■ чиновники часто обосновывают свои действия необходимостью контроля, наведения порядка, но сами при этом выскальзывают из-под контроля общества. Под видом наведения порядка власть отбирает свободы и расширяет рамки властного произвола. Подумайте, если ваши права не так уж значимы для власть имущих, зачем они прибегают к принятию ограничительных законов? Простой гражданин не является источником проблем. Ограничение его прав основано на подмене понятий — нас, граждан, власть делает виновниками проблем, перенося на нас ответственность за собственные провалы;
■ оппоненты власти одинаково беспомощны перед лицом сложившейся на сегодняшний день системы правосудия, которой безразлично нарушение свободы слова и мнений. Власть беззастенчиво использует в своих интересах органы, которые должны быть на страже интересов граждан и должны оппонировать власти;
■ каждая политическая сила, которая приходила во власть, поначалу создавала видимость диалога с обществом (стоит вспомнить различные попытки — это конституционные комиссии, общественный совет при президенте и т.п.), но вскоре сворачивала этот процесс. Никто в реальности не собирается приглашать простых граждан участвовать в политике, но это не значит, что граждане должны ждать разрешения на участие. Участие — их конституционное право и моральная ответственность. Тем более сейчас, когда наших граждан все дальше оттесняют от процесса принятия решений — в стране происходит явный разворот в сторону авторитаризма;
■ к сожалению, большинство граждан рассматривает политический процесс как закрытую от общества игру влиятельных фигур. Аргументы о том, что ограничение гражданского участия — это нарушение наших конституционных прав, могут казаться наивными для многих людей, взирающих на власть имущих с почтенного расстояния. Оно и понятно, ведь обществу мало говорят о значимости прав, во всяком случае, власть о правах вообще не говорит — ни один вопрос не рассматривается властью через призму прав человека. Это абсолютно неверное представление о политике. На самом деле в демократическом обществе с демократической конституцией, каковой является наш основной закон, общество не только может, но должно влиять на власть и формировать повестку дня без санкции со стороны власти.
Поэтому активная гражданская позиция, поддержка предложений, которые дают больше свободы обществу — это вклад каждого в очеловечивание политики. Мы обязательно будем рассказывать о том, какие существуют способы эффективного участия граждан в политике.
Подпишитесь на «ОКНО»
#свободамнений #политика #иноагенты
■ оппоненты власти одинаково беспомощны перед лицом сложившейся на сегодняшний день системы правосудия, которой безразлично нарушение свободы слова и мнений. Власть беззастенчиво использует в своих интересах органы, которые должны быть на страже интересов граждан и должны оппонировать власти;
■ каждая политическая сила, которая приходила во власть, поначалу создавала видимость диалога с обществом (стоит вспомнить различные попытки — это конституционные комиссии, общественный совет при президенте и т.п.), но вскоре сворачивала этот процесс. Никто в реальности не собирается приглашать простых граждан участвовать в политике, но это не значит, что граждане должны ждать разрешения на участие. Участие — их конституционное право и моральная ответственность. Тем более сейчас, когда наших граждан все дальше оттесняют от процесса принятия решений — в стране происходит явный разворот в сторону авторитаризма;
■ к сожалению, большинство граждан рассматривает политический процесс как закрытую от общества игру влиятельных фигур. Аргументы о том, что ограничение гражданского участия — это нарушение наших конституционных прав, могут казаться наивными для многих людей, взирающих на власть имущих с почтенного расстояния. Оно и понятно, ведь обществу мало говорят о значимости прав, во всяком случае, власть о правах вообще не говорит — ни один вопрос не рассматривается властью через призму прав человека. Это абсолютно неверное представление о политике. На самом деле в демократическом обществе с демократической конституцией, каковой является наш основной закон, общество не только может, но должно влиять на власть и формировать повестку дня без санкции со стороны власти.
Поэтому активная гражданская позиция, поддержка предложений, которые дают больше свободы обществу — это вклад каждого в очеловечивание политики. Мы обязательно будем рассказывать о том, какие существуют способы эффективного участия граждан в политике.
Подпишитесь на «ОКНО»
#свободамнений #политика #иноагенты
✍️ ПОЧЕМУ ПУБЛИКАЦИИ ПРОПАГАНДИСТСКИХ РЕСУРСОВ — ЭТО НЕ СВОБОДА СЛОВА?
Свободе слова непросто в Абхазии, она выживает вопреки всему. В государственных СМИ давно процветает цензура, хотя она прямо запрещена законом. Другие традиционные СМИ порой идут на компромиссы. Но в Телеграм жизнь бурлит и можно сказать, что там свобода слова нашла себе прибежище. Но здесь мы сталкиваемся с трэшовой версией официальной пропаганды — анонимными каналами.
Продолжение ⤵️
Свободе слова непросто в Абхазии, она выживает вопреки всему. В государственных СМИ давно процветает цензура, хотя она прямо запрещена законом. Другие традиционные СМИ порой идут на компромиссы. Но в Телеграм жизнь бурлит и можно сказать, что там свобода слова нашла себе прибежище. Но здесь мы сталкиваемся с трэшовой версией официальной пропаганды — анонимными каналами.
