✧عن علي بن إبراهيم ... عن أبي عبد الله (عليه السلام )
في قوله تعالى:
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ }
قال: ما تقول في علي؟
{قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ}
في قوله تعالى:
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ }
قال: ما تقول في علي؟
{قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ}
📖:الكافي الشريف +البرهان في تفسير القرآن
عَليّ هو الحق
عَليّ مع الحق والحق مع عَليّ🤍🤍
إمامي، وأميري،و ولِيِّي ، ونوري المبين🤍🤍 ومُنقِذي، وشفيعي، ودنياي وآخرتي🤍🤍
يا أبا الحسنين يا نفس الرَّسول🤍
صلوات الله وسلامه عليك وعلى آلك الأطهار🤍
عَليّ مع الحق والحق مع عَليّ🤍🤍
إمامي، وأميري،و ولِيِّي ، ونوري المبين🤍🤍 ومُنقِذي، وشفيعي، ودنياي وآخرتي🤍🤍
يا أبا الحسنين يا نفس الرَّسول🤍
صلوات الله وسلامه عليك وعلى آلك الأطهار🤍
Forwarded from نورٌ على نورٍ .
عن الامام الصادق صلى الله عليه : في وصيته لعبد الله بن جندب -:
يا بن جندب! يهلك المتكل على عمله، ولا ينجو المجترئ على الذنوب الواثق برحمة الله.
قال: قلت: فمن ينجو؟ قال: الذين هم بين الرجاء والخوف، كأن قلوبهم في مخلب طائر شوقا إلى الثواب وخوفا من العذاب .
-
الإمام صلى الله عليه يكول : الّي يفكر ويكول اني راح ادخل الجنة بعملي وعبادتي فهذا ما راح ينجو، لان الانسان مهما تعبد ما راح يعبد الله تعالى حق عبادته.
والي غارق بالذنوب وما يحاول يتركها ويجاهد نفسه و يكول : اني واثق برحمة الله تعالى.
فهذا هم ما راح ينجو ومثلما نكول ( جاي يضحك على نفسه ) .
واخر الحديث الامام يوضح منو الّي راح ينجو وهو الّي يعمل و يخاف بنفس الوقت.
فلا هو يتكل على عمله فقط، ولا هو يتكل على رحمة الله تعالى فقط.
فعن أبي جعفر صلى الله عليه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: قال الله عز و جل :
لَا يَتَّكِلِ الْعَامِلُونَ لِي عَلَى أَعْمَالِهِمُ، الَّتِي يَعْمَلُونَهَا لِثَوَابِي، فَإِنَّهُمْ لَوِ اجْتَهَدُوا وَ أَتْعَبُوا أَنْفُسَهُمْ،وأَعْمَارَهُمْ فِي عِبَادَتِي كَانُوا مُقَصِّرِينَ، غَيْرَ بَالِغِينَ فِي عِبَادَتِهِمْ كُنْهَ عِبَادَتِي ، فِيمَا يَطْلُبُونَ عِنْدِي مِنْ كَرَامَتِي، وَ النَّعِيمِ فِي جِنَانِي وَ رَفِيعِ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى فِي جِوَارِي، وَ لَكِنْ بِرَحْمَتِي فَلْيَثِقُوا، وَ فَضْلِي فَلْيَرْجُوا، وَ إِلَى حُسْنِ الظَّنِّ بِي فَلْيَطْمَئِنُّوا .
وعن الحسين بن أبي سارة قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يكون خائفا راجيا، ولا يكون خائفا راجيا حتى يكون عاملًا لما يخاف ويرجو .
وعن الإمام الصادق عليه السلام: ارج الله رجاء لا يُجرِّؤك على معاصيه، وخف الله خوفاً لا يؤيسك من رحمته .
يا بن جندب! يهلك المتكل على عمله، ولا ينجو المجترئ على الذنوب الواثق برحمة الله.
قال: قلت: فمن ينجو؟ قال: الذين هم بين الرجاء والخوف، كأن قلوبهم في مخلب طائر شوقا إلى الثواب وخوفا من العذاب .
-
الإمام صلى الله عليه يكول : الّي يفكر ويكول اني راح ادخل الجنة بعملي وعبادتي فهذا ما راح ينجو، لان الانسان مهما تعبد ما راح يعبد الله تعالى حق عبادته.
