👈الصيام يبدأ من غدا بإذن الله تعالى لمن أراد صيام الستة من شوال أو القضاء
👈ومن سيصوم بنية الستة من شوال فيمكنه جمع النية بين ذلك مع صيام الخميس
👈أما من صام بنية القضاء فالنية ستكون للقضاء فقط
👈 طيب هل أصوم الأيام اللى عليا الأول ( القضاء )
ولا الستة من شوال الأول ؟
ج- يجوز هذا وذاك
فلا نُحَجر واسعًا
لو حسيتى إن ممكن تتعبى لو صومتى القضاء الأول
وشهر شوال هيعدى وينتهى من غير ماتصومى الستة
يبقى ابدئى بالستة وصومى القضاء بعدها
ولو عندك القدرة ومفيش أعذار فابدئى بالقضاء
فالمسألة خلافية بين أهل العلم
فهذه المسألة لم يرد فيها نص من الكتاب أو السنة
وليس فيها إجماع من أهل العلم
والأدلة على جواز صيام الستة من شوال أولاً
١- ثبت عن عائشة أنها كانت تقضى ماعليها من رمضان فى شعبان
فالسؤال هل عائشة رضي الله عنها كانت تترك صيام الست من شوال وغيرها من النوافل طوال العام
بالطبع لا
فدل ذلك على جواز صيام الست من شوال أولاً
٢- لو أن إنسان أفطر معظم الشهر لأى عذر شرعى من مرض أو سفر أو غيره فلو الزمته بالقضاء أولا لانتهى الشهر دون صيام الستة من شوال ولم يدركهم
٣- فى الحديث قال ( من صام رمضان )
والذى يؤجل صوم رمضان بعد صيام السته ثم قضى ماعليه من رمضان فهذا ينطبق عليه أنه صام رمضان فهو معلق فى ذمته
فعلى حسب ظروفك كما بينت
✍️ مروة بنت مصطفى https://www.facebook.com/profile.php?id=100008289242006
👈ومن سيصوم بنية الستة من شوال فيمكنه جمع النية بين ذلك مع صيام الخميس
👈أما من صام بنية القضاء فالنية ستكون للقضاء فقط
👈 طيب هل أصوم الأيام اللى عليا الأول ( القضاء )
ولا الستة من شوال الأول ؟
ج- يجوز هذا وذاك
فلا نُحَجر واسعًا
لو حسيتى إن ممكن تتعبى لو صومتى القضاء الأول
وشهر شوال هيعدى وينتهى من غير ماتصومى الستة
يبقى ابدئى بالستة وصومى القضاء بعدها
ولو عندك القدرة ومفيش أعذار فابدئى بالقضاء
فالمسألة خلافية بين أهل العلم
فهذه المسألة لم يرد فيها نص من الكتاب أو السنة
وليس فيها إجماع من أهل العلم
والأدلة على جواز صيام الستة من شوال أولاً
١- ثبت عن عائشة أنها كانت تقضى ماعليها من رمضان فى شعبان
فالسؤال هل عائشة رضي الله عنها كانت تترك صيام الست من شوال وغيرها من النوافل طوال العام
بالطبع لا
فدل ذلك على جواز صيام الست من شوال أولاً
٢- لو أن إنسان أفطر معظم الشهر لأى عذر شرعى من مرض أو سفر أو غيره فلو الزمته بالقضاء أولا لانتهى الشهر دون صيام الستة من شوال ولم يدركهم
٣- فى الحديث قال ( من صام رمضان )
والذى يؤجل صوم رمضان بعد صيام السته ثم قضى ماعليه من رمضان فهذا ينطبق عليه أنه صام رمضان فهو معلق فى ذمته
فعلى حسب ظروفك كما بينت
✍️ مروة بنت مصطفى https://www.facebook.com/profile.php?id=100008289242006
Facebook
مروة'بنت مصطفى
مروة'بنت مصطفى is on Facebook. Join Facebook to connect with مروة'بنت مصطفى and others you may know. Facebook gives people the power to share and makes the world more open and connected.
👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 فرحة أطفال غزة والعقيدة الصحيحة في الجنة وأنكل ما في الدنيا من مٱسي زائل
🍀 أول الوفاء مع القرآنِ ..
