В романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита" первая встреча двух главных героев описывается так: "любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила нас сразу обоих!" В руках у Маргариты были жёлтые цветы, которые сразу не понравились мастеру. Вряд ли они нравились и самому Булгакову.

"Воскресение" - последний роман Л. Толстого, написанный в 1889-1899 годах, своеобразный итог его творческого пути.

Город N у Н. Гоголя мы встречаем и в "Ревизоре", и в "Мертвых душах". Это собирательный образ уездного города, представляющий собой все и ничего одновременно. В сообщении автор говорит о том, что без возлюбленной пространством высшей неопределенности станет любой город России. Состояние же полной дезориентации может привести к потере не только девушки, но и собственного "я".

Отсылка к стихотворению М. Цветаевой (1915):

Мне нравится, что вы больны не мной,
Мне нравится, что я больна не вами,
Что никогда тяжелый шар земной
Не уплывет под нашими ногами.
Мне нравится, что можно быть смешной -
Распущенной - и не играть словами,
И не краснеть удушливой волной,
Слегка соприкоснувшись рукавами.

Мне нравится еще, что вы при мне
Спокойно обнимаете другую,
Не прочите мне в адовом огне
Гореть за то, что я не вас целую.
Что имя нежное мое, мой нежный, не
Упоминаете ни днем, ни ночью - всуе...
Что никогда в церковной тишине
Не пропоют над нами: аллилуйя!

Спасибо вам и сердцем и рукой
За то, что вы меня - не зная сами! -
Так любите: за мой ночной покой,
За редкость встреч закатными часами,
За наши не-гулянья под луной,
За солнце, не у нас над головами,-
За то, что вы больны - увы! - не мной,
За то, что я больна - увы! - не вами!

Строчки из прозаического произведения Саши Соколова "Школа для дураков".

В основе неологизма лежит фамилия русского поэта-футуриста Алексая Кручёных, друга Маяковского "по перу".
Это слово мы встречаем в произведении В. Маяковского "Лиличка!":
Дым табачный воздух выел.
Комната -
Глава в крученыховском аде...

"Сестра моя - жизнь" поэтическая книга Б. Л. Пастернака, написанная весной-летом 1917 г. «Стихи Пастернака удостоились чести, не выпадавшей
стихотворным произведениям (исключая те, что запрещались царской цензурой) приблизительно с эпохи Пушкина: они распространялись в
списках. Молодые поэты знали наизусть стихи Пастернака, еще нигде не появившиеся в печати, и ему подражали полнее, чем Маяковскому, потому что пытались схватить самую сущность его поэзии. Стихи Б. Пастернака сразу производят впечатление чего-то свежего, еще небывалого: у него всегда своеобразный подход к теме, умение все видеть по-своему» («Вчера, сегодня и завтра русской поэзии», 1922)

"Сто лет одиночества" считается одним из самых знаменитых романов Габриэля Гарсиа Макреса. Написан в жанре магического реализма и повествует об истории одной семьи из города Макондо - книга о взрослении, изменениях и тесном сосуществовании с волшебным и необъяснимым.

Фонетическая игра филологических девушек :)

Отсылка к пьесе А. Н. Островского "Бесприданница".
"Ласточка " - пароход одного из главных героев пьесы, господина Паратова, в которого была безнадежно влюблена сама бесприданница (девушка, не имеющая приданого) - Лариса Огудалова.

"Обыкновеноое чудо" - пьеса в трех действиях Евгения Шварца. Главная идея: победа истинной любви над любым злом. Рекомендуем к прочтению :)

"Педагогическая поэма" - одно из наиболее значимых произведений советского педагога и писателя А. С. Макаренко. В книге представлено художественно-документальное описание того, как создавалась одна колония для беспризорных детей, руководителем и учителем которых и был А. Макаренко. История о разных (полезных!) методах обучения, взрослении, ответственности и даже немного о любви.
В самый учебный день рекомендуем к прочтению :)

Роман испанского писателя Мигеля Сервантеса де Сааведра «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский» повествует о приключениях «рыцаря печального образа», выступающего против всякого зла и несправедливости. Изначально текст задумывался как пародия на популярные тогда рыцарские романы, но сегодня главный герой, Дон Кихот, являет собой вечный образ чудака, защитника слабых, идеалиста, проявляющего свою отвагу, казалось, в самых неожиданных местах:
«И, поручив душу своей даме Дульсинее Тобосской, Дон Кихот ринулся на ближайшую к нему мельницу и со всего размаха вонзил копье в ее крыло. Но тут сильный порыв ветра повернул крыло. Копье сломалось, а рыцарь вместе с лошадью отлетел далеко в сторону…»
Этот эпизод в дальнейшем послужил основой для создания фразеологизма. «Сражаться с ветряными мельницами» – безуспешно и бессмысленно бороться с тем, чего на самом деле нет.

Признаваясь в тексте сообщения своей любимой о готовности сразиться за нее с любой мельницей, герой в действительности намекает на бессмысленность и пустоту самой идеи этой борьбы.

