صنعاء القديمة Old Sana'a City
الحِبَرَةُ: ضَرْبٌ مِن بُرُود اليَمَنِ، مُنَمَّرَة، وتسمى الحبير أيضًا وفي الحديث: أن النبي لما خطب خديجة، وأجابته استأذنت أباها في أن تتزوجه وهو ثمل، فأذن لها في ذلك وقال: هو الفحل لا يُقرع أنفه، فنحرت بعيرًا وخلقت أباها بالعبير وكسته بُردًا أحمر، فلما…
وروى المسعودي في مروج الذهب أن ملوك اليمن قدموا إلى أبي بكر وعليهم الحُلل والحِبر وبُرود الوشي.19
الشرعبي:
الشَّرعبيَّة: ثياب من ثياب اليَمَن، يقول الشماخ الذبياني: 20
فَقالَ إِزارٌ شَرعَبِيٌّ وَأَربَعٌ
مِنَ السَيَراءِ أَو أَواقٍ نَواجِزُ
وغلب على اسم الإزار "الشرعبي"، وينشد النابغة الجعدي، مشيدًا بملوك آل جفنة:
إذا مَلِكٌ من آل جفنة خالُه
وأعمامه آل امرئ القيس أزهرا
يـردُّ عـلينا كأسَهُ وشِواءَهُ
مُناصفةً والشـرعـبيَ المُحَـبَّرا
ولبسه الكثير من سادة العرب وتفاخروا به وبطريقة لبسه.
الشرعبي:
الشَّرعبيَّة: ثياب من ثياب اليَمَن، يقول الشماخ الذبياني: 20
فَقالَ إِزارٌ شَرعَبِيٌّ وَأَربَعٌ
مِنَ السَيَراءِ أَو أَواقٍ نَواجِزُ
وغلب على اسم الإزار "الشرعبي"، وينشد النابغة الجعدي، مشيدًا بملوك آل جفنة:
إذا مَلِكٌ من آل جفنة خالُه
وأعمامه آل امرئ القيس أزهرا
يـردُّ عـلينا كأسَهُ وشِواءَهُ
مُناصفةً والشـرعـبيَ المُحَـبَّرا
ولبسه الكثير من سادة العرب وتفاخروا به وبطريقة لبسه.
صنعاء القديمة Old Sana'a City
وروى المسعودي في مروج الذهب أن ملوك اليمن قدموا إلى أبي بكر وعليهم الحُلل والحِبر وبُرود الوشي.19 الشرعبي: الشَّرعبيَّة: ثياب من ثياب اليَمَن، يقول الشماخ الذبياني: 20 فَقالَ إِزارٌ شَرعَبِيٌّ وَأَربَعٌ مِنَ السَيَراءِ أَو أَواقٍ نَواجِزُ وغلب على…
المعافر:
ثِيَاب من ثِيَاب الْيمن، وهي نسبة للمنطقة المعروفة في تعز، وفيما حكاه البخاري عن معاذ أن الرسول قال له حين بعثه إلى اليمن: خذ من كل حالمٍ دينارًا، أو عَدْله معافري22 وهو ثياب اليمن.
قال الأغلب العجلي:
أقبلَ في ثوبٍ معافريِّ
بين اختلاطِ الليلِ والعشيِّ
ثِيَاب من ثِيَاب الْيمن، وهي نسبة للمنطقة المعروفة في تعز، وفيما حكاه البخاري عن معاذ أن الرسول قال له حين بعثه إلى اليمن: خذ من كل حالمٍ دينارًا، أو عَدْله معافري22 وهو ثياب اليمن.
