны за всю её историю. Потом мы внимательно посмотрим на тот обряд проводов в последний путь, который существует в современной Японии. И, наконец, последняя часть лекции, самая захватывающая: мы попробуем последовать за душой в царство Посмертия и узнаем, что японцы видят там.
У меня уже была лекция про японские символы смерти — так вот, тут будет вообще новый сюжет. Это новый материал с упором на обрядовую составляющую и анатомию ритуала. Эту информацию я собирала для ещё одной книги, рукопись которой планирую закончить в ближайшее время 🔥 так что мы с вами еще и этот чудесный факт отметим ехехех
Место: Бакунинская ул., 14, стр. 1, офис 27, этаж 2
Время: объявляю сразу 2 даты — зал очень маленький
🍵 3 апреля (четверг) в 19-00 билеты
🍵 11 апреля (пятница) в 19-00 билеты
Стоимость — 2 000. Ссылок на покупку пока нет, я апну пост, когда они появятся. Пока билеты заводят на сайт, можно подсуетиться и застолбить своё местечко у Максима @MaximShman
P.S: зацените, как классно моя кимоношка (вернее, хаори: про них даже писала) сочетается с мерчом группы Государь)))
Японцы в царстве посмертия: похороны, ритуалы и путешествия духа
Как японцы умирают? Что с ними происходит потом? Разберём на встрече эти непростые вопросы. Сначала мы узнаем, как именно японцы пришли к ритуалу кремации, и какие другие обряды существовали на территории страны за всю её историю. Потом мы внимательно посмотрим на тот обряд проводов в последний путь, который существует в современной Японии. И, наконец, последняя часть лекции, самая захватывающая: мы попробуем последовать за душой в царство Посмертия и узнаем, что японцы видят там.
У меня уже была лекция про японские символы смерти — так вот, тут будет вообще новый сюжет. Это новый материал с упором на обрядовую составляющую и анатомию ритуала. Эту информацию я собирала для ещё одной книги, рукопись которой планирую закончить в ближайшее время 🔥 так что мы с вами еще и этот чудесный факт отметим ехехех
Место: Бакунинская ул., 14, стр. 1, офис 27, этаж 2
Время: объявляю сразу 2 даты — зал очень маленький
Стоимость — 2 000. Ссылок на покупку пока нет, я апну пост, когда они появятся. Пока билеты заводят на сайт, можно подсуетиться и застолбить своё местечко у Максима @MaximShman
P.S: зацените, как классно моя кимоношка (вернее, хаори: про них даже писала) сочетается с мерчом группы Государь)))
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥15❤5
Второй крупный анонс — админ в Японии🤩
Ветер перемен таки принёс меня в Саппоро — город-побратим моего родногоПробкосибирска — на стажировку. Так что в течение ближайших пару месяцев я буду пропитываться "не японской" Японией с надеждой выбраться в её культурный центр 🤓
Активного постинга пока обещать не могу: ближайшие месяцы мне предстоят насыщенные. В работе у меня сейчас несколько крупных задумок с поправкой на обучение в чужой стране, а превращать канал в бесконечный спам фотографиями мне не хочется. Так что поживём — увидим :)
А пока приложу вид из окна общежития и сад в китайском аэропорту Дасин🪷
Ветер перемен таки принёс меня в Саппоро — город-побратим моего родного
Активного постинга пока обещать не могу: ближайшие месяцы мне предстоят насыщенные. В работе у меня сейчас несколько крупных задумок с поправкой на обучение в чужой стране, а превращать канал в бесконечный спам фотографиями мне не хочется. Так что поживём — увидим :)
А пока приложу вид из окна общежития и сад в китайском аэропорту Дасин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏52
Пока в России слово "эзотерика" плавно становится ругательным, в Японии всеразличные гадания отличаются большой популярностью. Если зайти на гугл-карты, то можно спокойно найти офисы предсказаний, работающие по записи, а в книжных магазинах Таро настолько повседневно, как у нас сейчас в условном "Читай-городе".
