Платоническое либидо характеризуется романтическими возвышенными фантазиями с участием идеализированного объекта влюбленности. Подросток желает внимания от понравившегося человека и совместного проведения времени: от сидения за одной партой до прогулок.
При гармоничном развитии платоническое влечение может сопровождаться эротическими фантазиями, и появляется потребность в физическом контакте. Подросток представляет романтические сцены подвига, после которого будет обнимать и целовать возлюбленного.
При этом, платоническое либидо считается завершенным в том случае, если подросток реализует свое желание: пишет записки, проводит время вместе или же признается в своих чувствах.
Иногда физические действия могут быть неочевидными, как пресловутое дергание девочек за косички.
Родителям следует быть осторожными и не обесценивать мечтания ребёнка. В противном случае, все может закончится конфликтом или стигматизацией.
Мечтать – это нормально.
При гармоничном развитии платоническое влечение может сопровождаться эротическими фантазиями, и появляется потребность в физическом контакте. Подросток представляет романтические сцены подвига, после которого будет обнимать и целовать возлюбленного.
При этом, платоническое либидо считается завершенным в том случае, если подросток реализует свое желание: пишет записки, проводит время вместе или же признается в своих чувствах.
Иногда физические действия могут быть неочевидными, как пресловутое дергание девочек за косички.
Родителям следует быть осторожными и не обесценивать мечтания ребёнка. В противном случае, все может закончится конфликтом или стигматизацией.
Мечтать – это нормально.
❤11
Эротическая стадия сопровождается волнующим интересом к сексуальным темам в жизни, кино и литературе.
Появляется стремление к эротическим физическим взаимодействиям: мастурбации и петтингу, который обозначает переход к данной стадии.
Стоит отметить, что переход от фантазий к их реализации у девочек часто сопровождается трудностями: как из-за страхов, так и из-за воспитания (проявление активности часто порицается обществом).
Однако стремительная реализация эротического либидо, которая также происходит из-за внешних причин (желание партнера и страх быть «белой вороной»), может привести к преждевременным сексуальным отношениям, что позже приводит к проблемам.
Поэтому первый половой акт иногда может сопровождаться насилием, даже если партнер не желает нанести вред.
Появляется стремление к эротическим физическим взаимодействиям: мастурбации и петтингу, который обозначает переход к данной стадии.
Стоит отметить, что переход от фантазий к их реализации у девочек часто сопровождается трудностями: как из-за страхов, так и из-за воспитания (проявление активности часто порицается обществом).
Однако стремительная реализация эротического либидо, которая также происходит из-за внешних причин (желание партнера и страх быть «белой вороной»), может привести к преждевременным сексуальным отношениям, что позже приводит к проблемам.
Поэтому первый половой акт иногда может сопровождаться насилием, даже если партнер не желает нанести вред.
❤11
Сексуальная стадия отличается готовностью и влечением к близости, а также способностью переживать оргазм.
У мальчиков эта стадия проявляется через гиперсексуальность. Часто эротические интересы у юношей опережают развитие навыков общения и эмоциональной сферы, от которых зависит сочетание физической и психологической близости. Эта конфликтность может добавить трудности психосексуальному развитию.
У девушек может наблюдаться задержка или полное отсутствие сексуального либидо, что не является нормой. Причины этих проблем – социальное давление, связанное со стереотипами о сексе и женщинах, и некомпетентные действия первого полового партнера, быстрый пропуск предыдущей стадии.
У мальчиков эта стадия проявляется через гиперсексуальность. Часто эротические интересы у юношей опережают развитие навыков общения и эмоциональной сферы, от которых зависит сочетание физической и психологической близости. Эта конфликтность может добавить трудности психосексуальному развитию.
У девушек может наблюдаться задержка или полное отсутствие сексуального либидо, что не является нормой. Причины этих проблем – социальное давление, связанное со стереотипами о сексе и женщинах, и некомпетентные действия первого полового партнера, быстрый пропуск предыдущей стадии.
❤11
Oiuki
Сексуальная стадия отличается готовностью и влечением к близости, а также способностью переживать оргазм. У мальчиков эта стадия проявляется через гиперсексуальность. Часто эротические интересы у юношей опережают развитие навыков общения и эмоциональной сферы…
На данной стадии сексуальное влечение только формируется и обретает зрелость с возрастом. При этом, динамика развития отличается у мужчин и женщин.
Мужская сексуальная активность, как правило, приходится на 20-25 лет и снижается с возрастом.
Женская сексуальная возбудимость только формируется к 25 годам и держится на этом уровне долгое время.
Порой проблемой для становления зрелой сексуальности становится отсутствие сексуальной совместимости из-за различия половой конституции, которая является индивидуальным следствием психосексуального развития – как у мальчиков, так и у девочек.
Мужская сексуальная активность, как правило, приходится на 20-25 лет и снижается с возрастом.
Женская сексуальная возбудимость только формируется к 25 годам и держится на этом уровне долгое время.
Порой проблемой для становления зрелой сексуальности становится отсутствие сексуальной совместимости из-за различия половой конституции, которая является индивидуальным следствием психосексуального развития – как у мальчиков, так и у девочек.
❤11
Нарушение очередности психосексуальных стадий (от изучения ребенком своего тела до развития либидо) может привести к проблемам во взрослой сексуальной жизни.
Именно поэтому мы выступаем за сексуальное просвещение: имея какие-либо сексуальные проблемы, мы можем обратиться к специалистам и обнаружить возможные нарушения психосексуального развития.
А если же мы являемся родителями, то важно обеспечить ребенку гармоничное взросление и избежать стигматизации по отношению к сексуальности.
Именно поэтому мы выступаем за сексуальное просвещение: имея какие-либо сексуальные проблемы, мы можем обратиться к специалистам и обнаружить возможные нарушения психосексуального развития.
А если же мы являемся родителями, то важно обеспечить ребенку гармоничное взросление и избежать стигматизации по отношению к сексуальности.
❤11
Мы продолжаем наше погружение в историю эрекционных колец
И сегодня мы поговорим о приспособлениях Древней Индии, которые помогали разжечь пламя сексуальной любви 😉
Первые упоминания об эректильной дисфункции появляются в VIII веке до нашей эры и принадлежат народам Древней Индии.
#oiukied
И сегодня мы поговорим о приспособлениях Древней Индии, которые помогали разжечь пламя сексуальной любви 😉
Первые упоминания об эректильной дисфункции появляются в VIII веке до нашей эры и принадлежат народам Древней Индии.
#oiukied
❤11
О возбуждающих средствах писал и философ Ватсьяяна в известном трактате Камасутра.
В нем описано несколько рецептов смешивания топленого молока с разными ингредиентами: уичатой, лакрицей, сахаром, яичками козла и барана. Подобные средства, по преданиям наставников, позволяли мужчине «без конца сближаться с женщинами».
Но в Камасутре описаны не только прототипы будущих медицинских препаратов, способствующих повышению эрекции. Ватсьяяна пишет об аупариштаке – любовной практике, когда для возбуждения лингама вместо йони использовались руки и рот.
Сегодня мы бы назвали этоминетом , но для аупариштаки крайне важно следование определенным действиям: от сжатия члена руками до игры губами, зубами и языком.
В нем описано несколько рецептов смешивания топленого молока с разными ингредиентами: уичатой, лакрицей, сахаром, яичками козла и барана. Подобные средства, по преданиям наставников, позволяли мужчине «без конца сближаться с женщинами».
Но в Камасутре описаны не только прототипы будущих медицинских препаратов, способствующих повышению эрекции. Ватсьяяна пишет об аупариштаке – любовной практике, когда для возбуждения лингама вместо йони использовались руки и рот.
Сегодня мы бы назвали это
❤11
Самое интересное – это описание специального цилиндрического приспособления, которое надевается на член и способствует восстановлению угасшего влечения.
Эти предметы делались из золота, серебра, меди, железа, слоновой кости, рога буйвола, олова, свинца или дерева. Цилиндры охватывали член целиком, доставляя мужчине нежное прохладное прикосновение, чем сильно возбуждали.
Данное приспособление нельзя назвать эрекционным кольцом в привычном понимании. Однако из описания видно, что принцип воздействия был схожим – сжатие пениса для увеличения эрекции.
Эрекционные кольца MITSUO
Эти предметы делались из золота, серебра, меди, железа, слоновой кости, рога буйвола, олова, свинца или дерева. Цилиндры охватывали член целиком, доставляя мужчине нежное прохладное прикосновение, чем сильно возбуждали.
Данное приспособление нельзя назвать эрекционным кольцом в привычном понимании. Однако из описания видно, что принцип воздействия был схожим – сжатие пениса для увеличения эрекции.
Эрекционные кольца MITSUO
❤9
Oiuki
Мы продолжаем наше погружение в историю эрекционных колец И сегодня мы поговорим о приспособлениях Древней Индии, которые помогали разжечь пламя сексуальной любви 😉 Первые упоминания об эректильной дисфункции появляются в VIII веке до нашей эры и принадлежат…
Однако кольца для члена существовали и в Древнем Риме
Об этом свидетельствует статуя обнаженного мужчины, созданная примерно в 500 году до нашей эры.
Обратите внимание, что член обвивает какое-то украшение в форме кольца.
