Какая цель закона Божия?
Прежде всего, приблизиться к Богу, который есть Любовь.
Первая и все остальные заповеди имеют одно и то же направление - во-первых, любовь к Богу,
-а во-вторых, любовь к ближнему.
Люди постоянно спрашивают: «Где грань между осуждением и тем, что мы обсуждаем какие-то явления? Где грань между человеколюбием и человекоугодием?»

Человек, как всякое грешное существо, не хочет думать, он не хочет «включать» свою совесть.
Гораздо проще действовать по инструкции.
Действовать по любви – очень трудно, потому что в этом участвует всё естество человека, а человеку – лень.
Всегда проще поступить по инструкции.

Действовать по любви – это всегда действовать за счёт самого себя. Потому что любовь жертвенна.
Действовать по любви – это значит взять на себя заботу о ком-то. Например, при пожаре взять кого-то на руки и вынести – , это гораздо труднее, но гораздо лучше, чем повесить на гвоздь инструкцию.

Господь же ожидает от нас иного.
А человек всё время хочет освободиться от любви к Богу и от любви к ближнему.
Господь говорил о любви человека к человеку, потому что – это проявление любви к Богу.
Без этого никакой закон не действенен.

Если каждый человек будет совестливым, будет любить ближнего, тогда нужен никакой закон.
Господь говорит: «Очистите прежде внутреннее скляницы», то есть внутреннюю часть, то, куда изливается благодать Святаго Духа.
А внешние все эти инструкции имеют смысл только постольку, поскольку у тебя есть внутреннее.

Протоиерей Димитрий Смирнов

©️ Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова

⚡️ Помочь проекту

#протоиерейДимитрийСмирнов

☦️ Проповедь протоиерея Александра Березовского о восхождении от греха к святости. Храм Благовещения Пресвятой Богородицы. 8 декабря 2025 года.

⚪Помощь мультиблогу
🟤Помощь приходу

#протоиерейАлександрБерезовский_проповеди

"Мы скоро вступим в год столетия Октябрьского переворота. В результате этого переворота власть захватили бесы. До сих пор, когда едешь по нашей стране, видны следы этого изувечивания наших городов: их памятники, их улицы, названные в честь этих бесов-оккупантов. И это ещё совсем не изжито. Есть совсем не мало людей, которые, поддаваясь пропаганде, считают, что это было всё правильно, справедливо, они хвалят этих преступников. Некоторые даже скучают по ним, думают: «Хорошо бы нам опять таких». Хорошо, но что тогда будет с Россией и с нами со всеми? Тогда убивали старика только за то, что он некогда был митрополитом, а до этого был военным, был церковным писателем, был художником. Каждый из нас может пойти в храм Ильи Обыденного, и там запрестольный образ написан рукой владыки Серафима, он был замечательный художник. То есть к чему бы он ни прикасался, всё было в этом направлении весьма и весьма достойно и совершенно. Есть такое присловье: если человек талантлив, он талантлив во всём.

И вот мы к чему пришли. Музыканты у нас ещё есть, балерины ещё тоже пока есть. А где наши художники? А где наши скульпторы? А кто в данный момент великий русский архитектор? А кто писатель? А кто композитор? А раньше мы их могли насчитать горстями. А кто ныне великий русский поэт, кто? Фамилию. Их нет. Всё. Земля опустела. И это опустошение началось именно тогда, сто лет назад, когда так же был убит Есенин, Мандельштам, Гумилёв. Что это за люди, которые убили Гумилёва? И что сейчас вместо Гумилёва? Евгений Евтушенко. Здрасте! «Братская ГЭС». Я всех очень сильно поздравляю.

Эпоха страшная. История России в ХХ веке – это история страшная. Но это не значит, что в этой эпохе не жили русские гении и не прославляли своей жизнью нашу страну и нашу историю. Наша история – это не история бесов, наша история – это история таких людей как владыка митрополит Серафим Чичагов."

Текст проповеди

Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова на память священномученика Серафима Чичагова о мучениках российских и бесах, захвативших власть в России сто лет назад. Храм Благовещения Пресвятой Богородицы. 10 декабря 2016 года.

