قالَ الإِمامُ علي بن موسى الرضا (عليه السلام) :
مَنْ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَفِي أَيِّ شَهْرٍ يُغْفَرُ لَهُ؟
فَاسْأَلُوا اللَّهَ أَنْ يَتَقَبَّلَ مِنْكُمْ فِيهِ الصِّيَامَ، وَلَا يَجْعَلَهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْكُمْ، وَأَنْ يُوَفِّقَكُمْ فِيهِ لِطَاعَتِهِ، وَيَعْصِمَكُمْ مِنْ مَعْصِيَتِهِ، إِنَّهُ خَيْرُ مَسْؤُول.
مَنْ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَفِي أَيِّ شَهْرٍ يُغْفَرُ لَهُ؟
فَاسْأَلُوا اللَّهَ أَنْ يَتَقَبَّلَ مِنْكُمْ فِيهِ الصِّيَامَ، وَلَا يَجْعَلَهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْكُمْ، وَأَنْ يُوَفِّقَكُمْ فِيهِ لِطَاعَتِهِ، وَيَعْصِمَكُمْ مِنْ مَعْصِيَتِهِ، إِنَّهُ خَيْرُ مَسْؤُول.
📖: فضائل الأشهر الثلاثة - الشيخ الصدوق
Forwarded from مَصَابيحُ الدُجىٰ (مَصَابيحُ الدُجىٰ.)
♨️ الافطار على الماء الفاتر
✨ والماء الفاتر: هو الماء الذي وصل إلى درجة الغليان وبعد ذلك فترت حرارته إلى حدٍ يمكن شربه.
• عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا أفطر الرجل على الماء الفاتر نقى كبده، وغسل الذنوب من القلب، وقوى البصر والحدق.
• عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا أفطر بدأ بحلواء يفطر عليها فإن لم يجد فسكراً وتمرات، فإن اعوز ذلك كله فماء فاتر وكان يقول:
🔸ينقي المعدة والكبد
🔹ويطيب النكهة والفم
🔸ويقوي الاضراس
🔹ويقوي الحدق
🔸ويجلو الناظر
🔹ويغسل الذنوب غسلاً
🔸ويسكن العروق الهائجة
🔹والمرة الغالبة
🔸ويقطع البلغم
🔹ويطفىء الحرارة عن المعدة
🔸ويذهب بالصداع.
✨ والماء الفاتر: هو الماء الذي وصل إلى درجة الغليان وبعد ذلك فترت حرارته إلى حدٍ يمكن شربه.
• عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا أفطر الرجل على الماء الفاتر نقى كبده، وغسل الذنوب من القلب، وقوى البصر والحدق.
📚 وسائل الشيعة ٧: ١١٣ .
• عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا أفطر بدأ بحلواء يفطر عليها فإن لم يجد فسكراً وتمرات، فإن اعوز ذلك كله فماء فاتر وكان يقول:
🔸ينقي المعدة والكبد
🔹ويطيب النكهة والفم
🔸ويقوي الاضراس
🔹ويقوي الحدق
🔸ويجلو الناظر
🔹ويغسل الذنوب غسلاً
🔸ويسكن العروق الهائجة
🔹والمرة الغالبة
🔸ويقطع البلغم
🔹ويطفىء الحرارة عن المعدة
🔸ويذهب بالصداع.
📚الكافي ٤: ١٥٢ ح ٤ .
وعن آية الله العظمى أمير المؤمنين عليه السلام :
فَتَجَلَّى سُبْحَانَهُ لَـهُمْ فِي كِتَابِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونُوا رَأَوْهُ، بِمَا أَرَاهُمْ مِنْ قُدْرَتِهِ، وَخَوَّفَهُمْ مِنْ سَطْوَتِهِ، وَكَيْفَ مَحَقَ مَنْ مَحَقَ بِالْـمَثُلاَتِ، وَاحْتَصَدَ مَنِ احْتَصَدَ بِالنَّقِمَاتِ!