Продолжение ⤵️
Они не ставят своей целью дать полную информацию или предложить анализ, основанный на знании, достоверной информации и логике. Пропагандисты решают задачи в зависимости от конъюнктуры. Обратите внимание, как они увиливают от ответов на неудобные вопросы. Их ответы — это подтасовка фактов, подмена тезиса, расклеивание ярлыков, голословные обвинения.
Мы насчитали 8 таких пропагандистских ресурсов:
https://t.me/amralife
https://t.me/sukhum_pochta
https://t.me/sukhumskiysvet
https://t.me/coffee_Sukhum
https://t.me/vestnik_abh
https://t.me/nabat_rus
https://t.me/abkhmozg
https://t.me/Kavkaz_ekonomist
Если вы разоблачаете их манипуляции, на вас обрушиваются, что это их мнение, они имеют на него право, и обвинят вас в том, что вы против свободы слова. На самом деле, их мало волнует демократия, при которой эта свобода может выжить. Демократии они объявили «священную войну».
Наш довольно продолжительный опыт наблюдения за пропагандистскими ресурсами (сайтами, каналами) позволяет сформулировать их отличия от добросовестных ресурсов.
■ главная цель пропагандистских ресурсов — это формирование образа врага, в основном, внутри страны. Именно для этого они созданы. Это современная форма стукачества;
■ они маскируют свою однобокость псевдокритичностью — это прием, который, по крайней мере, первоначально привлекает подписчиков и провоцирует обсуждение;
■ они выступают в унисон с теми официальным информационными ресурсами, которые используются для наступления на гражданские свободы. Анонимные каналы в этом смысле напоминают артиллерию, которая поддерживает наступление пехоты. Именно анонимным каналам доверена миссия выполнять самую грязную работу;
■ они навязывают безальтернативный взгляд на вещи, погружают читателя в черно-белый мир;
■ не стесняясь в выражениях, они используют оскорбления в адрес своих оппонентов. Их излюбленные слова и выражения — «западные марионетки», «подстилки и шестерки пиндосов», «печеньки», «тридцать сребренников», «бесплатный сыр только у мышеловке», «кто платит, тот и заказывает музыку» и проч. клише (взято из публикаций AMPA-life);
■ клевета — это излюбленный инструмент провокаторов и пропагандистов. Они создают фейки, для «достоверности» могут смешать ложь с реальными фактами, но преподносят эти факты с нужными акцентами в собственной интерпретации, вне контекста;
■ утечки — добросовестные ресурсы не публикуют документы, добытые незаконным способом, кроме того, документы нередко оказываются фальсификацией. Например, такие документы часто появляются в AMPA-life;
■ тотальная анонимность — имена авторов каналов — это либо псевдонимы, либо вымышленные имена. В последнем случае анонимы пытаются до последнего сохранить свою легенду.
Подпишитесь на «ОКНО»
#клевета #фейки #анонимы
Мы насчитали 8 таких пропагандистских ресурсов:
https://t.me/amralife
https://t.me/sukhum_pochta
https://t.me/sukhumskiysvet
https://t.me/coffee_Sukhum
https://t.me/vestnik_abh
https://t.me/nabat_rus
https://t.me/abkhmozg
https://t.me/Kavkaz_ekonomist
Если вы разоблачаете их манипуляции, на вас обрушиваются, что это их мнение, они имеют на него право, и обвинят вас в том, что вы против свободы слова. На самом деле, их мало волнует демократия, при которой эта свобода может выжить. Демократии они объявили «священную войну».
Наш довольно продолжительный опыт наблюдения за пропагандистскими ресурсами (сайтами, каналами) позволяет сформулировать их отличия от добросовестных ресурсов.
■ главная цель пропагандистских ресурсов — это формирование образа врага, в основном, внутри страны. Именно для этого они созданы. Это современная форма стукачества;
■ они маскируют свою однобокость псевдокритичностью — это прием, который, по крайней мере, первоначально привлекает подписчиков и провоцирует обсуждение;
■ они выступают в унисон с теми официальным информационными ресурсами, которые используются для наступления на гражданские свободы. Анонимные каналы в этом смысле напоминают артиллерию, которая поддерживает наступление пехоты. Именно анонимным каналам доверена миссия выполнять самую грязную работу;
■ они навязывают безальтернативный взгляд на вещи, погружают читателя в черно-белый мир;
■ не стесняясь в выражениях, они используют оскорбления в адрес своих оппонентов. Их излюбленные слова и выражения — «западные марионетки», «подстилки и шестерки пиндосов», «печеньки», «тридцать сребренников», «бесплатный сыр только у мышеловке», «кто платит, тот и заказывает музыку» и проч. клише (взято из публикаций AMPA-life);
■ клевета — это излюбленный инструмент провокаторов и пропагандистов. Они создают фейки, для «достоверности» могут смешать ложь с реальными фактами, но преподносят эти факты с нужными акцентами в собственной интерпретации, вне контекста;
■ утечки — добросовестные ресурсы не публикуют документы, добытые незаконным способом, кроме того, документы нередко оказываются фальсификацией. Например, такие документы часто появляются в AMPA-life;
■ тотальная анонимность — имена авторов каналов — это либо псевдонимы, либо вымышленные имена. В последнем случае анонимы пытаются до последнего сохранить свою легенду.