حُسن العَود بعد الخِتام ☀️
لا تنسَي وِردك في بهجة العيد والزحام ..🍀
✋ ~ فكن ربانيا لا رمضانيا ~ ✋
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ
« الأعمال لا تنتهي بانتهاء مواسمها ،
وإنما تنتهي الأعمال بانتهاء الأجل »
❍ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ. ❍
❉ قَالَ العَلّامَة صَالِح الفَوْزَان - حَفِظَهُ الله - :
«ﻭﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕِ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝِ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥَ ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﺍﺗﺒﺎﻉُ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔِ ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﺔ ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺎﻟﺔُ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢِ ﺑﻌﺪَ ﺭﻣﻀﺎﻥَ ﺣﺎﻟﺔً ﻃﻴﺒﺔً ، ﻳﻜﺜﺮُ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎتِ وﺍﻷﻋﻤﺎﻝِ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻓﻬﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞٌ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ،»
لأجل ذلك سنتعاهد كتاب اللّـــــہ تلاوة ..
"القرآن يسبِقك إلى قبرك والهاتف أول مايُسحَب منك عند موتك ، فكم قُضِيت أوقاتنا مع الاثنين؟ حقيقة تحتاج منا إلى تأمل"
ﺂللھﻤ انا نسالك الثبات على تلاوة كتابك ..
وتعاهده على الوجه الذي يرضيك عنا ..
وان تجعله حجة لنا لاعلينا وشاهداً وشفيعاً .. آمين
▂▂▂▂▂▂~~~▂▂▂▂▂▂
حُسن العَود بعد الخِتام ☀️
لا تنسَي وِردك في بهجة العيد والزحام ..🍀
✋ ~ فكن ربانيا لا رمضانيا ~ ✋
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ
« الأعمال لا تنتهي بانتهاء مواسمها ،
وإنما تنتهي الأعمال بانتهاء الأجل »
❍ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ. ❍
❉ قَالَ العَلّامَة صَالِح الفَوْزَان - حَفِظَهُ الله - :
«ﻭﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕِ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝِ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥَ ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﺍﺗﺒﺎﻉُ ﺍﻟﺤﺴﻨﺔِ ﺑﺎﻟﺤﺴﻨﺔ ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺎﻟﺔُ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢِ ﺑﻌﺪَ ﺭﻣﻀﺎﻥَ ﺣﺎﻟﺔً ﻃﻴﺒﺔً ، ﻳﻜﺜﺮُ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎتِ وﺍﻷﻋﻤﺎﻝِ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻓﻬﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞٌ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ،»
لأجل ذلك سنتعاهد كتاب اللّـــــہ تلاوة ..
"القرآن يسبِقك إلى قبرك والهاتف أول مايُسحَب منك عند موتك ، فكم قُضِيت أوقاتنا مع الاثنين؟ حقيقة تحتاج منا إلى تأمل"
ﺂللھﻤ انا نسالك الثبات على تلاوة كتابك ..
وتعاهده على الوجه الذي يرضيك عنا ..
وان تجعله حجة لنا لاعلينا وشاهداً وشفيعاً .. آمين
▂▂▂▂▂▂~~~▂▂▂▂▂▂
🌺 وصايا للزوجين 🌺
🍂أيها الزوج،
🍂أيتها الزوجة،
تحدثا إلى بعضكما، فإن لم تتحدثا فكيف ستعرفان بما يفكر فيه ويشعر به كل منكما؟
♻تبادل الحديث من أهم الوسائل لنقل الأفكار والبوح عن المشاعر
🍂أيها الزوج،
🍂أيتها الزوجة
كما أنه للرسائل اللفظية جانب مهم في علاقتنا،
فإنه لا ينبغي أن نهمل كيفية إرسال هذه الرسائل،
✅ 80 % من نجاح الرسائل اللفظية في إيجابية الطريقة وتميزها وتفننها.
🍂أيها الزوج،
🍂أيتها الزوجة
إذا كلفت شريك حياتك بأداء مهمة نيابة عنك، فعليك أن تثق في قدرته على الأداء،
فلا تحاول التدخل في أدائها أو مراقبته،
لأن ذلك يؤدي إلى ترك العمل وانعدام الثقة.
🌸🌸
🍂أيها الزوج،
🍂أيتها الزوجة،
تحدثا إلى بعضكما، فإن لم تتحدثا فكيف ستعرفان بما يفكر فيه ويشعر به كل منكما؟
♻تبادل الحديث من أهم الوسائل لنقل الأفكار والبوح عن المشاعر
🍂أيها الزوج،
🍂أيتها الزوجة
كما أنه للرسائل اللفظية جانب مهم في علاقتنا،
فإنه لا ينبغي أن نهمل كيفية إرسال هذه الرسائل،
✅ 80 % من نجاح الرسائل اللفظية في إيجابية الطريقة وتميزها وتفننها.
