• المغصّصة بريقها!

روي عن الإمام الحسن العسكريّ عليه السلام أنّه قال:

«اللَّهُمَّ وَصَلِّ عَلَى الطَّاهِرَةِ الْبَتُولِ، الزَّهْرَاءِ ابْنَةِ الرَّسُولِ، أُمِّ الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ، سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ، وَارِثَةِ خَيْرِ الْأَنْبِيَاءِ، وَقَرِينَةِ خَيْرِ الْأَوْصِيَاءِ، الْقَادِمَةِ عَلَيْكَ مُتَأَلِّمَةً مِنْ مُصَابِهَا بِأَبِيهَا، مُتَظَلِّمَةً مِمَّا حَلَّ بِهَا مِنْ غَاصِبِيهَا، سَاخِطَةً عَلَى أُمَّةٍ لَمْ تَرْعَ حَقَّكَ فِي نُصْرَتِهَا، بِدَلِيلِ دَفْنِهَا لَيْلًا فِي حُفْرَتِهَا، الْمُغْتَصَبَةِ حَقُّهَا، وَالْمُغَصَّصَةِ بِرِيقِهَا، صَلَاةً لَا غَايَةَ لِأَمَدِهَا، وَلَا نِهَايَةَ لِمَدَدِهَا، وَلَا انْقِضَاءَ لِعَدَدِهَا».
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

• المزار للمشهدي: ص560، بحار الأنوار: ج99، ص180.

يا أسماء كيف للقبر أشال
وتراني الرجال

رغم أني كالخيال…

نعش السيدة الزهراء (عليه السلام)

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أول نعش أحدث في الإسلام نعش فاطمة (عليها السلام) إنها اشتكت شكوتها التي قبضت فيها, وقالت لأسماء: إني نحلت وذهب لحمي, ألا تجعلي لي شيئا يسترني, قالت أسماء: إني كنت بأرض الحبشة رأيتهم يصنعون شيئا, أفلا أصنع لك؟ فإن أعجبك صنعت لك, قالت: نعم, فدعت بسرير فأكبته لوجهه, ثم دعت بجرائد فشدته على قوائمه, ثم جللته ثوبا, فقالت: هكذا رأيتهم يصنعون, فقالت (عليها السلام): اصنعي لي مثله, استريني سترك الله من النار.

وسائل الشيعة , بحار الأنوار

قالت عائشة ( لعنة ﷲ عليها)...

ما رَأَيْتُ مِنَ النّاسِ أَحَدًا أَشْبَهَ كَلامًا وَحَديثًا بِرَسولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مِن فاطِمَةَ صَلَواتُ اللهِ وَسَلامُهُ عَلَيْها وَآلِها، كانَتْ إِذا دَخَلَتْ عَلَيْهِ رَحَّبَ بِها وَقَبَّلَ يَدَيْها وَأَجْلَسَها في مَجْلِسِهِ، فَإِذا دَخَلَ عَلَيْها قامَتْ إِلَيْهِ فَرَحَّبَتْ بِهِ وَقَبَّلَتْ يَدَيْهِ. وَدَخَلَتْ عَلَيْهِ في مَرَضِهِ فَسارَّها فَبَكَتْ، ثُمَّ سارَّها فَضَحِكَتْ، فَقُلتُ: كُنْتُ أَرى لِهذِهِ فَضْلًا عَلَى النِّساءِ فَإِذا هِيَ امْرَأَةٌ مِنَ النِّساءِ، بَيْنَما هِيَ تَبْكِي إِذْ ضَحِكَتْ، فَسَأَلْتُها فَقالَتْ: إِذَنْ إِنِّي لَبِذْرَةٌ. فَلَمّا تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ سَأَلْتُها، فَقالَتْ صَلَواتُ اللهِ وَسَلامُهُ عَلَيْها وَآلِها: إِنَّهُ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ يَمُوتُ فَبَكَيْتُ، ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ، فَضَحِكْتُ.

📖 : بحار الأنوار.

