#همخوانی_مشاور ⭐


*️⃣درمانگران همخوان راکد نیستند. آنها مانند اغلب افراد، به طور مداوم با تجربیات ارگانیزمی تازه روبه رو می شوند، اما برخلاف اغلب افراد، این تجربیات را در آگاهی می پذیرند که به رشد روانی آنها کمک می کند.

🔠آن ها نقاب بر چهره ندارند، سعی نمی کنند ظاهر دلپذیری را جعل کنند، و از وانمود کردن دوستی و محبت، به هنگامی که این هیجانها واقعاً احساس نمی شوند،خودداری می کنند.

🔠 آنها همچنین خشم، سرسختی، یا جهالت را وانمود نمی کنند، و بر احساس های شادی، شعف، یا خوشحالی سرپوش نمی گذارند. علاوه بر این، آنها می توانند احساس ها را با آگاهی و هر دو را با ابراز صادقانه هماهنگ کنند.

#راجرز
#نظریه_فردمدار

@oidipous


🔠#لینک_کارزار حمایت از استقلال سازمان نظام روان شناسی و مشاوره
🔠 https://www.karzar.net/80936

*️⃣میل به کمال و تمامیت اگر چه خواست همیشگی انسان بوده است،لیکن در خود ماهیتی پارادوکسیکال دارد! از این رو ژاک لکان به درستی مدعی شده است که انسان حدیث آرزومندی است.

*️⃣اغراق نکرده ام اگر مدعی شوم که تمامی کوشش های آدمی چه در وادی سیاست یا اقتصاد و حتی هنر همگی نمودی از تلاش های بی سرانجام او در مسیر تمامیت بوده است.!

*️⃣بشر که همواره خود را اسیر محدودیت های طبیعت می دید ناگزیر برای پر کردن این خلائی که پیوسته در نهاد خود احساس می کرد دست به دامن توجيحات مابعدالطبیعی شد.

*️⃣به گونه ای که در آموزه های کلیسای کاتولیک و همچنین اسلام مفهوم گناه نخستین تا حدود قابل قبولی تسلی بخش طبع آرمان گرای وی گردید.

*️⃣اما شور مطلق گرایی فراتر از آن بود
که صرفا با توسل جستن به قصه ی آدم و حوا فروکش کند.

*️⃣ظهور جنگ های صلیبی و نزاع های عقیدتی به بهانه اثبات حقانیت دین مسیح یا حکومت الله خود موید
این امر است.

*️⃣با افول فئودالیسم و ظهور روز افزون سرمایه داری انسان اگر چه خود را آزاد تر از گذشته می دید اما از سوی دیگر فقدان نیرویی که هویت او را در یک نظام یکپارچه انسجام بخشد بیش از پیش احساس می شد.

*️⃣چه جای شگفتی است که تعارض موجود در ماهیت هستی اینبار نه صرفا در قالب اسطوره شناسی مذهبی یا بی تفاوتی رواقی گری بلکه از امر مطلق هگل تا ستیز طبقات مختلف جامعه امتداد پیدا کرد.

*️⃣ایده آلی که مارکس پیامبرگونه وعده آن را داده بود پیامدی جز مارکسیسم
لنینیسم و یا به قدرت رسیدن مائو در چین نداشت.

*️⃣البته کشورهای مسلمان نیز از این قائده مستثنا نبودند.

*️⃣سوسیالیسم در مصر با چاشنی ملی گرایی به رهبری جمال عبدالناصر دستاورد چندانی نیافت.

*️⃣حذب سوسیالیستی بعث که خود را دایه دار پان عربیسم میدانست و با شعار
اتحاد ، آزادی، سوسیالیسم به میدان آمده بود نه تنها موفق به اتحاد و یکپارچگی سرزمین های اسلامی نشد بلکه در
نهایت به دو زیر شاخه در سوریه و عراق تنزل پیدا کرد.

*️⃣در ایران نیز علی شریعتی با این اندیشه که شرط دستیابی برای رسیدن به یک جامعه بی طبقه در وهله نخست آمیزه ای است از اخلاق اسلامی شیعی سوسیالیسم را با مذهب تشیع درهم آمیخت،پیامد این امر ظهور گروه های تندرو چریکی چپ گرا موسوم به مجاهدین خلق بود!

*️⃣در آلمان ایده ی برتری نژادی از این هم بدتر بود.

*️⃣ناسیونال سوسیالیسم که ما آن را با عنوان نازیسم می شناسیم در واکنش به بی کفایتی جمهوری وایمار و نیز پذیرش ننگین معاهده ی ورسای ،در پی احیای نوعی داروینیسم اجتماعی گام برداشت.