На днях я заходила в магазин, где продавали оргтехнику, канцелярию и книги, и нечаянно обнаружила отдельную полочку под книги про гадания и астрологию. Больше всего книг было посвящено "саммэйгаку" (или, если по-китайски, саньминсюэ 三命学) — популярной в Японии астрологической системе, о которой я однажды расскажу подробнее. Также на полке стояли справочники по Четырём Столпам Судьбы (оно же Ба Цзы), принципы Фэн-шуй "для чайников", пара книг про магию западного толка (не вчитывалась, поэтому за содержание пока не скажу) и справочники по Таро. И это даже не чисто книжный магазин!
На фото — учебник по Таро с классической колодой, а также Таро Рю:дзина — ками-дракона. ✨
Upd: в комментариях поправили -- Сань Мин Сюэ (было Мэй)
На днях я заходила в магазин, где продавали оргтехнику, канцелярию и книги, и нечаянно обнаружила отдельную полочку под книги про гадания и астрологию. Больше всего книг было посвящено "саммэйгаку" (или, если по-китайски, саньминсюэ 三命学) — популярной в Японии астрологической системе, о которой я однажды расскажу подробнее. Также на полке стояли справочники по Четырём Столпам Судьбы (оно же Ба Цзы), принципы Фэн-шуй "для чайников", пара книг про магию западного толка (не вчитывалась, поэтому за содержание пока не скажу) и справочники по Таро. И это даже не чисто книжный магазин!
На фото — учебник по Таро с классической колодой, а также Таро Рю:дзина — ками-дракона. ✨
Upd: в комментариях поправили -- Сань Мин Сюэ (было Мэй)
❤45🔥12🌚5
Forwarded from Konstantin Medragon
Сейчас астрология в России переживает бум, так же как в 90-е, потому что большое напряжение внешнее должно иметь выход. Внешний запрет приведет только к еще большему интересу.
Позволю немного поправить написание 三命学 Sān Mìng Xué в китайском варианте, в Китае это концепция внутри астрологии Ба Цзы, которая описывает судьбу Неба 天命 (Tiān Mìng), которая согласно источникам связана с небесными стволами 天干
судьбу Земли 地命, связанную с 地支 и судьбу человека 人命 (Rén Mìng) связанную со скрытыми небесными стволами.
Скорее всего речь идет о книге 《三命通会》(Sān Mìng Tōng Huì — «Собрание трёх судеб») в которой особое внимание уделено концепции 10 божеств, символических звёзд и Шень Ша 十神 и 用神.
Позволю немного поправить написание 三命学 Sān Mìng Xué в китайском варианте, в Китае это концепция внутри астрологии Ба Цзы, которая описывает судьбу Неба 天命 (Tiān Mìng), которая согласно источникам связана с небесными стволами 天干
судьбу Земли 地命, связанную с 地支 и судьбу человека 人命 (Rén Mìng) связанную со скрытыми небесными стволами.
Скорее всего речь идет о книге 《三命通会》(Sān Mìng Tōng Huì — «Собрание трёх судеб») в которой особое внимание уделено концепции 10 божеств, символических звёзд и Шень Ша 十神 и 用神.
❤🔥16🔥6❤4
И всё-таки, Хоккайдо: — это не совсем Япония. Эта земля долгое время принадлежала совершенно иному народу — и по культуре, и по происхождению — и официально стала частью Японии далеко не сразу.
Наиболее активно колонизационные процессы стали продвигаться после начала Реставрации Мэйдзи. В 1869 году северный остров, имевший тогда название Эдзоти 蝦夷地, был переименован в Хоккайдо: — "губернаторство северного моря"; в сентябре того же года Дзингикан, департамент по делам небесных и земных божеств, назначил "Трёх Ками освоения земли" (Кайтаку Сандзин 開拓三神) и провёл церемонию по их закреплению на айнской земле — Хоккайдо: тиндза синсай 北海道鎮座神祭. Именно эти Ками сейчас и почитаются в крупнейшем святилище острова — Хоккайдо:-Дзингу: 北海道神宮.