Нет точных данных, что в Античности подобные кольца использовались для сексуальных утех. Некоторые исследователи считают, что римские солдаты надевали подобные приспособления, чтобы укрепить мужскую силу иустрашить врагов .
Тем не менее, мы точно знаем, что мужские кольца для пениса существовали уже тогда. В данный момент статуя хранится в Национальном археологическом музее в Афинах.
Об этом свидетельствует статуя обнаженного мужчины, созданная примерно в 500 году до нашей эры.
Обратите внимание, что член обвивает какое-то украшение в форме кольца.
Нет точных данных, что в Античности подобные кольца использовались для сексуальных утех. Некоторые исследователи считают, что римские солдаты надевали подобные приспособления, чтобы укрепить мужскую силу и
Тем не менее, мы точно знаем, что мужские кольца для пениса существовали уже тогда. В данный момент статуя хранится в Национальном археологическом музее в Афинах.
❤10
Роковая женщина – распространенный в литературе и кино образ.
Кто же она такая? Сексуальная соблазнительница, манипулирующая мужчинами, героиня, бросившая вызов патриархату, или страдающая жертва обстоятельств?
В современной культуре роковая женщина ассоциируется с фильмами нуар и бульварным чтивом. Так, героиня Барбары Стэнвик в фильме «Двойная страховка» (реж. Б. Уайлдер, 1944) ловко обводит мужчин вокруг пальца, используяобаяние и привлекательность , собирая в себе все клише, характерные для подобного персонажа.
Образ femme fatale, роковой соблазнительницы, чьи чары манят мужчину и представляют для него опасность, является архетипическим образом мировой культуры.
Культурологи, исследуя психологические, социокультурные и художественные черты женских ролей, выделяют три базовых типа героини-женщины: традиционный, героический и демонически-роковой.
#oiukied
Кто же она такая? Сексуальная соблазнительница, манипулирующая мужчинами, героиня, бросившая вызов патриархату, или страдающая жертва обстоятельств?
В современной культуре роковая женщина ассоциируется с фильмами нуар и бульварным чтивом. Так, героиня Барбары Стэнвик в фильме «Двойная страховка» (реж. Б. Уайлдер, 1944) ловко обводит мужчин вокруг пальца, используя
Образ femme fatale, роковой соблазнительницы, чьи чары манят мужчину и представляют для него опасность, является архетипическим образом мировой культуры.
Культурологи, исследуя психологические, социокультурные и художественные черты женских ролей, выделяют три базовых типа героини-женщины: традиционный, героический и демонически-роковой.
#oiukied
❤13
Демонически-роковой тип объединяет в себе две крайности: с одной стороны, женщина подобного типа предстает как муза, прекрасная дама, воплощающая в себе идеал женственности.
С другой – как роковая искусительница с подчеркнутойэротической привлекательностью, вызывающая сильное бессознательное влечение у мужчин, тем самым, представляя для них опасность.
Так как данный тип достаточно противоречив, исследователи делят его на два подтипа, каждый из которых характерен для определенной роковой героини в культуре и искусстве.
С другой – как роковая искусительница с подчеркнутой
Так как данный тип достаточно противоречив, исследователи делят его на два подтипа, каждый из которых характерен для определенной роковой героини в культуре и искусстве.
❤16
Хладнокровная искусительница
Пользуясь собственной непреодолимой притягательностью, коварно использует мужчин в своих корыстных целях. Известным античным образом искусительниц являются сирены – демонические существа, верхняя часть тела которых была женской, а нижняя – птичьей. Согласно мифам, своим пением сирены очаровывали моряков, приводя их к гибели.
Другим примером может служить героиня Нового завета Саломея, желавшая расправиться с врагом ее семьи пророком Иоанном Крестителем. Изначально действующий в то время царь Ирод Антипа был против казни над пророком, однако своим танцем Саломея обворожила правителя и получила голову Иоанна Крестителя.
Пользуясь собственной непреодолимой притягательностью, коварно использует мужчин в своих корыстных целях. Известным античным образом искусительниц являются сирены – демонические существа, верхняя часть тела которых была женской, а нижняя – птичьей. Согласно мифам, своим пением сирены очаровывали моряков, приводя их к гибели.
Другим примером может служить героиня Нового завета Саломея, желавшая расправиться с врагом ее семьи пророком Иоанном Крестителем. Изначально действующий в то время царь Ирод Антипа был против казни над пророком, однако своим танцем Саломея обворожила правителя и получила голову Иоанна Крестителя.
❤13
Страдающая женщина
Надломленная героиня с непростой судьбой, пытающаяся преодолеть внутренние противоречия. Порой ее не удовлетворяет традиционная женская роль в рамках патриархальной культуры, и она стремится выйти за ее пределы.