*️⃣برنامه های اصلاحی آنان از جمله عقیم سازی،آزمایش های بیولوژیکی بر روی انسان هایی که آن ها را فرومایه می شمردند و کشتار بی رحمانه سیاهان ،
همجنس گرایان،اسلاو ها و یهودی ها و حتی کمی قبل تر قتل و عام ارامنه به دست ترکان عثمانی همگی لکه ننگی است بر پیشانی تاریخ معصیت بار انسان!

*️⃣انسانی که هرگز نتوانست حقارت وجودی خود را تاب بیاورد و سر آن نداشت که به این سادگی کوتاه بیاید.

*️⃣چه بسا آن خوش بینی ساده لوحانه ای که طرفداران هگل را در آرزوی نوعی خودآگاهی تاریخی پیش می برد در نهایت ما را در دالان های تاریک و نمور هستی به از خودبیگانگی تازه ای مبتلا گرداند

#پراکنده_گویی_های_ذهنی_مشوّش

#آرش_طالب_وند
۱۴۰۲/۶/۲۲

#همخوانی_مشاور ⭐

*️⃣چون همخوانی (۱) احساسات، (۲) آگاهی، و (۳) ابراز را شامل می شود، ناهمخوانی می تواند از هر دو جهت ناشی شود و این سه تجربه را تقسیم کند.

1️⃣اول اینکه، بین احساسات و آگاهی می تواند جدایی وجود داشته باشد. امکان دارد فردی احساس خشم کند و این خشم
برای دیگران آشکار باشد، اما خود او از این احساس آگاه نباشد. «من خشمگین نیستم. چگونه جرأت میکنی بگویی که من خشمگین هستم!»

2️⃣دومین منبع ناهمخوانی، اختلاف بین آگاهی از تجربه و توانایی یا تمایل ابراز آن به دیگری است. «می دانم از آنچه گفته می شود کسل می شوم، اما جرأت ندارم بی علاقگی خود را ابراز کنم، زیرا درمانجوی من تصور خواهد کرد درمانگر خوبی نیستم»

@oidipous

#توجه_مثبت_نامشروط⭐

*️⃣توجه مثبت عبارت است از نیاز به دوست داشتنی بودن، با ارزش بودن، و پذیرفته شدن توسط دیگری.

🔠وقتی این نیاز بدون هرگونه قید و شرط وجود داشته باشد، توجه مثبت نامشروط وجود دارد (راجرز، ۱۹۸۰).

🔠درمانگران زمانی توجه مثبت نامشروط دارند که «نگرش صمیمانه، مثبت، و پذیرا نسبت به درمانجو داشته باشند (کارل راجرز، ۱۹۶۱، ص ۶۲).

🔣 این نگرش، بدون انحصارگری، بدون ارزیابی، و بدون قید و شرط است.🔣

@oidipous

*️⃣در سال 2018، مطالعه‌ای با نام "Carl Rogers’ Theory and Positive Psychology: A Synergistic Match" توسط Filippo Vitale و Claudia Marsico انجام شده است که در آن رابطه‌ی بین نظریه‌ی کارل راجرز و روانشناسی مثبت گرا بررسی شده است.

⬅️در این مطالعه، محققین به این نتیجه رسیده‌اند که نظریه‌ی کارل راجرز و اصول روانشناسی مثبت گرا قابل همپوشانی و ترکیب با هم هستند و می‌توانند با یکدیگر تعامل پویا داشته باشند.

✏️به عنوان مثال، فرایندهای نظریه کارل راجرز مثل "توجه مثبت بدون قید و شرط می‌تواند به عنوان یکی از راه‌های تسهیل اهداف روان شناسی مثبت گرا به کار رود.

✅منبع:
Vitale, F., & Marsico, C. (2018). Carl Rogers’ Theory and Positive Psychology: A Synergistic Match. Journal of Constructivist Psychology, 31(2), 158-175.

#گوش_دادن_توأم_با_همدلی⭐


*️⃣سومين شرط لازم و کافی رشد روانی، گوش دادن توأم با همدلی است.

🌙#همدلی زمانی وجود دارد که درمانگران به دقت احساسات درمانجویان خود را درک کنند و بتوانند این ادراک را طوری منتقل کنند که درمانجویان بفهمند که فرد دیگری بدون تعصب، فرافکنی، یا ارزیابی، وارد دنیای احساسات آنها شده است.

✏️از نظر راجرز (۱۹۸۰) 🔠همدلی به معنی زیستن موقتی در زندگی فردی دیگر، و گردش در آن، با ظرافت و بدون قضاوت کردن است🔠 (ص ۱۴۲).

@oidipous

#گوش_دادن_توأم_با_همدلی ⭐

*️⃣#همدلی تعبیر کردن معانی درمانجویان یا آشکار نمودن احساسات ناهشیار آنها را شامل نمی شود، روشهایی که مستلزم چارچوب داوری بیرونی و تهدیدی برای درمانجویان هستند.