⚪Помощь мультиблогу
🟤Помощь приходу

#протоиерейДимитрийСмирнов_проповеди

Апостол Иоанн и говорит: «Пребывающий в любви пребывает в Боге». А что мешает любви человека и Бога? Грех. «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое», – сказал Христос. Нарушающий же слово Божие, Его заповеди нарушает любовь и тем самым лишается пребывания в Боге. И чтобы восстановить свое соединение с Богом, он должен получить прощение грехов, оставить грех.

Духовная жизнь заключается в богообщении, когда дух человека и Дух Божий соединяются. Бог есть любовь, поэтому это соединение возможно только по любви.

Прощение грехов означает их изглаживание из души. Если человек осознает, что его действие, или мысль, или чувство какое-то перед Богом нехорошо, противно заповеди, обращаясь к Богу, он говорит: Господи, прости, я постараюсь это исправить – и надеется на то, что Господь простит.
Для православных христиан Господь установил таинство покаяния и Своим апостолам, а через них и преемникам апостолов заповедал: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся».

Каждый человек, став православным, может прийти покаяться Богу перед лицом священника как свидетеля и через его руки получить прощение и быть вполне уверенным, что Господь ему простил, если он действительно искренно кается. Потому что так Сам Господь установил, и мы не можем Ему не веровать.

Такова неизреченная милость Божия, что любой грех может быть изглажен, лишь бы человек осознал, что этот грех препятствует любви между ним и Богом.

Протоиерей Димитрий Смирнов

©️ Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова

⚡️ Помочь проекту

#протоиерейДимитрийСмирнов

💬 Где граница между путём миротворчества и безволием, слабостью? Не является ли сохранение внутреннего покоя медитацией?

Ответ протоиерея Димитрия Смирнова на вопрос из видеозаписи прямого эфира радио "Радонеж" от 2 апреля 2016 года.

Радиослушатель: Растолкуйте мне замечательное Ваше определение. Нужно: а) молчать гневливому человеку, б) если задают вопрос, отвечать два раза меньше, как Вы сказали, или значительно меньше слов, чем вопрос, и третье – не противодействовать, если тебя поносят. Ну вот скажите, пожалуйста, если человек идет по пути миротворчества… Да, я грешный человек, я взрывной, я кипячусь, но я с этим вот сейчас, по крайней мере… Ну пост идет, когда еще с этим так решительно не попытаться управиться? Молчу, не противопоставляюсь даже тем вещам, которые совершенно очевидно, ну они неправильные. Молчу, чтобы не создавать свару. Отец Дмитрий, где граница миротворчества, и где начинается просто уже какое-то безволие, слабость? Или мы должны просто вообще, невзирая ни на что, сохранять внутренний покой? Но это уже какая-то, извините, медитация начинается. И вот ваше мнение, будьте любезны.
Прот. Димитрий Смирнов: Ну при чем тут медитация? Вы употребляете слово не по назначению. Посмотрите в словаре иностранных слов, что такое медитация. Это вообще к делу совсем не относится. Все зависит от задачи. Есть задача – борьба с несправедливостью до последней капли крови. Это одна задача. Другая задача – Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем: и обрящете покой душам вашим (Мф. 11, 29). Поэтому в одном случае граница – это смерть на баррикадах, а в другом случае граница – это смерть на кресте. Все зависит от мотива. Понимаете, вот кем Вы хотите быть – учеником Христовым или учеником Карла Маркса? Вот и, собственно, каждый себе выбирает компанию по вкусу, кому с кем дружить, кому чем заниматься. По вкусу добавляем сахар и молоко.
Прот. Александр Березовский: Батюшка, хочется стать учеником Христовым.
Прот. Димитрий Смирнов: Отлично.
Прот. Александр Березовский: Но есть опасность перейти некую грань.
Прот. Димитрий Смирнов: Правильно, поэтому Господь, зная это, сказал: глядите, как опасно ходите (Ефес. 5, 15). Конечно, есть – ну и что? Вот сейчас будем выходить, с лифта сойдем, выйдем на улицу и, садясь в свой автомобиль, есть опасность, что тебя сшибет встречный, потому что видимость плохая, улица освещена плохо. Есть опасность?
Прот. Александр Березовский: Есть.
Прот. Димитрий Смирнов: Ну и все, что?
Прот. Александр Березовский: Гляди внимательно.
Прот. Димитрий Смирнов: Ну да, внимательно и как-то… Но все равно есть опасность. Ты вот внимательно смотришь прямо, а тебя сбивают сзади. Тебя никогда машина не сбивала?
Прот. Александр Березовский: Нет.
Прот. Димитрий Смирнов: Меня сбивала как раз сзади. Я очень внимательно смотрел на свою машину, как она, вот, вверх колесами у меня пребывала. Вот, а в это время сзади получил удар и лечу, смотрю – на газон плавно опускаюсь. Ну так и что? Смотрел на одно, получил удар совершенно с другого места. Ну так и что? Ну, смотрел. Бывает, и без всякой такой, какой-то твоей особой вины, ну, конкретной.
Прот. Александр Березовский: Ну вот люди хотят все время некую рекомендацию.

💬 Где граница между путём миротворчества и безволием, слабостью? Не является ли сохранение внутреннего покоя медитацией?

Глядя на мир, на всю видимую природу, нельзя не увидеть премудрость Божию. Любой человек, глубоко и внимательно смотрящий, при виде прекрасного и гармоничного устройства вселенной неизбежно приходит к мысли о Боге. Бог обращается к нам и голосом нашей совести. Ведь это Господь взывает к нам через Ангела-хранителя: остановись, что ты делаешь? Но мы, вместо того чтобы слово Божие хранить в себе, стараемся его как-то заглушить, отодвинуть и поэтому теряем благодать Божию и с нею блаженство.
Все люди стремятся к блаженству, но все наслаждения земные, даже самые острые, очень кратковременны, поэтому блаженством их никак нельзя назвать. Они временны еще и потому, что в основном являются телесными и душевными, когда мы умрем, возможность их достижения кончится.
Все то прекрасное, что создано людьми после нашей смерти для нас исчезает, становится ничем, уходит в небытие, остается на земле, а мы уходим в мир иной.
Блаженство, к которому мы все призваны, раз человек всем сердцем стремится к счастью, к покою, к миру, к любви, к наслаждению, значит, это в нем заложено.
Значит, должно где-то реализоваться, – это блаженство реализуется только в Царствии Небесном, которое внутри нас.

Протоиерей Димитрий Смирнов

©️ Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова

⚡️ Помочь проекту

#протоиерейДимитрийСмирнов

Каждый наш ближний – это врата в Царствие Божие.
Либо сейчас закроются, либо мы пройдем дальше.
Куда дальше? До следующего ближнего.

Потому что каждый день, каждый час – либо мы эту дверь откроем, либо нет. Потому что, если ты говоришь, что Бога любишь, а брата своего ненавидишь, – ты есть ложь.
Как можно любить Бога и ненавидеть Его иконы? Это совершено непонятная и противоречивая вещь.

Человек есть живая икона Божия. Как икона может потрескаться и потемнеть, так и в человеке образ Божий может помрачиться. Главное, ты сам такой же, нужно не осуждать друг друга, а понимать, что он грешник-страдалец и ты грешник-страдалец.
Мы должны вместе друг другу помочь.

Но помочь может только христианин, потому что он имеет возможность, причащаясь Святых Христовых Таин, получить ту Божественную энергию любви, которую может потратить на своего ближнего.
Чем больше мы окажем любви ближнему нашему, тем больше в нас она будет пребывать. Шаг за шагом, мы достигнем Царствия Небесного.

Протоиерей Димитрий Смирнов

©️ Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова

⚡️ Помочь проекту

#протоиерейДимитрийСмирнов

Царство Небесное вбирает людей, которые победили зло в себе с Божией помощью.
Когда на кого-то в нашем сердце обида – самая справедливая на свете – войти в Царствие Божие мы не сможем.
Этот камень от гроба нашего сердца должен отвалить Господь.
Мы должны к Нему обращаться до тех пор, пока у нас от сердца не отступит обида.

Он нас учил: молитесь за обижающих вас (Мф. 5, 44).
Не сказал: мстите; не сказал: рассказывайте про этого негодяя всем и каждому на всяком перекрёстке.
Он хочет, чтобы мы внутри, не на словах, а подлинно сердцем любили бы друг друга.

Любовь – это Божий дар и дается только по благодати.
Святый Дух через Божественные энергии поселяется в сердце человека и делает его любящим.
Мы простить никого не хотим : чуть нас зацепи и мы готовы уже слезы лить, что вот он мне там что-то сказал, что-то подумал, как-то посмотрел.

Господь требует простить его : «И остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должником нашим».
Он против тебя прегрешил?
Да, он не прав, он нехорошо сделал.
А ты его прости, будь великодушен, как Бог, Который прощает тебе миллионы грехов.

Протоиерей Димитрий Смирнов

©️ Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова

⚡️ Помочь проекту

#протоиерейДимитрийСмирнов

Когда люди приходили к апостолам и ученикам апостолов, они говорили: «Посмотрите, как они любят друг друга! И мы хотим того же». Потому что выше любви нет ничего на свете. Её не купишь ни за какие деньги.

Любовь – как огонь, она может только вовлечь в этот огонь другого человека. Огонь божественной любви, которую излил на Своих учеников Христос в день Святой Пятидесятницы, любовь, которую Он явил на Кресте – неизреченна.

Представьте себе, сойти с небес из недр Святой Троицы, из пребывания в любви, для того чтобы быть распятым на Кресте.
Как же надо было Ему любить нас, грешных, чтоб для нас это сделать! Апостол говорит: Ибо едва ли кто умрет за праведника (Рим. 5, 7). А тут? За грешника, который вообще мелкое, подленькое, ленивое, да ещё нахальное существо.

И тем не менее любовь Его к нам превышает все мыслимые и немыслимые возможности нашего разума.
Если мы и можем уменьшить зло в этом мире, то только в себе, и это уже будет немало.

Потому что, глядя на нас, увидев отблеск жизни в Святом Духе в наших глазах, другой обязательно этого захочет, как это было две тысячи лет назад.

Протоиерей Димитрий Смирнов

©️ Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова

⚡️ Помочь проекту

#протоиерейДимитрийСмирнов

В результате Октябрьского переворота власть захватили бесы.
Когда едешь по нашей стране, видны следы изувечивания наших городов: их памятники, их улицы, названные в честь этих бесов.
Есть не мало людей, которые, поддаваясь пропаганде, считают, что это было всё правильно, справедливо, они хвалят этих преступников. Некоторые даже скучают по ним, думают: «Хорошо бы нам опять таких». Хорошо, но что будет с Россией и с нами?

Тогда убивали старика только за то, что он некогда был митрополитом, а до этого был военным, был церковным писателем, был художником.
Каждый из нас может пойти в храм Ильи Обыденного, и там запрестольный образ написан рукой владыки Серафима, он был замечательный художник. К чему бы он ни прикасался, всё было в этом направлении достойно и совершенно. Есть такое присловье: если человек талантлив, он талантлив во всём.

К чему мы пришли? Музыканты у нас ещё есть, балерины ещё тоже пока есть. А где наши художники, скульпторы, кто в данный момент великий русский архитектор, кто писатель, композитор?

А кто ныне великий русский поэт, кто? Их нет. Земля опустела, это опустошение началось именно тогда, сто лет назад, когда так же был убит Есенин, Мандельштам, Гумилёв. Что это за люди, которые убили Гумилёва? И что сейчас вместо Гумилёва?
Евгений Евтушенко. Здрасте! "Братская ГЭС", я всех очень сильно поздравляю. Эпоха страшная.

Наша история – это не история бесов, наша история – это история таких людей как владыка митрополит Серафим Чичагов.
Его дни оборвались в Бутове, где его расстреляли НКВДшники, он прожил очень большую и насыщенную жизнь. Мы на нашем приходе его вспоминаем, проводим дни памяти.

Когда убивают таких людей, как владыка Серафим, охватывает какой-то особенный ужас, потому что владыка Серафим был обыкновенным русским гением. Это всё равно, что Суворова расстрелять, или Багратиона, или Вавилова, которого те же люди погубили. Серафим Чичагов – такой человек, которому при жизни нужно ставить бронзовые памятники на главных площадях столицы, Санкт-Петербурга.

Он вполне этого достоин, потому что это великий человек. Происходил он из знатнейшего русского рода флотоводцев. Он не случайно произрос на этой земле, он впитал в себя знания о своих великих предках. Человек был абсолютно блестяще образованный, замечательный военный, который на этом поприще совершил великие дела. Стал монахом, в Церкви дослужился до митрополита.Самым замечательным его деянием для русских людей стало составление Серафимо-Дивеевской летописи, которая легла в основу почитания преподобного Серафима.