قال الأغلب العجلي:
أقبلَ في ثوبٍ معافريِّ
بين اختلاطِ الليلِ والعشيِّ
صنعاء القديمة Old Sana'a City
المعافر: ثِيَاب من ثِيَاب الْيمن، وهي نسبة للمنطقة المعروفة في تعز، وفيما حكاه البخاري عن معاذ أن الرسول قال له حين بعثه إلى اليمن: خذ من كل حالمٍ دينارًا، أو عَدْله معافري22 وهو ثياب اليمن. قال الأغلب العجلي: أقبلَ في ثوبٍ معافريِّ بين اختلاطِ الليلِ…
الْوَصَائِلُ:
ثِيَابٌ مُوَصّلَةٌ مِنْ ثِيَابِ الْيَمَنِ. وَاحِدَتُهَا: وَصِيلَة 23، يقول لبيد بن ربيعة:
غَرائِرُ أَبكارٌ عَلَيها مَهابَةٌ
وَعونٌ كِرامٌ يَرتَدَينَ الوَصائِلا
ثِيَابٌ مُوَصّلَةٌ مِنْ ثِيَابِ الْيَمَنِ. وَاحِدَتُهَا: وَصِيلَة 23، يقول لبيد بن ربيعة:
غَرائِرُ أَبكارٌ عَلَيها مَهابَةٌ
وَعونٌ كِرامٌ يَرتَدَينَ الوَصائِلا
صنعاء القديمة Old Sana'a City
الْوَصَائِلُ: ثِيَابٌ مُوَصّلَةٌ مِنْ ثِيَابِ الْيَمَنِ. وَاحِدَتُهَا: وَصِيلَة 23، يقول لبيد بن ربيعة: غَرائِرُ أَبكارٌ عَلَيها مَهابَةٌ وَعونٌ كِرامٌ يَرتَدَينَ الوَصائِلا
الجيشانية:
جيشان موضع باليمن في محافظة أبين، تنسب إليه الخُمُر؛ قال عبيد بن الأبرص:
فَأُبنا وَنازَعنا الحَديثَ أَوانِساً
عَلَيهِنَّ جَيشانِيَّةٌ ذاتُ أَغيالِ 24
أغيال: أي خطوط.
جيشان موضع باليمن في محافظة أبين، تنسب إليه الخُمُر؛ قال عبيد بن الأبرص:
فَأُبنا وَنازَعنا الحَديثَ أَوانِساً
عَلَيهِنَّ جَيشانِيَّةٌ ذاتُ أَغيالِ 24
أغيال: أي خطوط.
صنعاء القديمة Old Sana'a City
الجيشانية: جيشان موضع باليمن في محافظة أبين، تنسب إليه الخُمُر؛ قال عبيد بن الأبرص: فَأُبنا وَنازَعنا الحَديثَ أَوانِساً عَلَيهِنَّ جَيشانِيَّةٌ ذاتُ أَغيالِ 24 أغيال: أي خطوط.
وللكميت الأسدي:
من الأرحَبِيَّاتِ العِتَاقِ كأنَّها
شَبُوبٌ صِوَارٍ فَوقَ عَلياءَ قَرهَبُ
لِيَاحٌ كأن بالأتحَمِيَّةِ مُشبَعٌ
إزاراً وفي قُبطِيَّةٍ مُتَجَلبِبُ
وَتَحسِبُه ذَا بُرقِع وكأنَّه
بأسمالِ جَيشَانيّةٍ مُتَنَقِّبُ
الأرحبيات: الخيل الأصيلة التي تنسب إلى منطقة أرحب وإلى بني أرحب من بني همدان كما في تاج العروس.
من الأرحَبِيَّاتِ العِتَاقِ كأنَّها
شَبُوبٌ صِوَارٍ فَوقَ عَلياءَ قَرهَبُ
لِيَاحٌ كأن بالأتحَمِيَّةِ مُشبَعٌ
إزاراً وفي قُبطِيَّةٍ مُتَجَلبِبُ
وَتَحسِبُه ذَا بُرقِع وكأنَّه
بأسمالِ جَيشَانيّةٍ مُتَنَقِّبُ
الأرحبيات: الخيل الأصيلة التي تنسب إلى منطقة أرحب وإلى بني أرحب من بني همدان كما في تاج العروس.
صنعاء القديمة Old Sana'a City
وللكميت الأسدي: من الأرحَبِيَّاتِ العِتَاقِ كأنَّها شَبُوبٌ صِوَارٍ فَوقَ عَلياءَ قَرهَبُ لِيَاحٌ كأن بالأتحَمِيَّةِ مُشبَعٌ إزاراً وفي قُبطِيَّةٍ مُتَجَلبِبُ وَتَحسِبُه ذَا بُرقِع وكأنَّه بأسمالِ جَيشَانيّةٍ مُتَنَقِّبُ الأرحبيات: الخيل الأصيلة…
الأتحمية:
ثيابٌ من ثياب اليمن، يقول ثعلبة بن صغير:
كَأَنَّ الأَتحَمِيَّةَ قامَ فيها
لِحُسنِ دَلالِها رَشَأٌ مُوافي
الموافي: أي المُطِلُ برأسه ينظر.
وتسمى الأتحمية بالحميرية والبزّ أيضًا.
ثيابٌ من ثياب اليمن، يقول ثعلبة بن صغير:
كَأَنَّ الأَتحَمِيَّةَ قامَ فيها
لِحُسنِ دَلالِها رَشَأٌ مُوافي
الموافي: أي المُطِلُ برأسه ينظر.
وتسمى الأتحمية بالحميرية والبزّ أيضًا.