Оокуни-тама-но Ками — это душа всей японской земли и её олицетворение. Он держит в руках территории, принадлежащие Японии, и оберегает их.
Оокунинуси-но Ками — изначально божество земли Идзумо, со временем стал почитаться как Ками, помогающий в построении государства и управлении его территориями, в том числе — на "изнанке" мира.
Сукуна-хикона-но Ками — помогает в построении и укреплении государственных земель, в их сельскохозяйственном культивировании.
Все трое Ками связаны с землёй и её управлением; можно сказать, что их ритуальное закрепление на территории Хоккайдо: было одним из методов подчинения новых территорий. С молитвой к Ками о помощи в развитии региона было также воздвигнуто небольшое святилище, находящееся на территории Хоккайдо:-Дзингу: — Кайтаку-Дзиндзя 開拓神社.
На территории поистине грандиозного святилища — звенящая чистота, веющая прохладой и строгостью. Так Трое Ками освоения земли по сей день стоят на страже её безопасности; ведь это не просто подчинение земли, но также покровительство и защита всех её жителей, кем бы они ни были.
p.s. также по многочисленным просьбам я создала отдельный канал для фотографий со стажировки.
#shinto
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Тем временем в бот прилетел интересный вопрос:
По моему опыту, для относительно комфортного чтения научной и научно-популярной литературы нужен хотя бы N3, но на практике многое зависит от Вашего желания. Если говорить о моём опыте (не призываю повторять, ахахах), тоя впервые начала пытаться читать научные тексты ещё где-то на N5 — да, это было мучительно, но моя тяга к информации так и манила грызть кактус. 😁
Далее, по моему мнению, два самых ярких языковых затыка, которые могут возникнуть в процессе поглощения японоязычного гранита науки (даже при наличии N3):
1. Терминология, 固い日本語 ("твёрдый", книжный японский) и до ужаса книжная лексика.
Читать первые исследования может быть невыносимо тяжело, потому что приходится призывать гугл и все свои 100500 словарей на хорошо если каждом десятом слове (бывает, что и на каждом пятом). Зато чем больше читаешь — тем реже лезешь в поисковик. :)
2. Цитаты из первоисточников. *вздох*
Если возникнет желание полезть в суровые исторические исследования с цитированиями первоисточников, то... нужно быть морально готовым ещё и к тому, что японцы часто просто не переводят на современный язык эти цитаты. Максимум — расставят каэритэн в камбуне или благословят фуриганой древний японский. Научно-популярной литературы и многотиражных монографий это, как правило, не касается, а вот каких-нибудь статей в научных журналах — очень даже да.
В любом случае, искренне желаю Вам удачи в поисках и светлого Пути познания🙏
➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖
🕰 Задать свой вопрос (анонимно)
#вопрос_ответ
#onmyodo #nihongo
Здравствуйте!
У меня тут возник вопрос, приблизительно с каким уровнем японского языка уже возможно находить и читать информацию об оммёдо из японских источников?
Какой минимальный уровень для этого необходим?
Заранее благодарю за ответ! 🙏
По моему опыту, для относительно комфортного чтения научной и научно-популярной литературы нужен хотя бы N3, но на практике многое зависит от Вашего желания. Если говорить о моём опыте (не призываю повторять, ахахах), то
Далее, по моему мнению, два самых ярких языковых затыка, которые могут возникнуть в процессе поглощения японоязычного гранита науки (даже при наличии N3):
1. Терминология, 固い日本語 ("твёрдый", книжный японский) и до ужаса книжная лексика.