Подпишитесь на «ОКНО»
#клевета #фейки #анонимы
‼️В очередной раз исполнительная власть поднимает вопрос принятия так называемого «закона об иностранных агентах». Новая версия стала еще жестче.
Законопроект включает в себя реестр не только юридических, но и физических лиц. А значит, что в него попадут не только организации, но и конкретные люди. Есть заблуждение, что этот закон коснется только сотрудников гражданских организаций, т.н. НПО, но в реестр физических лиц попасть может кто угодно.
«Иноагентом» вы можете стать, если вы:
■ бизнесмен, и выступаете против монополизации какой-то отрасли,
■ журналист, и пытаетесь донести правду об Абхазии в зарубежных изданиях;
■ репатриант, и работаете с диаспорой и т.д
Т.е. любой гражданин Абхазии по усмотрению чиновников может быть включен в этот список «неблагонадежных».
Чтобы не вызывать общественного резонанса, в нем, скорее всего, не будет использоваться термин «иностранный агент». Название — это формальность, которая ничего не меняет. Перед нами все тот же репрессивный и дискриминационный инструмент.
На имидж Абхазии этот закон тоже окажет только негативное влияние.
Подписать обращение можно, оставив свои фамилию, имя и отчество под этой публикацией.
Текст обращения: https://telegra.ph/OBRASHCHENIE-GRAZHDAN-ABHAZII-K-DEPUTATAM-NARODNOGO-SOBRANIYA---PARLAMENTA-RESPUBLIKI-ABHAZIYA-02-07
Законопроект включает в себя реестр не только юридических, но и физических лиц. А значит, что в него попадут не только организации, но и конкретные люди. Есть заблуждение, что этот закон коснется только сотрудников гражданских организаций, т.н. НПО, но в реестр физических лиц попасть может кто угодно.
«Иноагентом» вы можете стать, если вы:
■ бизнесмен, и выступаете против монополизации какой-то отрасли,
■ журналист, и пытаетесь донести правду об Абхазии в зарубежных изданиях;
■ репатриант, и работаете с диаспорой и т.д
Т.е. любой гражданин Абхазии по усмотрению чиновников может быть включен в этот список «неблагонадежных».
Чтобы не вызывать общественного резонанса, в нем, скорее всего, не будет использоваться термин «иностранный агент». Название — это формальность, которая ничего не меняет. Перед нами все тот же репрессивный и дискриминационный инструмент.
На имидж Абхазии этот закон тоже окажет только негативное влияние.
Подписать обращение можно, оставив свои фамилию, имя и отчество под этой публикацией.
Текст обращения: https://telegra.ph/OBRASHCHENIE-GRAZHDAN-ABHAZII-K-DEPUTATAM-NARODNOGO-SOBRANIYA---PARLAMENTA-RESPUBLIKI-ABHAZIYA-02-07
Telegraph
ОБРАЩЕНИЕ ГРАЖДАН АБХАЗИИ К ДЕПУТАТАМ НАРОДНОГО СОБРАНИЯ - ПАРЛАМЕНТА РЕСПУБЛИКИ АБХАЗИЯ
Уважаемый Спикер, уважаемые депутаты! Как известно, исполнительная власть Республики Абхазия готовит законопроект, направленный на нарушение свобод, гарантированных Конституцией РА. В частности, нарушаются такие конституционные свободы, как свобода от дискриминации…
1. Этот документ предполагает нарушение основополагающих для нашего государства конституционных прав, свобод и принципов:
▪️свободы слова;
▪️свободы мысли;
▪️свободы убеждений;
▪️права на объединение,
▪️права на проведение мирных митингов, собраний, шествий и демонстраций;
▪️принцип равенства перед законом и недискриминации.
2. Конституция категорически не допускает отмену или умаление (т.е. недопустимое ограничение) прав в какой-либо форме, тем более в форме закона (ч. 1 ст. 35).
Используя форму закона, для введения недопустимых ограничений (умаления) прав и свобод, президент дважды нарушает Конституцию.
Во-первых, президент нарушает принцип правового государства (ст. 1 Конституции), который не позволяет произвольным решениям должностных лиц становиться законодательной нормой. Понимание закона, как навязываемой обществу произвольной «команды», которая не зависит от каких-либо демократических ограничений («командная теория права»), является одним из признаков авторитарного и тоталитарного управления (коммунистического и фашистского толка). Президент Бжания своими решениями способствует установлению верховенства чиновничьего произвола над правом (законом).