🔠در مقابل #همدلی حاکی است که درمانگر اوضاع و احوال را از نقطه نظر درمانجو می نگرد و درمانجو احساس میکند امنیت دارد و چیزی او را تهدید نمی کند.

#راجرز
#نظریه_فردمدار

@oidipous
🦋

#گوش_دادن_توأم_با_همدلی

*️⃣درمانگران #درمانجو_مدار همدلی را امری بدیهی نمیدانند؛ آنها دقت احساسات خود را با نشان دادن آن به درمانجو وارسی میکنند.

🔻به نظر میرسد که به من میگویید از پدرتان خیلی رنجیده خاطر هستید.

🌙درک توأم با همدلی معتبر معمولاً واكنش مثبت درمانجو را در پی دارد:

🔻«بله، دقیقاً همین طور است! من واقعاً احساس رنجش میکنم».

@oidipous 🦋

#گوش_دادن_توأم_با_همدلی

*️⃣گوش دادن توأم با همدلی ابزار قدرتمندی است که همراه با صداقت و اهمیت دادن، به رشد شخصی درمانجو از درون کمک میکند.

#همدلی دقیقاً چه نقشی در تغییر روانی دارد❔

چگونه یک درمانگر همدل میتواند به درمانجو کمک کند تا به سمت یکپارچگی و سلامت روانی پیش
برود❔

@oidipous 🦋

🦋خالق و معنا بخش احساسات
ترجمه نگاه های عاشقان را رسم میکنیم🦋

❤️اونجا که شاملو میگه: و چشم هایت راز آتش است.

در این کانال از چشمان زیبایتان یک اثر هنری خلق کنید ✨👇👇

https://t.me/metanoia_art_studio

📌همدلی به این علت ثمر بخش است که درمانجویان را قادر میسازد تا به خودشان گوش کنند و در واقع درمانگر خودشان شوند

@oidipous 🦋

🔹همدلی نباید با همدردی اشتباه گرفته شود

⛓ #همدردی بر احساس نسبت به درمانجو دلالت دارد، در حالی که #همدلی حاکی از احساس همراه با درمانجوست.

📖 #همدردی هرگز درمانبخش یا شفابخش نیست زیرا از ارزیابی بیرونی ناشی می شود و معمولاً به احساس تأسف درمانجویان برای خودشان منجر میشود

🎭#دلسوزی برای خود، نگرش زیان آوری است که خودپنداره را تهدید میکند و موجب عدم تعادل در ساختار خود می شود.

⬅️همچنین، #همدلی به آن معنی نیست که درمانگر احساسات مشابه با درمانجو دارد درمانگر خشم، ناکامی، معنی سر درگمی ،رنجش یا جذابیت جنسی را در همان زمانی که درمانجو آنها را تجربه میکند احساس نمیکند بلکه درمانگر در عین حال که اجازه میدهد درمانجو فرد مستقلی باشد عمق احساس او را تجربه می کند.

#گوش_دادن_توأم_با_همدلی

@oidipous 🦋

✏️درمانگر به احساسات درمانجو واکنش هیجانی و شناختی نشان می دهد اما این احساسات به درمانجو تعلق دارند نه به درمانگر.

🔺درمانگر تجربیات درمانجو را تصاحب نمیکند بلکه میتواند به او برساند که درمانجو بودن در آن لحظه خاص چه معنایی دارد( راجرز، ۱۹۶۱).

#گوش_دادن_توأم_با_همدلی

@oidipous 🦋

#فرایند

🔺اگر شرایط ،همخوانی توجه مثبت نامشروط و همدلی درمانگر وجود داشته باشند، در این صورت فرایند تغییر درمانی به جریان خواهد افتاد گرچه هر فردی که جویای روان درمانی است بی نظیر است اما راجرز (۱۹۵۹) باور داشت که‌قانونمندی خاصی فرایند درمان را‌مشخص میکند.

#فرایند
@oidipous 🦋

#مراحل_تغییر_درمانی⭐


📄فرایند تغییر شخصیت سازنده را میتوان در یک پیوستار از حالت بسیار دفاعی تا بسیار منسجم قرار داد.

🌙راجرز (۱۹۶۱) این پیوستار را به هفت مرحله تقسیم کرد.

✏️مرحله ۱ با عدم تمایل به انتقال هرگونه اطلاعات در مورد خویش مشخص میشود افراد در این مرحله معمولاً درخواست کمک نمیکنند اما اگر به دلایلی برای درمان مراجعه کنند به شدت انعطاف ناپذیر و نسبت به تغییر مقاوم هستند آنها هیچ مشکلی را تشخیص نمی دهند و از تأیید هرگونه احساسات یا هیجانات شخصی خودداری میکنند.

@oidipous 🦋