فَتَجَلَّى سُبْحَانَهُ لَـهُمْ فِي كِتَابِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونُوا رَأَوْهُ، بِمَا أَرَاهُمْ مِنْ قُدْرَتِهِ، وَخَوَّفَهُمْ مِنْ سَطْوَتِهِ، وَكَيْفَ مَحَقَ مَنْ مَحَقَ بِالْـمَثُلاَتِ، وَاحْتَصَدَ مَنِ احْتَصَدَ بِالنَّقِمَاتِ!
📖: نهج البلاغة الخطبة 147- الغاية من البعثة -
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
بمحبَّتِك يا أمل المشتاقين🕊🤍
بمحبَّتِك يا أمل المشتاقين🕊🤍
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
باحسانك ياغاية الطّالِبين 🕊🤍
باحسانك ياغاية الطّالِبين 🕊🤍
دعاء يوم السبت للسيدة فاطمة الزهراء (صلوات الله وسلامه عليها)..
اللهمّ افتح لنا خزائن رحمتك، وهب لنا اللهمّ رحمة لا تعذّبنا بعدها في الدنيا والآخرة، وارزقنا من فضلك الواسع رزقاً حلالاً طيباً، ولا تحوجنا ولا تفقرنا إلى أحد سواك، وزدنا لك شكراً، وإليك فقراً وفاقة، وبك عمّن سواك غنىً وتعفّفاً
اللهمّ وسّع علينا في الدنيا، اللهمّ إنّا نعوذ بك أن تزوي وجهك عنّا في حال ونحن نرغب إليك فيه، اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد، وأعطنا ما تحب واجعله لنا قوّة فيما تحب يا أرحم الراحمين.
عَنْ الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ : " كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ( عليه السَّلام ) إِذَا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي يَصُومُ فِيهِ أَمَرَ بِشَاةٍ فَتُذْبَحُ وَ تُقْطَعُ أَعْضَاءً وَ تُطْبَخُ ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْمَسَاءِ أَكَبَّ عَلَى الْقُدُورِ حَتَّى يَجِدَ رِيحَ الْمَرَقِ وَ هُوَ صَائِمٌ .
ثُمَّ يَقُولُ : هَاتُوا الْقِصَاعَ ، اغْرِفُوا لآِلِ فُلَانٍ ، وَ اغْرِفُوا لآِلِ فُلَانٍ .
ثُمَّ يُؤْتَى بِخُبْزٍ وَ تَمْرٍ ، فَيَكُونُ ذَلِكَ عَشَاءَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ.
ثُمَّ يَقُولُ : هَاتُوا الْقِصَاعَ ، اغْرِفُوا لآِلِ فُلَانٍ ، وَ اغْرِفُوا لآِلِ فُلَانٍ .
ثُمَّ يُؤْتَى بِخُبْزٍ وَ تَمْرٍ ، فَيَكُونُ ذَلِكَ عَشَاءَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ.
📖:الكافي للشيخ الكليني
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ حَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ ، وَ أَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ ، وَ أَسْبِغْ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ كَثِّرْ عِدَّتَهُمْ ، وَ اشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ ، وَ احْرُسْ حَوْزَتَهُمْ ، وَ امْنَعْ حَوْمَتَهُمْ ، وَ أَلِّفْ جَمْعَهُمْ ، وَ دَبِّرْ أَمْرَهُمْ ، وَ وَاتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ ، وَ تَوَحَّدْ بِكِفَايَةِ مُؤَنِهِمْ ، وَ اعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ ، وَ أَعِنْهُمْ بِالصَّبْرِ ، وَ الْطُفْ لَهُمْ فِي الْمَكْرِ .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ كَثِّرْ عِدَّتَهُمْ ، وَ اشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ ، وَ احْرُسْ حَوْزَتَهُمْ ، وَ امْنَعْ حَوْمَتَهُمْ ، وَ أَلِّفْ جَمْعَهُمْ ، وَ دَبِّرْ أَمْرَهُمْ ، وَ وَاتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ ، وَ تَوَحَّدْ بِكِفَايَةِ مُؤَنِهِمْ ، وَ اعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ ، وَ أَعِنْهُمْ بِالصَّبْرِ ، وَ الْطُفْ لَهُمْ فِي الْمَكْرِ .