Во-вторых, законопроект подобного содержания не может быть внесен в Парламент РА, так как он не соответствует Конституции (ст. 9). Не соответствует он по причине того, что отменяет и умаляет отдельные права и свободы граждан, которые будут признаны иноагентами.
3. Действия президента Бжания следует рассматривать как нарушение обязанностей, возложенных на него Конституцией Республики Абхазия и присягой.
Во-первых, Конституция РА прямо запрещает органам власти издавать законы, отменяющие или умаляющие права и свободы (ч. 1 ст. 35).
Во-вторых, Президент нарушил первое из своих конституционных полномочий — обязательство обеспечивать соблюдение прав и свобод человека, Конституции и законов Республики Абхазия (п. 1 ст. 53). В случае принятия закона, последуют нарушения личных и политических прав граждан.
Во-третьих, присяга президента также не предполагает, что он может действовать вопреки интересам граждан, независимо от того, какой процент населения они представляют:
“Ҭоуба зуеит, сымч-сылша, схы-сыхшыҩ, сыҧсҭазаара зегьы Сыҧсадгьыл, сыуаажәлар рымаҵ аура ишазыскуа, сыжәлар ирымҭаны снапаҿы иҟало амчра ҳҳәынҭқарра Аконституциа, иахьатәи уи амш, уаҵәтәи уи аҧеиҧш рыхьчараз схы ишасырхәо. Жәлар рылахь соуааит иҧшьоу абри ахықәкы сацәхьаҵны саныҟала!”.
В-четвертых, Конституция РА прямо запрещает президенту использовать свои полномочия для изменения конституционного строя. Аслан Бжания первый в новейшей истории Абхазии президент, пытающийся реанимировать репрессивные механизмы и подвергнуть ревизии конституционный строй Республики Абхазии, нарушая принцип правового и демократического государства (ч. 1 ст. 1).
Все перечисленное ст. 64 Конституции относит к основаниям отрешения президента от должности.
С законопроектом можно ознакомиться здесь.
Подпишитесь на «ОКНО»
#свобода #политика #иноагенты #конституция
▪️свободы слова;
▪️свободы мысли;
▪️свободы убеждений;
▪️права на объединение,
▪️права на проведение мирных митингов, собраний, шествий и демонстраций;
▪️принцип равенства перед законом и недискриминации.
2. Конституция категорически не допускает отмену или умаление (т.е. недопустимое ограничение) прав в какой-либо форме, тем более в форме закона (ч. 1 ст. 35).
Используя форму закона, для введения недопустимых ограничений (умаления) прав и свобод, президент дважды нарушает Конституцию.
Во-первых, президент нарушает принцип правового государства (ст. 1 Конституции), который не позволяет произвольным решениям должностных лиц становиться законодательной нормой. Понимание закона, как навязываемой обществу произвольной «команды», которая не зависит от каких-либо демократических ограничений («командная теория права»), является одним из признаков авторитарного и тоталитарного управления (коммунистического и фашистского толка). Президент Бжания своими решениями способствует установлению верховенства чиновничьего произвола над правом (законом).
Во-вторых, законопроект подобного содержания не может быть внесен в Парламент РА, так как он не соответствует Конституции (ст. 9). Не соответствует он по причине того, что отменяет и умаляет отдельные права и свободы граждан, которые будут признаны иноагентами.
3. Действия президента Бжания следует рассматривать как нарушение обязанностей, возложенных на него Конституцией Республики Абхазия и присягой.
Во-первых, Конституция РА прямо запрещает органам власти издавать законы, отменяющие или умаляющие права и свободы (ч. 1 ст. 35).
Во-вторых, Президент нарушил первое из своих конституционных полномочий — обязательство обеспечивать соблюдение прав и свобод человека, Конституции и законов Республики Абхазия (п. 1 ст. 53). В случае принятия закона, последуют нарушения личных и политических прав граждан.
Во-третьих, присяга президента также не предполагает, что он может действовать вопреки интересам граждан, независимо от того, какой процент населения они представляют:
“Ҭоуба зуеит, сымч-сылша, схы-сыхшыҩ, сыҧсҭазаара зегьы Сыҧсадгьыл, сыуаажәлар рымаҵ аура ишазыскуа, сыжәлар ирымҭаны снапаҿы иҟало амчра ҳҳәынҭқарра Аконституциа, иахьатәи уи амш, уаҵәтәи уи аҧеиҧш рыхьчараз схы ишасырхәо. Жәлар рылахь соуааит иҧшьоу абри ахықәкы сацәхьаҵны саныҟала!”.
В-четвертых, Конституция РА прямо запрещает президенту использовать свои полномочия для изменения конституционного строя. Аслан Бжания первый в новейшей истории Абхазии президент, пытающийся реанимировать репрессивные механизмы и подвергнуть ревизии конституционный строй Республики Абхазии, нарушая принцип правового и демократического государства (ч. 1 ст. 1).
Все перечисленное ст. 64 Конституции относит к основаниям отрешения президента от должности.
С законопроектом можно ознакомиться здесь.
Подпишитесь на «ОКНО»
#свобода #политика #иноагенты #конституция
🙅♂️ Если вы против репрессий и дискриминации в виде закона, подпишите обращение к Парламенту. Для этого нужно указать фамилию, имя и отчество под этой публикацией.
Текст обращения: https://telegra.ph/OBRASHCHENIE-GRAZHDAN-ABHAZII-K-DEPUTATAM-NARODNOGO-SOBRANIYA---PARLAMENTA-RESPUBLIKI-ABHAZIYA-02-07
С законопроектом можно ознакомиться здесь.
Подпишитесь на «ОКНО»
Текст обращения: https://telegra.ph/OBRASHCHENIE-GRAZHDAN-ABHAZII-K-DEPUTATAM-NARODNOGO-SOBRANIYA---PARLAMENTA-RESPUBLIKI-ABHAZIYA-02-07
С законопроектом можно ознакомиться здесь.
Подпишитесь на «ОКНО»
Согласно законопроекту, представленному президентом на рассмотрение в парламент, граждане Абхазии, так или иначе связанные с международными организациями не имеют права заниматься «политической деятельностью».
По факту же под политической деятельностью понимается практически любая общественная деятельность. Люди, которых власть назовет иноагентами не будут иметь права избираться и назначаться в любые органы власти, собираться для обсуждения общественно важных вопросов, в любом виде обращаться к органам государственной власти, не будут иметь права заниматься преподавательской деятельностью, не смогут даже просто высказывать своё мнение публично. Запрещается практически всё из того, что беспокоит обычных граждан страны. Таким образом, люди подпадающие под эту статью, вроде бы и остаются гражданами Абхазии, но в очень урезанной версии, лишенными большой части гражданских прав и свобод.
Но это ведь касается только тех, кто работает в международных организациях или получает от них финансирование, скажет кто-то. Увы это не так.
Немалая часть жителей Абхазии в разные годы сотрудничала или получала поддержку от международных организаций. Среди них есть и сотрудники государственных органов, а также члены их семей. Что же, они тоже станут иноагентами? Не станут, но только до тех пор пока работают на власть. Потому что этот закон направлен не против мифического западного влияния, которого в Абхазии нет, а против тех, кто выражает своё мнение и выступает с критикой власти. Ты можешь брать деньги у кого угодно и заниматься чем угодно, до тех пор пока поддерживаешь власть.
Но если ты её критикуешь, тогда компетентные органы быстро найдут у тебя и западных покровителей, и финансирование, и с помощью этого закона тебя заклеймят агентом запада. Нужно понимать, что под действие этого закона попадут многие уважаемые в Абхазии люди, представители интеллигенции, заслуженные деятели культуры, общественные деятели, ученые и т.д.
Клевета на людей, выражающих своё мнение происходит уже сегодня через работающих на власть анонимов, а закон им нужен, чтобы клеветать открыто и безнаказанно. Более того, чтобы заставить несогласных собственноручно повесить на себя ярлык иноагента. Главная задача — исключить своих идейных оппонентов из активной общественной жизни. И даже если вы в глаза не видели эти международные организации — неважно, найдут родственника, друга, соседа, и скажут, что он вас завербовал. По сути этот закон против свободы слова, против инакомыслия. Должно остаться только одно мнение — мнение власти, а все кто несогласен — это агенты запада.
Так что если кому-то кажется, что этот вопрос касается лишь людей, работающих в международных организациях, не обольщайтесь, завтра он может коснуться и вас, если вам что-то не понравится и вы решите высказать своё мнение.
Не хочется верить, что депутаты способны проголосовать за этот попахивающий бериевщиной закон. И совершенно не понимаю как такой дискриминационный закон может работать в Абхазии. Всё же Абхазы свободолюбивый, и уважающий собственное достоинство народ, и превратиться в бесправное стадо мы не можем. То, о чём я пишу, сегодня понятно многим в Абхазии, завтра это станет очевидным для всех, но тогда уже может быть поздно. Надеюсь, разум возобладает и мы не позволим растоптать нашу конституцию.
Подпишитесь на «ОКНО»
#мнение #иноагенты #свободаслова
По факту же под политической деятельностью понимается практически любая общественная деятельность. Люди, которых власть назовет иноагентами не будут иметь права избираться и назначаться в любые органы власти, собираться для обсуждения общественно важных вопросов, в любом виде обращаться к органам государственной власти, не будут иметь права заниматься преподавательской деятельностью, не смогут даже просто высказывать своё мнение публично. Запрещается практически всё из того, что беспокоит обычных граждан страны. Таким образом, люди подпадающие под эту статью, вроде бы и остаются гражданами Абхазии, но в очень урезанной версии, лишенными большой части гражданских прав и свобод.
Но это ведь касается только тех, кто работает в международных организациях или получает от них финансирование, скажет кто-то. Увы это не так.
Немалая часть жителей Абхазии в разные годы сотрудничала или получала поддержку от международных организаций. Среди них есть и сотрудники государственных органов, а также члены их семей. Что же, они тоже станут иноагентами? Не станут, но только до тех пор пока работают на власть. Потому что этот закон направлен не против мифического западного влияния, которого в Абхазии нет, а против тех, кто выражает своё мнение и выступает с критикой власти. Ты можешь брать деньги у кого угодно и заниматься чем угодно, до тех пор пока поддерживаешь власть.
Но если ты её критикуешь, тогда компетентные органы быстро найдут у тебя и западных покровителей, и финансирование, и с помощью этого закона тебя заклеймят агентом запада. Нужно понимать, что под действие этого закона попадут многие уважаемые в Абхазии люди, представители интеллигенции, заслуженные деятели культуры, общественные деятели, ученые и т.д.
Клевета на людей, выражающих своё мнение происходит уже сегодня через работающих на власть анонимов, а закон им нужен, чтобы клеветать открыто и безнаказанно. Более того, чтобы заставить несогласных собственноручно повесить на себя ярлык иноагента. Главная задача — исключить своих идейных оппонентов из активной общественной жизни. И даже если вы в глаза не видели эти международные организации — неважно, найдут родственника, друга, соседа, и скажут, что он вас завербовал. По сути этот закон против свободы слова, против инакомыслия. Должно остаться только одно мнение — мнение власти, а все кто несогласен — это агенты запада.
Так что если кому-то кажется, что этот вопрос касается лишь людей, работающих в международных организациях, не обольщайтесь, завтра он может коснуться и вас, если вам что-то не понравится и вы решите высказать своё мнение.
Не хочется верить, что депутаты способны проголосовать за этот попахивающий бериевщиной закон. И совершенно не понимаю как такой дискриминационный закон может работать в Абхазии. Всё же Абхазы свободолюбивый, и уважающий собственное достоинство народ, и превратиться в бесправное стадо мы не можем. То, о чём я пишу, сегодня понятно многим в Абхазии, завтра это станет очевидным для всех, но тогда уже может быть поздно. Надеюсь, разум возобладает и мы не позволим растоптать нашу конституцию.
Подпишитесь на «ОКНО»
#мнение #иноагенты #свободаслова
Вы можете оставить свою подпись под следующими постами:
▪️https://t.me/okno_apsny/20
▪️https://t.me/okno_apsny/24
▪️https://t.me/okno_apsny/20
▪️https://t.me/okno_apsny/24
Telegram
ОКНО
‼️В очередной раз исполнительная власть поднимает вопрос принятия так называемого «закона об иностранных агентах». Новая версия стала еще жестче.
Законопроект включает в себя реестр не только юридических, но и физических лиц. А значит, что в него попадут…
Законопроект включает в себя реестр не только юридических, но и физических лиц. А значит, что в него попадут…
Forwarded from Агентство Социальной Информации «АПСНЫ»
Граждане из всех районов Абхазии - представители интеллигенции, бизнеса, ветераны войны, пенсионеры, молодёжь, сотрудники различных ведомств, госслужащие, представители местных гражданских организаций (НКО), абхазских офисов МНПО и все, кому небезразлично то, как будет развиваться наша страна, продолжают подписывать обращение к депутатам Народного Собрания против репрессий и дискриминации под видом закона о так называемых иноагентах.
Сбор подписей продолжается. Вы можете поддержать обращение, оставив ФИО в комментариях.
Напомним, что законопроект включает в себя реестр не только юридических, но и физических лиц, подпадающих под понятие «иноагент». Это значит, что в него могут попасть не только организации, но и физические лица, конкретные люди.
Заблуждение, что закон коснется только сотрудников гражданских организаций, НПО. На самом деле, в реестр иноагентов-физических лиц попасть может кто угодно.
https://t.me/okno_apsny/24
Сбор подписей продолжается. Вы можете поддержать обращение, оставив ФИО в комментариях.
Напомним, что законопроект включает в себя реестр не только юридических, но и физических лиц, подпадающих под понятие «иноагент». Это значит, что в него могут попасть не только организации, но и физические лица, конкретные люди.
Заблуждение, что закон коснется только сотрудников гражданских организаций, НПО. На самом деле, в реестр иноагентов-физических лиц попасть может кто угодно.
https://t.me/okno_apsny/24
АСИ «Апсны»: Instagram • Facebook • Telegram • Twitter • TikTok •🙅♂️ Проект закона об иноагентах недавно поступил в парламент и наделал много шума. Его сторонники не могут объяснить, чем вызвана необходимость его принятия. Мы видим, что для его продвижения используется исключительно подлог, медиа-манипуляции и клевета.
Во время кулуарных разговоров все те же люди нам говорят, если вы не будете вмешиваться в политику, никто не объявит вас иноагентом. Мы рассматриваем эти слова как шантаж и попытку отобрать у нас гражданские права, гарантированные Конституцией. С появлением такого закона у чиновников будет возможность исключать любого человека из политического процесса.