Читать первые исследования может быть невыносимо тяжело, потому что приходится призывать гугл и все свои 100500 словарей на хорошо если каждом десятом слове (бывает, что и на каждом пятом). Зато чем больше читаешь — тем реже лезешь в поисковик. :)
2. Цитаты из первоисточников. *вздох*
Если возникнет желание полезть в суровые исторические исследования с цитированиями первоисточников, то... нужно быть морально готовым ещё и к тому, что японцы часто просто не переводят на современный язык эти цитаты. Максимум — расставят каэритэн в камбуне или благословят фуриганой древний японский. Научно-популярной литературы и многотиражных монографий это, как правило, не касается, а вот каких-нибудь статей в научных журналах — очень даже да.
В любом случае, искренне желаю Вам удачи в поисках и светлого Пути познания🙏
#вопрос_ответ
#onmyodo #nihongo
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤28🙏7🔥6😱1
Forwarded from Блокнот юного оммёдзи
Ожидание: вот выучу японский, как начну читать статьи про оммёдо и все понимать☺️
Реальность: открываешь историческую статью и видишь огромные цитаты на камбуне
#memes
Реальность: открываешь историческую статью и видишь огромные цитаты на камбуне
#memes
❤33🔥6😱6
Forwarded from 結界の道🌗
В го-клубе обнаружен сборник партий Хонъимбо Досаку, а среди них -- его партии с Ясуи Сантэцу, будущим Сибукава Харуми.
Сибукава Харуми больше известен как астроном и календарист, который в конце 17 века разработал календарь Дзёкё. С того момента календарь и астрономические наблюдения перешли в руки сёгуната, что не значит, что оммёдзи (в особенности Цутимикадо) перестали этим заниматься. Потомки Абэ-но Сэймэя ещё не раз попробуют вставить свои пять копеек в последующих календарных реформах.
Как игрок в го Сибукава Харуми известен скорее не своими победами, а тем, что его первый ход в тэнгэн, в центр доски, был беспрецедентным в те времена. Партию, однако, он проиграл и больше к публичным экспериментам с тэнгэном не возвращался.
Сибукава Харуми больше известен как астроном и календарист, который в конце 17 века разработал календарь Дзёкё. С того момента календарь и астрономические наблюдения перешли в руки сёгуната, что не значит, что оммёдзи (в особенности Цутимикадо) перестали этим заниматься. Потомки Абэ-но Сэймэя ещё не раз попробуют вставить свои пять копеек в последующих календарных реформах.
Как игрок в го Сибукава Харуми известен скорее не своими победами, а тем, что его первый ход в тэнгэн, в центр доски, был беспрецедентным в те времена. Партию, однако, он проиграл и больше к публичным экспериментам с тэнгэном не возвращался.
Несмотря на то, что происхождение "Хоки Найдэна" покрыто туманом (об авторе известно только то, что им был не Абэ-но Сэймэй
Отдельная благодарность переводчику за то, что к каждой главе приведён развёрнутый комментарий, позволяющий понять содержание текста. Благодаря комментарию я в недавно лет наконец поняла эту схему соотношения Небесных стволов (на фото — самая нижняя). Суть её заключается в следующем.
В системе У Син наиболее фундаментальным образом взаимоотношения пяти "движений" выражаются кругом порождения и кругом подавления (1 и 2 схема соответственно). Однако если на круг подавления наложить Небесные стволы, получается очень интересная закономерность.
Небесные стволы — это разновидность циклических знаков, используемых в летоисчислении (всякие цветные животные в духе зелёной обезьяны и красного дракона идут отсюда; "цвет" как раз определяется Небесным стволом). Всего их десять, по два на каждый "первоэлемент", причём один ствол полярности Ян, а второй — Инь.
Так вот, по умолчанию Дерево подавляет Землю (как растение забирает ресурсы почвы), НО если Янский Небесный ствол Дерева
В японском языке это соотношение называется 干合 канго:. Оно является фундаментальным как для календарных расчётов, так и китайских прогностических систем в целом. Сегодня коллега Медрагон как раз будет рассказывать о канго: в контексте Ба Цзы на своём курсе. :)
#koyomi
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤28