Крещеніе.
Мущины, женщины и дѣти, ближайшіе къ церк­вамъ, въ значительномъ числѣ собираются въ этотъ праздникъ въ церкви, но еще въ большемъ числѣ съѣзжаются на верхо­выхъ лошадяхъ изъ домовъ, прямо на „іордань“, къ молебну.
Лишь только окончится здѣсь служеніе и священно-церковные служители пойдутъ въ церковь, всѣ Пермяки опрометью спѣ­шатъ къ проруби, умываются и берутъ въ бураки (туясы) воду для дома, а прибывшіе на лошадяхъ, поятъ ихъ въ про­руби, потомъ полчаса или часъ бойко ѣздятъ на ровномъ около проруби мѣстѣ.

Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали;
Снег пололи; под окном
Слушали; кормили
Счетным курицу зерном;
Ярый воск топили;
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны;
Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны.

Из блюда, полного водою, выходят кольца чередою; и вынулось колечко ей под песенку старинных дней.

Крещенскій сочельникъ.
Для обѣда стряпаютъ ячные сочни, съ коноплянымъ сѣмянемъ, варятъ въ двухъ горшкахъ горошницу, въ одномъ съ ячной крупой.
Сочни дѣлаются не для одной ѣды:
съ ними дѣвки-невѣсты поутру бѣгаютъ на улицу гадать—вый­дутъ ли онѣ въ предстоящій годъ замужъ?
Если попадется имъ на встрѣчу мущина, то дѣвку выдадутъ, а если женщина, то нѣтъ.
При этомъ еще примѣчаютъ, какой цвѣтъ волосъ на го­ловѣ у встрѣтившагося мущины, того цвѣту волосы будутъ и у жениха.
Въ этотъ день не кормятъ курицъ и старухи ничего не ѣдятъ "до появленія звѣзды"; первое дѣлается, вѣроятно, для того, чтобы курицы были здоровѣе и больше носили яицъ, а второе — для спасенія души.
Сочельникъ считается обыкно­веннымъ рабочимъ днемъ.