Мы призываем граждан подписывать (нажимайте на эту ссылку) наше обращение против рассмотрения и принятия репрессивного закона. У репрессий есть свойство раскручиваться, давайте вместе не допустим этого.
Подпишитесь на «ОКНО»
#иноагенты #свободаслова #репрессии #закон
Во время кулуарных разговоров все те же люди нам говорят, если вы не будете вмешиваться в политику, никто не объявит вас иноагентом. Мы рассматриваем эти слова как шантаж и попытку отобрать у нас гражданские права, гарантированные Конституцией. С появлением такого закона у чиновников будет возможность исключать любого человека из политического процесса.
Мы призываем граждан подписывать (нажимайте на эту ссылку) наше обращение против рассмотрения и принятия репрессивного закона. У репрессий есть свойство раскручиваться, давайте вместе не допустим этого.
Подпишитесь на «ОКНО»
#иноагенты #свободаслова #репрессии #закон
Forwarded from Ankhua Scete / Анхуа Скит
«ДЕЛИКАТНОСТЬ ЗЛА»
Архимандрит Дорофей (Дбар) о законопроекте об иноагентах в Абхазии
Я — христианский священник. Христос сказал: «Вы знаете, что было сказано: “Люби ближнего и ненавидь врага!” А Я говорю вам: любите своих врагов, молитесь за тех, кто преследует вас» (Евангелие от Матфея).
Стало быть, как священник я не могу ратовать за внесенный президентом Абхазии в парламент проект закона («О некоммерческих организациях и физических лицах, выполняющих функции иностранного агента»), который, вступив в силу, будет ограничивать меня и моих сограждан в правах и клеймить нас различными негативными эпитетами.
Да, фарисей-законник, т. е. религиозный лицемер, скажет: так этот закон как раз и дает возможность иметь тех новых «врагов», в отношении которых мы сможем проявить христианскую любовь, и молиться за тех, кто их будет преследовать! Но — я не фарисей и не законник!
Христос сказал свои ученикам: «Счастливы вы, когда вас оскорбляют, преследуют и клевещут на вас, обливая вас грязью из-за Меня! Радуйтесь и ликуйте! Велика ваша награда на Небесах! Так гнали и пророков, которые жили до вас» (Евангелие от Матфея).
Здесь я могу только повторить слова Евгения Викторовича Анисимова из его курса «Закон и порядок в России XVIII века»: «Читать бесчисленные доносы — труд для историка тяжкий. От этого чтения зачастую можешь потерять веру в человечество и в народ. И единственным утешением является та мысль, что все-таки среди этого множества дел попадаются сведения о людях, которые говорили: “Не будем доносить, не надо, не пойдем туда”. Мы о них знаем, потому что и на них донесли».
4 февраля этого года практически все Православные Церкви постсоветского пространства во главе с Русской Церковью совершали память новомучеников и исповедников, замученных и убиенных после октябрьской революции 1917 г. Все эти люди (а их тысячи и тысячи) были объявлены врагами народа, страны, государства и т. д.
В тот день и мы в Ново-Афонском монастыре вспоминали новомучеников и исповедников, имевших отношение к Церкви в Абхазии. Среди них: священномученики — митрополит Серафим и архиепископ Андрей, бывшие епископы Сухума, расстрелянные в 1937 г.; преподобномученики — Александр и Гедеон, монахи Ново-Афонского монастыря, расстрелянные в 1930 г.; исповедник Елизбар Ачба — священник Сухумского собора, репрессированный согласно постановлению «тройки» при НКВД ГССР в 1937 г. и погибший в ссылке в 1944 г.; преподобный Георгий Карслидис, постриженик Драндского монастыря, которого вместе с другими монахами арестовали, бросили в тюрьму и приговорили к расстрелу (он получил три пулевых ранения и упал со скалы, и при этом чудом остался жив) и другие.
Все эти люди не сделали ничего дурного, я уж и не говорю — преступного! Просто за то, что каждый из них исповедовал близкую своей душе идею, они были объявлены контрреволюционерами, врагами народа и т. д. А потом спустя время их всех реабилитировали. Так в 1956 г. решением Верховного Суда Абхазской АССР был реабилитирован священник Елизбар Ачба.
Я не говорю о сотнях и тысячах других наших соотечественников, — преследуемых, сосланных и расстрелянных по надуманным обвинениям (например, в «троцкизме»)! При этом большинство из них были лучшими представителями нашего народа. Достаточно знать судьбу одного только Нестора Лакоба и его семьи (бедная вдова Сария и несчастный ребенок Рауф!), чтобы понять, насколько кощунственно даже мысленно допустить возможность возращения репрессий!
Архимандрит Дорофей (Дбар) о законопроекте об иноагентах в Абхазии
Я — христианский священник. Христос сказал: «Вы знаете, что было сказано: “Люби ближнего и ненавидь врага!” А Я говорю вам: любите своих врагов, молитесь за тех, кто преследует вас» (Евангелие от Матфея).
Стало быть, как священник я не могу ратовать за внесенный президентом Абхазии в парламент проект закона («О некоммерческих организациях и физических лицах, выполняющих функции иностранного агента»), который, вступив в силу, будет ограничивать меня и моих сограждан в правах и клеймить нас различными негативными эпитетами.
Да, фарисей-законник, т. е. религиозный лицемер, скажет: так этот закон как раз и дает возможность иметь тех новых «врагов», в отношении которых мы сможем проявить христианскую любовь, и молиться за тех, кто их будет преследовать! Но — я не фарисей и не законник!
Христос сказал свои ученикам: «Счастливы вы, когда вас оскорбляют, преследуют и клевещут на вас, обливая вас грязью из-за Меня! Радуйтесь и ликуйте! Велика ваша награда на Небесах! Так гнали и пророков, которые жили до вас» (Евангелие от Матфея).
Здесь я могу только повторить слова Евгения Викторовича Анисимова из его курса «Закон и порядок в России XVIII века»: «Читать бесчисленные доносы — труд для историка тяжкий. От этого чтения зачастую можешь потерять веру в человечество и в народ. И единственным утешением является та мысль, что все-таки среди этого множества дел попадаются сведения о людях, которые говорили: “Не будем доносить, не надо, не пойдем туда”. Мы о них знаем, потому что и на них донесли».
4 февраля этого года практически все Православные Церкви постсоветского пространства во главе с Русской Церковью совершали память новомучеников и исповедников, замученных и убиенных после октябрьской революции 1917 г. Все эти люди (а их тысячи и тысячи) были объявлены врагами народа, страны, государства и т. д.
В тот день и мы в Ново-Афонском монастыре вспоминали новомучеников и исповедников, имевших отношение к Церкви в Абхазии. Среди них: священномученики — митрополит Серафим и архиепископ Андрей, бывшие епископы Сухума, расстрелянные в 1937 г.; преподобномученики — Александр и Гедеон, монахи Ново-Афонского монастыря, расстрелянные в 1930 г.; исповедник Елизбар Ачба — священник Сухумского собора, репрессированный согласно постановлению «тройки» при НКВД ГССР в 1937 г. и погибший в ссылке в 1944 г.; преподобный Георгий Карслидис, постриженик Драндского монастыря, которого вместе с другими монахами арестовали, бросили в тюрьму и приговорили к расстрелу (он получил три пулевых ранения и упал со скалы, и при этом чудом остался жив) и другие.
Все эти люди не сделали ничего дурного, я уж и не говорю — преступного! Просто за то, что каждый из них исповедовал близкую своей душе идею, они были объявлены контрреволюционерами, врагами народа и т. д. А потом спустя время их всех реабилитировали. Так в 1956 г. решением Верховного Суда Абхазской АССР был реабилитирован священник Елизбар Ачба.
Я не говорю о сотнях и тысячах других наших соотечественников, — преследуемых, сосланных и расстрелянных по надуманным обвинениям (например, в «троцкизме»)! При этом большинство из них были лучшими представителями нашего народа. Достаточно знать судьбу одного только Нестора Лакоба и его семьи (бедная вдова Сария и несчастный ребенок Рауф!), чтобы понять, насколько кощунственно даже мысленно допустить возможность возращения репрессий!
Forwarded from Ankhua Scete / Анхуа Скит
Обращаясь к депутатам Народного Собрания – Парламента Республики Абхазия я как священник и историк говорю только одно: помните, что во все времена истории человечества те, кто инициировал и санкционировал чистки и репрессии под любым «благовидным» предлогом, зачастую сами становились жертвами террора и насилия! Однако перенесенные ими страдания и даже гибель никак не влияли на переоценку их личностей. Они навсегда останутся в памяти народа как люди, мягко говоря, без чести и достоинства! И самое плачевное для них самих, что они ответят сполна перед Богом (все мы смертны) за то, что оклеветали, сломали или — еще хуже — погубили жизнь хотя бы одного невинного человека!
В завершение напомню слова нашего великого соотечественника Фазиля Искандера: «Жизнь — домашнее задание Бога, данное человеку. Не странно ли, что многие люди ждут, что это задание за них выполнит Бог. Но если вдруг жизнь на Земле кончится катастрофой, не услышим ли мы потусторонний голос: “А где были усилия вашей личной совести?”
Иногда зло ходит на цыпочках, как вор в ночном доме, чтобы не разбудить нашу дремлющую совесть. Деликатность зла».
Новый Афон,
14 февраля 2024 г.
В завершение напомню слова нашего великого соотечественника Фазиля Искандера: «Жизнь — домашнее задание Бога, данное человеку. Не странно ли, что многие люди ждут, что это задание за них выполнит Бог. Но если вдруг жизнь на Земле кончится катастрофой, не услышим ли мы потусторонний голос: “А где были усилия вашей личной совести?”
Иногда зло ходит на цыпочках, как вор в ночном доме, чтобы не разбудить нашу дремлющую совесть. Деликатность зла».
Новый Афон,
14 февраля 2024 г.