☀️هؤلاءِ المُؤمِنونَ.. هؤلاءِ مُحِبّو عَليِّ بنِ أبي طالبٍ (عليهِ السَّلامُ)☀️
عَنْ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ الأنصاري، قالَ: كُنْتُ عندَ النَّبيِّ (صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ) جالِساً، إذْ أقبلَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ (عليهِ السَّلامُ) فأدْناهُ، ومَسَحَ وَجْهَهُ بِبُرْدِهِ، وقالَ:
«يا أبا الحَسَنِ، ألا أُبَشِّرُكَ بما بَشَّرَني بهِ جَبْرئيلُ؟» فقالَ: «بَلى يا رَسولَ اللهِ». قالَ: «إنَّ في الجَنَّةِ عَيْناً يُقالُ لها تَسْنيم، يَخْرُجُ منها نَهْرانِ، لو أنَّ بهِما سُفُنَ الدُّنيا لَجَرَتْ، وعَلى شاطِئِ التَّسْنيمِ أشجارٌ قُضْبانُها مِنَ اللُّؤلُؤِ والمَرْجانِ الرَّطْبِ، وحَشيشُها مِنَ الزَّعْفرانِ، عَلى حافَتَيْهِما كَراسيُّ مِنْ نورٍ، عليها أُناسٌ جُلوسٌ، مَكْتوبٌ عَلى جِباهِهِمْ بِالنُّورِ:
هؤلاءِ المُؤمِنونَ.. هؤلاءِ مُحِبّو عَليِّ بنِ أبي طالبٍ (عليهِ السَّلامُ)».
📖:سورة المطففين - البرهان في تفسير القرآن
قوله تعالى {فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (١١) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (١٢) فَكُّ رَقَبَةٍ (١٣) أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ } سورة البلد
عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قلت له: جعلت فداك
📍ماتفسير قوله تعالى: {فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ} ، قال:
من أكرمه الله بولايتنا فقد جاز العقبة، ونحن تلك العقبة التي من اقتحمها نجا
قال: فسكت فقال لي:
هل أفيدك حرفا خير لك من الدنياومافيها؟
قلت: بلى جعلت فداك قال:
📍 قوله تعالى : {فَكُّ رَقَبَةٍ} ثم قال:
الناس كلهم عبيد النار غيرك وأصحابك
فإن الله فك رقابهم من النار بولايتنا أهل البيت .
📖: الكافي للشيخ الكليني
نُورٌ مُبِين
هِيَ أَعْظَمُ نِعَمِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ هِيَ وَلاَيَتُنَا».🪻
عَنْ أَبِي يُوسُفَ الْبَزَّازِ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: تَلاَ هَذِهِ الْآيَةَ:
فَاذْكُرُوا آلاٰءَ اللّٰهِ
فَقَالَ:«أَ تَدْرِي مَا آلاَءُ اللَّهِ؟»قُلْتُ:لاَ.قَالَ:«هِيَ أَعْظَمُ نِعَمِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ هِيَ وَلاَيَتُنَا».
-تفسير البرهان
عَنْ أَبِي يُوسُفَ الْبَزَّازِ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: تَلاَ هَذِهِ الْآيَةَ:
فَاذْكُرُوا آلاٰءَ اللّٰهِ
فَقَالَ:«أَ تَدْرِي مَا آلاَءُ اللَّهِ؟»قُلْتُ:لاَ.قَالَ:«هِيَ أَعْظَمُ نِعَمِ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ هِيَ وَلاَيَتُنَا».
-تفسير البرهان
اللهم صلِ على محمد وآل محمد و لا تُفَرِّقْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