Пасха. Этотъ великій праздникъ, отъ обыкновенныхъ скоромныхъ воскресныхъ дней отличается только тѣмъ, что въ первый день поутру всѣ Пермяки дѣлаютъ пельняни, которыми и раз­говляются часовъ въ восемь и девять утра. Со втораго дня начинаютъ работать. Въ церковь ходятъ весьма немногіе.

На Пасхѣ на очень длинныхъ дрогахъ ѣздили пѣвчіе разныхъ церквей «съ концертомъ» по купеческимъ домамъ.
<...>
Пермская молодежь на Пасхѣ качались на веревочныхъ и круглыхъ качеляхъ (каруселяхъ).
На каруселяхъ, т.е. деревянныхъ лошадяхъ во­ кругъ столба, не стѣснялись вмѣстѣ съ дѣтьми кататься иногда и весьма почтенныхъ лѣтъ и вѣса папаши. На окраинахъ въ Пасху дѣвушки обычно скакали на доскахъ, а мальчики играли въ крашеныя яйца, бабки, городки, чехарду и т. п. Парни и молодые мужчины, по праздникамъ устраивали кулачные бои, которые обычно происходили на Горкахъ. Такіе же бои устраи­вали гимназисты съ семинаристами и ученики городскихъ учи­лищъ между собою.

Только половина пятого утра, но на улицах уже толпы людей. Их становится всё больше. Нет, не вмещаются в сердцах переполняющие всех чувства. Незнакомые люди пожимают друг другу руки и как самым родным говорят необыкновенно тёплые, хорошие слова.

Весь день ликовали трудящиеся города, празднуя великую победу. На площадях и в садах играли оркестры. Стройным маршем проходили курсанты военных училищ. И всюду: на улицах, в домах, возле предприятий и учреждений — на каждой свободной площадке танцевали молодежь, старики, даже дети. Казалось, танцевал весь город, от мала до велика, город, расцвеченный всеми красками, залитый ярким и щедрым майским солнцем.