عليٌّ صلوات الله عليه هو مصدر الشرف لكل ما يتصل به، سواء كان مكاناً أو مقاماً ✨️🌕

كتاب عيد الغدير نسخة PDF بخط كبير مناسب للهواتف
https://www.sayyid-shouhadaa-center.com/app/download/13120542726/عيد+الغدير+الأغر.pdf?t=1779717761
من الموقع
https://t.me/markaz_sayed_shohadaa/31050 من تيليغرام
بمناسبة عبد الله الأكبر، عيد الغدير الأغر، نقدم لكم 📚ملفاُ خاصاً عن هذا العيد المبارك يتضمن الروايات المحققة عن يوم الغدير والولاية وفضائل واعمال هذا اليوم عند الشيعة والسنة بالمصادر المحققة.🌷
📚اعداد وتحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية.
يمكنكم تحميله بنسخة "PDF " سهلة القراءة والتصفّح.
بامكانكم أيضا تحميل هذا الملف وغيره من ملفات البحوث المحققة الكاملة من اعداد وتحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام على رابط موقعنا :
https://bit.ly/ملفات_البحوث
🤲🏼ونسأل الله ان يجعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين علي عليه السلام والأئمة الطاهرين من ولده عليهم السلام.

من خطبة الرسول (صلى الله عليه واله) في غدير خم:
إنَّ فَضائِلَ عَلِيِّ بْنِ أَبي طالِب عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ـ وَقَدْ أَنْزَلَها فِي الْقُرْآنِ ـ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ أُحْصِيَها في مَقام واحِد، فَمَنْ أَنْبَأَكُمْ بِها وَعَرَفَها فَصَدِّقُوهُ.

📖:الاحتجاج

♡مما مَنَّ الله عَلَيَّ به ، أن اختار لي تخصصًا قريبًا من حديثهم (صلوات الله وسلامه عليهم)....

​(من تقريري في مادة العقاقير الطبية
اخترته عن نبات الهندباء، فجعلت أساس الفقرات فيه الأحاديث، ثم شرحها في ضوء علمي أكاديمي).

○الإمام الباقر (عليه السلام):
الهندباء شجرة، على باب الجنة.

📖:المحاسن

○الإمام الصادق (عليه السلام) :
وفضل الهندباء على البقول كفضلنا على الناس.

📖 الكافي

🌱نبتة الهندباء فيها الكثيـــــــــــر من الفوائد الطبية إن شاء الله سأنشرها في وقتٍ لاحق.

من رجا شيئاً طلبه !

عن ابي عبد الله (عليه السلام) انه قال :
لا يكون المؤمن مؤمناً حتى يكون خائفاً راجياً ، ولا يكون خائفاً راجياً حتى يكون عاملاً لما يخاف ويرجو.

بسم الله الرحمن الرحيم

{ ولَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا }

الاستخفاف بالصلاة، وتأجيل التوبة، وفعل الكثير من الذنوب "الصغيرة" بنظر من يفعلها..
​ماهو إلا ذنب صغير! يستخف به ويقول:
(هل سيحاسبني الله فقط لفعلي هذا؟! الله غفور رحيم.. أرجو رحمته... )

​فتتراكم الذنوب المسماة "صغيرة" وينسى الإستغفار، ويستخف بحدود الله في الحلال والحرام، مع أنها دقيقة وتشمل الصغير من الذنوب والكبير منها...

....قوم يترجحون في الأماني، كذبوا، ليسوا براجين.....

قال أبو عبدالله عليه السلام :
اتقوا المحقرات من الذنوب فإنّها لا تغفر ،
قلت : وما المحقرات ؟
قال : الرجل يذنب الذنب فيقول :
طوبى لي إن لم يكن لي غير ذلك .

( اذا بس على هاي سهلة اذا تبقى بس هيج ذنوبي ..)

📖: الكافي الشريف

عن ابي جعفر عليه السلام:
إياكم ومحقرات الذنوب فإنّ لها من الله طالبا ،
وإنها لتجتمع على المرء حتى تهلكه .

📖:ارشاد القلوب

عن سماعة قال : سمعت أبا الحسن الكاظم عليه السلام يقول :
لا تستكثروا كثير الخير ،
ولا تستقلوا قليل الذنوب
فإنّ قليل الذنوب يجتمع حتى يكون كثيراوخافوا الله في السر حتى تعطوا من أنفسكم النصف.

📖:الكافي الشريف

رسول الله صلى الله عليه وآله :
لا تحقروا شيئا من الشر وإن صغر في أعينكم ،
ولا تستكثروا شيئا من الخير وإن كثر في أعينكم ،
فإنّه لا كبير مع الاستغفار ولا صغير مع الاصرار .

📖:من لايحضره الفقيه

عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال :
أشد الذنوب ما استهان به صاحبه .

📖:نهج البلاغة

النصف تعني "الانصاف"
العدل والإنصاف مع
النفس- فتكون ميزاناً لنفسك-
ومع الله
والناس

❁مما أوحى الله تعالى الى نبيه عزير عليه السلام :

في دعوات الراوندي قال: أوحى الله تعالى إلى عزير
إذا وقعت في معصية فلا تنظر إلى صغرها ولكن انظر إلى من عصيت

وإذا أوتيت رزقا مني فلا تنظر إلى قلته ولكن انظر إلى من أهداه

وإذا نزلت بك بلية فلا تشكُ إلى خلقي كما لا أشكوك إلى ملائكتي عند صعود مساوئك وفضائحك.

... قلل شكوى وكثّر دعاء ...

قال سيدنا ومولانا أبي عبدالله الإمام جعفر الصادق عليه السلام:

قال : اذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحجت بيت ربها وأطاعت زوجها
وعرفت حــــــــــــق عــــــــــــــــلـــــــــــــــيّ
فلتدخل من أيّ أبواب الجنان شاءت .

📖:الكافي الشريف- الشيخ الكليني

ياعلي🌕✨️

عن الحسين بن علي، عن أمه فاطمة بنت محمد (صلوات الله عليهم)، قالت: خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه وآله) عشية عرفة فقال:
إن الله تبارك وتعالى باهى بكم وغفر لكم عامة، ولعلي خاصة، وإني رسول الله إليكم غير محاب لقرابتي، هذا جبرئيل يخبرني أن السعيد كل السعيد حق السعيد من أحب عليا في حياته وبعد موته، وأن الشقي كل الشقي من أبغض عليا في حياته وبعد موته .

الأمالي- الشيخ الصدوق- ص٢٤٩