والي غارق بالذنوب وما يحاول يتركها ويجاهد نفسه و يكول : اني واثق برحمة الله تعالى.
فهذا هم ما راح ينجو ومثلما نكول ( جاي يضحك على نفسه ) .
واخر الحديث الامام يوضح منو الّي راح ينجو وهو الّي يعمل و يخاف بنفس الوقت.
فلا هو يتكل على عمله فقط، ولا هو يتكل على رحمة الله تعالى فقط.
فعن أبي جعفر صلى الله عليه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: قال الله عز و جل :
لَا يَتَّكِلِ الْعَامِلُونَ لِي عَلَى أَعْمَالِهِمُ، الَّتِي يَعْمَلُونَهَا لِثَوَابِي، فَإِنَّهُمْ لَوِ اجْتَهَدُوا وَ أَتْعَبُوا أَنْفُسَهُمْ،وأَعْمَارَهُمْ فِي عِبَادَتِي كَانُوا مُقَصِّرِينَ، غَيْرَ بَالِغِينَ فِي عِبَادَتِهِمْ كُنْهَ عِبَادَتِي ، فِيمَا يَطْلُبُونَ عِنْدِي مِنْ كَرَامَتِي، وَ النَّعِيمِ فِي جِنَانِي وَ رَفِيعِ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى فِي جِوَارِي، وَ لَكِنْ بِرَحْمَتِي فَلْيَثِقُوا، وَ فَضْلِي فَلْيَرْجُوا، وَ إِلَى حُسْنِ الظَّنِّ بِي فَلْيَطْمَئِنُّوا .
وعن الحسين بن أبي سارة قال : سمعت أبا عبدالله ( عليه السلام ) يقول : لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يكون خائفا راجيا، ولا يكون خائفا راجيا حتى يكون عاملًا لما يخاف ويرجو .
وعن الإمام الصادق عليه السلام: ارج الله رجاء لا يُجرِّؤك على معاصيه، وخف الله خوفاً لا يؤيسك من رحمته .
نورٌ على نورٍ .
الإمام صلى الله عليه يكول : الّي يفكر ويكول اني راح ادخل الجنة بعملي وعبادتي فهذا ما راح ينجو، لان الانسان مهما تعبد ما راح يعبد الله تعالى حق عبادته.
✧عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ آبَائِهِ -عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ-
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ -صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ-:
«مَنْ قَالَ إِنِّي خَيْرُ اَلنَّاسِ، فَهُوَ مِنْ شَرِّ اَلنَّاسِ،
وَمَنْ قَالَ إِنِّي فِي اَلْجَنَّةِ، فَهُوَ فِي اَلنَّارِ.»
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ -صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ-:
«مَنْ قَالَ إِنِّي خَيْرُ اَلنَّاسِ، فَهُوَ مِنْ شَرِّ اَلنَّاسِ،
وَمَنْ قَالَ إِنِّي فِي اَلْجَنَّةِ، فَهُوَ فِي اَلنَّارِ.»
📖:نوادر الراوندي
Forwarded from أحـاديـث آل مـحـمـد (ص) 📚💚 (ميـاميـن ☘️)
رُويَ عن رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلّم:
«أكثروا من الصلاةِ عليَّ في كلِّ جمعةٍ، فمن كان أكثرَكم صلاةً عليَّ كان أقربَكم منّي منزلةً»
«أكثروا من الصلاةِ عليَّ في كلِّ جمعةٍ، فمن كان أكثرَكم صلاةً عليَّ كان أقربَكم منّي منزلةً»
جامع أحاديث الشيعة، ج١، ص١٨٧
Forwarded from نُورٌ مُبِين
عن محمد بن عذافر، عن عمر بن يزيد قال:
قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): يا عمر إنه إذا كان ليلة الجمعة نزل من السماء ملائكة بعدد الذر في أيديهم الذهب وقراطيس الفضة لا يكتبون إلى ليلة السبت إلا الصلاة على محمد وآل محمد صلى الله عليه وعليهم فأكثر منها.
وقال: يا عمر إن من السنة أن تصلي على محمد وعلى أهل بيته في كل يوم جمعة ألف مرة و في سائر الأيام مائة مرة.
قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): يا عمر إنه إذا كان ليلة الجمعة نزل من السماء ملائكة بعدد الذر في أيديهم الذهب وقراطيس الفضة لا يكتبون إلى ليلة السبت إلا الصلاة على محمد وآل محمد صلى الله عليه وعليهم فأكثر منها.
وقال: يا عمر إن من السنة أن تصلي على محمد وعلى أهل بيته في كل يوم جمعة ألف مرة و في سائر الأيام مائة مرة.
📖:الكافي الشريف
Forwarded from نُورٌ مُبِين
زيارة صاحب الزمان (عجّل الله فرجه) يوم الجمعة||
بسم الله الرحمن الرحيم
السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْأمْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ، أنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِأُولاكَ وَأُخْراكَ أتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَانْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ، وَأَسْأَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَأنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَأنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ وَأنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْإجارَةِ فَأضِفْني وَأجِرْني صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.
بسم الله الرحمن الرحيم
السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْأمْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ، أنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِأُولاكَ وَأُخْراكَ أتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَانْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ، وَأَسْأَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَأنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَأنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ وَأنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْإجارَةِ فَأضِفْني وَأجِرْني صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.
Forwarded from نُورٌ مُبِين
★اغتسل في كل جمعة ولو انك تشتري الماء بقوت يومك..
★روي عن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال لعليّ (عليه السلام) : «يا عليّ اغتسل في كلّ جمعة ولو أنّك تشتري الماء بقوت يومك وتطويه، فإنّه ليس شيء من التطوّع أعظم منه».
★وعن الصّادق (صلوات الله وسلامه عليه) قال: «من اغتسل يوم الجمعة فقال:
أشهَدُ أن لا إلهَ إلاّ الله وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وَأشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَرَسولُهُ. اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجعَلني مِنَ التَّوَّابينَ، وَاجعَلني مِنَ المُتَطَهِّرينَ
★كان طهراً من الجمعة الى الجمعة»
★روي عن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال لعليّ (عليه السلام) : «يا عليّ اغتسل في كلّ جمعة ولو أنّك تشتري الماء بقوت يومك وتطويه، فإنّه ليس شيء من التطوّع أعظم منه».
★وعن الصّادق (صلوات الله وسلامه عليه) قال: «من اغتسل يوم الجمعة فقال:
أشهَدُ أن لا إلهَ إلاّ الله وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وَأشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَرَسولُهُ. اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجعَلني مِنَ التَّوَّابينَ، وَاجعَلني مِنَ المُتَطَهِّرينَ
★كان طهراً من الجمعة الى الجمعة»
✿ عن الإمام الصادق (عليه السلام)
في قوله تعالى :
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾.
قال :
الْمُشْطُ ، فَإِنَّ الْمُشْطَ يَجْلِبُ الرِّزْقَ وَيُحَسِّنُ الشَّعْرَ.
✿تفسير العياشي عن أبي بصير
عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام :
قال سألته عن قوله تعالى:
{خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ}
قال هو المشط عند كل صلاة فريضة و نافلة.
في قوله تعالى :
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾.
قال :
الْمُشْطُ ، فَإِنَّ الْمُشْطَ يَجْلِبُ الرِّزْقَ وَيُحَسِّنُ الشَّعْرَ.
✿تفسير العياشي عن أبي بصير
عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام :
قال سألته عن قوله تعالى:
{خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ}
قال هو المشط عند كل صلاة فريضة و نافلة.
Forwarded from نُورٌ مُبِين
❁ عن أبي عبدالله عليهالسلام قال :
من يستغفر الله تعالى يوم الجمعة بعد العصر سبعين مرة يقول :
أستغفر الله وأتوب إليه
غفر الله عزوجل له ذنبه فيما سلف ، وعصمه فيما بقي ، فان لم يكن له ذنب غفر
له ذنوب والديه.
من يستغفر الله تعالى يوم الجمعة بعد العصر سبعين مرة يقول :
أستغفر الله وأتوب إليه
غفر الله عزوجل له ذنبه فيما سلف ، وعصمه فيما بقي ، فان لم يكن له ذنب غفر
له ذنوب والديه.
بسم الله الرحمن الرحيم
{تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ ٱلسَّبْعُ وَٱلأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَـٰكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً}
{تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ ٱلسَّبْعُ وَٱلأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَـٰكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً}