نورٌ على نورٍ .
Photo
ولست أقبل هذه الاربعة إلا بها !
📖:البرهان في تفسير القرآن
Forwarded from نُورٌ مُبِين
🔆خزان علم الله ، تراجمة وحيه ،
مفاتيح كل الاشياء صلوات الله وسلامه عليهم
★عن سدير عن أبي جعفر عليه السلام
قال : قلت له : -
جعلت فداك - ما أنتم ؟ قال عليه السلام : نحن خزّان علم اللَّه . ونحن تراجمة وحي اللَّه . ونحن الحجّة البالغة على من دون السماء ومن فوق الأرض .
★عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: بني الإسلام على خمسة أشياء:
على الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية، قال زرارة: فقلت: وأي شيء من ذلك أفضل؟ فقال: الولاية أفضل، لأنها مفتاحهن، والوالي هو الدليل عليهن، قلت: ثم الذي يلي ذلك في الفضل؟
ـ فأجاب عليه السلام بأنه ثم الصلاة وثم الزكاة وثم الحج وثم الصوم ـ
ثم قال: وذروة الأمر وسنامه ومفتاحه وباب الأشياء ورضا الرحمان الطاعة للإمام بعد معرفته، إن الله عز وجل يقول: ﴿مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا﴾ أما لو أن رجلاً قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع أعماله بدلالته إليه ما كان له على الله جل وعز حق في ثوابه ولا كان من أهل الإيمان، ثم قال: أولئك المحسن منهم يدخله الله الجنة بفضل رحمته
مفاتيح كل الاشياء صلوات الله وسلامه عليهم
★عن سدير عن أبي جعفر عليه السلام
قال : قلت له : -
جعلت فداك - ما أنتم ؟ قال عليه السلام : نحن خزّان علم اللَّه . ونحن تراجمة وحي اللَّه . ونحن الحجّة البالغة على من دون السماء ومن فوق الأرض .
📖:الكافي الشريف الشيخ الكليني
★عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال: بني الإسلام على خمسة أشياء:
على الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية، قال زرارة: فقلت: وأي شيء من ذلك أفضل؟ فقال: الولاية أفضل، لأنها مفتاحهن، والوالي هو الدليل عليهن، قلت: ثم الذي يلي ذلك في الفضل؟
ـ فأجاب عليه السلام بأنه ثم الصلاة وثم الزكاة وثم الحج وثم الصوم ـ
ثم قال: وذروة الأمر وسنامه ومفتاحه وباب الأشياء ورضا الرحمان الطاعة للإمام بعد معرفته، إن الله عز وجل يقول: ﴿مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا﴾ أما لو أن رجلاً قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع أعماله بدلالته إليه ما كان له على الله جل وعز حق في ثوابه ولا كان من أهل الإيمان، ثم قال: أولئك المحسن منهم يدخله الله الجنة بفضل رحمته
📖:الكافي الشريف الشيخ الكليني
Forwarded from نُورٌ مُبِين
عَن أبِي عَبدِ اللهِ (عَليهِ السَّلامُ) قالَ : عَرجَ الـنَّبيُ (صَلّىٰ اللهُ عَليهِ وَآلهِ) مائَةَ وَعشرِينَ مَرَّة ، ما مِن مَرَّةٍ إلّا وَقَد أوصىٰ اللهُ (عَـزَّ وَجَلْ) فِيها الـنَّبيُ (صَلّىٰ اللهُ عَليهِ وَآلهِ) بِالولايَةِ لِـعَليٍ وَالأئِـمَّـةُ (عَليهِمُ السَّلامُ) أكَـثَرَ مِمّا أوصَاهُ بِالفَرائِضْ .
📚 الخصال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٦٠١
📚 الخصال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٦٠١
الحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسِّكِينَ بِولايَةِ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ وَالأَئِمَّةِ عَلَيْهِمْ السَّلامُ🩵
❁الإمام الصادق صلوات الله وسلامه عليه :
ثم كُلْ واشرب وأظهر السُّرور وأطعم إخوانك وأكثر برَّهُم واقضِ حوائج إخوانك إعظامًا ليومك وخلافًا على من أظهر فيه الاغتمام والحزن ضاعف الله حزنه وغمّهُ.
ثم كُلْ واشرب وأظهر السُّرور وأطعم إخوانك وأكثر برَّهُم واقضِ حوائج إخوانك إعظامًا ليومك وخلافًا على من أظهر فيه الاغتمام والحزن ضاعف الله حزنه وغمّهُ.
Forwarded from نورٌ على نورٍ .
اللّهُمَّ فَكَما جَعَلْتَهُ عِيدَكَ الأكْبَرَ وَسَمَّيْتَهُ فِي السَّماء يَوْمَ العَهْدِ المَعْهُودِ وَفِي الأَرْضِ يَوْمَ المِيثاقِ المَأخُوذِ وَالجَمْعِ المَسْؤُولِ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَقْرُرْ بِهِ عُيُونَنا وَاجْمَعْ بِهِ شَمْلَنا وَلا تُضِلَّنا بَعْدَ إذْ هَدَيْتَنا وَاجْعَلْنا لأنْعُمِكَ مِنَ الشَّاكِرينَ يا أرْحَمْ الرَّاحِمِينَ .
-
📚 مفاتيح الجنان/ دعاء عيد الغدير.
-
📚 مفاتيح الجنان/ دعاء عيد الغدير.
نورٌ على نورٍ .
وَلا تُضِلَّنا بَعْدَ إذْ هَدَيْتَنا
بحق محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم 🤲🏻
ياالله يارحمان يارحيم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
ياالله يارحمان يارحيم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
Forwarded from نُورٌ مُبِين
زيارة صاحب الزمان (عجّل الله فرجه) يوم الجمعة||
بسم الله الرحمن الرحيم
السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْأمْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ، أنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِأُولاكَ وَأُخْراكَ أتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَانْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ، وَأَسْأَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَأنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَأنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ وَأنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْإجارَةِ فَأضِفْني وَأجِرْني صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.
بسم الله الرحمن الرحيم
السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْأمْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ، أنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِأُولاكَ وَأُخْراكَ أتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَانْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ، وَأَسْأَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَأنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَأنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ وَأنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْإجارَةِ فَأضِفْني وَأجِرْني صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.
Forwarded from نُورٌ مُبِين
★اغتسل في كل جمعة ولو انك تشتري الماء بقوت يومك..
★روي عن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال لعليّ (عليه السلام) : «يا عليّ اغتسل في كلّ جمعة ولو أنّك تشتري الماء بقوت يومك وتطويه، فإنّه ليس شيء من التطوّع أعظم منه».
★وعن الصّادق (صلوات الله وسلامه عليه) قال: «من اغتسل يوم الجمعة فقال:
أشهَدُ أن لا إلهَ إلاّ الله وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وَأشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَرَسولُهُ. اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجعَلني مِنَ التَّوَّابينَ، وَاجعَلني مِنَ المُتَطَهِّرينَ
★كان طهراً من الجمعة الى الجمعة»
★روي عن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال لعليّ (عليه السلام) : «يا عليّ اغتسل في كلّ جمعة ولو أنّك تشتري الماء بقوت يومك وتطويه، فإنّه ليس شيء من التطوّع أعظم منه».
★وعن الصّادق (صلوات الله وسلامه عليه) قال: «من اغتسل يوم الجمعة فقال:
أشهَدُ أن لا إلهَ إلاّ الله وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وَأشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَرَسولُهُ. اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجعَلني مِنَ التَّوَّابينَ، وَاجعَلني مِنَ المُتَطَهِّرينَ
★كان طهراً من الجمعة الى الجمعة»
فهل رأيت أحداً توكّل على الله فلم يكفه؟
عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين (صلى الله عليه واله) قال: خرجت حتى انتهيت إلى هذا الحائط فاتكأت عليه فإذا رجل عليه ثوبان أبيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال: يا علي بن الحسين ما لي أراك كئيباً حزيناً؟
أَعَلى الدنيا؟ فرزق الله حاضر للبر والفاجر.
قلت: ما على هذا أحزن، وإنه لكما تقول.
قال: فعلى الآخرة؟ فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر أو قال قادر.
قلت: ما على هذا أحزن، وإنه لكما تقول.
فقال: مِمَّ حزنك؟
قلت: مما نتخوّف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس.
💕💕💕 قال فضحك ثم قال: يا علي بن الحسين، هل رأيت أحداً دعا الله فلم يجبه؟
قلت: لا.
قال: فهل رأيت أحداً توكّل على الله فلم يكفه؟
قلت: لا.
قال: فهل رأيت أحداً سأل الله فلم يعطه؟
قلت: لا.
ثم غاب عني 💕💕💕
وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن محبوب مثله.
عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين (صلى الله عليه واله) قال: خرجت حتى انتهيت إلى هذا الحائط فاتكأت عليه فإذا رجل عليه ثوبان أبيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال: يا علي بن الحسين ما لي أراك كئيباً حزيناً؟
أَعَلى الدنيا؟ فرزق الله حاضر للبر والفاجر.
قلت: ما على هذا أحزن، وإنه لكما تقول.
قال: فعلى الآخرة؟ فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر أو قال قادر.
قلت: ما على هذا أحزن، وإنه لكما تقول.
فقال: مِمَّ حزنك؟
قلت: مما نتخوّف من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس.
💕💕💕 قال فضحك ثم قال: يا علي بن الحسين، هل رأيت أحداً دعا الله فلم يجبه؟
قلت: لا.
قال: فهل رأيت أحداً توكّل على الله فلم يكفه؟
قلت: لا.
قال: فهل رأيت أحداً سأل الله فلم يعطه؟
قلت: لا.
ثم غاب عني 💕💕💕
وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن محبوب مثله.
✧خوفني فإنّ قلبي قد قسا
عن أبي بصير، عن أبي عبدالله الصادق عليه السلام قال :
قلت له : يا ابن رسول الله خوفني فإنّ قلبي قد قسا.
فقال : يا أبا محمد استعدّ للحياة الطويلة فإنّ جبرئيل جاء إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو قاطب، وقد كان قبل ذلك يجيء وهو متبسّم، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): يا جبرئيل جئتني اليوم قاطباً، فقال : يا محمد قد وضعت منافخ النار، فقال : وما منافخ النار يا جبرئيل؟
فقال : يا محمد انّ الله عزّ وجلّ أمر بالنار فنفخ عليها ألف عام حتى اسودّت، فهي سوداء مظلمة،
لو انّ قطرة من الضريع قطرت في شراب أهل الدنيا لمات أهلها من نتنها.
ولو أنّ حلقة واحدة من السلسلة التي طولها سبعون ذراعاً وضعت على الدنيا لذابت الدنيا من حرّها،
ولو أنّ سربالاً من سرابيل أهل النار علّق بين السماء والأرض لمات أهل الدنيا من ريحه.
قال : فب
كى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وبكى جبرئيل، فبعث الله اليهما ملكاً، فقال لهما : انّ ربكما يقرؤكما السلام ويقول :
قد أمنتكما أن تذنبا ذنباً اُعذبّكما عليه،
فقال أبو عبدالله عليه السلام : فما رأى رسولُ الله (صلى الله عليه وآله وسلم) جبرئيلَ متبسّماً بعد ذلك.
ثم قال :
انّ أهل النار يعظّمون النار، وانّ أهل الجنة يعظّمون الجنة والنعيم،
وانّ جهنّم إذا دخلوها هووا فيها مسيرة سبعين عاماً، فاذا بلغوا أعلاها قمعوا بمقامع الحديد واُعيدوا في دركها فهذه حالهم،
وهو قول الله عزّ وجلّ :
بسم الله الرحمن الرحيم
(كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ).
ثم تبدلّ جلودهم غير الجلود التي كانت عليهم، قال أبو عبدالله عليه السلام :
حسبك(يعني هل أكتفيت)؟ قلت : حسبي حسبي...
📖:تفسير الصافي