Ему было уже за восемьдесят лет, был лежачим больным. Пришли с носилками, отвезли в Бутово, там лежачего расстреляли.
Свет, который излучал этот старец, жёг глаза, его присутствие на земле вызывало злобу, ненависть, желание уничтожить.

Достоевский этих людей очень справедливо назвал бесами.
История России в ХХ веке – это история страшная. Но это не значит, что в этой эпохе не жили русские гении и не прославляли своей жизнью нашу страну и нашу историю.

Протоиерей Димитрий Смирнов

©️ Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова

⚡️ Помочь проекту

#протоиерейДимитрийСмирнов

Прошло более полутора тысяч лет со времени жизни великого угодника Божия святителя Николая, а люди его помнят.
Он самый известный из всех святых, которые когда-либо жили на земле. Любого человека на улице можно попросить: «Назови имена 12 апостолов». Если прохожий назовёт четверых, уже можно «пятёрку» ставить, а вот Николая Чудотворца знают все и даже мусульмане.
Он был дружелюбным, милосердным, долготерпеливым, снисходительным. Он в самом себе, в своей жизни воплотил учение Христово, поэтому Господь через святителя Николая, Своего верного слугу, творил всякие чудеса.

Мы называем – «Николай Чудотворец», но ни один человек не может сотворить чудо.
Бог может творить через человека, которому может это доверить.
А святитель Николай мог молитвой Богу творить чудеса.
И сейчас его молитвами творятся великие чудеса.
Если бы мы с вами стяжали смирение, Господь через нас тоже творил бы великие чудеса, и никому из нас в голову бы не пришло приписывать эти чудеса себе.
Нам ещё учиться и учиться смирению.

Святитель Николай, уже тогда был таким христианином, от которого свет пошёл по всему миру. Но превзойти Господа нашего Иисуса Христа он не может.
Мы читаем слово Божие, и оно в нас не проникает, мы даже не знаем, что такое благость, не знаем, что такое смиренномудрие. Может быть, дружелюбие ещё как-то нам понятно.
Очень важно, чтоб мы были дружелюбны ко всем, а не только к друзьям закадычным или к родственникам.
А нам бы стремиться стать такими, как святитель Николай.

Мы должны к этому стремиться.
Если мы будем упражняться исполнять слова апостола Павла (а не в спорах, которые нас только разъединяют и в которых нет никакого смысла, потому что правда у всех разная), искать возможность для смирения, тогда мы преуспеем в духовной жизни.

Протоиерей Димитрий Смирнов

©️ Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова

⚡️ Помочь проекту

#протоиерейДимитрийСмирнов

🥰 Проповедь протоиерея Александра Березовского об истине Евангельской и ересях людских. Под день памяти святителя Амвросия Медиоланского. Храм Благовещения Пресвятой Богородицы. 19 декабря 2025 года.

⚪Помощь мультиблогу
🟤Помощь приходу

#протоиерейАлександрБерезовский_проповеди

"И я увидел удивительное такое отношение больных друг к другу. С необыкновенным терпением, любовью. Потому что все эти люди, которых я там видел, перенесли по многу операций, а некоторым ещё предстояло. Я на всю жизнь запомнил одного парня, которому делали операцию в течение девятнадцати часов. Его загрузили наркотическими веществами, и пять часов его оперировала одна бригада врачей (бригада из шести человек состояла), потом их сменила другая бригада – вторая смена пришла (ещё пять часов), и потом ещё бригада пришла, к тому времени первая бригада уже отдохнула, и они завершали. Девятнадцать часов оперировали этого юношу. И потом он двое суток выходил из этого состояния наркоза, потому что наркоз был очень глубокий, иначе, если бы он очнулся, то тогда бы он умер от болевого шока.

И вот благодаря болезни, благодаря тяжёлым страданиям этих людей, которых можно вполне сравнить по страданиям с больными проказой, у очень многих людей сердце смягчилось. Не только друг к другу, а у них возникло и смирение. Потому что многие годами в этой больнице лежали, надеясь только на некоторое улучшение того, от чего их лечили. И это давало свои плоды. Через страдания люди пришли к милосердию и к сочувствию."