صنعاء القديمة Old Sana'a City
الأتحمية: ثيابٌ من ثياب اليمن، يقول ثعلبة بن صغير: كَأَنَّ الأَتحَمِيَّةَ قامَ فيها لِحُسنِ دَلالِها رَشَأٌ مُوافي الموافي: أي المُطِلُ برأسه ينظر. وتسمى الأتحمية بالحميرية والبزّ أيضًا.
السحولية:
سَحُول: مَوضِع بِالْيمن في محافظة إب نسبت إِلَيْهِ هَذِه الثِّيَاب السحولية. وَفِي الحَدِيث: كُفن الرَسُول فِي ثَوْبَيْنِ سَحُولِيَّيْن. ِ
قال طرفة بن العبد:
وبالسّفحِ آياتٌ كأنَّ رُسومها
يمانٍ وشتْهُ ريدةٌ وسحولُ
سَحُول: مَوضِع بِالْيمن في محافظة إب نسبت إِلَيْهِ هَذِه الثِّيَاب السحولية. وَفِي الحَدِيث: كُفن الرَسُول فِي ثَوْبَيْنِ سَحُولِيَّيْن. ِ
قال طرفة بن العبد:
وبالسّفحِ آياتٌ كأنَّ رُسومها
يمانٍ وشتْهُ ريدةٌ وسحولُ
صنعاء القديمة Old Sana'a City
السحولية: سَحُول: مَوضِع بِالْيمن في محافظة إب نسبت إِلَيْهِ هَذِه الثِّيَاب السحولية. وَفِي الحَدِيث: كُفن الرَسُول فِي ثَوْبَيْنِ سَحُولِيَّيْن. ِ قال طرفة بن العبد: وبالسّفحِ آياتٌ كأنَّ رُسومها يمانٍ وشتْهُ ريدةٌ وسحولُ
المعاجر:
المَعَاجِرُ: ضَرْبٌ من ثِيابِ اليَمَن، تضعه المرأة على رأسها كالعمامة، فيقال: هذه ثيابُ مَعَاجِرَ. والمِعْجَرُ للمرأةِ: أصْغَرُ من الرِّداء وأكبَرُ من المِقْنَعَة.
المَعَاجِرُ: ضَرْبٌ من ثِيابِ اليَمَن، تضعه المرأة على رأسها كالعمامة، فيقال: هذه ثيابُ مَعَاجِرَ. والمِعْجَرُ للمرأةِ: أصْغَرُ من الرِّداء وأكبَرُ من المِقْنَعَة.
صنعاء القديمة Old Sana'a City
المعاجر: المَعَاجِرُ: ضَرْبٌ من ثِيابِ اليَمَن، تضعه المرأة على رأسها كالعمامة، فيقال: هذه ثيابُ مَعَاجِرَ. والمِعْجَرُ للمرأةِ: أصْغَرُ من الرِّداء وأكبَرُ من المِقْنَعَة.
الخال:
الخال: ضرب من بُرود اليمن الموشية. والخال هو الثوب الناعم من ثياب اليمن، قال الشماخ:
وَبُردانِ مِن خالٍ وَتِسعونَ دِرهَماً
وَمَع ذاكَ مَقروظٌ مِنَ الجِلدِ ماعِزُ
وإليه ينسبون الخُيلاء.
الفُوف:
الفُوفُ ثيابٌ رِقاقٌ من ثياب اليمن موشاة، بضم الفاء، وبُردٌ مفوف أي رقيق.
قال عمرو بنْ أَحمَرَ:
وَالفُوفُ تَنسُجُهُ الدَبورُ وَأَتــــــــ
ـلالٌ مُلَمَّعَةُ القَرا شَقرُ
وقال الشاعر: 31
وأَرْسَلْتُ إِلَى سَلْمَى بأَنَّ النَّفْسَ مَشْغُوفَهْ
فَمَا جادَتْ لَنَا سَلْمَى بزِنْجِيرٍ وَلَا فُوفَهْ
المراجل:
نوعٌ من ثياب اليمن الموشاة 32 ذكره نشوان الحميري في شرح بيت عبد الرحمن بن حسان:
قبّةٌ من مراجلٍ ضَربَتها
عندَ حدِّ الشتاء في قيطونِ
السَّيَراءَ:
وهي نوع من البُرود يخالطه حرير وفي تاج العروس أن السَّيَراءَ هي: الْحَرِير الصّافي. وَقَالَ الْأَصْمَعِي: هي ثِيَاب فِيهَا خطوط من حَرِير أَو قَز وَإِنَّمَا قيل لَهَا سيراء لتسيير الخطوط فِيهَا وَقَالَ الْخَلِيل هي ثوب مضلع بالحرير.