Стихи М. Цветаевой, как правило, стремятся к четкой
формулировке, афоризму, венчающему строфу или все произведение.
Через много лет Цветаева вспоминала разговор с близким к
акмеистам поэтом М. А. Кузминым. «Ведь все ради этой строки
написано?» – спрашивает она, процитировав одно из стихотворений
Кузмина. «Как всякие стихи – ради последней строки». – «Которая приходит первой». – «О, вы и это знаете!» («Нездешний вечер», 1936).
Нахождение имени возлюбленного в последней строке говорит о преданности, уважении и, безусловно, глубокой привязанности поэта к получателю сообщения :)

Юрий Олеша, писатель двадцатого века, автор замечательной сказки «Три толстяка» и романа «Зависть», более всего ценивший в искусстве словесную изобразительность, мечтал открыть «лавку метафор».
Он писал:
"Итак, я предполагал, что разбогатею на моих метафорах. Однако покупатели не покупали дорогих; главным образом покупались метафоры «бледный как смерть» или «томительно шло время», а такие образы, как «стройная, как тополь», прямо-таки расхватывались. Но это был дешевый товар, и я даже не сводил концов с концами. Когда я заметил, что уже сам прибегаю к таким выражениям, как «сводить концы с концами», я решил закрыть лавку. В один прекрасный день я ее и закрыл, сняв вывеску, и с вывеской под мышкой пошел к художнику жаловаться на жизнь".

Отсылка к известному произведению А. П. Чехова «Шуточка», в котором главный герой неоднократно признавался в любви девушке, а после умело обращал всё сказанное в шутку:
— Я люблю вас, Наденька!
Когда санки останавливаются, Наденька окидывает взглядом гору, по которой мы только что катили, потом долго всматривается в мое лицо, вслушивается в мой голос, равнодушный и бесстрастный… И на лице у нее написано: «В чем же дело? Кто произнес те слова? Он, или мне только послышалось?»
Очень надеемся, что наши читатели сегодня не будут так шутить. Ведь это может иметь достаточно пагубные последствия:
«Скоро Наденька привыкает к этой фразе, как к вину или морфию. Она жить без нее не может. Правда, лететь с горы по-прежнему страшно, но теперь уже страх и опасность придают особое очарование словам о любви, словам, которые по-прежнему составляют загадку и томят душу. Подозреваются всё те же двое: я и ветер...»

Образ "кремовых штор" воплощает собой целостность и вечность домашнего уюта. С одной стороны, это бегство героев булгаковской пьесы от внешней ужасающей действительности, с другой - единственное спасение, которое можно найти в эпоху глобальных перемен: "Господа, кремовые шторы... за ними отдыхаешь душой... забываешь о всех ужасах гражданской войны. А ведь наши израненные души так жаждут покоя..." ("Дни Турбиных", 1925 г.)

Тест от А.А. Ахматовой. По ее словам, результаты помогали составить целостный портрет личности. "1. Чай, собака и Пастернак

Психически нормальная личность, надежный человек. Несколько простоватый, но оптимистически настроенный и душевно здоровый. Уравновешенный и не склонный менять своих решений, прямой и честный. Такой человек практичен и отлично показывает себя в деловой сфере. Набор «чай, собака, Пастернак» — это «московский» полюс.

2. Кофе, кошка и Мандельштам

Это более изысканная личность. Но вот в области нравственности у него случаются противоречия. Это человек постоянных душевных метаний, пессимист по натуре, который склонен преувеличивать и драматизировать. Такие люди то и дело меняют свое мнение по разным вопросам и свои взгляды на тот или иной предмет, и у них часто не бывает конкретного плана в жизни. Это человек-«петербуржец»."

Источник: https://adme.media/svoboda-kultura/test-anny-ahmatovoj-kotoryj-pomogaet-bystro-opredelit-chto-za-chelovek-pered-vami-2001565/

Стихотворение А. Крученых "Дыр бул щил..." (1913 г.), по мнению самого автора, содержало в себе больше русского и национального, чем вся поэзия Пушкина. Стихотворение состоит даже не из слов, а из фонетических сочетаний с разрушенными семантикой и грамматикой.
Такой тип речи футуристы называли заумный язык, заумь (термин придуман В. Хлебниковым).

«Я был тяжело болен; смерть уже была близко. Собравши остаток сил своих и воспользовавшись первой минутой полной трезвости моего ума, я написал духовное завещание…»
(«Выбранные места из переписки с друзьями», Н. В. Гоголь)

В своей литературной проповеди Н. В. Гоголь рассуждает «об обязанностях помещика по отношению к крепостным крестьянам, роли женщины в семье и губернаторши в обществе, нравственном значении болезней, церкви, Карамзине и Пушкине, историческом живописце Иванове, сельском суде и празднике Пасхи. Он призывает «возлюбить Россию» и «проездиться» по ней.
Презрительно отзывается о многих европейских общественных институтах: светском образовании, судебной системе, формальном равенстве граждан перед законом. Этому он противопоставляет истинно русские ценности: аскетизм и самоотречение, нравственное единство, вершиной которого является христианство, религиозная вера.

Идеологические схватки вокруг «Выбранных мест…» далеко превзошли толки о «Ревизоре» и споры о «Мертвых душах». Людей, не принимающих идей Гоголя, возмущенных ими, оказалось много больше, чем его поклонников и соратников. Писатель был удивлен и обескуражен: «Я размахнулся в моей книге таким Хлестаковым, что не имею духу заглянуть в нее. Но тем не менее книга эта отныне будет лежать всегда на столе моем, как верное зеркало, в которое мне следует глядеться для того, чтобы видеть все свое неряшество и меньше грешить вперед» (6 марта 1847 г.).
(И. Н. Сухих, «Русская литература для всех»)