🍂أيها الزوج،
🍂أيتها الزوجة
إذا كلفت شريك حياتك بأداء مهمة نيابة عنك، فعليك أن تثق في قدرته على الأداء،
فلا تحاول التدخل في أدائها أو مراقبته،
لأن ذلك يؤدي إلى ترك العمل وانعدام الثقة.
🌸🌸
يخرج قبل الدورة مادة بنية فهل تصوم وتصلي أثناءها؟
📮 #السؤال :
هذه السائلة تقول في سؤال ثان : قبل حلول الدورة الشهرية تأتي معي مادة بُنِّيَّة اللون تستمر خمسة أيام ، وبعد ذلك يأتي الدم الطبيعي ويستمر الدم الطبيعي لمدة ثمانية أيام بعد الأيام الخمسة الأولى ، وتقول : أنا أصلي هذه الأيام الخمسة ، ولكن أنا أسأل : هل يجب علي صيام وصلاة هذه الأيام أم لا؟ أفيدوني أفادكم الله.
📄 #الجواب :
إذا كانت الأيام الخمسة البنية #منفصلة عن الدم فليست من الحيض ، وعليك أن تصلي فيها وتصومي وتتوضئي لكل صلاة ؛ لأنها في حكم البول ، وليس لها حكم الحيض ، فهي لا تمنع الصلاة ولا الصيام ، ولكنها توجب الوضوء كل وقت حتى تنقطع ، كدم الاستحاضة.
👈 أما إذا كانت هذه الخمسة #متصلة_بالحيض فهي من جملة الحيض ، وتحتسب من العادة ، وعليك ألا تصلي فيها ولا تصومي.
#وهكذا لو جاءت هذه الكدرة أو الصفرة بعد الطهر من الحيض فإنها لا تعتبر حيضا ، بل حكمها حكم الاستحاضة ، وعليك أن تستنجي منها كل وقت ، وتتوضئي وتصلي وتصومي ، ولا تحتسب حيضا ، وتحلين لزوجك ؛ لقول أم عطية رضي الله عنها : كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا. [أخرجه البخاري في صحيحه ، وأبو داود ، وهذا لفظه].
وأم عطية من الصحابيات الفاضلات اللاتي روين عن النبي ﷺ أحاديث كثيرة رضي الله عنها.
والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/3841/حكم-المادة-البنية-قبل-الدورة
📮 #السؤال :
هذه السائلة تقول في سؤال ثان : قبل حلول الدورة الشهرية تأتي معي مادة بُنِّيَّة اللون تستمر خمسة أيام ، وبعد ذلك يأتي الدم الطبيعي ويستمر الدم الطبيعي لمدة ثمانية أيام بعد الأيام الخمسة الأولى ، وتقول : أنا أصلي هذه الأيام الخمسة ، ولكن أنا أسأل : هل يجب علي صيام وصلاة هذه الأيام أم لا؟ أفيدوني أفادكم الله.
📄 #الجواب :
إذا كانت الأيام الخمسة البنية #منفصلة عن الدم فليست من الحيض ، وعليك أن تصلي فيها وتصومي وتتوضئي لكل صلاة ؛ لأنها في حكم البول ، وليس لها حكم الحيض ، فهي لا تمنع الصلاة ولا الصيام ، ولكنها توجب الوضوء كل وقت حتى تنقطع ، كدم الاستحاضة.
👈 أما إذا كانت هذه الخمسة #متصلة_بالحيض فهي من جملة الحيض ، وتحتسب من العادة ، وعليك ألا تصلي فيها ولا تصومي.
#وهكذا لو جاءت هذه الكدرة أو الصفرة بعد الطهر من الحيض فإنها لا تعتبر حيضا ، بل حكمها حكم الاستحاضة ، وعليك أن تستنجي منها كل وقت ، وتتوضئي وتصلي وتصومي ، ولا تحتسب حيضا ، وتحلين لزوجك ؛ لقول أم عطية رضي الله عنها : كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا. [أخرجه البخاري في صحيحه ، وأبو داود ، وهذا لفظه].
وأم عطية من الصحابيات الفاضلات اللاتي روين عن النبي ﷺ أحاديث كثيرة رضي الله عنها.
والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/3841/حكم-المادة-البنية-قبل-الدورة
binbaz.org.sa
يخرج قبل الدورة مادة بنية فهل تصوم وتصلي أثناءها؟
ج: إذا كانت الأيام الخمسة البنية منفصلة عن الدم فليست من الحيض، وعليك أن تصلي فيها وتصومي