الخال: ضرب من بُرود اليمن الموشية. والخال هو الثوب الناعم من ثياب اليمن، قال الشماخ:
وَبُردانِ مِن خالٍ وَتِسعونَ دِرهَماً
وَمَع ذاكَ مَقروظٌ مِنَ الجِلدِ ماعِزُ
وإليه ينسبون الخُيلاء.
الفُوف:
الفُوفُ ثيابٌ رِقاقٌ من ثياب اليمن موشاة، بضم الفاء، وبُردٌ مفوف أي رقيق.
قال عمرو بنْ أَحمَرَ:
وَالفُوفُ تَنسُجُهُ الدَبورُ وَأَتــــــــ
ـلالٌ مُلَمَّعَةُ القَرا شَقرُ
وقال الشاعر: 31
وأَرْسَلْتُ إِلَى سَلْمَى بأَنَّ النَّفْسَ مَشْغُوفَهْ
فَمَا جادَتْ لَنَا سَلْمَى بزِنْجِيرٍ وَلَا فُوفَهْ
المراجل:
نوعٌ من ثياب اليمن الموشاة 32 ذكره نشوان الحميري في شرح بيت عبد الرحمن بن حسان:
قبّةٌ من مراجلٍ ضَربَتها
عندَ حدِّ الشتاء في قيطونِ
السَّيَراءَ:
وهي نوع من البُرود يخالطه حرير وفي تاج العروس أن السَّيَراءَ هي: الْحَرِير الصّافي. وَقَالَ الْأَصْمَعِي: هي ثِيَاب فِيهَا خطوط من حَرِير أَو قَز وَإِنَّمَا قيل لَهَا سيراء لتسيير الخطوط فِيهَا وَقَالَ الْخَلِيل هي ثوب مضلع بالحرير.
صنعاء القديمة Old Sana'a City
Photo
الدفني:
وهي من الأنسجة الثمينة التي كان يتزاحم عليها أمراء العرب من مصنوعات اليمن. قال الأعشى: 35
إِنّي اِمرُؤٌ مِن عُصبَةٍ قَيسِيَّةٍ
شُمِّ الأُنوفِ غَرانِقٍ أَحشادِ
الواطِئينَ عَلى صُدورِ نِعالِهِم
يَمشونَ في الدَفَنِيِّ وَالأَبرادِ
وهي من الأنسجة الثمينة التي كان يتزاحم عليها أمراء العرب من مصنوعات اليمن. قال الأعشى: 35
إِنّي اِمرُؤٌ مِن عُصبَةٍ قَيسِيَّةٍ
شُمِّ الأُنوفِ غَرانِقٍ أَحشادِ
الواطِئينَ عَلى صُدورِ نِعالِهِم
يَمشونَ في الدَفَنِيِّ وَالأَبرادِ
صنعاء القديمة Old Sana'a City
الدفني: وهي من الأنسجة الثمينة التي كان يتزاحم عليها أمراء العرب من مصنوعات اليمن. قال الأعشى: 35 إِنّي اِمرُؤٌ مِن عُصبَةٍ قَيسِيَّةٍ شُمِّ الأُنوفِ غَرانِقٍ أَحشادِ الواطِئينَ عَلى صُدورِ نِعالِهِم يَمشونَ في الدَفَنِيِّ وَالأَبرادِ
وهناك الكثير مما يمكن تتبعه عن أزياء نساء اليمن ورجالها في كتب التراث ونقوش المسند وتراثنا المحكي والمكتوب على أمل أن يقوم بهذا الجهد باحثون مهتمون وحريصون على إبراز تراثنا وهويتنا التي يجب أن تصمد كما صمدت آثارنا في الأرض كدليل على فرادة الإنسان اليمني وغنى إرثه الثقافي ومواجهة كل معاول الهدم وأوهام التجريف ومحاولات الطمس.
الهوامش:
1 لطائف المعارف للثعالبي طبعة لندن ص28
2 المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام (11/ 361)
3 مصنف عبد الرزاق (4/ 153) ط التأصيل الثانية
4 المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام (14/ 287)
5 شرح أبيات سيبويه (1/ 123)
6 تاريخ دمشق لابن عساكر (72/ 60)
7 شرح صحيح البخاري- ابن بطال (7/ 146):
8 تاج العروس (10/ 391)
9 المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام (14/ 214)
10 تاريخ ابن معين - رواية الدوري (4/ 37)
11 العين (2/ 298)
12 «الجيم» (3/ 297)
13 شرح لامية العجم للصفدي (1: 68)
14 البخاري رقم الحديث(1838)
15 لسان العرب (1/ 604)
16 تفسير الموطأ للقنازعي (1/ 392)
17 تاج العروس من جواهر القاموس (3/ 376)
18 مرجع سابق (10/ 507)
19 النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية (ص172)
20 المخصص (5/ 47)
21 المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام (14/ 287)
22 شرح صحيح البخاري - ابن بطال (5/ 332)
23 الروض الأنف- السهيلي (1/ 93)
24 معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع- أبو عبيد الأندلسي (2/ 410)
25 منتهى الطلب من أشعار العرب (ص70)
26 جمهرة اللغة (1/ 533)
27 ديوان طرفة بن العبد (ص66)
28 المحيط في اللغة (1/ 253)
29 لسان العرب (11/ 229)
30 لسان العرب (9/ 273)
31 وردت في لسان العرب بدون ذكر إشارة لقائلها.
32 شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (8/ 5551)
33 لسان العرب (4/ 390)
34 عمدة القاري (22/ 17)
35 شرح المفضليات (ص528)
#الهوية_اليمنية
انتهى ❤❤❤كل عام وانتم بخير❤❤❤
تم النقل من صفحة اصل العرب
الهوامش:
1 لطائف المعارف للثعالبي طبعة لندن ص28
2 المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام (11/ 361)
3 مصنف عبد الرزاق (4/ 153) ط التأصيل الثانية
4 المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام (14/ 287)
5 شرح أبيات سيبويه (1/ 123)
6 تاريخ دمشق لابن عساكر (72/ 60)
7 شرح صحيح البخاري- ابن بطال (7/ 146):
8 تاج العروس (10/ 391)
9 المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام (14/ 214)
10 تاريخ ابن معين - رواية الدوري (4/ 37)
11 العين (2/ 298)
12 «الجيم» (3/ 297)
13 شرح لامية العجم للصفدي (1: 68)
14 البخاري رقم الحديث(1838)
15 لسان العرب (1/ 604)
16 تفسير الموطأ للقنازعي (1/ 392)
17 تاج العروس من جواهر القاموس (3/ 376)
18 مرجع سابق (10/ 507)
19 النصرانية وآدابها بين عرب الجاهلية (ص172)
20 المخصص (5/ 47)
21 المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام (14/ 287)
22 شرح صحيح البخاري - ابن بطال (5/ 332)
23 الروض الأنف- السهيلي (1/ 93)
24 معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع- أبو عبيد الأندلسي (2/ 410)
25 منتهى الطلب من أشعار العرب (ص70)
26 جمهرة اللغة (1/ 533)
27 ديوان طرفة بن العبد (ص66)
28 المحيط في اللغة (1/ 253)
29 لسان العرب (11/ 229)
30 لسان العرب (9/ 273)
31 وردت في لسان العرب بدون ذكر إشارة لقائلها.
32 شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (8/ 5551)
33 لسان العرب (4/ 390)
34 عمدة القاري (22/ 17)
35 شرح المفضليات (ص528)
#الهوية_اليمنية
انتهى ❤❤❤كل عام وانتم بخير❤❤❤
تم النقل من صفحة اصل العرب
Forwarded from اليمن - Yemen 🤍
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الاجواء الرمضانية في #صنعاء_القديمة 🤍
صنعاء القديمة Old Sana'a City
رمــضــ26ـــان .. اللهُم يالطيف الطف بنا، والطف لنا، قدّر لنا من ألطافك الرحيمة ماتقوّم به عِوَج نفوسنا وتهدي به ضال قلوبنا وتجمّل به شعث حياتنا.
رمــضـــ27ــــان ..
اللهم لا تردنا خائبين، اللهم ولا تصرفنا عن بحر جودك خاسرين ولا ضالين ولا مضلين، واغفر لنا يوم الدين برحمتك يا أرحم الرحمين
اللهم لا تردنا خائبين، اللهم ولا تصرفنا عن بحر جودك خاسرين ولا ضالين ولا مضلين، واغفر لنا يوم الدين برحمتك يا أرحم الرحمين
Forwarded from روح و ريـحـان 🪴
أصغر خطبة جمعة قالها الداعية الفلسطيني محمود الحسنات:
"إذا لم يتمكن 30 ألف شهيد و 70 ألف جريح و مليوني فلسطيني بلا مأوى
من إيقاظ الأمة،
فما لكلماتي أن تفعل؟!!
أقم الصلاة..".
"إذا لم يتمكن 30 ألف شهيد و 70 ألف جريح و مليوني فلسطيني بلا مأوى
من إيقاظ الأمة،
فما لكلماتي أن تفعل؟!!
أقم الصلاة..".