فمن عدل عن ولايتنا وفضل علينا غيرنا
فإنهم { عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ}
فإنهم { عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ}
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام :
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:
{إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفِ }،
فِي أَمْرِ الْوَلَايَةِ
﴿ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أَفَكَ }
قَالَ مَنْ أُفِكَ عَنِ الْوَلَايَةِ أُفِكَ عَنِ الْجَنَّةِ.
يؤفك = يُبعد ، يُصرف
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:
{إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفِ }،
فِي أَمْرِ الْوَلَايَةِ
﴿ يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أَفَكَ }
قَالَ مَنْ أُفِكَ عَنِ الْوَلَايَةِ أُفِكَ عَنِ الْجَنَّةِ.
يؤفك = يُبعد ، يُصرف
📖:الكافي
عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وآله
قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم):
من أحب أن ينظر إلى إسرافيل في هيبته،
وإلى ميكائيل في رتبته،
وإلى جبرئيل في جلالته،
وإلى آدم في علمه،
وإلى نوح في خشيته،
وإلى إبراهيم في خلته،
وإلى يعقوب في حزنه،
وإلى يوسف في جماله،
وإلى موسى في مناجاته،
وإلى أيوب في صبره،
وإلى يحيى في زهده،
وإلى يونس في ورعه،
وإلى عيسى في سنته،
وإلى محمد في حسبه وخلقه،
فلينظر لعلي بن أبي طالب،
فإن فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء جمعها الله فيه، ولم تجتمع لأحد غيره ".
قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم):
من أحب أن ينظر إلى إسرافيل في هيبته،
وإلى ميكائيل في رتبته،
وإلى جبرئيل في جلالته،
وإلى آدم في علمه،
وإلى نوح في خشيته،
وإلى إبراهيم في خلته،
وإلى يعقوب في حزنه،
وإلى يوسف في جماله،
وإلى موسى في مناجاته،
وإلى أيوب في صبره،
وإلى يحيى في زهده،
وإلى يونس في ورعه،
وإلى عيسى في سنته،
وإلى محمد في حسبه وخلقه،
فلينظر لعلي بن أبي طالب،
فإن فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء جمعها الله فيه، ولم تجتمع لأحد غيره ".
وَاللَّهِ إِنَّ أَهْلَ مَوَدَّتِكَ فِي السَّمَاءِ لَأَكْثَرُ مِنْهُمْ فِي الْأَرْضِ🌟✨️
قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله
لعلي صلوات الله وسلامه عليه:
«وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ بِمَحَبَّتِكَ وَوِلَايَتِكَ، وَاللَّهِ إِنَّ أَهْلَ مَوَدَّتِكَ فِي السَّمَاءِ لَأَكْثَرُ مِنْهُمْ فِي الْأَرْضِ».
قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله
لعلي صلوات الله وسلامه عليه:
«وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ بِمَحَبَّتِكَ وَوِلَايَتِكَ، وَاللَّهِ إِنَّ أَهْلَ مَوَدَّتِكَ فِي السَّمَاءِ لَأَكْثَرُ مِنْهُمْ فِي الْأَرْضِ».
🌕✨️عن عبد الله بن الوليد السمان قال:
قال أبو عبد الله (عليه السلام):
ما يقول الناس في أولي العزم وصاحبكم أمير المؤمنين (عليه السلام)؟
قال: قلت: ما يقدمون على أولي العزم أحدا, قال: فقال أبو عبد الله (عليه السلام):
إن الله تبارك وتعالى قال لموسى (عليه السلام)
{وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة}
ولم يقل كل شيء موعظة,
وقال لعيسى (عليه السلام)
{ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه}
ولم يقل كل شيء,
وقال لصاحبكم أمير المؤمنين (عليه السلام)
{قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب}
وقال الله عز وجل
{ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين}
وعلم هذا الكتاب عنده.
قال أبو عبد الله (عليه السلام):
ما يقول الناس في أولي العزم وصاحبكم أمير المؤمنين (عليه السلام)؟
قال: قلت: ما يقدمون على أولي العزم أحدا, قال: فقال أبو عبد الله (عليه السلام):
إن الله تبارك وتعالى قال لموسى (عليه السلام)
{وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة}
ولم يقل كل شيء موعظة,
وقال لعيسى (عليه السلام)
{ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه}
ولم يقل كل شيء,
وقال لصاحبكم أمير المؤمنين (عليه السلام)
{قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب}
وقال الله عز وجل
{ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين}
وعلم هذا الكتاب عنده.
📖: تفسير البرهان / الاحتجاج
نُورٌ مُبِين
{ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين}
وعلم هذا الكتاب عنده.
وعلم هذا الكتاب عنده.
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَكُلَّ شَيءٍ أَحصَينَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ﴾
﴿وَكُلَّ شَيءٍ أَحصَينَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ﴾
🌕✨️عَنْ أَبِي الْجَارُودِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ جَدِّهِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)، قَالَ:
«لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):
وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنٰاهُ فِي إِمٰامٍ مُبِينٍ
قَامَ أَبُو بَكْرٍ وَ عُمَرُ مِنْ مَجْلِسَيْهِمَا،
فَقَالاَ:يَا رَسُولَ اللَّهِ،هُوَ التَّوْرَاةُ؟
قَالَ:لاَ.قَالاَ:فَهُوَ الْإِنْجِيلُ؟
قَالَ:لاَ.قَالاَ:فَهُوَ الْقُرْآنُ؟
قَالَ:لاَ-قَالَ- فَأَقْبَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):
هُوَ هَذَا،
إِنَّهُ الْإِمَامُ الَّذِي أَحْصَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِيهِ عِلْمَ كُلِّ شَيْءٍ».
«لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):
وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنٰاهُ فِي إِمٰامٍ مُبِينٍ
قَامَ أَبُو بَكْرٍ وَ عُمَرُ مِنْ مَجْلِسَيْهِمَا،
فَقَالاَ:يَا رَسُولَ اللَّهِ،هُوَ التَّوْرَاةُ؟
قَالَ:لاَ.قَالاَ:فَهُوَ الْإِنْجِيلُ؟
قَالَ:لاَ.قَالاَ:فَهُوَ الْقُرْآنُ؟
قَالَ:لاَ-قَالَ- فَأَقْبَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):
هُوَ هَذَا،
إِنَّهُ الْإِمَامُ الَّذِي أَحْصَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِيهِ عِلْمَ كُلِّ شَيْءٍ».
📖:معاني الأخبار + البرهان في تفسير القرآن
🌕✨️عن الإمام الباقر «عليه السلام»
أنّه قال: «سئل علي «عليه السلام»
عن علم النبي «صلى الله عليه وآله» فقال:
علم النبي علم جميع النبيين، وعلم ما كان وما يكون إلى قيام الساعة،
ثم قال: والذي نفسي بيده إنّي لأعلم علم النبي «صلى الله عليه وآله» وعلم ما كان وما هو كائن فيما بيني وبين قيام الساعة
أنّه قال: «سئل علي «عليه السلام»
عن علم النبي «صلى الله عليه وآله» فقال:
علم النبي علم جميع النبيين، وعلم ما كان وما يكون إلى قيام الساعة،
ثم قال: والذي نفسي بيده إنّي لأعلم علم النبي «صلى الله عليه وآله» وعلم ما كان وما هو كائن فيما بيني وبين قيام الساعة
📖:بصائر الدرجات
🌕✨️عن الإمام الصادق «عليه السلام»:
«إن الله تبارك وتعالى علّم رسول الله
«صلى الله عليه وآله»
الحلال والحرام والتأويل
فعلّم رسول الله «صلى الله عليه وآله» عليّاً كلّه»
«إن الله تبارك وتعالى علّم رسول الله
«صلى الله عليه وآله»
الحلال والحرام والتأويل
فعلّم رسول الله «صلى الله عليه وآله» عليّاً كلّه»
📖:بصائر الدرجات
✨️🌕 وَالله عَزَّوَجَلَّ عَرَّفَنِي الْحَلالَ وَالْحَرامَ وَأَنَا
أَفْضَیْتُ بِما عَلَّمَني رَبِّي مِنْ کِتابِهِ وَحَلالِهِ وَ حَرامِهِ إِلَیْهِ.
مَعاشِرَالنّاسِ، علي (فَضِّلُوهُ).
مامِنْ عِلْمٍ إِلاَّ وَقَدْ أَحْصاهُ الله فِي،
وَ کُلُّ عِلْمٍ عُلِّمْتُ فَقَدْ أَحْصَیْتُهُ فی إِمامِ الْمُتَّقینَ،
وَما مِنْ عِلْمٍ إِلاّ وَقَدْ عَلَّمْتُهُ عَلِیّاً،
وَ هُوَ الْإِمامُ الْمُبینُ
الَّذي ذَکَرَهُ الله فی سُورَةِ یس:
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَ کُلَّ شَيءٍ أَحْصَیْناهُ فی إِمامٍ مُبینٍ)
أَفْضَیْتُ بِما عَلَّمَني رَبِّي مِنْ کِتابِهِ وَحَلالِهِ وَ حَرامِهِ إِلَیْهِ.
مَعاشِرَالنّاسِ، علي (فَضِّلُوهُ).
مامِنْ عِلْمٍ إِلاَّ وَقَدْ أَحْصاهُ الله فِي،
وَ کُلُّ عِلْمٍ عُلِّمْتُ فَقَدْ أَحْصَیْتُهُ فی إِمامِ الْمُتَّقینَ،
وَما مِنْ عِلْمٍ إِلاّ وَقَدْ عَلَّمْتُهُ عَلِیّاً،
وَ هُوَ الْإِمامُ الْمُبینُ
الَّذي ذَکَرَهُ الله فی سُورَةِ یس:
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَ کُلَّ شَيءٍ أَحْصَیْناهُ فی إِمامٍ مُبینٍ)
📖:من خطبة الغدير
🌕✨️قال آية الله العظمى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليه:
ألا إنّ العلم الذي هبط به آدم من السماء إلى الأرض،
وجميع ما فضّلت به النبيّون إلى خاتم النبيّين عندي وعند عترة خاتم النبيّين،
فأين يتاه بكم؟ بل أين تذهبون؟
ألا إنّ العلم الذي هبط به آدم من السماء إلى الأرض،
وجميع ما فضّلت به النبيّون إلى خاتم النبيّين عندي وعند عترة خاتم النبيّين،
فأين يتاه بكم؟ بل أين تذهبون؟
📖: تفسير القمي
✨️ علم النبي محمد (صلى الله عليه وآله)
— وهو خاتم الأنبياء وأفضلهم —
✨️ يجمع ويحوي علم جميع الأنبياء والمرسلين والكتب السابقة وزيادة
✨️وعلم الإمام علي صلوات الله وسلامه عليه = علم النبي محمد صلى الله عليه وآله
— وهو خاتم الأنبياء وأفضلهم —
✨️ يجمع ويحوي علم جميع الأنبياء والمرسلين والكتب السابقة وزيادة
✨️وعلم الإمام علي صلوات الله وسلامه عليه = علم النبي محمد صلى الله عليه وآله