بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آَيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾

اللهم اجعل همي موافقاً لإمام زماني...
اللهم لين قلبي لولي أمرك...

❁ يا هشام ، إن الله حكى عن قوم صالحين أنهم قالوا :

بسم الله الرحمن الرحيم

{رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ }

حين علموا أن القلوب تزيغ وتعود إلى عماها ورداها !

من وصية الإمام موسى الكاظم صلوات الله وسلامه عليه لهشام بن الحكم

❁قال أبو عبد الله الامام الصادق (عليه السلام):
« أكثروا من أن تقولوا:
رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا و لا تأمنوا الزيغ»

📖 : تفسير العياشي

قالَ آية الله العظمى أميرُ الْمُؤْمِنينَ علي (عليه السلام) :
مَنْ تَيَقَّنَ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَرَاهُ وَهُوَ يَعْمَلُ بِمَعَاصِيهِ فَقَدْ جَعَلَهُ أَهْوَنَ النَّاظِرِينَ.

📖: كنز الفوائد، أبي الفتح الكراجكي

.. لطفاً ادعوا للمرحومة أطياف جاسم
والي يكدر يهديلها أي عمل يهدي ..

أأقطَعُ رَجائي مِنكَ وَقَد أولَيتَني مالَم أسألهُ مِن فَضلِكَ؟🤍🤍

عن محمد بن عذافر، عن عمر بن يزيد قال:
قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): يا عمر إنه إذا كان ليلة الجمعة نزل من السماء ملائكة بعدد الذر في أيديهم الذهب وقراطيس الفضة لا يكتبون إلى ليلة السبت إلا الصلاة على محمد وآل محمد صلى الله عليه وعليهم فأكثر منها.
وقال: يا عمر إن من السنة أن تصلي على محمد وعلى أهل بيته في كل يوم جمعة ألف مرة و في سائر الأيام مائة مرة.

📖:الكافي الشريف

زيارة صاحب الزمان (عجّل الله فرجه) يوم الجمعة||

بسم الله الرحمن الرحيم

السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْأمْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ، أنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِأُولاكَ وَأُخْراكَ أتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَانْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ، وَأَسْأَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَأنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَأنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ وَأنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْإجارَةِ فَأضِفْني وَأجِرْني صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.

★اغتسل في كل جمعة ولو انك تشتري الماء بقوت يومك..

★روي عن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال لعليّ (عليه السلام) : «يا عليّ اغتسل في كلّ جمعة ولو أنّك تشتري الماء بقوت يومك وتطويه، فإنّه ليس شيء من التطوّع أعظم منه».

★وعن الصّادق (صلوات الله وسلامه عليه) قال: «من اغتسل يوم الجمعة فقال:
أشهَدُ أن لا إلهَ إلاّ الله وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وَأشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَرَسولُهُ. اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجعَلني مِنَ التَّوَّابينَ، وَاجعَلني مِنَ المُتَطَهِّرينَ
★كان طهراً من الجمعة الى الجمعة»

❁قالَ النّبيُّ صلى الله عليه و آله :
يا عليُّ ، تُريدُ سِتَّمِائةِ ألفِ شاةٍ ،
أو سِتَّمِائةِ ألفِ دينارٍ ،
أو ستَّمِائةِ ألفِ كَلِمةٍ ؟
قالَ : يا رسولَ اللّه ِ ، سِتَّمِائةِ ألفِ كَلِمَةٍ .
فقالَ صلى الله عليه و آله : أَجمَعُ سِتَّمِائةِ ألفِ كَلِمَةٍ في سِتِّ كَلِماتٍ ؛
●يا عليُّ إذا رَأيتَ الناسَ يَشتَغِلُونَ بالفَضائلِ فاشتَغِلْ أنتَ بِإتمامِ الفَرائضِ ،
●و إذا رَأيتَ الناسَ يَشتَغِلُونَ بِعَمَلِ الدنيا فاشتَغِلْ أنتَ بعَمَلِ الآخِرَةِ ،
●و إذا رأيتَ الناسَ يَشتَغِلونَ بِعُيوبِ الناسِ فاشتَغِلْ أنتَ بِعُيوبِ نفسِكَ ،
●و إذا رَأيتَ الناسَ يَشتَغِلونَ بتَزيينِ الدنيا فاشتَغِلْ أنتَ بتَزيينِ الآخِرَةِ ،
●و إذا رَأيتَ الناسَ يَشتغِلونَ بكَثرَةِ العَمَلِ فاشتَغِلْ أنتَ بصَفوَةِ العَمَلِ ،
● و إذا رَأيتَ الناسَ يَتوسَّلُونَ بالخَلقِ فَتَوَسَّلْ أنتَ بالخالِقِ.

📖:المواعظ العددية

❀ عن سهل بن زياد عن علي بن أسباط عن بعض أصحابه عَنْ أبي جَعْفَرٍ عليه السلام أنَّهُ قَالَ:
"الإبْقاءُ عَلَى العَمَلِ أشَدُّ مِنَ العَمَلِ.
قالَ: وَمَا الإبْقاءُ عَلَى العَمَلِ؟
قالَ: يَصِلُ الرَّجُلُ بِصِلَةٍ وَيُنْفِقُ نَفَقَةً لِلّهِ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ
فَكُتِبَ لَهُ سِرّاً
ثُمَّ يَذْكُرُها فَتُمْحى فَتُكْتَبُ لَهُ عِلانَيةً
ثُمَّ يَذْكُرُها (مرة أخرى)فَتُكْتَبُ لَهُ رِياءً.

📖:الكافي الشريف الشيخ الكليني

مرحلة السر: يبدأ الإنسان عمله خالصاً لله
(كالصدقة أو الصلة)، فيُسجل في ديوان السر، وهو أعلى درجات الأجر.
مرحلة العلانية: عندما يتحدث الشخص عن عمله لاحقاً (من باب الإخبار أو الفخر)، ينتقل العمل من ديوان السر إلى ديوان العلانية، وينقص بذلك قدر من أجره.
مرحلة الرياء: إذا استمر الشخص في تكرار ذكر عمله رغبةً في مدح الناس وتعظيمهم له، يتحول العمل إلى "رياء"، وهنا يُمحى الأجر تماماً وقد يتحول إلى وزر.