فَأَلْقَى الرِّدَاءَ عَنْ عَاتِقِهِ وَ الْعِمَامَةَ عَنْ رَأْسِهِ وَ حَلَّ أَزْرَارَهُ وَ أَقْبَلَ حَتَّى أَخَذَ رَأْسَهَا وَ تَرَكَهُ فِي حَجْرِهِ وَ نَادَاهَا يَا زَهْرَاءُ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ فَنَادَاهَا يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى فَلَمْ تُكَلِّمْهُ فَنَادَاهَا يَا بِنْتَ مَنْ حَمَلَ الزَّكَاةَ فِي طَرَفِ رِدَائِهِ وَ بَذَلَهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ فَلَمْ تُكَلِّمْهُ فَنَادَاهَا يَا ابْنَةَ مَنْ صَلَّى بِالْمَلَائِكَةِ فِي السَّمَاءِ مَثْنَى مَثْنَى فَلَمْ تُكَلِّمْهُ فَنَادَاهَا يَا فَاطِمَةُ كَلِّمِينِي فَأَنَا ابْنُ عَمِّكَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ فَفَتَحَتْ عَيْنَيْهَا فِي وَجْهِهِ وَ نَظَرَتْ إِلَيْهِ وَ بَكَتْ وَ بَكَى ..

بحار الأنوار ، ج٤٣ ، ص١٧٨

دُعَاءُ لَعْنِ صَنَمَيْ قُرَيْشٍ

دُعَاءٌ رَفِيعُ الشَّأْنِ، عَظِيمُ الْمَنْزِلَةِ، عن أمير المؤمنين {صلى اللهٰ عَلَيْهِ وآلِه}أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ بِهِ، وَقَالَ: إِنَّ الدَّاعِيَ بِهِ كَالرَّامِي مَعَ النَّبِيِّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) فِي بَدْرٍ وَأُحُدٍ وَحُنَيْنٍ بِأَلْفِ أَلْفِ سَهْمٍ.

الدُّعَاءُ:
اللَّهُمَّ الْعَنْ صَنَمَي قُرَيْشٍ، وَجِبْتَيْهَا، وَطَاغُوتَيْهَا، وَإِفْكَيْهَا، وَابْنَتَيْهِمَا، الَّذَيْنِ خَالَفَا أَمْرَكَ، وَأَنْكَرَا وَحْيَكَ، وَجَحَدَا إِنْعَامَكَ، وَعَصَيَا رَسُولَكَ، وَقَلَبَا دِينَكَ، وَحَرَّفَا كِتَابَكَ، وَعَطَّلَا أَحْكَامَكَ، وَأَبْطَلَا فَرَائِضَكَ، وَأَلْحَدَا فِي آيَاتِكَ، وَعَادَيَا أَوْلِيَاءَكَ، وَوَالَيَا أَعْدَاءَكَ، وَخَرَّبَا بِلَادَكَ، وَأَفْسَدَا عِبَادَكَ.

اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا وَأَنْصَارَهُمَا، فَقَدْ أَخْرَبَا بَيْتَ النُّبُوَّةِ، وَرَدَمَا بَابَهُ، وَنَقَضَا سَقْفَهُ، وَأَلْحَقَا سَمَاءَهُ بِأَرْضِهِ، وَعَالِيَهُ بِسَافِلِهِ، وَظَاهِرَهُ بِبَاطِنِهِ، وَاسْتَأْصَلَا أَهْلَهُ، وَأَبَادَا أَنْصَارَهُ، وَقَتَلَا أَطْفَالَهُ، وَأَخْلَيَا مِنْبَرَهُ مِنْ وَصِيِّهِ وَوَارِثِهِ، وَجَحَدَا نُبُوَّتَهُ، وَأَشْرَكَا بِرَبِّهِمَا،
فَعَظَّمَ ذَنْبَهُمَا، وَخَلَّدَهُمَا فِي سَقَرَ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ، لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ.

اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ بِعَدَدِ كُلِّ مُنْكَرٍ أَتَوْهُ، وَحَقٍّ أَخْفَوْهُ، وَمِنْبَرٍ عَلَوْهُ، وَمُنَافِقٍ وَلَّوْهُ، وَمُؤْمِنٍ أَرْجَوْهُ، وَوَلِيٍّ آذَوْهُ، وَطَرِيدٍ آوَوْهُ، وَصَادِقٍ طَرَدُوهُ، وَكَافِرٍ نَصَرُوهُ، وَإِمَامٍ قَهَرُوهُ، وَفَرْضٍ غَيَّرُوهُ، وَأَثَرٍ أَنْكَرُوهُ، وَشَرٍّ أَضْمَرُوهُ، وَدَمٍ أَرَاقُوهُ، وَخَبَرٍ بَدَّلُوهُ، وَحُكْمٍ قَلَبُوهُ، وَكُفْرٍ أَبْدَعُوهُ، وَكَذِبٍ دَلَّسُوهُ، وَإِرْثٍ غَصَبُوهُ، وَفَيْءٍ اقْتَطَعُوهُ، وَسُحْتٍ أَكَلُوهُ، وَخُمُسٍ اسْتَحَلُّوهُ، وَبَاطِلٍ أَسَّسُوهُ، وَجَوْرٍ بَسَطُوهُ، وَظُلْمٍ نَشَرُوهُ، وَوَعْدٍ أَخْلَفُوهُ، وَعَهْدٍ نَقَضُوهُ، وَحَلَالٍ حَرَّمُوهُ، وَحَرَامٍ حَلَّلُوهُ، وَنِفَاقٍ أَسَرُّوهُ، وَغَدْرٍ أَضْمَرُوهُ، وَبَطْنٍ فَتَقُوهُ، وَضِلْعٍ كَسَرُوهُ، وَصَكٍّ مَزَّقُوهُ، وَشَمْلٍ بَدَّدُوهُ، وَذَلِيلٍ أَعَزُّوهُ، وَعَزِيزٍ أَذَلُّوهُ، وَحَقٍّ مَنَعُوهُ، وَإِمَامٍ خَالَفُوهُ.

اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا بِكُلِّ آيَةٍ حَرَّفُوهَا، وَفَرِيضَةٍ تَرَكُوهَا، وَسُنَّةٍ غَيَّرُوهَا، وَأَحْكَامٍ عَطَّلُوهَا، وَأَرْحَامٍ قَطَعُوهَا، وَشَهَادَاتٍ كَتَمُوهَا، وَوَصِيَّةٍ ضَيَّعُوهَا، وَأَيْمَانٍ نَكَثُوهَا، وَدَعْوَى أَبْطَلُوهَا، وَبَيِّنَةٍ أَنْكَرُوهَا، وَحِيلَةٍ أَحْدَثُوهَا، وَخِيَانَةٍ أَوْرَدُوهَا، وَعَقَبَةٍ ارْتَقُوهَا، وَدُبَّابٍ دَحْرَجُوهَا، وَأَزْيَافٍ لَزِمُوهَا، وَأَمَانَةٍ خَانُوهَا.

اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا فِي مَكْنُونِ السِّرِّ، وَظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ، لَعْنًا كَثِيرًا دَائِبًا، أَبَدًا، دَائِمًا، سَرْمَدًا، لَا انْقِطَاعَ لِأَمَدِهِ، وَلَا نَفَادَ لِعَدَدِهِ، يَغْدُو أَوَّلُهُ، وَلَا يَرُوحُ آخِرُهُ، لَهُم وَلِأَعْوَانِهِم، وَأَنْصَارِهِم، وَمُحِبِّيهِم، وَمَوَالِيهِم، وَالْمُسَلِّمِينَ لَهُمْ، وَالْمَائِلِينَ إِلَيْهِم، وَالنَّاهِضِينَ بِأَجْنِحَتِهِم، وَالْمُقْتَدِينَ بِكَلَامِهِم، وَالْمُصَدِّقِينَ بِأَحْكَامِهِم.

ثُمَّ يَقُولُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ:

اللَّهُمَّ عَذِّبْهُمْ عَذَابًا يَسْتَغِيثُ مِنْهُ أَهْلُ النَّارِ.
آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ.

لكنَّ كَسرَ الضِّلعِ ليسَ يَنجَبِر
إلَّا بِصِمْصَامِ عَزيزٍ مُقتدِر

إذْ رَضُّ تِلكَ الأضلُع الزَّكيَّة
رَزيةٌ لا مثلها رَزيَّة...

الأضلاع تحيط بالقلب والرئتين وتحميهما، ومع كل شهيق يتمدّد القفص الصدري حتى تتمكن الرئتان من التوسّع والامتلاء بالهواء
وإذا صار كسر بأحد الأضلاع، يعاني المصاب من الألم، خصوصًا أثناء التنفّس أو الحركة، لأن الضلع المكسور يتأثر بحركة الصدر، وهذا الشي يزيد من الألم، وأحيانًا يخلي التنفّس صعب بسبب شدّة الوجع ..

" كلّما تنفّست، تألّمت "

تسجيل 1447

مهضوم لازم مهضوم😭😭💔

الصّلاة على وليّ الأمر المنتظر عجل الله فرجه الشريف 💬