Так же, как и искусительница, страдающая роковая женщина обладает необыкновенной привлекательностью, вызывающей непреодолимую страсть. Однако она сама влюбляется в недоступных мужчин, что заканчивается трагически для нее и окружающих. Таковой стала Елена Прекрасная, которую похитил троянский царевич Парис, развязав кровную войну между Спартой и Троей.
Другим примером служит Медея – супруга аргонавта Ясона, ради которого она убила собственного брата и отдала Золотое руно. Впоследствии, Ясон задумал жениться на другой, чем вызвал гнев Медеи: она последовательно погубила их общих детей и новоиспеченную невесту.
Медея стала героиней пьесы драматурга Еврипида, который добавил психологическую мотивацию в убийство детей как способ причинить боль мужчине, которого она все еще любит.
Надломленная героиня с непростой судьбой, пытающаяся преодолеть внутренние противоречия. Порой ее не удовлетворяет традиционная женская роль в рамках патриархальной культуры, и она стремится выйти за ее пределы.
Так же, как и искусительница, страдающая роковая женщина обладает необыкновенной привлекательностью, вызывающей непреодолимую страсть. Однако она сама влюбляется в недоступных мужчин, что заканчивается трагически для нее и окружающих. Таковой стала Елена Прекрасная, которую похитил троянский царевич Парис, развязав кровную войну между Спартой и Троей.
Другим примером служит Медея – супруга аргонавта Ясона, ради которого она убила собственного брата и отдала Золотое руно. Впоследствии, Ясон задумал жениться на другой, чем вызвал гнев Медеи: она последовательно погубила их общих детей и новоиспеченную невесту.
Медея стала героиней пьесы драматурга Еврипида, который добавил психологическую мотивацию в убийство детей как способ причинить боль мужчине, которого она все еще любит.
❤13
Большое развитие образ роковой женщины получил в период Романтизма.
Романтики проявляли интерес к потусторонним мирам и сверхъестественным силам: центральными персонажами готических романов становились монстры и чудовища («Франкенштейн, или Современный Прометей», Мэри Шелли, 1818), а одним из символов этой эпохи стал «голубой цветок», являющийся в сновидениях главному герою романа «Генрих фон Офтердинген» (Новалис, 1802).
Женский персонаж, унаследовав черты демонически-рокового типа, предстает в произведениях в виде инфернального существа, принявшего облик прекрасной женщины, очаровывающей и губящей своих жертв. Таковой, например, является незнакомка Джеральдина в поэме Кольриджа "Кристабель" (1800).
Романтики проявляли интерес к потусторонним мирам и сверхъестественным силам: центральными персонажами готических романов становились монстры и чудовища («Франкенштейн, или Современный Прометей», Мэри Шелли, 1818), а одним из символов этой эпохи стал «голубой цветок», являющийся в сновидениях главному герою романа «Генрих фон Офтердинген» (Новалис, 1802).
Женский персонаж, унаследовав черты демонически-рокового типа, предстает в произведениях в виде инфернального существа, принявшего облик прекрасной женщины, очаровывающей и губящей своих жертв. Таковой, например, является незнакомка Джеральдина в поэме Кольриджа "Кристабель" (1800).
❤11
С развитием романтизма роковая женщина утрачивала инфернальность. Однако она оставалась магически привлекательной, играя судьбоносную роль для остальных персонажей.
Одним из ярких примеров является цыганка Эсмеральда из романа "Собор парижской богоматери" (Виктор Гюго, 1831). Ее образ не является зловещим, она – жертва поступков персонажей и обстоятельств, однако влечение к ней рождает у мужчин роковые конфликты и дилеммы.
Встречается и образ роковой женщины как светской львицы, содержанки богатого и влиятельного мужчины, которая манипулирует им и своими поклонниками, толкает их на безрассудные поступки, денежные траты, конкуренцию друг с другом. Иногда, желая умереть, она делает это с помощью мужчины, доводя его до убийства.
Эти черты свойственны Настасье Филипповне из романа "Идиот" (Федор Достоевский, 1868).
Одним из ярких примеров является цыганка Эсмеральда из романа "Собор парижской богоматери" (Виктор Гюго, 1831). Ее образ не является зловещим, она – жертва поступков персонажей и обстоятельств, однако влечение к ней рождает у мужчин роковые конфликты и дилеммы.
Встречается и образ роковой женщины как светской львицы, содержанки богатого и влиятельного мужчины, которая манипулирует им и своими поклонниками, толкает их на безрассудные поступки, денежные траты, конкуренцию друг с другом. Иногда, желая умереть, она делает это с помощью мужчины, доводя его до убийства.
Эти черты свойственны Настасье Филипповне из романа "Идиот" (Федор Достоевский, 1868).
❤12