يا بن شبيب، إن كنت باكيا لشئ، فابك للحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فإنه ذبح كما يذبح الكبش، وقتل معه من أهل بيته ثمانية عشر رجلا ما لهم في الأرض شبيه، ولقد بكت السماوات السبع والأرضون لقتله، ولقد نزل إلى الأرض من الملائكة أربعة آلاف لنصره فوجدوه قد قتل، فهم عند قبره شعث قبر إلى أن يقوم القائم، فيكونون من أنصاره، وشعارهم: يا لثارات الحسين.

يا بن شبيب، لقد حدثني أبي، عن أبيه، عن جده (عليه السلام): أنه لما قتل جدي الحسين (صلوات الله عليه)، مطرت السماء دما وترابا أحمر.

يا بن شبيب، إن بكيت على الحسين (عليه السلام) حتى تصير دموعك على خديك غفر الله لك كل ذنب أذنبته، صغيرا كان أو كبيرا، قليلا كان أو كثيرا.
يا بن شبيب، إن سرك أن تلقى الله عز وجل ولا ذنب عليك، فزر.

الظليمة الظليمة لأمة قتلت أبن بنت نبيها .....

يا موسى! صغيرهم يميته العطش وكبيرهم جلده منمكش ! :

روي أن موسى بن عمران رآه إسرائيلي مستعجلا وقد كسته الصفرة واعترى بدنه الضعف، وحكم بفرائصه الرجف، وقد اقشعر جسمه، وغارت عيناه ونحف، لأنه كان إذا دعاه ربه للمناجاة يصير عليه ذلك من خيفة الله تعالى، فعرفه الإسرائيلي وهو ممن آمن به، فقال له: يا نبي الله أذنبت ذنبا عظيما فاسأل ربك أن يعفو عني فأنعم، وسار، فلما ناجى ربه قال له: يا رب العالمين أسألك وأنت العالم قبل نطقي به فقال تعالى: يا موسى ما تسألني أعطيك، وما تريد أبلغك، قال: رب إن فلانا عبدك الإسرائيلي أذنب ذنبا ويسألك العفو، قال: يا موسى أعفو عمن استغفرني إلا قاتل الحسين، قال موسى: يا رب ومن الحسين؟ قال له: الذي مر ذكره عليك بجانب الطور، قال: يا رب ومن يقتله؟ قال تقتله أمة جده الباغية الطاغية في أرض كربلا وتنفر فرسه وتحمحم وتصهل، وتقول في صهيلها: (( الظليمة الظليمة من أمة قتلت ابن بنت نبيها )) فيبقى ملقى على الرمال من غير غسل ولا كفن، وينهب رحله، ويسبي نساؤه في البلدان، ويقتل ناصره، وتشهر رؤوسهم مع رأسه على أطراف الرماح يا موسى! صغيرهم يميته العطش، وكبيرهم جلده منكمش، يستغيثون ولا ناصر ويستجيرون ولا خافر ..
قال: فبكى موسى عليه السلام وقال: يا رب وما لقاتليه من العذاب؟ قال: يا موسى عذاب يستغيث منه أهل النار بالنار، لا تنالهم رحمتي، ولا شفاعة جده، ولو لم تكن كرامة له لخسفت بهم الأرض.
قال موسى برئت إليك اللهم منهم وممن رضي بفعالهم، فقال سبحانه:
يا موسى كتبت رحمة لتابعيه من عبادي، واعلم أنه من بكا عليه أو أبكى أو تباكى حرمت جسده على النار.
-
📚 بحار الأنوار

أعظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالحُسَينِ (عليه السلام) وَجَعَلَنا وَإيّاكُم مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإمام المَهدِيِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ(صلوات الله وسلامه عليهم).

الّلهم يا ربَّ الحُسَينِ.. بِحَقِّ الحُسَين.. اشفِ صدرَ الحُسَين.. بِظهُورِ الحُجَّةِ "صلواتُ الله عليه💔"

عن الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام): إنَّ أبي (عليه ‌السلام) إذا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ لايُرى ضاحِكاً، وَكانَتِ الْكَآبَةُ تَغْلِبُ عَلَيْهِ حَتّى يَمْضِيَ مِنْهُ عَشْرَةُ ايّامٍ، فَاذا كانَ يَوْمُ العْاشِرُ كانَ ذلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ مُصيبَتِهِ وَحُزْنِهِ وَبُكائِهِ.

📚أمالي - الشيخ الصدوق - الصفحة 191

+ كما يقول هذا الشيخ في هذا الفيديو

​عندما يظهر الموالي بمظهر ان يكون فعلاً مُعزي وجازع يكون دعوة لمن حوله لمشاركته الجزع والحزن.
فأنت ​لاتحتاج ان تكون خطيب لتنال اجر الأبكاء على الحسين لكن ببكائك يكسر حاجز بنفس الاخرين ليبكون ويجزعون .

- ​فقد كان الامام زين العابدين عليه السلام يبكي لبكائه من يراه.
حَتَّى يَبْكِيَ لِبُكَائِهِ رَحْمَةً لَهُ مَنْ رَآهُ . . .

​عَنْ زُرَارَةَ قَالَ ،
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام :
​«يَا زُرَارَة . . . وَ مَا زِلْنَا فِي عَبْرَةٍ بَعْدَهُ وَ كَانَ جَدِّي إِذَا ذَكَرَهُ بَكَى حَتَّى تَمْلَأَ عَيْنَاهُ لِحْيَتَهُ وَ حَتَّى يَبْكِيَ لِبُكَائِهِ رَحْمَةً لَهُ مَنْ رَآهُ».

📖: كامل الزيارات

+​نشر الحزن والتذكير بعظم المصاب وعظم اصحاب المصاب بالاحاديث .

والتذكير بمثالب اعدائهم -عليهم لعائن الله - ولعنهم سراً وعلانية،

فنحن - أغلبنا - ولله الحمد لسنا في وقت تقية من لعن أعداء آل محمد -صلوات الله وسلامه عليهم-
فلاداعي لاصطناع تقية مزيفة - ليست في موضعها -

ياالله يامحمد ياعلي يافاطمة ياحسن ياحسين

هذا من يُسمى شيعي....

اللهم عجل لوليك المنتقم الفرج
ياعظيم يارب بحق الحسين ومصاب الحسين
بحق محمد وآل محمد
صلوات الله وسلامه عليهم

أيْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلاءَ....
عَزيزٌ عَلَيَّ أنْ أبْكِيَكَ وَيَخْذُلَكَ الْوَرى،
عَزيزٌ عَلَيَّ أنْ يَجْرِيَ عَلَيْكَ دُونَهُمْ ما جَرى،
هَلْ مِنْ مُعينٍ فَاُطيلَ مَعَهُ الْعَويلَ وَالْبُكاءَ،
هَلْ مِنْ جَزُوعٍ فَاُساعِدَ جَزَعَهُ إذا خَلا،
هَلْ قَذِيَتْ عَيْنٌ فَساعَدَتْها عَيْني عَلَى الْقَذى.

مقطع من دعاء الندبة