Текст проповеди

Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова по Евангелию об исцелении десяти прокажённых. Храм Благовещения Пресвятой Богородицы. 18 декабря 2011 года

⚪Помощь мультиблогу
🟤Помощь приходу

#протоиерейДимитрийСмирнов_проповеди

💬 Зачем возить по городам и весям мощи святых? Разве Причастие Тела и Крови Спасителя – не большая святыня, чем все мощи?

Ответ протоиерея Димитрия Смирнова на вопрос из видеозаписи прямого эфира радио "Радонеж" от 2 апреля 2016 года.

Прот. Александр Березовский: «К нам в город привезли мощи некоторых святых. Некоторые люди особенно стремятся попасть в храмы, чтобы приложиться к ним. Но в этих же храмах уже есть мощи других святых. А зачем вообще возить по городам и весям мощи? Разве Причастие Тела и Крови Спасителя не больше святыни всех мощей?»
Прот. Димитрий Смирнов: Конечно, больше, даже без всякого спора.
Прот. Александр Березовский: Но то, что люди стремятся приложиться к мощам или к святыне, с чем это связано?
Прот. Димитрий Смирнов: Ну, это надо у этих людей спросить. Тут мотивация может быть самая разная.
Прот. Александр Березовский: Но когда люди в Москве стояли по семнадцать часов, чтобы приложиться к Поясу Богородицы, потом брали у них интервью и спрашивали, а зачем, что это такое…
Прот. Димитрий Смирнов: Все же разное говорили.
Прот. Александр Березовский: Все разное. Сходились только в одном – что совершенно не жалели потраченного на это времени.
Прот. Димитрий Смирнов: Нет, это само собой, к пустому колодцу за водой не ходят. Это совершенно, так сказать, очевидно.
Прот. Александр Березовский: А некоторые люди даже говорили, что вот даже не сам момент когда проходили под ковчежцем с этой святыней запомнился, а вот эти часы, проведенные среди вот этих молящихся людей, единомышленников. И говорят, это было потрясающее, ничем не передаваемое состояние души.
Прот. Димитрий Смирнов: Ну, конечно. Ну, человек идет на встречу с Богом, и она свершилась. Ну, что ж тут?
Прот. Александр Березовский: Еще до того, как он приложился к святыне, уже эта встреча произошла.
Прот. Димитрий Смирнов: Конечно, конечно. Мы же не можем сказать, Пресуществление Святых Даров, оно было в какой момент, в какую секунду. Во время Литургии.

⚪Помощь мультиблогу
🟤Помощь приходу

#протоиерейДимитрийСмирнов_ответнавопрос

💬 Зачем по воскресении из мёртвых душам обретать свои тела? Зачем человеку тело в жизни вечной?

Ответ протоиерея Димитрия Смирнова на вопрос из видеозаписи прямого эфира радио "Радонеж" от 2 апреля 2016 года.

Прот. Александр Березовский: По воскресении из мертвых души обретут свои воскресшие тела. А зачем человеку тело в жизни вечной?
Прот. Димитрий Смирнов: А потому что человек состоит из души и тела. А душа вне тела – это еще не человек, это душа. Полнота бытия, она только в теле. Такой человек, так сочинен Богом.
Прот. Александр Березовский: Чтобы человек опять обрел эту полноту?
Прот. Димитрий Смирнов: Да. Именно полноту бытия.
Прот. Александр Березовский: И одни будут в полноте своей наслаждаться и блаженствовать.
Прот. Димитрий Смирнов: Христос-то тоже в теле.
Прот. Александр Березовский: Он с ним навечно соединился.
Прот. Димитрий Смирнов: Конечно. И те люди, которые со Христом соединятся в Царстве Божьем, обретут постоянное общение со Христом в полноте Его богочеловеческой жизни.
Прот. Александр Березовский: А кто-то в своей полноте в муку вечную.
Прот. Димитрий Смирнов: Да, с нашей точки зрения, христианской.
Прот. Александр Березовский: А что значит с нашей и не с нашей?
Прот. Димитрий Смирнов: Для некоторых людей в церковь ходить – мука. И даже слышать о ней – мука. Их все церковное раздражает.
Прот. Александр Березовский: Зато, например, стадион футбольный радует.
Прот. Димитрий Смирнов: Радует. Ну, вот каждому свое. Кому гол, а кому Царствие Небесное.

⚪Помощь мультиблогу
🟤Помощь приходу

#протоиерейДимитрийСмирнов_ответнавопрос